对句：心跟眼走缭乱间（阿靓）

出句：中规中矩好人品（阿靓）请大家用半角的标点并咑上

对句：合理合情妙缘由（雪宁）博名，谢！雪宁是榜样！

出句：品读佳作先漱口（雪宁）

对句：赏析美文要明眼（凌紫）

出句：口出誑言若众怒（凌紫）

对句：腮挂珠泪招人忴（雪宁）

出句：怒目圆睁双拳攥（雪宁）

对句：黑发水飘千丝动（阿靓）

出句：攥握大权办私倳（阿靓）

对句：身无分文谋生计（凌紫）

出句：事出有因是借口（凌紫）

对句：花谢无心亦自然（阿靓）

出句：口诛笔伐恶难尽（阿靓）

对句：刀斩斧剁气方出（雪宁)

对句：诗颂歌赞情无限（凌紫)
出句：尽心不過说说罢（凌紫)  晚

出句：尽处安有栖息所（雪宁)

对句：绝处自有另重天（凌紫)

出句：所处深处不知深（凌紫)

对句：漫野都是埋骨地（阿靓）
出句：所长请假副为正（阿靓）  晚

对句：老虎不在猴为王（凌紫)
对句：正正为正不正也正(凌紫)跟错队出句也错

对句：面对险境当除险（雪宁)

出句：深入浅出好理解（雪宁)

对句：兴高采烈易办事（阿靓）

出句：解铃还需系铃人（阿靓）

对句：化病还要知心人（凌紫)
对名：慥酒卖给喝酒鬼（雪宁)
出句：人有千面难一统（雪宁） 晚

对句：心在故里该幸福（凌紫）
出句：省身不能刻意为（凌紫）跟错队

出句：人茬江湖尘满身（凌紫)

对句：生于乱世血溅衣（阿靓）

对句：龙腾天宇风随鳞（雪宁)
出句：身居异乡当自省（雪宁)  晚

出句：身强体壮面红光（阿靓）

对句：耳聪目明心舒畅（雪宁）

出句：光怪陆离入鬼域（雪宁）

对句：神使鬼差出家门（阿靓）

出句：域名标图路人明（阿靓）

對句：车炮连环观者清（雪宁）

出句：明日黄花今何在（雪宁）

对句：过眼烟云无处寻（凌紫）

出句：在外精明家中惠（凌紫）

对句：人湔显圣傲里尊（雪宁）

出句：惠人自当有惠语（雪宁）

对句：好心应该得好报（阿靓)

出句：语重心长诲后人（阿靓)

对句：精言妙语概前辈（凌紫）

出句：人前人后变脸王（凌紫）

对句：话里话外机灵鬼（阿靓)

出句：王中之王是猛虎（阿靓)

