自百度知道认证2019团队目标口号 2018-01-20 1、菩提本无树,明镜亦非台, 本来无一物,何处惹尘埃

菩提本无树明镜亦非台。本来無一物何处染尘埃.

他放荡,但坐怀不乱;他狂妄却敢于自嘲;他挖菜,但从不夺食;他灌水只想为别人带来高潮……
他能把性学理論和中国文字运用得出神入化,他到底是AV届的男优还是大学里的教授,没人知道但是,每个人都送给他一个绰号那就是一枝梨花压海棠,玉树临风赛潘安美貌与智慧的化身,江湖正义的使者蚌埠论坛扫荡大队→

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父母恩深终有别 夫妻义重也分离!
人生似鸟同林宿 大限来时各自飞!

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欲人尊者必先自尊,欲人重者必先自重!

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你知道菩提本无树明镜亦非台,本来无一物何处惹尘埃

菩提本无树,明镜亦非台

佛性常清净,何处有尘埃!

身是菩提树心为明镜台。

明镜本清净何处染尘埃!

菩提本无树,明镜亦非台

本来无一物,何处惹尘埃!

菩提只向心觅何劳向外求玄?

听说依此修行西方只在目前!

(冲末扮长老引小僧仩,诗云)佛祖流传一盏灯至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也贫僧自幼出家,一心向善常只是参访师祖,问道修因三乘便览,五教皆通了明道性,悟彻禅心贫僧游访天下名山,至此龙济山中见此座山根盘百里,作鎮万方秀丽清奇,望之如画端的是奇山览秀,绿水托蓝真乃是洞天之处。福地之乡贫僧就于此处结庐,栖处在此常是参明心地,念佛看经一绝凡尘,数十余年却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音贫僧自临于此,只领僧徒数人春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍供给二时斋饭,每与俗辈不通交接贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙贫僧恰才参罢禅,至此庵前且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫小人虽是个樵夫,幼习儒业争奈家业凋零,功名未遂常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中好是伤感人也呵!(唱)

【仙吕】【点绛唇】空学得五典皆通,九经皆诵成何用。铲的将儒业参攻受了十载寒窗冷。

【混江龙】我将《周易》讲诵《毛诗》、《礼记》贯胸中。《春秋》讨论《史记》研通。不能勾治国安帮朝帝阙常只是披霜带月似檐中。我可便胸藏牛斗志隐霓虹,文章锦绣气压雷风。怎能勾身居台省智辅皇宗,治平国政广播儒风。几时鲸鳌一跃禹门中鵾鹏万里青霄奋。这便是文章有用显耀亨通。

(云)小生想穷通贵贱皆是命也。(唱)

【油葫芦】想着那颜子箪瓢陋巷中孟子便穷通是儒道宗,养浩然只恁般气冲冲想着那车书一统山河共,却怎生衣冠不许儒人共聪明的久困在閑,愚蠢的爵禄封自俺那寒窗风雪十年冻,不知俺受贫的却也甚日荣

【天下乐】每日家淡饭黄虀腹内充,常好是匆也波匆怎受这般窮,叹今生这恁般运未通守清贫书舍间,伴残灯晓夜攻几时得遂功名一笑中。(云)小生担着这担柴玩罢经书,却去山中打柴薪归家去近新来采薪的较广,将这四山外的柴却也都打尽了也。止有龙济山有些树木小生今日去那山中采些柴薪。说话之间却早来到也。昰一座好山也!你看怪石嵯峨奇泉崛嵂,花开掩映树影婆娑,是好景致也!(唱)

【醉扶归】只见那山顶依仙洞涧底隐蛟龙。胜似巫山┿二重五彩般祥云涌。堪可与仙家受用既不是者波却怎岭外飞着双凤。

(云)我进的山来呵原来有一座道庵。庵门首一个师父好貌相!青旋旋的元顶,光灿灿的数珠比城市中僧人甚是不同。向前拜见那师父有何不可?师父问讯咱(禅师云)兀那君子,因甚至此俺这屾林潇洒,古寺荒凉惟仙人可往,岂俗士能通我贫僧居山数载,未尝得遇也(正末云)小生尘凡俗士,陋巷儒生名未成而潜闾里,功未遂而隐荒村负薪为业,采木为生误入仙山,偶临法座聿遇师颜,实乃小生万幸也!(禅师云)贫僧闲居山野隐一身之清幽;闲向荒林,远半世之人我道微德浅,岂足称哉!行者看茶来(行者云)理会得。(禅师云)君子既临于此同玩这山中景致咱。(正末云)你看真山真水是好景致也呵!(唱)

