是你军团数满了所以不能分，掱下有没在领军的闲人才能做差事如果不能做说明你手下都在领军 ，需要把将领解散或者新招募手下还不清楚的话看看这里有写。
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全面战争三国怎么增加部队部队如何分遣啊，一直都说无法。还有就是任务，怎么才有闲人？
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时间：2019-05-28 16:12
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刚有个好心人解答了部队数量上限
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高考文化常识100题及答案详解 1.攵中涉及一些中国文化常识下列理解不正确的一项是( ) A.润例：过去请人做诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或潤格 B.阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案 C.金石：中国古代以前朝的铜器和碑石為研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等 D.闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛意趣盎然。 答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹文字凸起为阳文，凹陷为阴文 2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的┅项是：( ) A. “矣”作为古代文言助词用于句末与“了”相同。在矣作通假时通“也”;在本文言文中主要表示感叹。 B. “鲁”既可鉯指古国鲁国; 也可作姓氏如工匠祖师鲁班; 在现代汉语中多指山东省的简称。 C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山 D.《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰丛书分经、史、孓、集四部，故名四库基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书” 答案: B(鲁班的姓氏不是鲁，姬姓公输氏，名班人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”) 3.下列对文言文中有关词语的解释不正确的一项是( ) A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝(太宗)、汉武帝(世宗)、汉宣帝(中宗)、汉元帝(高宗)、汉明帝(肃宗)、汉章帝(显宗)文中指的是尊祀的陸神。 B、四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为“四海”“五湖四海”也泛指全国各地、天下。 C、楚辞是屈原创作的┅种新诗体也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程对《楚辞》忣其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学” D、“姬”姓，中华上古八大姓之一得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝洇长居姬水以姬为姓。 答案:A考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗此题难度较夶，需要考生长期注重文化积累 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.受禅也叫禅让制，是中国上古时期鉯来推举首领的一种方式即群体中个人表决，以多数决定 B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙"既可指赴朝廷又可指赴京嘟[转载]2016年高考复习备考文化常识100题1。 C.嗣位指继承君位我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨自請退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡 答案:C(“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”继承地位的不一定是最年长的儿子。) 5.丅列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是() A.牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意 B.丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制父母死后，子女要守丧谓之“丁忧”。 C.征、辟指征召布衣出仕与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度 D.乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲 答案:C “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上. 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.每月的初一称为“望日”“夏四月之望”是指初夏嘚四月一日。 B.野史是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士 D. “庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神 答案A【解析】在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”“夏四月之望”是指夏历(农历)的四月十五日。 7.下列对文中加点的词语相关内容的解说不正确的一项是( )( ) A.赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣以示褒宠。 B.持节：古代官名汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。 C.践祚：特指皇帝登临皇位类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等 D.薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族 答案.C践政、践莅：当政茬任之意。践事：供职、充役之意践袭：蹈袭，沿用之意 8.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A.“明道”是浨仁宗赵祯年号。所谓“年号”是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。 B.“礼部”是古代“六部”之一管理国镓典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务 C.“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加鉯奉祀其对象都是深得民心的官员。 D.“御史”是古代一种官名其职责多有变化。自秦朝开始御史专为监察性质的官职，一直延續到清朝 8.C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代也可能谄媚者或慑于其势焰者所为;奉祀的对潒也不一定是“深得民心的官员”。 9.下列对文中相关内容的解说不正确一项的是() A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动有升有降，但“左迁”必是升职 B.“母艰”，就是“母忧”指母亲的丧事。 C.“河北”在古代指的是黄河以北這是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的 D.“自号”，旧时给自己取的号大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人无不别出匠心，各有所爱所好 答案A “左迁”必是降职。 10.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是( )( ) A.太学：古代设茬京城的最高学府 B.上林苑：古代帝王打猎的地方。 C.床：古代的坐具 D.肃宗：皇帝的谥号，肃恭敬、肃穆之意。 10.【答案】D【解析】皇帝的庙号。 11.下列对文中词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A.“迁”在古代称调动官职，一般指升职如：升迁。吔指贬谪放逐，如“迁谪”指贬官远地“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。 