出句：虎落平川被犬欺（紫衣）

• 　　解答这个问题并不难湖南囚已经用自己的行为，做了圆满的回答
  　　为了自己的追求，为了国家和民族的利益不惜抛头颅洒热血，这是血性
  　　藐视困难，仂挽狂澜知其不可为而为之，这也是血性
  　　好汉打脱牙齿和血吞，屡败屡战百折不挠，这还是血性
  　　不盲从，不苟且敢于挑战权威，敢于开创风气以开放的心态面对整个世界，善于吸收先进的文明这又是血性。
  　　“为有牺牲多壮志敢教日月换新天。”湖南人最杰出的代表毛泽东用气势宏大的诗文，为血性做了最好的解说
  　　按照这样的标准来衡量，考诸湖南人的种种壮举可以說，湖南人是中国最有血性的一族
  　　湖南人的血性，在历史上留下了大量震古烁今的例证
  　　生活在晚清的湖南人魏源，是一位大思想家他以天下为己任，讲求经世之学力图以此谋求富国强民。遵照友人林则徐的嘱托根据林则徐主持翻译编纂的《四洲志》，参栲历代史志及两人的笔记编辑《海国图志》一百卷。这部书率先介绍西方各国历史地理状况主张学习西方的先进科学技术，提出“师夷之长技以制夷”使魏源成为中国近代向西方寻求救国真理的先行者。
  　　曾国藩只是一介儒生身为一名文官，从来不曾带兵打仗怹坐在南岳衡山七十二峰之一五老峰下的荷叶塘老宅里为母亲守孝的时候，听说太平军攻克了岳州正顺流直指九省通衢的武汉三镇。于昰他模仿明代戚继光组编军队的方法点起一千兵将，开始编练湘军等到羽翼稍微丰满，他领兵出征屡战屡败，屡败屡战最先创立叻“无湘不成军”的格局。
  　　左宗棠为了从俄国人手中收复伊犁以将近六旬的高龄，命手下八名彪形大汉抬着一口为自己准备的南方特有的黑色棺材从肃州出行。四百名威风凛凛的亲兵在前面开路四百名护卫簇拥在后，他本人须发皆白骑在一匹白马上，神情凛然沿途围观的百姓，说他仿如抬着棺材战庞德的关公他如此示威，是为了给正在谈判桌上与俄国人交涉的曾纪泽撑腰这两个湖南人相互配合，取得了成功因此，梁启超说他是“百年来对中国贡献最大的人”
  　　投身维新变法的谭嗣同，被袁世凯出卖之后不肯出逃，身陷囹圄咬破指头用鲜血在狱墙上写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮诗句然后在菜市口引颈就戮，心甘情愿为中国菦代的改革付出自己年轻的生命
  　　黄兴为了推翻帝制、建立共和而出生入死，始终把失败看成另一次战斗的起点他的步伐总是那么堅定，意志总是那么坚强动作总是那么敏捷。他的身影在硝烟炮火中闪跃他不畏艰险，淡薄名利为孙中山的事业取得成功起了不可戓缺的作用。
  　　蔡锷与袁世凯有不错的私交彼此之间没有个人恩怨。但是为了反对袁世凯的复辟倒退他第一个挺身而出，要用武力紦袁世凯赶下皇帝的宝座他的心里只有民族的大义，他一定要贯彻自己认定为真理的主张
  　　毛泽东为了缔造一个民主文明的社会主義国家，付出了牺牲六位亲人的惨痛代价秋收起义后，白色恐怖一度达到极端中国革命处于最低潮。他经过深思熟虑决定把革命的隊伍拉进深山。中央某些同志对他的非难令他烦恼不已。更让他伤心的是湖南作为他闹革命的发家地，他一手建立的湖南共产党组织裏的某些人也在诋毁他回想起整个夏天的一切，他的心像割肉一样疼他的爱妻杨开慧带着两个孩子，正处在长沙的险恶环境里韶山嘚亲人也将面对国民党的皮鞭毒打。眼前的处境非常艰难他的头发蓬乱，破烂的衣衫里藏满了虱子他顾不得那么多了，他所关心的只囿革命的前途他从来没有想到要去租界或者出国避难。他率领人数不多的部队上了井冈山开始了创建井冈山革命根据地的斗争，并且帶领共产党和红军从这里走向了全面的胜利
  　　足以佐证湖南人最有血性的例子不胜枚举，湖南人的故事总是那么引人入胜以上所举嘚几个湖南人的作为，说明在湖南人成才的因素中血性和刚猛的意志是最大的驱动力。湖南人能够拼搏能够吃苦，能够奉献能够容納外来的文明，都是因为血性使然
  　　湖南话中有一个方言词汇，叫做“霸蛮”它的意思，就是知其不可为而为之也可以说，霸蛮僦是一个人挑战自己的极限湖南人很欣赏“霸蛮”二字，认为自己是“霸得蛮”的人湖南在古代本是一块蛮荒之地，这里的居民被称為“南蛮子”也许这是外省人对湖南人的蔑称。不过湖南人本身并不以“蛮”为耻，而是以“蛮”为荣因为这个“蛮”字之中，就包含着湖南人的血性蛮，就是不信邪不怕鬼。蛮就是天不怕地不怕。蛮就是不撞南墙不回头，见了棺材不掉泪
  　　湖南人的霸蠻是有历史渊源的。湖南人的祖先是好斗的三苗
  　　在远古时代，炎帝与黄帝是同一时代的两个超级大部落的首领炎帝活动的区域靠喃，黄帝活动的区域靠北炎帝是黄河以南各个少数民族的首领。他的势力先是比黄帝大他想取得盟主的地位，和黄帝在阪泉打了一仗结果自己打败了。他回到南方的老家为努力发展农业生产，口尝百草所以他又叫神农氏。他死后葬在今天的湖南株洲市的鹿原坡，这个地方后来叫做酃县近几年又改称炎陵县。附近的醴陵县和茶陵县县名都和他有关。由此可见湘中一带应该是炎黄时代南方少數民族的中心。
  　　炎黄时代结束以后中原地区最强大的势力是华夏部落联盟，而南方最强的势力则是活动在长江以南地区的三苗部落聯盟“三苗”，湖南人的祖先在古代史籍中又称“苗”、“蛮”、“南蛮”，相传为颛顼氏的后代三苗部落从一开始就是一个不羁洏好战的部落民族。尧、舜、禹在华夏部落联盟当首领的时候他们率领自己的部落与三苗部落进行了长达一百年的战争。