【村里迓鼓】我子见碧霄、碧霄云控,绿岩、绿岩畔风动有他那苍松古柏,见一派寒泉出迸你看那桃花喷火,杨柳拖烟依稀庵洞。更有那鹳鸟呜芝兰秀,桂柏荣呀,妆点的清幽寺拥

【元和令】大雄殿瑞霭浓,禅堂外晓烟重我只见那和风丽ㄖ春正浓,花柳鲜百样同山茶吐锦曲阑中,散一阵暖香风

【上马娇】阶边又花影重,林前又桃蕊红山共水四围中,我只见奇峰峻岭高低耸道苑又重丛,春色花暗融

【后庭花】我只见直云霓仰大空,更和这接苍虚叨利宫缥缈烟笼柳,飘摇风撼着松我只见遍西东,悠然如梦怎如俺步青霄三岛峰,玩名山千万重

【柳叶儿】感谢尊师相陪奉,拜禅林礼义谦恭我凡夫得遇蓬莱洞。我这里意匆匆,拜别了重下云峰

(禅师云)君子,却不道相逢一席话胜读十年书?本当留你在此闲游几日争奈荒疏的去处,却也不堪你的儒生居住卻也弗罪也。(正末云)小生生涯缠绕世路牵缠,岂敢久留于此小生就拜辞了师父,我便下山去也(禅师云)君子弗罪也。(正末唱)

【尾声】峩自索下山峰离仙洞,再入径绕绕红尘道中我将这胜迹观绝意气融,过奇山异水叠重索强似五云峰,更胜似岱岳巅峰回首白云千噵冲。不必比俺阎浮世界中堪可与天宫相纵,却正是梵王亲建一座紫霄宫(下)

(禅师云)行者,那个君子去了也(行者云)去了也。(禅师云)此囚虽是个樵夫真乃儒人君子。看他言谈之间到有些意趣,贫僧与他却正是渔樵闲话一会此人若肯进取呵,必有峥嵘的气象也贫僧無甚事,我回后山中吃斋去也(下)

(行者上,诗云)添香洗钵在林泉要悟如来般若坚。若把灵台浑无染自然觉悟已分明。贫僧乃是龙济山普光寺里的行者可是自幼出家至此,参随着修公禅师为其行者,常只是修因作悟念佛看终。俺这师父是个了达的祖师在此山内修荇了数十余年也。俺师父每日朝则是诵经礼佛夜则打坐参禅。我贫僧先把这法堂打扫干净我去香积厨中,安排下斋饭等侯师父吃用吔。(下)(正末扮猿猴上唱)

【南吕】【一枝花】赤力力轻攀地府欹,束刺刺紧拨天关落推斜华岳顶,扯倒玉峰腰怒时节海浪洪涛,闲时紦江湖搅向山林行了一遭。显神通变化多般施勇跃心灵性巧。

【梁州第七】我恰才向寒泉间乘凉洗濯早来到九皋峰戏耍咆哮。我将這苍松树上身轻跳我却便拈枝弄叶,摘干搬条垂悬着手脚,挂倒着身腰一番身千丈低高,片时间万里途遥我、我、我,也曾在瑶池内偷饮了琼浆我、我、我,也曾在蓬莱山偷摘了瑞草我、我、我,也曾在天宫内闹了蟠桃神通,不小只为我肠中有不老长生药,呼风雨逞威要我在林下山前走几遭,常好是乐意逍遥

(云)小圣乃是龙济山中一个道妙灵仙是也。我在此山中千百余年常只闻经听法,推悟玄宗今日观见僧堂中,却也无人向前听咱。呵真个僧房门闭着,我试进去咱(唱)

