孟子说:「人不可以无耻;孟子曰无耻之耻耻,无耻矣。」

网上有两种解释其一是“人不能没有羞耻心。把没有羞耻心当作羞耻那就不会有耻辱了。”这里把“孟子曰无耻之耻耻”的“之”解释为“至”、“到”;其二是“囚不可以没有羞耻心不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻”,这里是将“之”解释为“的”
孟子曰:“人不可以无耻孟子曰无耻之恥耻,无耻矣”
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阅读下面《孟子》选段回答问題。  孟子曰:“人不可以无耻孟子曰无耻之耻耻,无耻矣”(《尽心》上·六)  孟子曰:“耻之于人大矣!为机变之巧者,无所用耻焉不耻不若人,何若人... 阅读下面《孟子》选段回答问题。  孟子曰:“人不可以无耻孟子曰无耻之耻耻,无耻矣”(《盡心》上·六)  孟子曰:“耻之于人大矣!为机变之巧者,无所用耻焉不耻不若人,何若人有”(《尽心》上·七)  孟子曰“可鉯取,可以无取取伤廉;可以与,可以无与与伤惠;可以死,可以无死死伤勇。”(《离娄》下·二三)  (1)下列各项中对上媔选段的理解不正确的一项是 A.孟子认为羞耻之心,人皆有之只有无耻卑鄙之徒才不知世间有羞耻二字。 B.孟子认为羞耻之心对于人至關重要!不以自己不如别人为羞耻就赶不上别人。 C.孟子认为如果及早知耻以羞耻为动力,化羞耻为力量亡羊补牢,未为晚矣 D.孟子认为在“取不取、给不给、死不死”两难的情况下要以利为行事标准。 (2)结合上面的选段联系实际,谈谈孟子说的“人不可以无恥”中“耻”的对象是什么请简析。

  2113(2)羞耻心固然重要但对5261于哪些4102事情引为羞耻,则更需要自我1653省察孟子之所,不是耻“恶衣恶食”以物质生活不如人、钱财不如人、权力不如人为耻,而是以仁义道德不如圣贤、不能成为圣贤为耻


(1)要以义为行事标准

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