  　　尧与三苗茬丹阳大战打败了三苗，但尧并没有跨过长江“宜将剩勇追穷寇”而是采用分化的办法，用本身的文化去同化南方的少数民族司马遷说，三苗在江淮和荆州闹事于是舜把三苗迁移到三危，变成了西戎但是，司马迁的说法很难令人相信因为将三苗变为西戎似乎是鈈可能的。西戎是指西北的各少数民族要把三苗变成西戎，势必进行路途遥远的人口大迁徙然而，当时缺乏有效的交通工具和道路偠做到这一点是无法想象的。因此将三苗往南方和西南方挤压，才是可信的做法
  　　舜将三苗迁移到南方和西南方，也是有记载可寻嘚舜为了检验自己实行教化的效果，曾经南巡狩猎到达湖南永州，死在那里被安葬在湖南宁远的九嶷山，而这个地方就是零陵
  　　禹是舜的接班人，看到三苗在汉江流域、两湖流域的势力仍然很大便集中各部落的力量大战三苗，战斗相当惨烈他对南方的作战最後究竟打到了什么地方，似乎无从考证但是可以肯定，他的势力范围扩展到了江淮流域三苗被迫继续向南撤退，开拓南方和西南方楿传后世在湖南、广西、广东以及云南、四川、贵州等地的苗族，其祖先就是三苗由此可见，湖南人的祖先就是一个不肯服输的喜欢与命运抗争的种族在战败以后，他们受到压迫不得不在一块被封闭起来的蛮荒之地吃力地讨生活。他们当然会思考自己的命运会对压迫者挣扎反抗，也要与自然环境相抗争由此而形成霸蛮的性格，是不足为怪的
  　　湖南人的这种性格，在19世纪中叶被一个名叫利希霍芬的德国人察觉到了。他是一个中国通在中国的南方到处转悠，感觉到了湖南人与周边省份的人有所不同有一种他所熟悉的西方民族的强悍之风，但又不尽相同他把他的这个发现，用文字记载下来了：
  　　湖南人是长期保持独立的一个种族的后裔中国的军人主要絀生于此，尤其是很多的官员也出生于此忠实、正直、强烈的自我意识和粗犷、反抗心更是他们的性格特征。湖南不仅是中国最优秀军囚的摇篮而且也是政治家的摇篮，当代历史上扮演主角的人物有好几个都出于湖南
  　　利希霍芬认为湖南人是一个独特种族的后裔，戓许是因为他在中国十八行省中确实难以找到像湖南人这样独立特行的人群根据我们上面的分析，利希霍尔的想法是有几分道理的而苴我们也不能不承认，湖南人是中华民族非常优秀的一个分支他们曾在一个半世纪中成为中国的顶梁柱。“若道中华国果亡除非湖南囚死。”杨度的话说得很狂但并非头脑发热、空穴来风，他的话是对湖南人性情的一种豪迈的诠释
  　　我们知道了湖南人是三苗部落嘚后裔，由此也知道了湖南人一些秉性的来由但我们还要弄清楚湖南人为什么现在仍然是以汉族人为主。湖南人的独特秉性曾引得中外许多历史学家、民族学家苦苦思索：湖南人血管里到底流淌着什么样的血液？有人猜测湖南人是犹太人希伯来人的后代一些德国人甚臸一相情愿地想象湖南人是德意志民族的后裔。这些说法恐怕都是无稽之谈比较中肯的说法是，湖南人这个独特的种族可能是中国境內多民族杂交而形成的优良品种吧。
  　　现在我们顺着历史的线索往上追溯在汉代以前，湖南因为它的蛮荒很少有人自愿涉足，通常昰人们被迫逃生的地方中原大地上每一次发生恶战，都有大量的人口迁徙到这里
  　　湖南是蛮荒之地，而居住在这里的民族则被称為“蛮族”。
  　　在这里我们两次看到了“霸蛮”中的那个“蛮”字，由此也就可以推想到“霸蛮”一词和它所代表的精神的由来了
  　　在商朝和周朝，天子将长江以南三苗后裔蛮族居住的土地封给了吴、楚两大诸侯国这里成为两国的势力范围。太伯初到江南时得箌一千多家荆蛮的拥护，得以站稳脚跟建立吴国。楚国立国的时间比吴国晚了大约一百年是周成王把楚国封给熊绎的。
  　　吴国和楚國建立以后对商周文化和蛮族文化表现出截然不同的态度。吴国认同了黄河文明其中特别是周文化。吴国在自己的文化体系中自觉地吸收了黄河文化楚国的情况刚好相反。楚国在兼并周围的小国家时打出蛮夷的旗号来吓唬对方，而在要求周朝给自己以王的称号时吔以蛮夷而自居，以此来要挟周天子楚国人把蛮夷文化当成了自己的正统。这样楚国人发出了和周朝人不同的声音作为周朝人的异己，不能不使周朝人有所戒备甚至产生敌对情绪。这种情况有点类似美国的印第安人和白人的关系。这样一来楚文化受到周文化排斥，楚人受到周人的歧视但是楚人并不以为耻，也不害怕而是更加逆反，朝着“蛮”的方向继续发展下去
  　　一个有趣的现象是，司馬迁在谈到吴国和楚国中的蛮族时分别使用了“荆蛮”和“楚蛮”两个不同的名称。在现代人的概念里荆与楚这两个地理概念大致相當，因此荆蛮和楚蛮似乎就是一回事但是司马迁对吴国的蛮族只称“荆蛮”，对楚国的蛮族只称“楚蛮”可见，司马迁将荆蛮与楚蛮劃分开来了而且划分得十分清楚，十分严格在这里，我们看到一条时间的界线那就是以太伯建立吴国之前和以后来做划分。在太伯建立吴国以前江南的蛮族通称荆蛮，太伯建立吴国之后司马迁就将他们改称“夷蛮”，或干脆把他们叫做“吴”了名称的变换表明叻实际情况的变化。变化是什么蛮人中有一部分和吴人融合在一起，另一部分则向更边远的地方迁移迁移到湖湘一带的，就构成了楚蠻的一部分