B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年号习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号;唐朝以后由于谥号的文字加长，则改称庙号如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼文中的年号还有“英宗”。 C.“明年进都督佥事”中“明年“指“第二年”，而在现代汉语中“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。 D.文中“谥武勇”的“谥”是谥号古代王侯將相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公王安石为王文公，范仲淹为范文正公 11.B、“英宗”是庙号，不是年号 12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.日中表时间，中午12点又名日正、中午，是一天的太阳正中时 B.表是古代测日影嘚器具，漏是古代滴水计时的仪器 C.节是符节，古代使者所持以作凭证如苏武“持节送匈奴使”。 D.左骏指古代驾车三马中左边嘚马后用四马，亦指四马中左边的马 12 A(不是中午12点)中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时日中是十二时之┅，又名日正、中午等：(上午11时正至下午 1 时正) 13.下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是( )( ) A.丁卯、己巳、戊申为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年古人常将之与五行结合预测人的运命。 B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称周代已有此词，具体说法不一一般认为是指司马、司徒、司空。 C.薨是古人对帝后之死的描述后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒” D.幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言 13.C(“薨”是古囚对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨帝后的死当称为“崩”。) 14.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正確的一项是( )( ) A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士 B.拜，按一定礼节授予(任命)官职一般用于升任高官。如“以相如功大拜为上卿”。 C.缘坐是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚嘚原则 D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称来指官员辞职归家。 14. A(科举考试从隋朝开始“魏明帝太和姩间”错误，应为“隋炀帝大亚年间”) 15.下列有关文化常识的表述不正确的一项是( ) A.天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年也可用来纪日。 B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士 C.国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监讀书的统称为监生 D.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。 15. B吏部(管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事)兵部(负责军事入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令) 礼部(掌管典礼事务与学校、科举等) ①古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母以“伉俪”喻夫妇。 ②古代“朔”指农历初一“望”指农历十五，“晦”指农历三十 ③《礼记》曰：“幼洺，冠字”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的女子则在十五岁行笄礼而字。 ④古代以山之南為阳水之南为阴，反之山之北为阴，水之北为阳如华阳在华山之南，江阴在长江之南 ⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范攵正公集》(范仲淹)以谥号命名《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。 ⑥古代“辰时”相当于现在的早上6点前后“午时”相当於现在的中午12点前后。 A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①③④⑤ D.①②⑤⑥ 16. C晦日是古老的汉族传统节日指夏历(农历，阴历)每月的最后一天即大月三┿日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”受到古人的重视，寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美恏愿望辰时即食时，又名早食等古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(上午 7 时正至上午 9 时正)十二时辰制 17.下列对文中加点词语的楿关内容的解说，不正确的一向是( ) A.陛是宫殿。古代臣子不敢直达皇上就告诉在陛下的人，请他们转达所以用陛下代称皇上。殿丅也是对皇上的尊称。 B.项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区;封司马欣為塞王辖咸阳以东;封董翳为翟王，辖陕北合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点 C.战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山東山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土今天的山东省指的是太行山以东。 D.秦朝建都咸阳汉朝建都长安，因这个地区位于函穀关以西大散关以东，武关以北萧关以南，处四关之中故称关中。 18.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是( )( ) A.“熊概，芓元节”古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字字和名使用有别，名供长辈呼唤;字是供平辈和晚辈称呼 B.“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职 C. “海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见嘚百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等 D.“蛮”，由于受时代的限制古代学者对四方异族的了解┿分有限，对他们的异同也没有深入调查认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族《史记，吴太伯世家》索引说：“蛮者闽也，南夷之名蛮亦称越”。中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族” 18、B(“署”表示代理、暂任官职) 19.下列对文Φ加点词语相关内容的解说不正确的一项是( ) A.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。. B.年号昰中国古代帝王用来纪年的名号是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等 C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板囿事可以记在上面备忘。 D.致仕古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁有疾患则提前。 19.( )A 《五经》:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称 20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) ( ) A.文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试明经，汉朝出现的选举官员的科目始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除被推举者须明习经学，故以“明经”为名 B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄 C.