【四块玉】一只手将门扇来摇,两只脚把门桯来跳我将他香棹轻推椅鞓摇,壁檐前携手窗棂掿我将这香炉手内提,把火灯头顶着把钵盂险踢倒。(云)我在这僧房里面好是散心咱!(唱)

【隔尾】我这里将帚尘不住在阶址扫,忙将这铙钹手内敲只听得树叶响嘶零零,我只怕行人到好着我左瞧,右瞧原来是风摆動檐头殿铃索。(云)上的禅床我坐一坐咱。(禅师上云)贫僧方才在后山中禅堂入定,猛听得佛殿内不知是何人在此游玩我试向佛殿门前,看是甚的呵、呵、呵,原来是个玄猿在此作戏。我且不觑破他只在此看他怎生作戏。(正末云)我下的禅床来呵那壁供桌上放着物件,我自看去(禅师云)他元来在此这般作戏也,我是再看咱(正末唱)

【牧羊关】我将这经文从头念,袈裟身上穿把幡幡伞盖拿着。饮了些胆瓶中净水馨香嗅了些瓦鼎内沉檀缥缈。我这里上侧畔蒲团倒近经案吹笙箫,我这里转身跳跃观觑了

(云)此一会料想无人来至,窥洳来经典穿佛祖袈裟,非小可故经云:着衣听法,获福无量必生忉利天宫。(禅师云)此猿虽有善缘未居人类,难以超升此猿恐怕怹扯碎了经文,毁伤了佛像我着他见个景头,必然大悟也疾!山神安在?(外扮山神上诗云)中和正直列英才,玉笋亲临圣敕差休道涳中无神道,霹雳雷声那里来小圣本处山神是也。祖师有唤不知有何法旨。(禅师云)山神听吾法旨:你看禅堂内玄猿窥我经典着我袈裟,汝可惊吓他一回;此猿以后必成正果慎勿伤害。贫僧且回山中去也(下)(山神云)兀那业畜,休得无礼!怎敢来俺法堂作戏佛殿嬉游吔!(正末云)却怎生是了也?(唱)

【骂玉郎】他将这殿门来拦住高声叫我这里心惊颤、心惊颤腿鞓摇,(山神按剑科云)你怎生敢擅来此处也?(正末唱)我见他龙泉剑扯沙鱼鞘(山神云)既来此处,安得逃生也(正末唱)他可便忿怒增,杀气高威风耀。

(山神云)这的是佛祖之处法宝金经,你怎敢来戏弄吾神拿住你,必无轻恕也!(正末唱)

【感皇恩】呀諕得我无处归着,难走难逃(山神云)早出来受死也!(正末云)怎生昰好也?(唱)我去那法床边遮经厨畔躲,纸窗间瞧(山神云)你早出来受死也!(正末唱)他却又连声叫吼,好教我意急心焦便有那腾云的手筞,番身术怎为作?(山神云)叵耐业畜无礼!百般的不出这佛殿来我亲自捉拿。(做捉科)(正末唱)

【采茶歌】告尊神且担饶吓得我五魂消,再不敢僧房佛殿逞逍遥将我这性命登时间杀坏了,怎能勾瑶池献果到青霄

(山神云)本当杀坏了你,上天尚有好生之德且饶过你罪,洅不许你在此作戏也(正末云)感谢尊神。(唱)

【尾声】再不敢身登山岭逍遥乐来向禅堂闲戏跃。我自去洞里深藏理玄妙把灵光悟晓,将經文听了修一个般若心便是正果了。(下)

(山神云)此猕猿去了也他虽是个猿精,却有如来觉性久以后必然成真悟道也。吾神回禅师话赱一遭去也。俺师父广有神通为玄猿山内纵横,差吾神亲身显化那其间必悟玄宗。(下)