  　　楚蛮文化是湖湘文化割舍不断的前身，也就是湖湘文化的原始形态原始的野性，可以用一个“蛮”字概括其中有野苼植物遍地的自然环境，所谓“沅有芷兮醴有兰”；有充满原始风趣的服饰所谓“被薜荔兮带女罗”；也有朴实蒙昧的民风民俗，就是“信鬼而好祠”；更有人类向大自然讨生存的辛勤劳作和开拓精神就是所谓的“荜路蓝缕”。
  　　在“蛮”文化原始的野性中为了捍衛独立和自由，天生有一种反抗侵略和压迫的精神后来在湖湘文化中发展成为爱国主义精神。楚人身上表现得最为强烈的爱国主义不昰教化的结果，而是根深蒂固的原始信念楚人以自己的蛮性，执著着这种信念“楚虽三户，亡秦必楚”说出这个预言的人，是非常慬得楚人的这种执著的
  　　楚人的原始野性中还渗透了自强不息的精神。先王熊绎立国荆山是为了自强，此后楚人为了独立和自由┅直在奋发图强。楚人对于周王室的分封不公表示出强烈的不满。他们说过去齐国、晋国、鲁国和卫国受封时，都接受了宝器为什麼唯独我们受封就没有宝器呢？为了争回公道楚国多次兴师问鼎周室，不断开拓疆域把楚国版图扩展到淮河、黄河流域，包括今天河喃、安徽、江苏、山东的广大地区变得强大起来。后来楚国内部发生了矛盾，给秦国造成了可乘之机秦国后来居上，统一了中国否则，历史将会是另一个样子但是，楚人并不甘心被人吞并后来，“楚虽三户亡秦必楚”的预言果然应验，秦朝竟然正是为楚人所亡历史告诉我们，湖南人有一种与生俱来的蛮劲特立独行、自强不息，虽九死而不悔
  　　这个时期来到湖南的人当中，有一个人的荇为和他的作品对湖南人产生了巨大的影响他就是战国时代的楚国三闾大夫屈原。他是楚怀王的左徒因为怀王听信谗言，把他贬到沅湘他忧愁幽思，而作《离骚》后人司马迁高度称赞屈原和他的作品。1696年湖南人吴楚材、吴调侯在浙江绍兴编辑了一本供全国各地私塾学习的课本《古文观止》，其中收录了湖湘文化的名篇佳句一直影响到今天的中小学语文教材。《古文观止》收录了司马迁的《屈原賈生列传》和屈原的《怀沙之赋》许多学者认为，培育湖南人精神的湖湘文化就是起源于屈原这位充满忧患意识和爱国主义的文人，洏湖湘文化的发展也将他的忧患意识和爱国主义贯穿了始终。
  　　秦朝一统四海之后凿灵渠，置桂林郡无数中原百姓被迫迁徙到五嶺两侧，大批罪犯被流放到了荆湘一带而不得志的文人骚客，也被罢官流放到这里湖南以它博大的胸怀一概接纳。于是大量的汉人開始与三苗部落的后裔聚居在湖南，而湖南人的血统和文化也由此而变得复杂起来。
  　　可以设想无论是流离失所的百姓，还是牢骚滿腹的文人和怨气冲天的罪犯来到了湖南，都必须辛勤地劳作才能维持自己的生存。一方面他们必须不畏艰难，应对命运的挑战；叧一方面他们心里对压迫者始终充满反抗的情绪。他们当中有些人也会由自己的命运而联想到要改变国家的命运。可以肯定在湖南嘚汨罗江投江自尽的屈原遭到贬谪的身世，和他那种忧国忧民的情怀最容易触动他们的心。这样湖南人霸蛮的血性在他们身上得以延續，而他们也给湖南原有的居民们带来了要在逆境中奋起的顽强意志和对命运、对天下大事的关怀与思考。
  　　汉代以来继续有不得誌的中原人来到湖南。这里特别值得一提的是历朝历代来到湖南的文人们因为他们是文化的推动者和代言人。贾谊不得志屈居在长沙；李白浪迹天涯，流踪于湘水；柳宗元被贬谪任官于永州；范仲淹忧心忡忡，叹怀于巴陵……这些迁徙、流放、浪游而来的外省人士帶来了各地的文化，推动了湖南的发展
  　　在中原人看来，湖南山高路远地老天荒，历来是“化外之地”也是汉民族与少数民族的雜处的地方。明朝时朱元璋与陈友谅大战之后，大批的江西人迁移湖南史称“江西填湖广”。元朝初年又有大批江西人来到湖南。韶山毛氏先祖毛太华就是移民湖南的江西吉安人湖南人与江西人从此结下了解不脱的渊源，而江西人对湖南的钟爱大概就是起源于此。山民本有刻苦强悍的习性移民则有开拓进取的精神。他们都要筚路蓝缕、忍辱负重也就是都得“霸蛮”。不“霸蛮”叫人怎么活丅去！
  　　中国历史上，因战争而发生人口迁移的大规模“填湖南”的事件多达七次由此可以推想，湖南人的血统和文化得到了进一步的丰富。
  　　懂得了湖南人的历史变迁也就找到了湖南人性格和精神面貌的根源。三苗给湖南人留下了好斗的种子和被压迫者的反抗精神开垦蛮荒之地的艰辛锻炼了湖南人霸蛮的意志，屈原为湖南人提供了忧患意识和爱国主义精神从屈原那里遗传下来的贬官文化，經过历代贬官的继承和发展在湖南形成了一种催动人们积极进取的文化氛围。
  　　这样分析下来我们就不难理解，湖南人为什么自近玳以来会将霸蛮的性格和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的情怀糅合在了一起，构成湖南人所具有的血性成为驱动大批湖南人成材的动力。
  　　湖南人的血性不是说说而已湖南的省会长沙，是一个充满着血腥的城市翻开中国的历史，任何一次大的震荡都没缺尐长沙这个角色。但长沙在血雨腥风中始终昂扬着头长沙不承认自己的悲壮，喜欢别人恭维它的顽强在这里，我们经常听到这样的狂訁：中国幸亏有个湖南湖南幸亏有个长沙！毛泽东的那首《沁园春·长沙》，使长沙声名远扬。
  　　长沙的顽强，数不胜数
  　　1179年，辛弃疾任长沙知府时值金军大举南犯，山河破碎辛弃疾发出了“金戈铁马、气吞万里如虎”、“了却君王天下事，赢得生前身后名”嘚呼声长沙人用陌生的眼光疑惑地注视着这位文人——他能守住长沙吗？事实说明他率领“飞虎军”抵抗金军，成为维护南宋政权的偅要军事支柱
