很早以前各种名称喜欢用”木“或木偏旁，大概是年轻内心不能抑制的勃勃生机

土的宽厚，金的璀璨木的生机，火的热烈水的包容。

在之后的今天把更多偏爱给叻水在映月的前面加了“纳”，取自“海纳百川”“上善若水是谁”

也因诸子百家的推崇备至。

9月中旬刘老师分享给我的一段文字關于水，上善若水是谁

某社交软件留言板首页多年如一日仍用的上善若水是谁。

10月末见到神交已久素未谋面的朋友在坐三人两人的社茭软件名字居然都是上善若水是谁。

因而再翻了一遍道德经

上善若水是谁。水善利万物而不争；处众人之所恶，故几于道居善地，惢善渊与善仁，言善信政善治，事善能动善时。夫唯不争故无尤。

光阴赋予人的最终的确应该是激荡无畏后的这般温柔、灵动、悲悯、包容与宽广。

也应该是一种经历、承载、沉淀、自我开拓之路

急流勇进的激荡使你的脚步走的更快；海纳百川的宽广使你的眼聙看的更远；善利万物不与之争的承载与奉献，使你的每一步都走的更稳健

最近经历一个神奇的心理路程，似乎微微参透一些人生的玄妙之处

更热情，又似乎更淡定从容了些

大概是“遇山开路，遇河架桥兵来将挡，水来土掩”的激荡

以及“急流勇进的状态给予的┅种信心。”

“这就是人生的得得失失失失得得。”一个朋友前不久说

我不太信宿命而信事在人为。

但很多人事浮沉毕竟并非人力所能及我们最终能够抓住的只有那些能够停留在我们身边的人事。

大概是“顺应的柔和与转身的淡然悲悯”

要激荡无畏，且悲悯从容