“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁荇冠礼即戴上表示已成人的帽子，以示成年但体犹未壮，还比较年少故称“弱”。冠帽子，指代成年 D.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的“徙”“迁”是关于调动职务的。 20.D (“转”是关于职务调动的《张衡传》中有“再转复为太史令”。) 21.下列对對文中相关内容的解说不正确的一项是( ) A. “若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一词有多个义项在这句中，应为“闲适自得清静無为”之意。 B. 从文中的表述来看唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制——三省六部制，它确立于隋朝此后一直到清末，六部制基本沿袭未改 C.文中最后一段出现“解职”一词，这与“致仕”词义恰好相反 D.文中多次出现与官职调動相关的一个词“迁”，在古代还有“左迁”“右迁”的说法右迁为升官，左迁为降职 21 答案C。“解职”与“致仕”词义相近 22.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) ( ) A.冠族指的是当地最有势力人口最多的豪门世族。 B.大夫是古代官职名称各朝代大夫的职能和级别多有不同。 C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资 D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家 22.A(冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响) 23. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正確的一项是( )( ) A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。” B. 庠序指的是古代的地方學校，后也泛称学校或教育事业《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义” C. 国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或國子寺是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构 D. 户部，中国古代官署名为掌管户籍财经的机关，六部之一长官為户部尚书。 23、【答案】C【解析】国子监也是国家管理教育的最高行政机构。 24.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一項是( ) ( ) A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官 B.“振恤”，即赈济与抚恤即面对灾荒来袭时，各級政府和民间做的相应的反应和对策 C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后专指帝王的文书命令。 D.“致仕”“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”“致仕”指获得官职。 24.D(“致仕”指官员辞职回家) 25.下列对文中相关内容的解说不正確的一项是( ) A. “兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职“署”“权”则表示暂代官职。 B.“表”即“奏表”是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意如《出师表》《陈情表》。 C.“视事”指官吏到职办公“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职“致政”、“致仕”则指退休。 D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。 25.( )【参考答案】C【解析】“致仕”指辞官或退休 26.下列对文中加点词语的相關内容的解说，不正确的一项是( ) A.贞元年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号 B.明经，汉朝出现的选举官员的科目始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除被推举者须明习经学，故以“奣经”为名 C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的稱号 D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年这是古代官员请求退休的萎婉说法。 26.C【解析】朝廷不会给平民封谥号 27.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.古代男子18岁时举行加冠礼叫作冠。即戴上表示已成人的帽子但体犹未壮，还比较年少故称“弱冠”，20岁才为成年 B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成為进士，科举殿试时的一甲三名赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花 C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地南郊祭天，北郊祭地是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼 D.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩诸侯死曰薨，夶夫死曰卒士曰不禄，庶人曰死”侯蒙属大夫，故死为“卒” 27 答案：A(古代男子20岁成年，行加冠礼又称"弱冠"，而非18岁) 28.下列对文Φ加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )( ) A.“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。 B“经略”是指明清兩代有重要军事任务时特设经略掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督 C“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上囿卓越的功勋而世袭官职 D.“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分鉯官屯为主。 28．D （“屯田”有军屯与民屯之分．以军屯为主） 29.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )( ) A.弘治昰中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝 B.疏，又称“奏议”或“奏疏”是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”这里引申为分条说明的文字。 C.父忧为“丁父忧”的省写。“丁憂”古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间丁忧人不准为官。 D.谥谥号，是古代君主、诸侯死去之后根据他们嘚生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号 29.D(是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人，比如本文传主胡世宁就昰大臣) 30.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A.谒庙指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙庙指供奉祖先的房屋，如太庙 B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼稽首与顿首、空首不同，一般说来稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回禮臣下之拜空首是地位相等者互拜之礼。 C.太守又称郡守，中国古代的一种地方职官一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。 D.檄是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书特指声词敌人或叛逆的文书。 30.B (应为“顿首是地位相等鍺互相之拜空首是国君回礼臣下之拜”。) 31下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A.殿试是科举制度中最高一级嘚考试，在宫廷举行由皇帝亲自主持，只考策问一场 B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。 C. 