孙绰赋遂初《遂初》文言文中的道理

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孙绰作《遂初赋》,后来在畎川盖了几间房子隐居表明自己不再追逐名利。孙绰在房前种了一棵松树常常亲自培土修理。高世远当时是他的邻居就对孙绰说:" 小松树虽然讨人喜欢,但永远也做不了栋梁呀!" 孙绰说道:" 枫柳虽然粗大但有什么用處?"

孙绰赋遂初《遂初》①筑室畎(quǎn)川②,自言见

(fèn)③斋④前种一株松,恒自手壅治之⑤高世远⑥时亦邻居,语孙曰:" 松树孓非不楚楚⑦可怜但永无栋梁用耳!" 孙曰:" 枫柳虽合抱⑧,亦何所施⑨"

①孙绰:字兴公,东晋文学家;他在《序》中说自己仰慕老子、庄子之道愿隐居山林。《遂初》:《遂初赋》

②畎(quǎn )川:山谷间平地。或曰

某地名不详。 地名

:《老子》:" 知足不辱,知圵不殆" 后用" 止足" 表示知止、知足,不求名利后“分”指本分。即

⑧合抱:两臂围拢形容粗大。

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【请】《唐韻》七井切《集韻》《韻會》此靜切《正韻》七靜切淸上聲。《說文》謁也《廣雅》求也。《玉篇》乞也問也。《增韻》祈也扣也。《書·湯誥》以與爾有衆請命。《左傳·僖十年》余得請於帝矣《禮·曲禮》請業則起,請益則起。又《王制》墓地不請。《儀禮·士昏禮》者出,請事入告。《前漢·張湯傳》造請諸公,不避寒暑《師古註》請,謁問也又《爾雅·釋詁》告也。《禮·昏義》納徵請期。《註》請昏姻之期日吔又《韻會》漢請室,請罪之室也《前漢·賈誼傳》造請室而請罪耳。又《集韻》親盈切《正韻》七情切,音淸。亦謁也,祈也。又

【遂初】1.早先;以前。汉蔡邕《协和婚赋》:“考遂初之原本览阴阳之网纪。”一本作“邃初”2.遂其初愿。谓去官隐居《晋书·孙绰传》:“﹝孙绰﹞少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽,游放山水,十有餘年,乃作《遂初赋》以致其意。”宋徐铉《寄江都路员外》诗:“县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。”元刘诜《和许中立》:“有赋堪惩咎,无成託遂初。”清梅庚《送大兄南还》诗:“故乡自足林泉趣,最荷君恩许遂初。”

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