（一）原文子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也始可与言《诗》已矣。”

（②）注释子夏：姓卜名商，字子夏晋国人，孔门十哲之一少时家贫，苦学而入仕曾作过鲁国太宰。孔子死后他来到魏国的西河（今山西河津）讲学。授徒三百当时的名流李克、吴起、田子方、李悝、段干木、公羊高等都是他的学生，连魏文侯都“问乐于子夏”尊他为师，这就是有名的“西河设教”倩：《说文》男子之美称，美好盼：《康》目黑白分明也。素：《康》尚白绚：《说文》攵貌。后：在……之后予：《尔雅》我也。商：子夏

（三）直译。子夏问：“笑容娇好美眸顾盼，留白相得宜彰是什么意思？”孔子说：“绘画的纸质干干净净、洁白无瑕才可以用来绘画。”子夏说：“就像一个人本质非常好才可以学‘礼’。”孔子说：“启發我的人是子夏呀现在可以与你讨论《诗经》了。”

（四）意译子夏看到一幅美人图，越看越喜欢端详很久，发现留白部分干干净淨、恰到好处甚至怀疑留白部分是画完美人之后，再描出来用来衬托整个画面的。于是问孔子：“诗经里说‘美的笑容，酒涡微动；美的眼睛黑白传神；留白相得宜彰’。这是什么意思”孔子说：“留白不是后来加的，而是天生带的绘画的纸质干干净净、洁白無瑕，才可以用来绘画”子夏说：“就像一个人本质非常好，才可以学习‘礼’才配得上彬彬有礼。反之如果一个人寡廉鲜耻，却學习礼仪再怎么学都是假正经。”孔子说：“很好子夏，你启发了我现在起，可以与你一起讨论《诗经》了”

（五）发明。基础鈈牢地动山摇。没有好的本质而只求外在的形式，那就是邯郸学步即使是练书法这样的“雕虫小技”，也要从手法、身法、心法练起如果手、身、心“三法”正确，只要工夫到了就能达到很高水平。如果“三法”出现问题怎么练也是白费。也就是说如果“三法”出了问题，必须彻底纠正然后才有成功的可能。

以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场