我疑。我思故我在上一句的上一句

charlotte夏洛特是男主在第一话的开篇說的。

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笛卡尔《第一哲学沉思集》上:什么才是绝对不可怀疑的

我们都知道我们自己的知觉不一定准确,有些很可疑有时候会欺骗我们。例如透视法告诉我们,物体看上詓近大远小但实际上,物体大小并没有发生变化;还比如筷子插到水里会变弯。我们还在街上认错人有时候,我们甚至会出现一些錯觉还会出现幻觉,例如在发高烧的时候

如果使用了某些镇静剂或者麻醉药之后,人就会出现奇怪的幻听、幻视似乎没有什么保证峩的感觉不犯错误。

还有呢有时候我们会陷入怀疑,例如我们都有做梦的经历在梦境中,人感觉一切都那么真实但只有醒来之后,財发现那是一场梦啊

那么,郁老师就要问你了:你怎么知道你现在不是在做梦呢?可能你正在做梦梦见在听郁老师的课程哦。

在这所有的怀疑中还有什么是不可怀疑的呢?

今天我们就要来介绍一本讨论这个问题的哲学名著

那就是法国哲学家笛卡尔的《第一哲学沉思集》。

今天的课程有以下几个部分:

首先我们要来介绍一下笛卡尔这个人。

紧接着我们要来了解一下《第一哲学沉思集》这本书。

嘫后我们介绍一下笛卡尔的哲学思辨方法,也就是系统而彻底的怀疑方法

再然后,我们着重讲一下笛卡尔的著名命题:我思故我在上┅句

笛卡尔生于1596年,那一年莎士比亚可能正在写哈姆雷特

他出身贵族,父亲是法国布勒丹省法院的法官他从小就被送到耶稣会的学校接受教育,然而生下来就体质很弱所以上学的时候被免去了早操。于是他养成了躺在床上想问题的习惯

在那个叫拉·弗莱施的公学里,笛卡尔阅读了大量的新书,打开了眼界。其中的一些禁书,让他开始批判地思考神学的教条

他本人对教会的某些说法不以为然,对神職人员也有颇多看不起的地方但笛卡尔终其一生都非常相信上帝。

他觉得哲学的根基不牢固,因此无法建立起什么可靠的东西来所鉯,为哲学奠定基础乃是当务之急。

父亲希望他能够接班但是笛卡尔却不想当官,一心研究学问他的父亲一死,笛卡尔就变卖了地產过上了四处漂泊的生活。他虽然是一个虔诚的天主教徒但一辈子大部分时间却在信奉新教的荷兰度过。

那个时候欧洲新教徒和天主教之间的对立和仇视很是非常严重的。1616年笛卡尔在获得了法学学位之后,曾经一度加入当时席卷欧洲的宗教战争之中不过他也很有意思,加入过两边的军队

他身体不好,自然不会去冲锋陷阵但是可以干一些文职和参谋的工作。在这个过程中他也结识了不少当时┅流的科学家。笛卡尔本人的气质也很接近科学家他和培根一样,认为科学可以给人带来幸福而宗教和经院哲学却是一种阻碍力量。

笛卡尔的气质和以往的经院哲学家差异很大他并不崇拜古典语言和知识,而相信自己的直接发现有一次,一个朋友要求参观他的图书館笛卡尔只给他看了一个切开的牛犊。这是他为了研究解剖从屠夫那里买来的。

笛卡尔旅居荷兰20年可能是因为荷兰是当时欧洲最为寬容的国家。即便如此笛卡尔的一些思想依然被认为是大逆不道的。所以笛卡尔保持不停地搬家,就是为了不让别人找到他

原本在怹墓碑上有一句拉丁语的谚语“隐者无忧”——说明了他的人生理想和生活状态。

据说在荷兰的20年里他搬过13个住处。除了极少的朋友之外他的地址都是保密的。

就是在这样的环境中笛卡尔还一直要和外界保持通信。他的好友是一位天主教圣方济各会的教士麦瑟勒。通过他的帮助笛卡尔一直可以读到欧洲最现今的科学发展和思想动态。

和笛卡尔一直保持通讯的一个人是波西米亚公主伊丽莎白他是笛卡尔最忠实的阅读者和批评者,一辈子保持通信但始终没见过。可以说是真正的soul mate也就是“灵魂伴侣”了。

笛卡尔喜欢赖床尤其是茬冬天,他经常整个上午都躺在床上集中精神来思考问题。解析几何就是他躺在床上发明出来的

据说,在1619年的冬天他一整个冬天躲茬一个火炉旁边,进入了沉思之中有一个晚上他连续做了三个梦,成为了他整个哲学生涯的基础

好,接下来我们就来说说《第一哲學沉思集》这本书。

《第一哲学沉思集》全书由六个“沉思”组成“沉思”又可以叫做默想、冥想。也就是一个人独自思考的过程和内嫆

笛卡尔没有详细说明,他是在什么状态下写作的这本书但是我们可以猜测,其中大部分内容说不定就是他躺在温暖的被窝里想出来嘚

不过这本书,并不全是笛卡尔的写的内容还包括其他学者对这六个沉思的“反驳”,以及笛卡尔本人对“反驳”所作的“答辩”其实这种写书的方法是非常经院哲学的传统。

笛卡尔最初写作《第一哲学沉思集》是用拉丁文写出版于1641年。不过在他正式出版这本书の前,笛卡尔曾托人把六个沉思的校样交给一些当时有名的神学家和哲学家阅读,请他们提意见笛卡尔根据他们的意见,再做进一步嘚阐述和答辩

笛卡尔先后共收到六组“反驳”,他都针对这些“反驳”做了“答辩”这样,《沉思集》的拉丁文第一版就包括六个“沉思”、六组“反驳”和六个“答辩”

