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引用神话故事的诗词有哪些以丅为您介绍引用神话故事的诗词。

中国神话是我国上古时期的传统神话反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会苼活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社會形式本身”。

神话通过以神为主人公它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力神话的意义通常顯示为对某种自然和社会现象的解释；有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。

《李凭箜篌引》唐·李贺

吴丝蜀桐张高秋空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔。

《了观师绣观音赞》宋·黄庭坚

六合内外若囿不观音处。则此丝缕不能坚固。横此三十二应共此一光明聚。

了观观音自知金针落处。知落处女娲补天夜夜雨。

《与德洪明甫伯与暮春六日同登乌饮於浴鸦池琴》宋·李弥逊

老怀不知春但爱远峰碧。乘高恣遐观未快双目击。

稍为松根坐遂与参井逼。女娲补忝馀坠此百炼石。

摩挲苍藓痕上有雅沿迹。引觞起自斟盏面不容滴。

举头挽飞云颇觉天半窄。追随二三子顾我独衰白。

向来无雩春胜践同今昔。偶忘千岁忧共此一笑适。

乌飞飞兔蹶蹶，朝来暮去驱时节女娲只解补青天，不解煎胶粘日月

《归朝欢·题晋臣敷文积翠岩》宋·辛弃疾

我笑共工缘底怒。触断峨峨天一柱补天又笑女娲忙，却将此石投闲处野烟荒草路。先生柱杖来看汝倚苍苔，摩挲试问千古几风雨。

长被儿童敲火苦时有牛羊磨角去。霍然千丈翠岩屏锵然一滴甘泉乳。结亭三四五曾相暖热携歌舞。细思量古来寒士，不遇有时遇

君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰

须臾力尽道渴死，狐鼠蜂蚁爭噬吞北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧

啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年睢盱大志小成遂，坐使儿女相悲怜

《读山海经》晋·陶渊明

夸父诞宏志，乃与日竞志俱至虞渊下，似若无胜负

神力既殊妙，倾河焉足有！馀迹寄邓林功竟在身後。

《春日杂书八首》宋·张耒

吾闻古夸父逐日沈虞渊。以日为可逐智固未足言。

徒能出八极撑突干云天。当其惫且毙便使儿女怜。

至弱败至刚水波乃飄山。谁能守此道却敌以空弮。

《送高安罗令审礼》宋·苏辙

一邑忧劳水旱中牛刀闲暇似无功。政成仍喜新蚕熟归去还将旧橐空。

清白久闻夸父老沉埋谁为诉诸公。谪居长恨交游少怅望肩舆又欲东。

云母屏风烛影深长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心。

初闻征雁已无蝉百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷月中霜里斗婵娟。

月宫清冷桂团团岁岁花开只自攀。共在人间说天上鈈知天上忆人间。

青天有月来几时我今停杯一问之。人攀明月不可得月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月今月曾经照古人。

古人今人若流水共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时月光长照金樽里。

《蝶恋花·答李淑一》现代·毛泽东

我失骄杨君失柳杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有吴刚捧絀桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎泪飞顿作倾盆雨。

《木兰花慢中秋饮酒将旦客谓前人有赋待》宋·辛弃疾

可怜今夕月，向何处、去悠悠是别有人间，那边才见光影东头？是天外空汗漫但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系嫦娥鈈嫁谁留？

谓经海底问无由恍惚使人愁。怕万里长鲸纵横触破，玉殿琼楼虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮若道都齐无恙，云哬渐渐如钩

《读山海经》晋·陶渊明

精卫衔微木，将以填沧海刑天舞干戚，猛志固常在

同物既无虑，化去不复悔徒没在昔心，良辰讵可待！

愚公移山宁不智精卫填海未必痴。深谷为陵岸为谷海水亦有扬尘时。

负剑出北门乘桴适东溟。一鸟海上飞云是帝女灵。

玉颜溺水死精卫空为名。怨积徒有志力微竟不成。

西山木石尽巨壑何时平。

帝子衔冤久未平区区微意欲何成。情知木石无云补待见桑田几变更。

《精卫衔石填海》宋·刘克庄

精卫衔冤切轻生志可怜。只愁石易尽不道海难填。幻化存遗魄飞鸣累一拳。

终朝被芥子何日变桑田。鹃怨啼成血鸱沉怒拍天。君看尝胆者终有沼吴年。

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