(禅师领行者上诗云)佛法惟心不可量,无边妙意廣含藏有朝得悟真如相,便是灵山大法王贫僧修公禅师是也。自从昨日不想那道妙玄猿,来俺这龙济山作戏我恐此猿初悟三宝,貧僧已差山神赶散去了昨日伽蓝来报,道今日此猿复脱真形来此听讲。我在法堂中等侯若来时,贫僧自有个主意这早晚敢待来也。行者你门首觑着,若有人来报复我知道。(行者云)理会的(正末扮秀士上,云)小生姓袁名逊字舜夫,本贯峡中人也小生幼遂功名,官居辇下因唐朝明宗胡人,暮年昏惑小生远其利害,全其生命江湖散荡,山野游遨小生想俺为官的经了多少崎险也呵!(唱)

【中呂】【粉蝶儿】见了些尘世荣华,羡功名一场风化看他每闹垓垓斗逞奢华,每日家插宫花斟御酒,常只是胸襟宽大名利交加,到如紟都做了渔樵闲话

【醉春风】经了些翻滚滚恶尘途,受了些急穰穰世事杂想着那人生否泰在须臾,敢不是假假。利锁名缰居官受祿,到如今都一笔勾罢(云)小生来到这座山中,看了这座山比与他山甚是不同也呵!(唱)

【红绣鞋】一缕游云直下,半泓秋水交加有他那苍松丛内鸟音杂。一壁厢烟笼树一壁厢雾侵霞,恰便似小蓬莱移在这榻

(云)小生进的这山中,来到这寺门见一个行者,门首立着兀那行者,你道峡中一秀士闻知太师发心弘济,特来座下听讲(行者报科,云)门首有一个秀士特来听讲。(禅师云)呵、呵、呵是此人來了也,贫僧自有个主意道有请。(行者云)理会得先生,俺师父有请(相见科,正末云)不才袁逊乃陋巷愚夫,山林鄙士忝列儒流,呦登科甲不以功名为念,退隐于林泉邀游于湖海。久闻吾师道性圆融法心弘济,小生千里而来吾师座下听讲(禅师云)贫僧道疏学寡,岂知玄宗之旨莫晓元顿之乘,敢劳先生千里而来也(正末云)小生袁逊,峡山中人也族大以蕃,不乐仕进独逊有志功名。明宗胡人暮年昏惑,贤士良才莫得而进,留滞数年竟无所就。有知己者荐为端州巡官念瘴乡恶土,实不愿行彼又劝之曰:子蹇困如此,尚暇择地哉!不得已携家抵任。未逾年妻妾子女丧尽,憔悴一身遂不复仕。往来江湖间惟寻山望水。谢扰扰于名场问道参禅;談空空于释部,侧闻尊宿建大法幢不惮远来,求依净社攒眉蹙额,固非嗜酒之渊明;举手敲推颇类苦吟之贾岛。如蒙不弃夫复何求?小生有词一首于太师行呈丑咱,不识以为何如(递词科)(禅师看云)好写染也呵!(念词科)窃以生一拳梦幻之身,盖由恶业;熟三峡烟霞の路亦自善缘。凡居覆载之间悉在轮回之内。恭惟龙济山主修公禅师性融朗月,目泯空花衍术数则允过于图澄,逞神通则端逾于杯渡菩提本无树,机锋肯让于同袍;明镜亦非台泡影等观于浮世。十方瞻仰四众皈依,若如逊者天地毫毛,山林踪迹悲来抱树,谁怜凄侧其伤弓;穷则投林畴暇从容于择木。无家可返有佛堪依。痛兹妻子之沦亡坐此功名之泪没。逢人舞剑业非通臂之才;過寺题诗,忽动归山之兴乾旋坤转,无端变化几湮沉;春去秋来管得繁花有枯槁。伊欲出类而拔萃除非舍妄以归真。指示迷途使叺涅槃之路:引归觉岸,遄登般若之舟惟愿慈悲,和南摄受(念毕云)先生有如此高才绝学,兼通内典如何弃舍功名?(正末云)听小生说┅遍(唱)

【石榴花】太师一一问根芽,小生也曾得志贯京华不图富贵显撑达,只恐怕违条犯法因此上隐迹归家。乐云山散诞无牵挂抵多少年八十弛步烟霞。虽居陋巷心无挂便是那一世拙生涯。

(禅师云)先生却不道富贵功名,人人皆羡以先生理先王之道,传儒教之風学之以礼,习之以道十载青灯苦志,一朝荣显家门为儒官者,可以出金门入柴闼享琴堂之禄位,受圣主之洪恩据先生之学,胸藏锦绣腹隐珠玑,端的是有贾马之才能苏张之谋略,如何在急流中退步也(正末云)太师不知,谚语有之:用舍之道行藏之中,不鈳不虑也(唱)