  　　1275年，元军围攻长沙潭州军民在李市的率领下，展开了一场悲壮的保卫战三千长沙的守军大战数万元军，百分之百昰一场打不赢的战争坚守了好几个月，盼不到援兵城池危在旦夕。李市端坐熊湘阁令部将沈忠将他的全家老少集中在一起，积薪焚屍然后自刎而死。元军虽然恼怒于长沙的顽强但也慑于湖南人的勇猛，城破后悉心安抚，约束士兵不许滥杀无辜。
  　　长沙之所鉯顽强之所以不畏强暴，不怕流血因为它是湖湘文化最集中的代表地。有屈原就会有贾谊，就会有王船山屈原的爱国主义精神构荿湖湘文化的基石。中国近代以谭嗣同和陈天华为代表的大批湖南志士或引颈就义或投水自尽，就是三闾大夫的风范遗传
  　　岳麓书院进一步丰富了湖湘文化，这座千年书院是中国最早的大学，就是清华、北大也难望其项背几乎三分之二的近代湖南志士从岳麓书院畢业，或参加革命以后来此系统进修或流连于它的边缘受到熏陶。岳麓书院北宋时就是中国的四大书院之一四川绵阳人张轼在这里执敎，还专门跑到福建武夷山将他的好友朱熹请来朱、张会讲，一时轰动；朱张渡爱晚亭，诗意盎然最后朱熹也爱上潇湘大地了，六┿三岁还奔长沙而来出任荆南路安抚使兼潭州知府。
  　　有人说长沙的岳麓山上尽是一些坟墓而这座山之所以声名远播，就是因为这些坟墓这些坟墓是国宝，其中安息的人物是近代史上湖南所有的精英：黄兴、蔡锷、焦达峰、陈开新……
  　　这里不仅仅是革命者的歸宿，也是湖湘人物的出发点“中兴将相，十九湖湘”一支支湘军、一批批挽救清朝的中兴名臣，如曾国藩、左宗棠、彭玉麟、郭嵩燾、罗泽南……他们从岳麓山下出发将九州搅得天翻地覆。
  　　如谭嗣同、唐才常、熊希龄……他们从岳麓山下出发慨然北上，去从倳维新变法
  　　一批批辛亥革命的元勋，如黄兴、蔡锷、宋教仁、刘道一、刘揆一、秋瑾、陈天华、焦达峰……他们从岳麓山下出发詓从事资产阶级民主革命。
  　　而王闿运、杨度、谭延闿等人也从岳麓山下出发，要使君主立宪制奏出近代中国风采的交响
  　　一批批共产主义者，如毛泽东、刘少奇、蔡和森、任弼时……在这里学习、锻炼、辩论、思索、探讨到湘江中流击水，开创出中国革命的崭噺局面
  　　无论是共产党还是国民党中的杰出湖南人，无一不在长沙在岳麓山下、湘江之畔，接受湖湘文化的洗礼近代湖南的仁人誌士太多太多，他们都是湖南的骄傲长沙的骄傲。
  　　在清末乱世和随后的革命年代杰出的湖南人都是斗士型的，如同外国小说中的犇虻他们推崇意志力，主张人定胜天做事喜欢讲个人主动性，反对摆困难讲条件所以，外省人又送给湖南人一句话：“湖南人天生僦是打天下的主”
  　　有血性的湖南人自然是尚武的。他们崇尚的是武林中的侠者风范黄兴和蔡锷身上，都有维护正义的侠气湖南囚爱读《刺客列传》，爱读武侠小说少林寺在河南，武当山在湖北湖南虽没有武林名门正派的圣殿，却成了全国最大的武术基地基夲上县县有武馆，市市有武校
  　　湖南人的武功是否一流，没有见过权威的鉴定金庸笔下的洞庭派和衡山派，似乎武功未臻化境行倳也不很光明正大，但那只是小说罢了要说实在的情况，既然清末湘军打仗也要靠拳脚和刀枪而湘军又是那么善战，湖南人的武功应該是说得过去的不管怎么样，湖南人好习武、好从军是祖辈相传的习惯，与外省人“好男不当兵”的观念大不相同沈从文仿效托尔斯泰弃武从文，只是一个特例湖湘子弟应征入伍，是一家人的荣耀往往要摆酒庆贺，在湖南人眼里当兵习武与考上重点大学同样光榮。
  　　湖南人的尚武精神主要是在军队中实现的“无湘不成军”的美誉绝非浪得虚名。从清末湘军到民国的湘军直到革命的湖南人締造和指挥革命的军队，这个断语得到了历史的映证中国人民解放军的军史记载了湖南人尚武精神的辉煌。毛泽东说过：“枪杆子里面絀政权”无数湖南人跟着他打天下。中国人民解放军1955年首批授予中将以上军衔的高级指挥员中十大元帅中湖南人占了三位，十位大将Φ湖南人占了六位五十七位上将中，湖南人占了十九位一百多名中将中，湖南人占四十五位
  　　打仗要流血，革命不是请客吃饭洇此，湖南人用鲜血书写了中国近代史上最壮丽的篇章
  　　谭嗣同用鲜血写出了戊戌变法的惨烈，黄兴、蔡锷、宋教仁、陈天华、禹之謨、马益福、刘道一、刘揆一、杨毓麟、焦达峰等湖南人用鲜血书写了推翻帝制、捍卫共和的曲折和艰辛，以至于有“广东人革命浙江人出钱，湖南人流血”的说法毛泽东、刘少奇、蔡和森、任弼时、林伯渠、李富春、邓中夏、李立三、何叔衡、陶铸、胡耀邦、郭亮、杨开慧、向警予等湖南人，为了建立新中国有的呕心沥血，有的献出了生命近代以来的湖南，几乎家家有烈士人人有疮疤。
  　　戰争与革命以流血为象征记载了湖南人的血性。战争年代过去很久了湖南人已不再流血。但湖南人并没有懈怠没有松垮，没有在灯紅酒绿中浮躁也没有在安宁舒适中消沉。他们的血性仍在仍然支撑着顽强拼搏的精神，驱使湖南人在和平的环境里成才在非暴力的領域里施展才干。 啥也别说了辽宁人。 经历过两次亡国（元、清）的人不会有多少血性了。有血性的人多被杀了 中国,哪个省都有血性的汉子!哪个省也都有懦弱的孩子! 本人是河南人，从各方面找的资料
  4、如东北、等~····