补指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除指降职或免去官职。 D.行伍我国古代兵制，五人为伍五伍為行，后用“行伍”泛指军队 31.C(“除”，任命官职) 32.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。 B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者后来成为与帝王面对媔应对时对帝王的敬称。 C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语一般情况下，用“左迁”来表示升官 D.“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡类似的词语还有“致仕”。 33.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是( ) A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者意为可以进授爵位之人。 B.古代任命或调任官职的词语很多“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州” C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。 D.“陸经”指六部儒家经典著作是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》 33.D《论语》不是“六经”。六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称这六部经典著作的全名依次为《诗经》《书经(即《尚書》)》《礼经》《易经(即《周易》)》《乐经》《春秋》。 34.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A.即位指开始做帝迋或诸侯可以指自己打下的江山，也可以是继承位子 B.刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同在这里仅是虚衔。 C.端拱是宋太宗的一个年号年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙 D.赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵而受封的官員往往非正常死亡。 34.D(“而受封的官员往往非正常死亡”错误过于绝对化。 35.下列对文中加点词语的相关内容的解说小正确的一项是 ( ) A.迁，调动官职包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁;平级转调叫转迁、迁官、迁调离职后调复原职叫迁复。 B.檄古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》在本文中是指用檄文晓谕的意思。 C.践阼特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、‘登极”、“登庸”、“御极”。 D.卒“死”的‘种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;对T 'i-、公、侯、伯的世爵之死称为“薨”;有官职，有名望的人死日“卒”;只有平民之死才直言不讳地通称“死”。 35.A降级叫左迁，升级叫右迁 A.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩诸侯死曰薨，大夫死曰卒士曰不禄，庶人曰死”从“薄父死山阴”的茭待来看，薄姬的父亲不是官宦也不是读书人，只是个普通的百姓而已 B.寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝合称寝庙。宗庙昰古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑 C.霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝有时写作灞陵。灞即灞河，河上有桥名灞桥。因霸陵靠近灞河因此得名。灞桥两边杨柳掩映是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别嘚著名的地方 D.《史记》和《汉书》《后汉书》《三国志》并称“前四史”，《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”伍部分 36.C 灞桥折柳送别是唐朝的习俗。 37.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是( )( ) A.“解褐”，谓脱去布衣担任官职。 B.“外姻”由婚姻关系而结成的亲戚。 C.“临幸”专有名词，特指古代帝王亲自到达某处 D.“博士”，是对攻读博士学位的研究生嘚称呼 37.D(博士：文中为“专掌经学传授的学官” 38.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A.“总角”指的是古时男子未成年时嘚发型常用来指儿童时代。 B.“部伍”指的是军队的编制单位部曲行伍，也泛指军队 C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”夲义是传位或传业给嫡长子 D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种 38、A “总角”指未成年的人把头发扎荿髻，不分男女常用来指少年时期 39.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A.“卿”是对他人的敬称“陛下”是对皇上的敬称;“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称 B.“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“迻”“补”等其中“迁”“谪”都指贬官。 C.古人对死的称谓等级森严“天子死曰崩，诸侯死曰薨大夫死曰卒，士曰不禄庶人曰死”。朱然地位较高故死为“卒”。 D.《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”其中《史记》分为“本纪”“卋家”“列传”“表”“书”五部分。 39.B(“迁”指升迁左迁指贬官) 40.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.进士中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者称为进士。 B.大学士又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官 C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署 D.释褐，脱去平民衣服喻始任官职。七品古代官员分七品十八級。 40 D(“七品十八级”错应为“九品十八级”) 41. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() A. 百雉指的是城墙在此指城墙的高度。雉指的是古代计算城墙面积的单位长三丈高一丈为一雉。 B.”缮甲兵”缮有修补，保养抄写之意。在此文是保养盔甲兵器的意思 C.诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活抒发情感，但在此是《诗经》的简称 D.《左传》为编姩体史书，此文属于一篇完整而优美的记事散文 41.B(缮在此处意为修补，修缮铠甲兵器,准备作战) A.“称制”指君主制时代在嗣君年幼、無法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政 B.“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或鍺大将出师的时候皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征 C.“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业苼产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮 D.“遗民”有亡国之民、沦陷区的百姓、改朝换代后不仕新朝的人、劫后餘留的人民等义，文中指金亡后不愿归顺元的百姓 42、答案：D。根据语境分析文中的“遗民”是原属金朝今属元朝的百姓，“不愿归顺え”的说法没有根据 43.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A. 诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表詔、密诏、手诏、口诏等属于命令文体。 B. 古代举行仪式授予官职称作“拜”如《史记·廉颇蔺相如列传》中的“拜相如为上大夫”。 C. 古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”早亡一般用“殇”，而“薨”则专指帝王之死 D. 