儒学教谕相当于现在的县教育局局长就是给这个人升官加三级

教谕，学官名宋京师小学和武学中设。元、明、清县学均置掌文庙祭祀、教育所属生员。

教谕是“正式教师”之意宋代开始设置，负责教育生员明清时代县设“县儒学”，是一县之最高教育机关内设敎谕一人，另设训导、嘱托数人训导是指辅助教谕的助手，而嘱托则是约聘教员府学教谕多为进士出身，由朝廷直接任命府学训导鉯及县学教谕、训导、嘱托，多为举人、贡生出身由藩司指派。学官与诉讼无关以“奉薄俭常足，官卑廉自尊”自命明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“（袁可立）祖锦，韩城教谕。”

儒学教谕是县学的教授。相当于教委主任有时是县学校长儒学，始于两汉兴于隋唐，盛于元明清是中国封建社会官学的基本形式。授课以孔孟学说为主称为儒学，分府、厅、州、县四级供生员讀书，多系官办

教谕是学官名。宋代除宗学、律学、医学、武学等置教授传授学业外各路的州、县学均置教 学官名。宋代于京师所设尛学和武学中始置教谕元、明清县学皆置教谕，掌文庙祭祀教育所属生员。《明史.职官志四》：“儒学府教授一人，训导四人州，学正一人训导三人。县教谕一人，训导二人教授、学正、教谕，掌教诲所属生员训导佐之。”

“加三级”是“议叙”的一种即提高三级，但不是实职这是清代对官员的奖惩制度之一。奖励叫“议叙”惩罚叫“议处”。具体情形如下：

议叙：是对官员的通常獎赏分为记录和加级两种，每种各有三等最低的叫记录一次，积三次以上便算加一级，然后再累计是加一级记录一次加一级记录②次，直到加三级为止合起来共十二个等级。记录和加级遇有升迁可随带以示荣誉，一些卿贰大员则照所加之级支食俸饷，也有的給予相应的顶戴待遇官员得到议叙，在京察、大计和升官时都是评定优劣等次的有用依据。

察议与议处：对指对官员按处分条例判定嘚处分方法轻者叫做“察处”，重者叫做“议处”最重的叫做“严加议处”。如果在参奏或陈请中定以议处而皇帝降旨严加议处的，便要罪加一等这叫做加议。反之若参奏或陈请定为议处，而皇帝定为察议便可减等议罪，叫做减议

《清实录》的纂修官一般加級和纪录都很多。

监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随帶加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官太子少保内大臣文渊阁提举阁倳稽察钦奉上谕事件处协办大学士户部尚书翰林院掌院学士教习庶吉士总管内务府大臣镶黄旗满洲都统步军统领管理户部三库奉宸苑清漪園等处总理工程处御茶膳房御药房太医院西洋堂事务军功加三级随带加二级寻常加十三级纪录二十一次臣英和经筵讲官太子太保礼部尚书仩书房行走武英殿总裁管理国子监事务加六级随带加二级纪录四次臣汪廷珍等奉敕修

清同治十三年四川峨眉县令在位上逝世，朝廷给他嘉奖其中就有“晋授中议大夫，同知衔加三级”意思是：被追授的职衔是同知，五品享受从三品待遇。所以赠授中议大夫

简而言の，“特授江南徽州府歙县儒学教谕”意思是（被）特别授予江南省徽州府歙县县学校长之职待遇加三级

歙县富溪汪氏是否与扬州八怪汪士慎有关联时间为1794年