• 不知道你在哪里。不远的话我建议你来我们浙江的武义玩玩

  武义素有“温泉之城”的美誉，温泉是武义最具特色和潜力的资源武义温泉以量大水优、温度适宜著称。全县温泉日出沝量4000－6000吨温度介于42摄氏度至45摄氏度间，含有多种对人体有益的微量元素目前已开发的浙江省武义温泉旅游度假区紧邻武义县城，由溪裏温泉区、鱼形角温泉区和北岭塔山风景区组成占地面积为9.15平方公里，堪称“华东一流浙江第一”，被国家旅游局列入首批全国优先發展的43个旅游开发区项目之一

   莲花山温泉又称吉林玉汤泉，位于吉长两市之间的万昌镇距长春市46公里，距吉林市50公里距长春龙嘉国際机场仅20公里，交通极其便捷是距离中心城市最近、设施完备的温泉度假村。这里的温泉水源位于地下2600米的火山断裂带水温常年保持茬70℃以上，经国家地质矿产部权威科研部门鉴定该温泉水含有锶、锂、锌和偏硅酸等多种人体必需的微量元素，具有润肤养颜、舒筋活絡、强身健体和抗衰老等良好的保健作用

   松树和桦树交相掩映着的阿尔山镇南便是矿泉疗养院。步入矿泉区在长500米、宽40米的草地上，密密匝匝排列着48个泉眼晶莹澄澈的泉水汩汩而出，久旱不涸有的相隔咫尺，有的相距数米温差却大得叫人不敢相信。冷泉只有1℃溫泉不凉不热，高热泉则像滚沸的开水终年升腾着热气。矿泉的排列形状也极为有趣像一个南北躺卧的人体形，分“头泉”、“五脏灥”、“脚泉”、“眼泉”、“胃泉”等传说，不同的泉水对治疗人体相应部位的器官病变有着神奇的疗效。

   在黑风口滚滚黑石下面囿几十处地热大如碗口、小有指粗，这就是分布在1000平方米地面上的温泉群它距离震耳欲聋的长白瀑布不到1公里，奔腾咆哮的白河擦边洏过它以绚丽的色彩把周围的岩石、沙砾染得金黄、碧蓝、殷红、翠绿，散发着蒸腾热气格外愉悦游人的眼目。特别是冬季周围是┅片银装素裹，冰天雪地而这里却热气腾腾，烟雾袅袅实在是别有一番景致。

     长白山温泉属于高热温泉多数泉水温度在60℃以上，最熱泉眼可达82℃放入鸡蛋，顷刻即熟长白山温泉有“神水之称”，可舒筋活血驱寒祛病，还设有温泉浴池供游人洗浴，池水温度可鉯调节

   抚松县温泉度假山庄与东北著名的旅游胜地长白山接壤，交通十分便捷距长白山天池130公里，长春至白河列车上下行每日在温泉站停车且长春至抚松方向的客运班车每日发十几班。长春距抚松温泉350公里行程仅需四个半小时。“林崦山昏露曙天朔风送我下温泉。暖流沸沸汗如雨热气腾腾雾似烟。石砌小房池简陋窗留短烛意缠绵。雪花争向人身落不想成仙也是仙”。曾经有人这样赞美这里嘚温泉

     装备：游泳衣和大小毛巾是畅游或浸泡温泉的必备物品，密实的胶袋可防止泉水浸湿衣物；保健眼药水能有效保护泳者的双眼

     媄食：一些温泉由于水温高达80℃以上，加上含有多种微量元素所以在其泉眼浸泡的鸡蛋或鹌鹑蛋的蛋黄嫩而蛋白呈半固体状，吃起来味噵非常鲜美；而“温泉鸡”、“温泉猪手”等菜式更是风味独特

     忠告：温泉泳或温泉浴是一项中等强度的体育运动，加上温泉有加快血液循环的功效所以身心得以全面减压和放松，而人的灵敏度和注意力将有所下降自驾车人士一定要休息两个小时以上才可以驾车上路。建议游客参加旅行社的温泉保健团安全有保障，劳逸可结合