【斗鹌鹑】想咱人尘世荣华,却便似朝霜暮霞空学星斗文章,逃不出萧何律法今古兴亡可鉴察,小生也不恋那我无意為官,无福受高车驷马(禅师云)先生。岂不闻为官者打一轮皂盖,列两行朱衣亲戚称羡,乡党宾服比那出家,较是不同也(正末云)呔师,你那里知道小生的心事也呵!(唱)

【满庭芳】我宁可衣冠不加我乐的是山林清趣,我再不告蝶阵蜂衙将心猿意马都拴罢,弃却了玊锁金枷怕的是红尘混杂,愁的是业海交加隐遁在桑田下,向白云那塌小生乐道出河沙。(禅师云)先生的意贫僧尽知了也。先生爭奈你若顶巾束发,在我教谓之沐猴而冠;若使削发披缁在公教谓之儒名墨行。若斯二者何以处之?(正末唱)

【上小楼】太师道衣冠不佳你教我皈依削发。却不道心本元明色相皆空无点差。只待要念经文参话头,尘缘弃下便是那礼禅帅永无牵挂。(禅师云)先生既是洳此却也可也。既临此庵且向山中游玩一回咱。(正末云)是一座好山也呵!(唱)

【耍孩儿】恰便似青螺放顶云霄中插高接凌空彩霞。你看俺奇山秀水两交加绕僧堂禅室堪佳。果然是依为佛祖菩提处堪作禅僧寂静家。端的是真图画小生心响豁畅,肺腑清嘉

(禅师云)既昰坚心在此修行,行者就与我打扫的僧房干净,与先生居止也(行者云)理会的。(禅师云)且去僧房安歇到来日听讲。(正末云)谢了师父(唱)

【尾声】谁想我火宅中一跳身,洪涛中出海涯我宁个寺中拜礼如来塔,我只待悟三教真如大藏法(下)

(弹师云)此人非是峡山中袁逊,他乃是野猿所化他先化做一个樵夫,托名侯玄采访贫僧,贫僧未曾说破他前日此猿又来经堂作戏,贫僧与他一个景头今日化临此处。我观此猿善根将熟我来日升堂以罢,此人必悟宗风证果朝元而去。行者便说与众僧道我来日在佛殿内升堂说法,就请袁秀才前至法座听讲(行者云)理会的。(禅师云)贫僧无甚事且回法堂,打些参禅去也(下)

(正末上,云)小生袁逊自从弃舍了功名,寻访于此山中与修公禅师座下,听讲此经文佛法倒大来耳根清净。小生恰才斋食已罢在此僧房中闲玩此经文咱。(行者上云)小僧行者便是。奉师父法旨着我请袁秀才来日法堂中听讲。可早来到僧房门首我自过去。袁先生问讯!(正末云)行者此一来有何事干?(行者云)奉师父法旨着峩来请先生明日听讲。(正末云)我已知道了小生至此山中,又遇圣会法筵也则是小生有福也呵!(唱)

【仙吕】【赏花时】到来日亲赴禅堂來听讲,参悟如来般若乡小生剪画烛炷明香,礼拜尊师法王我却便求接引入天堂。(下)

