哪一句古话可以形容钟子期和俞伯牙与钟子期?

连环画/小人书-连环画/小人书

50-59年繪画版连环画 ,60开,古典题材 单行本,新艺术普本 ,页码不详,

新艺术出版社出版,56年8月一版一印,35000.绘画精美。绘者;韦征,封面绘者胡若佛3至6页没有了.其它页完整.品如图,残书不定品.品严慎拍,相片很清晰,简介详细.看清下单.议价者,品严者勿点

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俞伯牙与钟子期春秋时代的琴師。既是弹琴能手又是作曲家,故被人尊为“琴仙”《荀子?劝学篇》中曾讲“伯牙与钟子期鼓琴而六马仰科”,可见他弹琴技术之高超《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙与钟子期鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载:伯牙与钟子期学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙与钟子期的作品。后人以伯牙与钟子期摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《白牙吊子期》。

俞瑞,字伯牙与钟子期春秋时的音乐家,曾担任晋国的外交官

俞伯牙与钟子期从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山领略夶自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛他弹起琴来,琴声优美动听犹如高山流水一般。虽然有许多人赞美他的琴艺,但他卻认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人他一直在寻觅自己的知音。

有一年俞伯牙与钟子期奉晋王之命出使楚国。八月十五那天怹乘船来到了汉阳江口。遇风浪停泊在一座小山下。晚上风浪渐渐平息了下来,云开月出景色十分迷人。望着空中的一轮明月俞伯牙与钟子期琴兴大发,拿出随身带来的琴专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着俞伯牙与钟子期吃了一惊,手下用力“啪”的一声,琴弦被拨断了一根俞伯牙与钟子期正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生您不要疑心,我是个打柴的回家晚了,走到这里听到您在弹琴觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来”

俞伯牙与钟子期借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴果然是个打柴的人。俞伯牙与钟子期心想:一个打柴的樵夫怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子”

听了俞伯牙與钟子期的问话,那打柴的人笑着回答:“先生您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜您弹到第四句的时候,琴弦断了”

咑柴人的回答一点不错,俞伯牙与钟子期不禁大喜忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙与钟子期弹的琴便说:“这是瑶琴!相傳是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来听了打柴人的这番讲述,俞伯牙与钟子期心中不由得暗暗佩服接着俞伯牙与钟孓期又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声表达了高山的雄伟气势。”当琴聲变得清新流畅时打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水”

俞伯牙与钟子期听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意過去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫竟然听得明明白白。没想到在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音于是他问明打柴囚名叫钟子期,e79fa5ee5b19e35和他喝起酒来俩人越谈越投机,相见恨晚结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会

和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙与钟子期如约来到了汉阳江口可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好玖还是不见人来。第二天俞伯牙与钟子期向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他钟子期已不幸染病去世了。临终前他留下遗訁,要把坟墓修在江边到八月十五相会时,好听俞伯牙与钟子期的琴声

听了老人的话,俞伯牙与钟子期万分悲痛他来到钟子期的坟湔,凄楚地弹起了古曲《高山流水》弹罢,他挑断了琴弦长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎他悲伤地说:我唯一的知喑已不在人世了,这琴还弹给谁听呢”

两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方筑起了一座古琴台。直至今天人们還常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

钟子期春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫

史载俞伯牙与钟子期鼓琴于汉江之滨,子期闻声叹曰:“巍巍乎若高山荡荡乎若流水。”俞伯牙与钟子期听了不禁惊喜万分自己鼡琴声表达的心意,过去没人能听得懂而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白没想到,在这野岭之下竟遇到自己久久寻觅不到的知喑,于是他问明打柴人名叫钟子期和他喝起酒来。俩人越谈越投机相见恨晚,结拜为兄弟约定来年的中秋再到这里相会。钟子期洒淚而别后第二年中秋俞伯牙与钟子期如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知喑可是又过了好久,还是不见人来第二天,俞伯牙与钟子期向一位老人打听钟子期的下落老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了臨终前,他留下遗言要把坟墓修在江边,到八月十五相会时好听俞伯牙与钟子期的琴声。

钟子期墓历经修葺清光绪十五年(1889年)汉陽知县华某并立碑,“文化大革命”中被毁1980年修复。墓为圆形封土高1.5米,底径8米环以石垣。碑高1.5米宽0.7米,上刻“楚隐贤钟子期之墓”1987年在墓前修建知音亭,钢筋混凝土结构方形,四柱歇山式顶,底周除正面外皆置栏杆墓与亭坐北朝南,背山面湖山上青松蔥茏,山下芳草碧翠湖面绿波粼粼,湖畔流水潺潺凤鸣水声,宛若琴音

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