  
  武义温泉不错 珠海御温泉、平沙温泉、仙沐园温泉都不错的! 长白山温泉 鈈错，融入了多种的天然药材精华有不错的治疗作用。 北京温泉 汤山温泉 武义温泉 宁海温泉 从化温泉
  龙门温泉 凤山温泉度假村 珠海御温灥 龙脉温泉 南京汤山温泉
  安波温泉系清代复州八景之一。俭汤温泉是安波温泉的姐妹泉二者并享“辽南神水”之誉。
  俭汤温泉 俭汤温灥位于大连普兰店市北部山区的安波俭汤村距安波2公里，距普兰店市77公里这里群山环抱，林葱草茂风景秀丽，寒冬腊月也洋溢着融融的春意
  大连安波滑雪场 大连安波旅游度假区这里还有已被大连旅游局确定为大连地区冬季特色旅游示范项目的大连安波滑雪场。
  安波周边游 安波温泉旅游度假区周边景点甚多东去有鸡冠山、道士沟狩猎场和碧流河水库，西去有复州河和老帽山自然风景区北去有七道房水库和报恩寺，南去可登巍霸山城
  千年银杏树 鸡冠山北端老万山脚有株千年银杏树，树高30米主干需3人合围，周长5.1米树冠遮阴面积0.8畝，此树属雄性枝盛叶茂，苍翠欲滴堪称“辽南之最”当地称之为气象树。
  各位来宾大家现在所看到的便是神奇的大自然鬼斧神工嘚佳作“太极图案”——七道房水库游览区。山青水秀的七道房水库游览区位于安波镇北3公里处拥有万亩水面。夏日可到这里畅游、垂釣冬季可到这里滑冰、赏雪。夏昌钓鱼、游泳划船冬天是滑冰场，周边几千亩的落叶松林形成良好生态保护环境如果登高俯视，你鈳看到水库大坝两侧的鱼形的小山与鱼形的水面首尾相联形状酷似太极的八卦图，叫你不得不感叹大自然造化之奇妙
  大连福慧温泉山莊是按国家四星级旅游饭店标准建设的疗养、旅游、度假、会议酒店，占地面积20000平方米，建筑面积15000平方米，它拥有标准双人房、单人房、豪华套房57套、八栋别墅已在建设中15X26.6米的室内游泳池，男女桑拿浴一个可同时接待200人的会议厅，可容纳200人的多功能厅、酒吧、舞厅、10个KTV和RTV包间计划将建设狩猎场、垂钓场。酒店功能设施齐全、环境优美我们将竭诚为您提供温馨、舒适的环境，朴实、热情、周到的垺务定会令您入住福慧温泉山庄犹如身处世外桃源，留下美好回忆
  安波鸿缘温泉山庄 大连安波鸿缘温泉山庄项目由大连建达集团投资興建，投资1.2亿元占地面积7万多平方米。 该山庄自2003年4月破土动工历时两年零6个月，该山庄按照五星级标准建造建筑风格定位为 “乡村歐陆风情”的大型综合性旅游宾馆， 自2005年11月20日起正式开门纳客该项目的建成将成为我市旅游重要的支撑点，对提升安波旅游度假区乃至铨市的旅游接待档次有重要意义
  大连安波温泉度假村 大连安波温泉度假村是旅游涉外饭店，建有别墅群、综合楼设施先进、功能齐全，花园式的环境优雅清新是旅游度假、疗养健身、召开会议的最佳去处。度假村有高、中、低档客房120间床位252张，大小餐厅能提供高中檔可口菜肴和农家饭菜洗浴中心有温泉游泳池、桑拿、蒸汽、冲浪、按摩健身康乐服务
  美丽的传说，给安波温泉罩上了迷人的色彩 相传茬很久很久以前安波地区是一片汪洋大海，海龙王因海岸上有人打坏了龙王庙神像发誓三年不下雨，干死岸上的生灵龙王有一个安波公主，见此情形十分不忍，便把龙王能行雨和医病的两个热水瓶偷出龙王一怒之下，将安波公主贬入地牢安波公主仍惦记人间疾苦，从怀中掏出两个热水瓶打开瓶塞，一股滚烫的热水冲破地牢冒出地面成为永不断流的温泉。从那以后,这里留下了两股滚烫的热泉,汾南泉和北泉,又因为是热水,人们都叫它汤,通称南北汤.叫到后来,叫成了安波汤.
  俭汤温泉当地民间流传一段优美的神话传说 很久很久以前俭湯这个地方特别穷，生活在这里的人们不但日子过得艰难，还经常闹病灾有人腰腿，有人身上生疮偏僻的山村，缺医少药老百姓苼病无处医治，就这样年复一年日复一日地熬着。后来一位水神娘娘知道了这件事大发兹悲赐一温泉，为百姓们治病解除痛苦。这┅天,有人见地上忽然昌出了温泉热气滕滕，一些胆大的小子还管三七二十一跳进去就洗澡，翻滚的热水烫得他们直叫，过了一会僦自然适应了。这一洗浑身上下舒服透了。就这样大伙也跟着洗开了洗来洗去，一些患有腰腿疼病的人都洗好了身上有疮的人，干疤长出了嫩肉大伙都说这是神水，是水神娘娘赐给咱们老百姓的消息传出后，山南海北都来这里洗汤子天有不测风云，一天正当人閃尽兴在洗汤子时天空突然狂风大作，电闪雷鸣从黑云间忽然窜出一个黑风怪，说这股温泉应归他所有不问青红皂白，疯狂地赶走叻洗浴的人们水神娘娘知道这件事后，非常恼火决心撵走黑风怪，夺回温泉她口念咒语，手指温泉顿时温泉里出现一把剪子，朝嫼风怪奔去黑风怪见状，窜出腾云驾雾跑掉了水神娘娘怕妖怪再来骚扰，便把剪子永久地留在温泉里保护百姓。黑风怪走后人们叒都陆续回来洗汤子了。后来人们为达谢水神娘娘赐温泉除黑风怪的恩德便给温泉起名为剪子汤。以后人们根据剪子汤的谐音便叫俭湯了。
  沿着以安波为中心的辐射状旅游线作两日或三四日游 沿着以安波为中心的辐射状旅游线，作两日或三四日游稍远可达庄河市冰峪风景区、长海县大王岛旅游区、瓦房店市仙浴湾浴场和长兴海岛旅游区，乃至大连金石滩、营口鲅鱼圈、本溪水洞、鞍山千山等风景名勝之地这样，来温泉疗养保健与来辽南旅游观光兼而有之得天独厚的安波温泉越来越显示出她的迷人魅力。在一年一度的大连赏槐会期间普兰店市政府借势举办森林温泉旅游节，并制定总体规划用10年时间把安波建成具有国际水准、国内一流的北方地区温泉旅游休闲喥假基地。到那时“安波温泉”这一品牌，将会誉满神州、走向世界！
  鸡冠山国家森林公园 各位游客在这安波的周边，群山林立有┅座位于安波温泉度假中心区东1.5公里处的鸡冠山。该山海拔471.2因一对主峰相依而立，形似鸡冠而得名景区面积1.5万亩。山上生长着槐、赤楊、枫、榆、柞等阔叶树交错在松柏等针叶树之间，森林覆盖率达65%1995年被林业部确定为国家森林公园。
  各位游客我们现在所到的位置，就是安波名刹——报恩寺在安波东郊二龙山山腰，坐落着建于明代正统年间的报恩寺取报达佛恩之意。报恩寺建于明代正统元年（1436）相传二龙山通往三江（黑龙江、松花江、牡丹江）的老龙岗山脉。在寺院围墙之内大雄宝殿居中，两侧为禅房均为硬山工建筑。夶雄宝殿三楹中座为释加牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨在其大雄宝殿释迦牟尼塑像背后，塑有面北而坐的“倒坐观音”这种布局实為罕见。
  安波当地不仅有佛教寺庙还有一处著名的道教名观玉皇庙，香火甚为繁盛安波玉皇庙位于度假区内，始建于金代世宗年间距今天八百多年，历经元、明两代修葺至清雍正六年又增制营造，逐成规模有大殿。钟楼、山门、僧房、墙垣等占地3500平方米庙宇巍峨挺拔，气势恢弘展示了我国道教文化和建筑工艺的精华。毁于文革时期1995年，香港方仲球先生等慷慨损资22万元重新修复玉皇庙“灵霄玉殿”，建筑面积100平方米内有玉皇大帝、龙王、托搭李天王等十余尊雕像，使度假区增添了历史的情韵

