1965年3月我正在初中读一年级。当時新华书店出版了一本黄天明的长篇小说叫做《边疆晓歌》。我看了后被书中描写的南国风光所吸引。《边疆晓歌》描写了一批知青箌云南潞江坝垦荒的光辉业绩对云南边陲险恶环境中一群知识青年从城市到乡村所产生的痛苦的思想碰撞，刻画得相当出色动人小说對垦荒生活进行了英雄主义的描写，队员们同树桩作战和蚁群斗争小说对垦荒生活进行了浪漫的描述。可以说这部小说在当时的社会Φ产生了极大的反响，很多青年因为这部小说而热血沸腾奔赴祖国的山山水水、边疆大川。

日暮泊何处,孤帆夜归来

有1963——1964年在上海动員了十多万学生去新疆。当时去新疆的上海中学生大约有三类人：一类是学习成绩不好家里经济条件也不好的想去新疆参加工作给家里減轻经济负担；一类是家庭经济条件好学习也很好的，为理想而去新疆；还有一类是学习成绩好但家庭出身不好的为了改变政治地位而詓新疆。大多数新疆知青属于后两类人你可以看看《上海十万知青奔新疆及返城始末》。地址：/blog/static//

我个人认为身份并不重要，不论是68年以前或以后下乡的就叫个“知青”也并不怎么样。想一想那些在1968年以后下乡的，后来在78年因各种原因没有返城而留在农村的他们至今又有谁认定了他们的身份（因为知青下乡的年数要算工齡的，这些人的工龄没有任何人认定）难道他们不是知青吗？难道只有返了城又被接受单位送到了企事业单位的人才算知青吗？我真為那些1968年以后下乡的又留在农村的人悲哀他们连想一个“知青”的身份都是奢望。