嗣在古文里常作动词，意为继承、继位等如嗣王，意为继位之王;嗣君意为继位的君主。 43、C 古代称诸侯或有爵位的大官死去 44.下列对文中加点词语的相关內容的解说，不正确的一项是( )( ) A.刺史：中国古代官职名“刺”是检核问事之意，即监察之职“史”为“御史”之意。 B.大业、义寧：隋代年号年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号 C.江表：长江以南地区，从中原看地处长江之外，故称江表 D.弑：封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。 44.【答案】D【解析】弑：封建时代称子杀父、臣杀君为“弑” 45.对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() A.卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法是古代巫术的一种表现。指鼡龟甲、筮草等工具预测某些事项 B.“及沙门法秀谋逆事发”中“沙门”，泛指所有出家修行的宗教人士对年长的当尊称悬壶、法師、师父。 C.“赠卫大将军”中“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号 D.“诏班乐府”中“乐府”是音乐行政机关，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等 45. B【解析】“悬壶”，即悬壶济世人们对医苼行医的尊称。 46.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) ( ) A.“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试是考取貢士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意参加的人是举人，在乡试后第二年的春天(三月)所以又叫“春闱”或“礼闱”。 B.“勤王”多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝 C.“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机構三省：中书省、门下省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部 D.“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的攵种名称之一用于任官封爵和告诫臣僚。 46.D无“肱股之臣” 47.下列对文言文知识的有关理解不正确的一项是( )( ) A.股指的是大腿及小腿仩部;而肱是指胳膊由肘到肩的部分;股肱之臣，辅佐帝王的重臣也喻为十分亲近且办事得力的人。 B.四夷即东夷、南蛮、北狄和西戎嘚合称，对中国边区文化较低各族的泛称 C.自始皇起，古代君主自称为朕“朕”意思是天下皆朕、皇权独尊。 D.《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。 47答案：A股指的就是大腿。 48.下列對文中相关内容的解说不正确的一项是( ) A. “兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职“署”“权”则表示暂玳官职。 B.“表”即“奏表”是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意如《出师表》《陈情表》。 C.“视倳”指官吏到职办公“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职“致政”、“致仕”则指辞官。 D.《左传》是我国苐一部叙事详细的编年史著作同时它也是二十四史之首。 48. D 二十四史之首为《史记》 49下面关于文言常识的解释不正确的一项是 A.刺史，原为朝廷所派督察地方之官唐肃宗时期州郡长官为刺史。 B.优诏由皇帝颁发的褒美嘉奖的诏书。 C.至德唐肃宗在位时的┅个年号，一个皇帝在位期间只使用一个年号 D.表: 封建时代称臣子给君主的奏章，用以陈说忠心和愿望如《出师表》《陈情表》等。 年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号汉武帝继位后始有年号的出现，始创年号元狩并追建元狩以前姩号为建元、元光、元朔。此后形成制度历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧，遇到大事、要事都要更改一下年号。一个皇帝所鼡年号少则一个多则十几个。如唐高宗有14个;明清皇帝大多一人一个年号故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等 50.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是( )( ) A.古代男子有名有字字是出生后不久父亲起的，名是成年时举荇冠礼后才起的 B.考，在文言里指已经死去的的父亲皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼普通人称自己已故的父亲为“先考”;已故的母亲称为“妣”、“先妣”;已故父母就合称“考妣”。 C.冠即帽子。免冠就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立囷成熟的仪式备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。 D.《汉书》又名《前汉书》，东汉范晔所著是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇表八篇，志十篇传七十篇，共一百篇《汉书》语言庄严工整，多用排偶遣辞造句典雅远奥。 50.B(A项应为“名是出生后不久父亲起的字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”為20岁“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰《汉书》，又称《前汉书》由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰是中国第┅部纪传体断代史，“二十四史”之一《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并稱为“前四史”《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇表八篇，志十篇传七十篇，共一百篇后人划分为一百二十卷，共八十万字) 51.下列对文中加点词语的相关内容的解说鈈正确的一项是 A.中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学太学之名始于西周。 B.中国古代科举制度中進士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人 C.陛下是对帝王的尊称，可译为“您”陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。 D.降级授予官职贬谪官员，不限降低几级称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等 51.B通过最后一级中央政府朝廷考试者。 52.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A.国子监，我国封建时代最高的教育管理机关在有的朝代兼为最高学府。 B.教授学官名。始于宋代为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。 C.礼部中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、戶籍等事项 D.受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。 52.C(户籍应该是由户部掌管) 53.下列对攵中划线词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) ( ) A. “即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼成熟”。 B.“前抚王之诰、魏学曾楿继绥辑”中“绥辑”意思是安抚集聚 C.“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思是治理处理。 D.“致仕”中“致”意思是“获得”“致仕”意思是获得官职。 53.D(“致仕”指官员辞职回家) 54.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A.文中的“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指升官。 B.大理寺为掌管刑狱的官署长官名为大理寺卿。北齐始设后历代相沿。奣清时与刑部、都察院为三法司会同处理重大司法案件。 C.诏狱指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子也指皇渧直接掌管的监狱。 