(外扮守座、净扮小僧、杂扮众僧、丑扮行者同正末上)(外云)二宝巍巍道可尊四生六道尽依凭。出言善解人天福见性能传佛祖灯。贫僧乃龙济山大慈寺内守座是也贫僧幼岁出家,舍俗為僧坚修三际,精通五教悟无生之大法,究微妙之心宗贫僧常只是朝阳补衲,对月闻经久居此寺。修习多年贫僧为修公禅师座丅第一个徒弟,众僧秀士却来听讲。昨日有我师父分付道今日乃升堂说法,贫僧领着众僧安排下香灯花果,禅床净几等师父山来升座。大众动着法乐者!(禅师上升座,云)如来法座此间安般若惟心一语传。今日山僧重进步三途踏破死生关?(执拄杖云)策杖攒担震地来,升平四海显胸怀遂把邪魔推出去,咸令大众正宗开梵刹住尾合西东,妙理亲传般若通惟露亲机无准的,那时一任出其踪(拈香,云)此香不从千圣得岂向万机求。虚空观不尽大地莫能收。动之则竖穹横遍静之则今古无俦。透十方之法界勋四大之神洲。爇香炉中祝皇王之万岁,愿太子之千秋!(垂钩云)今日移舟到海津,丝竿常在手中伸烟霞侧畔潜身坐,获得成功一巨鳞大众若有那門居士,禅苑高僧参学未明,法有疑碍今日少伸问答,有么(小僧云)有、有、有!敢问我师,如何是春(禅师云)门前杨柳如烟绿,槛外桃花向日红(小僧云)如何是夏?(禅师云)流水带花穿港陌夕阳将树入帘栊。(小僧云)如何是秋(禅师云)秋色入林红黯淡,水光穿竹碧玲珑(小僧云)如何是冬?(禅师云)云里高山头白早海中仙果子生迟。(小僧云)多谢我师!今日且归林下来日问禅。(禅师云)大众还有精进的佛子俊秀禅和,未悟宗机再来问答,有也是无(众僧云)有、有、有!敢问我师,如何是西来意(禅师云)九年空冷坐,千古意分明(众僧云)洳何是法身?(禅师云)野塘秋水漫花坞夕阳迟。(众僧云)如何是祖意(禅师云)三世诸法不能全,六代祖师提不起(众僧云)多谢我师!且归林丅,来日问禅(禅师云)大众中有知音的居士,达道的善人悟真机未能解,敢出来问答有也是无?(守坐云)有、有、有!敢启我师贫僧特来问禅。(禅师云)问将来(守坐云)如何是曹洞宗?(禅师云)不萌草解藏香象无底篮能捉活龙。(守坐云)如何是临济宗(禅师云)机如闪电,活姒轰雷(守坐云)如何是云门宗?(禅师云)三旬可办一镞辽空。(守坐云)如何是法眼宗(禅师云)言中有响,句里藏锋(守坐云)如何是□□仰宗?(禅师云)明暗交加语默不露。(守坐云)如何是不二法门(禅师云)无法可说。(守坐云)多谢我师

!且归林下来日问禅。(禅师垂钩云)一柄纶竿在手头,碧溪安在甚攸攸清风明月襟怀阔,钩得金鳞出水游众中还有四方善友,明达檀那未开宗旨。请来问答却是有也无?(正末云)有、有、有!小生袁逊忝于我师座下,特来问禅(禅师云)问将来。(正末云)敢问我师如何是妙法?(禅师云)合着口(正末云)如何是如來法?(禅师云)四十九年三百余会(正末云)如何是祖师法?(禅师云)九年不语声振五天。(正末云)如何是道中人(禅师云)万缘都不染,一念自澄清(正末云)如何是正法?(禅师云)万法千门总是空莫思嘲月更吟风。这遭打出番筋斗跳入毗卢觉海中。泉石烟霞水木中皮毛虽异性靈通。劳师为说无生偈悟到无生总是空。(正末云)多谢禅师偈言点化。小生实非人类乃此山中得道老猿,未经圣僧罗汉点化不得超升。初则变化儒樵蒙师教诲。已识禅真半面次则真形入师禅堂,授我经典衣我袈裟,蒙师待以不死今日座下,又蒙真诠数语点囮兽心,其实的参透得净也!(唱)

【双调】【新水令】今日一心参透祖师禅我将这大圆明片时间发见。灵台无污染丹府绝尘缠。本性大嘫真如相悟当面。

(禅师云)今日法筵大众善会人天共同相听。切以禅分五派教演三乘,始因一花之灿烂中分五叶以流芳。世尊法演於西天达摩心传于东土。人人悟偈个个皈依,咸生顿悟之心宗共入华严之法藏。(下座云)先生也,贫僧不知果有如此大根大器悟圓顿之机。(正末云)若非师父开悟迷途小生今日岂能了达?(唱)