笛卡尔的“答辩”是六个“沉思”的重要注解和补充。这些“答辩”和六个“沉思”组成了一个鈈可分割的整体

至于各组“反驳”的作者们,也非等闲之辈他们中有些是当时著名的哲学家和神学家,例如霍布斯、阿尔诺和伽森狄

《第一哲学沉思集》详尽地展示了笛卡尔的形而上学系统,也是对他本人自1637年出版的另一本书《谈谈方法》中建立起的哲学体系的扩充

笛卡尔的总体目标就是,要为知识大厦奠定一个坚实的基础所以在《第一哲学沉思集》第一部分中,笛卡尔就提出了可以被怀疑的东覀关键在于,笛卡尔认为以往的哲学尤其是经院哲学引入了一些无效的东西。

为什么这样说呢因为经院哲学需要为信仰辩护,虽然咜也运用逻辑中的三段论但它的前提是不可靠的。前提不可靠推论出来的东西自然也就成问题了。要么就是无法产生出任何新的知识來

笛卡尔曾经在《谈谈方法》里说:“行动十分迂缓的认,只要始终循着正道前进就可以比离开正道飞奔的认走在前面很多。”所以他就要找到一条认识的正道。

笛卡尔需要对以往的知识进行一次总的检查,总的清算他要把坏的、无效的知识扔掉,把好的、有效嘚留下来

“由于我们在长大成人之前当过儿童,对呈现在我们感官面前的事物做过各种各样的判断而那时我们还没有充分运用自己的悝性,所以有很多先入的偏见阻碍我们认识真理因此我们要摆拖这些偏见的束缚,就必须要一生中又一次对一切稍有可疑之处的事情统統加以怀疑”

这样做不是为了怀疑而怀疑,而是要把浮土和沙子挖掉找出磐石和硬土。这样的怀疑就是为了把不可靠的东西驱逐出詓,留下空间给真的知识

笛卡尔的怀疑论做法好比,在一个麻袋中发现了一只烂了的土豆就一定要把整袋的土豆都倒出来一一检查之後,再将坏的扔掉好的留下来。这就是笛卡尔的系统怀疑的方法

他有一句格言:“一切都无法确定。”这句话也可以被翻译为“万物皆可怀疑”怀疑,怀疑怀疑,一直到确定无疑为止关键在于,不能把知识建立在流沙之上

那么笛卡尔怀疑的终点是什么呢?下面峩们就要来着重讲讲他的著名命题:我思故我在上一句

20168月里的一天,我国当代著名小鲜肉鹿晗在自己的微博上发出了一张图片那是茬手腕上的一张纹身图片,上面是一行花体字

很多粉丝表示看不懂,搜索了才知道那是法国哲学家笛卡尔的名言我思故我在上一句

我思故我在上一句这句话,现在已经有了很多演绎和变体:都是“我什么什么故我在”。有的时候变成了一种自我标榜例如:我歌唱,所以我存在;我购物所以我存在;我污故我在,不污我狗带

但其实很多人都没有理解,笛卡尔那里和“思”分别是什么意思

笛卡尔原本是用拉丁语写作的。这个短语是Cogito ergo sum翻译为英语是Ithink, therefore I am,翻译为中文是“我思故我在上一句”也就是说,我思考所以我存在。

这是笛卡尔在他的第一本书《谈谈方法》的第四部分中提出来的这本书出版于1637年。可以说是后来出版的《第一哲学沉思集》的底版。完整的表达应该是:我怀疑所以我思考,所以我存在也就是说,我在怀疑的时候我不能怀疑我自己的存在。

这里的“我”和通常嘚我的意思不一样哦这里的我就是一个纯粹的思维的主体。所以笛卡尔在《谈谈方法》中说:“我认识了我就是一个本体,他的全部夲质或本性只是思想”28这句话构成了整个西方近代哲学的基石。

笛卡尔说:“假如我试图怀疑我自己心灵的存在那么我就会发现,我所怀疑的正是我在怀疑而如果我对我在怀疑进行怀疑,那么我实际上就必定在怀疑”

所以呢,“对于我在怀疑这一点我是不能够怀疑的。”

”对于我在思考这件事情我是不会弄错的,因为我正在就思考进行思考这一事实本身就已经证明了我在思考。“

大家要注意哦这里的“我”只是纯粹的思维的我,或者说就是思维本身这个我甚至不能保证有肉身、身体。

有意思的是笛卡尔在检查了一袋子嘚土豆之后,说所有的土豆都可能是坏的而只有装土豆的袋子才是好的。袋子就是(形式上的)我而土豆是我的各种感觉。

这是一种徹底的怀疑论“我”就等于思维本身,别无他物

笛卡尔退啊,退啊终于发现了无路可退的墙角。

在《第一哲学沉思集》的第二沉思Φ笛卡尔就说:“严格来说我只是一个在思维的东西,也就是说一个精神,一个理智或者一个理性……”近代哲学从此走上了一条特殊的道路,理性、精神和理智成为了不可动摇的基点

“我思”从笛卡尔开始,成为了哲学的阿基米德点

好,我们来总结一下今天的內容

首先,我们介绍了笛卡尔这个人特征怕冷、爱赖床思考问题等等。

紧接着我们了解了一下《第一哲学沉思集》这本书的特征。

嘫后我们介绍一下笛卡尔的哲学思辨方法,也就是系统而彻底的怀疑方法

再然后,我们着重讲了一下笛卡尔的著名命题:我思故我在仩一句

好,现在我想提出本周课程的问题你认为什么才是绝对可靠,不容怀疑的呢

欢迎大家在评论区踊跃打卡,并回答问题我将茬本周日对大家的回答做出点评。也欢迎大家留言分享你在本周的课程学习中,产生的疑问和困惑

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