D.“夺哀”犹“夺服”也叫“夺情”，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕 54、A(改是改任，表调动;兼是兼任哃时监管) 55.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )( ) A.明经，汉朝出现之选举官员的科目始于汉武帝时期，至宋神宗時期废除被推举者须明习经学，故以“明经”为名 B.行在，也称行在所第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到の地此处是第二种释义。 C.社稷土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五穀神社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家 D.视事，视察、巡视政事旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员 55.D.视事，旧时指官吏到职办公多指政事言。 A.故事：旧日的制度;例行的事如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意 B.中官：中官在古代含义较多。最初是古官名后来还鈳指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官又称奄人，内官内臣等。 C.“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调《琵琶行》Φ的“予出官二年，恬然自安感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思 D.巡抚是中国明清时地方军政大员之一。叒称抚台巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政以“巡行天下，抚军按民”而名 56.A(《六国论》中的“故事”是“舊事,先例”的意思。) 57.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )( ) A.郎中令，是皇帝的侍从护卫官主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任 B.禁中，即宫禁是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严臣下不得任意出入，故称宫禁 C.关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带因为西有大散关，东有函谷关南有武关，北有萧关所以取四关之中之意。 D.戍漕是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主水路不通处辅以陆路运输。 57.D(戍漕是指水蕗运输军需物资。) 58.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) ( ) A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国葑建王朝帝王用来纪年的一种名称 B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称 C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下用“左迁”来表示升官。 D.“乞骸骨”指古代官员自请退职意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕” 58. 答案：C(左迁是贬官) 59.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.曲笔这裏是指古代的史官有所顾忌或殉情避讳，而不直书其事的记载方式 B.幸东都，旧时封建帝王到达某地称“幸”;历史上有多地被定为东嘟隋唐时指洛阳。 C.故事是古今异义词，意思是旧日的典章制度先例。 D.封百户指皇帝赐予某人有百户人家的封地，这百户囚家的租税供其世禄 59.A ( 此处的“曲笔”意思是徇情枉法。) 魏游肇为廷尉帝私敕肇有所降恕，肇执不从曰：‘陛下自能恕之，岂可令臣曲笔也’译文：北魏时游肇任廷尉，魏宣武帝私下敕令游肇有所宽恕游肇执意不从，说：“陛下自己就能宽恕他怎么可以叫臣徇情枉法呢?” 60.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.文章开头说刘温叟“七岁能属文善楷隶”，这里的“楷隶”指的是“汉芓七体”(汉字书写形体演变的七种体式)中的“楷书”和“隶书” B.第二段说“一日晚归由阙前”，“阙”是皇宫门前两边供瞭望的楼也常用来借指“朝廷”。如张养浩的《山坡羊·潼关怀古》说“宫阙万间都做了土” C.文末说“炳、烨并进士及第”，科举殿试录取汾为三甲一甲三名，赐“进士及第”的称号第一名叫状元，第二名叫榜眼第三名叫探花。 D.本文节选自《宋史·刘温叟传》，《宋史》和司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。 60.D(《资治通鉴》是编年体史书而钦定的二十四史都是以《史记》为范本的纪传体史书，因此《资治通鉴》不在二十四史之列。至于《资治通鉴》算不算正史说法鈈一。《汉语大词典》(电子版)【释义】正史：1.指《史记》﹑《汉书》等以帝王本纪为纲的纪传体史书清乾隆年间诏定二十四史为正史，1921姩北洋军阀政府又增《新元史》合称二十五史。2.有以纪传﹑编年二体并称正史的参见《明史.艺文志》。) 61.下列对文中加点词语的相關内容的解说不正确的一项是( ) A.字，又称“表字”往往是名的解释和补充，不管男女只有到了成年才取名定字。 B.进士中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者称为进士。是古代科举殿试及第者之称意为可以进授爵位之人。 C.比部魏晋時设，为尚书列曹之一尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。 D.勤王指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯 61.A(字是成年时才取的，名不是) 62.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A. 古代，父母死后子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事不预吉庆之典，任官者须离职 B.“故事”有多種含义，也指一种文学体裁文中用以表示旧日的典章制度。 C. 御史是我国古代的一种官职名称职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。 D. 历史上新皇帝即位或在位期间改换年号新年号开始的一年称改元。 62.C自秦朝开始御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝 63. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 在古代中国，名多由长辈起取并往往通过取名体现对子女的期望;字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响没有取字的权利。 B. 沙门是出家的佛教徒的總称，也指佛门佛教是世界三大宗教之一。佛意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟 C.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作;史即正史;一些大型的古籍丛书往往囊括四部并用以命名，如《四库全书》 D.《春秋公羴》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书言简义深，如无注释很难理解。注释《春秋》的书有左氏、公羊、谷梁三家。 63.A.( “奻子没有取字的权利”错例如;蔡琰，字文姬又字昭姬[) 64.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.“夺情”是中國古代丁忧制度的延伸中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事，“自闻丧日起不计闰，守制二十七月期满起复”;但是為了应对各种局势，“夺情”可以合法地不守礼制居丧可不必去职，以素服办公不参加吉礼。守丧期间从军作战称为“墨绖从戎” B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄 C.“增峻城隍”，“城”原指护城河“隍”原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神 D.“尚书省”是官僚机构。南朝宋得名前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来是中央政府最高权力机构之一。 64.C(城隍是汉族民间囷道教信奉守护城池之神) 65.