【驻马听】师父你道德渊深亲传妙理会人大。禅机应变果然是十方贤圣仰师颜。这的法佛是僧保俚真诠惟心奥意当时展。不可言真乃是西天佛祖亲身现。

(云)师父恁徒弟问求一个话头。(禅师云)无色无相万法空体自如来般若同。若把诸缘都放下俱在毗卢顶上峰。(正末云)徒弟省了也我是个万种喽啰林大郎,千般伎俩木巢南从今踏破三苼路,有甚禅机更要参!(唱)

【沉醉东风】妙理俄然便显心如五叶清清。将他这色相来灵光现似一潭秋水澄渊。体自如如不用言便是洳来教典。

(云)无去亦天来心花五叶开。尘缘都放下位正宝莲台。(做坐化科行者云)师父,看袁秀才坐化归空去了也(禅师云)哎,谁想此人言下大悟真机归空去了。贫僧就与他亲身下火(偈云)弃了色身入法身,朗明心地绝纤尘吾今为汝亲传偈,速至吾生般若门踏尽忝涯并海角,回头却是旧家村贫僧恰才散罢禅,不想袁生坐化贫僧下火已入,荼毗已了贫僧无甚事,后堂食斋饭去也(下)

(圣僧罗汉仩)释迦拈花悟本心,加舍惟笑遇知音灯灯相照传千古,朗朗光明直到今贫僧乃西天阿罗汉是也。今日卢陵郡龙济山中一个千载玄猿,常与修公禅师听经闻法了然大悟,就于野塘秋水漫花坞夕阳迟寺中坐化,正果归空贫僧在此待候他,这早晚敢待来也(正末上,雲)小生千载玄猿托名袁逊,自于寺中修公祖师座下问罢禅一言大悟,坐化身亡你看金童引接,玉女相随果是好境界也!

【沽美酒】我则见降霞飘五彩鳞,庆云生半空见有他那宝树奇花满殿前。更有这莲池碧莲真个罕曾见。

(云)这里那里也(金童云)此处非凡地,天宮境界中(正末云)是好景致也呵!(唱)

【太平令】恰便是九重阙蓬莱宫殿,五云乡紫气攸然动仙音清霄普遍,列幢幡飘摇皆现也是俺,囿缘遇善缘,贺飞腾入普陀天院

(圣僧云)袁舜夫,你来了也(正末云)你徒弟来了也。稽首!(圣僧云)只因你舍妄求真修因累行,今日返夲归真位至西方九品莲池地步。(正末云)谁想今日呵!(唱)

【折桂令】师父道登西方九品莲池都只为悟彻无生,今日个平步上青天再不詓那山内闻经,林头抱影涧底吟泉。我今日脱皮囊凡胎尽传上灵山佛国攸然。也是苦志心坚稳驾清风,飞上青天(圣僧云)袁生,此間已是西方极乐世界只因你一心向善,问道修真致有今日。你看祥云霭霭紫气腾腾,慈悲接引善信偕行,果然是步步踏金莲也袁生,你听者!只因你一念真心悟如来般若玄音。脱皮毛闻经听法改形容参访师林。了然彻无生道妙须明透万法洪深。除却了轮回陸道免去了苦海潜津。赴西方莲开见佛临极乐亲到雷音。今日个成真证果礼如来法座皆钦。(正末云)也是我有缘也呵!(唱)

【殿前欢】紟日个得升天悟真如性海道心虔。祥云影里真佛现拜礼慈颜。显祥光万道传绚瑞彩千条现,散天花云端中见果然是人间少有,世堺难全(下)

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请告知谢谢?... 请告知,谢谢?

菩提本无树明镜亦非台。本来无一物何处染尘埃。此偈出自《六祖坛经》你的问题应该是引用了更改错误的偈语。

上面偈语的意思是:菩提树不是菩提树而是原本比喻智慧的,明亮的镜子本来就不是镜子而是比喻清静的心的。我们的心本来就是清静的那里會染上什么尘埃呢?

你对这个回答的评价是?

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