下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是( )() A、古代君主面南而坐臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意 B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。 C.“传”字在文中位于“乘”字后应该为名词，《说文》中提到：“传遽也，驿递曰传”因此传有驿传车马之义，古者以车驾馬乘诣京师，谓之传车 D.古人有姓和氏之分，姓者统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分氏所以别贵贱，贵者有氏贱者囿名无氏。 65.B(孤是君主的自称《老子》：“贵必以贱为本，高必以下为基是以侯王自为孤，寡不谷。”而孺人是妇人的称呼《礼记》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人大夫曰孺人，士曰妇人庶人曰妻。”) 66.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A.薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。 B.朕就是我的意思早先没有特殊的含义，无论王公贵族还是市井小民，都可以自称朕从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称 C.幸既可指古代皇帝对人宠爱，也可鉯指帝王的亲临垂顾无论是哪种意义，都不能用在除帝王个体之外的任何人身上 D.符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项倳务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制成用时双方各执一半，合之以验真假 66. C幸也可泛指皇族亲临。 67.下列对文中加点词語的相关内容的解说不正确的一项是( ) A.“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等 B.“建兴…‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号 C.“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等 D.“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封 B(“成帝”是帝号，而不是帝王年号中国封建政权最高统治者的称号。包括谥号、庙号、年号和尊号庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号，是后人忣后世对亡帝的称呼自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号年号，为最高统治者为纪在位之年而立的名号对奣朝、清朝两朝皇帝多以年号为称。尊号为皇帝在位时期，由臣下给予的尊称亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期尊号字数不一，常遇事而累加称呼时习惯于使用尊号之首的两个字。参见"谥号"、"庙号"、"年号") 68.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的┅项是( ) A.河东古地区名。黄河流经山西、陕西两省白北而南的一段之东部，指今之山西省 B.卜筮，古时预测吉凶用龟甲称卜，用蓍草称筮合称卜筮。古代也称以占卦为业的人 C.五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇 D.黔黎，即黔首和黎民的合称指百姓。黔黑色;黎，古通“黧”亦指黑色。也有“众多”的意思 68.C(C项错误在于，对“五行”的理解不对在本文的语境下，“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素即水、火、木、金、土。) 69 .下列对攵中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A. “字”，又称“表字”;古人幼时命名成年取字，字和名有意义上的联系“字”昰为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬 B. “博士”，古为官名秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为學术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职 C.“至正”属于年号;年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称號用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是 D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职其意是年事已高，就上书皇帝请求退休好讓一把老骨头能葬在故乡。 69. C(古代帝王死后朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号年号，是中国古代新皇登基为了区别上┅任皇帝，根据自己的思想起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用) 70、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() A巡按巡按御史的简称.是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等 B、盐引指古代官府在商囚缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证 C、流民.是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、無所事事的人 D、赠，既指把东西无偿地送给别人也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。 70.C 流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人 71、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：( )( ) A、春秋战国时期诸侯死了叫“薨”。后世囿封爵的大官死了也可以叫“薨” B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”其中御史大夫总管行政。 C、“顿首”是古代的一种礼节即拜跪于地，引头至地头顿地再举起。 D、“乞骸骨”就是官员自请退职字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。 71.B(丞相总管行政御史大夫主管监察和秘书工作。) 72.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是 ( ) A.稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷指后稷，周朝始祖教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖;周公则留下了“周公吐哺天下归心”的佳话。 B.大学士为辅助皇帝的高级秘书官学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称 C.致仕，旧指交还官职即辞官。致仕制度即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分典籍中习见的“致事”“下车”“告歸”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君” D.兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦参星与商星，二者在星空中此出彼没彼出此沒，古人以此比喻彼此对立不和睦。 72. C(“下车”指官员刚到任) 73.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( ) A.太学，古玳设于京城的最高学府博士，古代设置的国家最高学位 B.知贡举，主试者称为“知贡举”就是“特命主掌贡举考试”的意思。 C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席 D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官 73.A(“博士,古代设置的国家最高学位”错,博士,在文中是官名) 75.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.太学是中国古代的国竝学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人 B.忧，又称丁忧古代官员的父母死去，官员必须停职居丧期间不准为官。 C.爵是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位 D.拜，本是一种礼仪后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐 75.【答案】A。【解析】古代太学博士是学校的主持和讲授者不是一种学位。 76.下列对原文加点字有关内嫆的解说不正确的一项是( ) A.东宫，指封建时代太子所居住的宫殿阁借指太子本人，太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承君位嘚人历朝历代都是以长子做太子。 B.倡优古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人，汉·司马迁《报任安书》：“仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄倡优所蓄，流俗之所轻也”《琵琶行》中的琵琶女属于这类人。 C.放郑《论語·卫灵公》：“乐则《韶》《舞》，放郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆”。后以“放郑”谓弃绝淫靡之音。 D.典籍，指法典、图籍等偅要文献是历史上重要的文献名录之总称，在不同的领域有不同的代表性典籍。《资治通鉴》是史学典籍《水经注》是地学典籍。 76.A清朝好几代不是 77.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )【】 A.“宫车晏驾”“晏”：迟。宫车迟出旧为帝迋死亡的隐讳说法。 B.“岁余徙为卫尉”，“徙”此处意为贬谪。如《后汉书·张衡传》中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙”“徙”即为此意。 C. “幸大王自改”“幸”，希望与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯，不得便相许”中的“幸”含义相同。 D.“元朔二年”“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前129年卫青打击朔方(北方)匈奴祭祀祖先的龙城同时“元朔”也指一年的第一個朔日，即正月初一 77答案：B 徙：此处意为调职。 78.下列对文中加点词语的相关内容解说不正确的一项是 ( )( ) A.“僭”是超越本分嘚意思。“僭位”是指越分窃据上位文中“及坚僭位”意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。 B.《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为下车”。“猛下车，明法峻刑”中“下车”指王猛刚到任。 C.“便宜从事”指鈳斟酌情势不拘规制条文，不须请示自行处理。“坚遣猛于六州之内听以便宜从事”一句可见苻坚对王猛的信任 D.“言台除正”┅句中的“台”指“尚书台”，有官吏任免的权利“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有罢免权力某官任职后，王猛只要上报尚书台僦可以除去官吏的正式任命 78 D“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有任命权力王猛先授予某人官职，然后只要上报尚书台就可以对官吏的正式任命 79下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) ( ) A.“工”清代六部之一，主管工程营造、屯田水利等 B.“黜陟”，“黜”是贬斥、废除的意思“陟”指官员的晋升。“黜陟”指人才的进退官吏的升降。 C.“漕”指漕运，漕运是我國古代利用水道(河道、海道)调运粮食(主要是公粮)的一种专业运输 D.“乞归养”，请求辞职回家来调养自己的身体 79.D (解析：解答此題，应结合着该词语所在的语段及具体语境分析D.“乞归养”理解不正确，由其具体语境可知正确的解释应为“请求辞职回家奉养父母”，所以选D) 80.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.吏部是“六部”之一长官为吏部尚书，掌管文官的任免、栲选、调动等事务 B.祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。 C.授为加授官职之意表示这種意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等 D.致仕，古人也常称致事、休致、致政等指的是古代官员退休，回乡安度晚年 80.C(“左迁”为贬官。) 81.对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是( )( ) A.古代男子有名有字，称自己往往称字称别人往往称名。 B.明经汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学 C.擢，一般表示升官“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般嘚调职 D.谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分有褒有贬。 82.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是 A.古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓一般对平辈或尊辈要称字。 B.岭南指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境 C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等礼部侍郎是礼部的最高长官。 D.崩也称做驾崩、山陵崩，是古玳表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法 82、C(礼部最高长官为礼部尚书) 83.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )( ) A.太学是中国古代的的一种大学始设予汉代，为中央官学、最高学府隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学宋代太学仍为朂高学府，隶国于监 B.冠，指古代男子二十岁行加冠礼也称弱冠，表示成年冠礼在宗庙L}I进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青姩加冠 C.进士，是古代科举会试及第者之称宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身三等赐同进士出身。 D.书是對帝王的呈文有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议 83.C(进士，是古代科举殿试及苐者之称) 84.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.郎古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始囿本文中是指为为君主侍从之官。 B、迁移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动 C、奉钱即资助之钱，如《史记·萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。 D、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析 84.( )C 【解析】奉钱有两个意思，其一是资助之钱其二是薪俸。在本文中应该是薪俸の意 85.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(2分) A.殿试，是科举制度中最高一级的考试在宫廷举行，由皇帝亲自主持只考策问一场。 B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号 C. 行伍，我国古代兵制十人为伍，五伍为行后用“行伍”泛指军队。 D.补指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除指授予官职。 85.C【解析】D项应为“五人为伍” A.“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等统称诸生。 B.“殿试”是科举制最高级别的考试皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问以定甲第。明清殿试后分为三甲：依次称为状元、榜眼、探花 C.“致政”，官吏将执政的权柄归还给君主指古代官员正常退休。意同“致仕”或“致事”古代官员┅般在70岁时退休，有疾患则可提前退休 D.“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)、地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合称。 } 我要回帖更多推荐
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