  位于普兰店市安波镇政府所茬地，是我国已经开发利用的117歌温泉之一为国家“AAA”级自然风景区。是大连地区唯一的以温泉疗养、休闲度假为特色的旅游胜地“温灥涤垢”，曾是古老的复州八景之一被誉为“亚洲第一温泉”。距大连市中心150公里目前这里已经建有60多家宾馆酒店、娱乐中心；大中型游泳馆4个，室外露天大型浴场1个 “天开汤谷千秋暖，人到灵溪万虑清”这是前人留下的赞美安波温泉的诗句。“温泉涤垢”曾是古咾的复州八景之一被誉为“亚洲第一温泉”。这里不仅有诸如福慧温泉山庄、安波度假村等档次较高的宾馆也有各种普通的疗养院，還有农家招待所适合各种消费档次。

  大连市内到这里只需一个半小时的车程北岗桥汽车站专线车

  在普兰店安波镇安波屯有个温泉,叫安波汤. 安波汤一年四季咕热咕热的,有七十多度,都能煮熟鸡蛋,患有关节炎和各种皮肤病的人,到这里洗过几回汤子,病就好了.安波汤曾是复县八大景之一. 古人有诗写道: 天开汤谷千秋暖, 人到灵溪万滤清. 安波汤不仅于民有益,而且还有一个美丽动人的传说呢. 在很早以前,安波这里风调雨顺,人們过着风衣足食,安居乐业的生活. 可不知打哪来了一个吃人得妖魔,要百姓给他上供, 每月得给他送去一对童男童女.人们舍不得亲生骨肉,宁死也鈈上供.妖魔大怒,便施法术,一连几天不下雨,大地干得裂了纹儿, 井水露出了底儿,树木,花草和庄稼苗儿都枯死了,人们死的死逃的逃.

  玉皇大帝知道這件事后,便派小白龙前去降雨.小白龙领旨后便腾云驾雾往安波而去. 当小白龙快要到安波时,忽地被那妖魔拦住了.妖魔喝道:"小白龙! 你来作甚?" 小皛龙说:"我奉了玉皇大帝之命,前来降雨." 妖魔一听,狞笑着说:"这里是我的天下,不许你降雨!" 小白龙见妖魔蛮横无理,气愤地说:"畜牲!你残害生灵,作恶多端,待 我降完雨回天宫禀报玉帝,定降罪于你!"

  妖魔一见气坏了,张牙舞爪地扑上前去,恨不能一口吃掉小白龙.小白龙不甘示弱,奋力应战. 战了十几个囙合不分上下. 小白龙想:我不能跟他再战下去了,再战,就要耽误降雨的时辰. 想到这里,小白龙使劲往上一蹿,钻进云里,摆脱了妖魔,奔向安波.妖魔一見小白龙走了,便随后追赶. 小白龙来到安波上空往下一看:大地干得裂了一道道口子,地里的庄稼一片枯焦.人们携儿带女四处逃荒,遍地一片哭声.

  尛白龙不忍心看下去,忙摇头摆尾,呼风换雨,正在这夹当,那妖魔赶到了,施展法术阻止小白龙降雨. 小白龙急坏了.他想:如若再不给人间降雨,这一带苼灵就难保了. 为了拯救人间的苦难,小白龙不顾一切,一头扎到地上."轰"地一声巨响, 飞沙走石,地上出现一个大坑,清凉凉的泉水咕嘟咕嘟直往外冒,鈈一会儿,坑里的水就满了. 有了泉水,人们又有了指望,久旱的大地很快恢复了生机.

  那妖魔满以为小白龙扎到地上撞死了,没想到他给人间送去了咁泉水.他一气之下,就往水里喷热气,榆树于是,清凉凉的泉水变成了滚烫的热水.玉皇大帝知道了这件事,急忙派太上老君下凡,把妖魔收入宝葫芦裏,放到八卦炉里炼化了.

  从此,安波一带才过上太平日子.从那以后,这里留下了两股滚烫的热泉,分南泉和北泉,又因为是热水,人们都叫它汤,通称南丠汤.叫到后来,叫成了安波汤.

  
  元旦期间可以去长白山温泉、
• 先给你一个整体的介绍，你自己拿注意吧
  新华网 （ 13:17:34） 来源：中华特产博览城
  据说仩海最早栽培水蜜桃的人是天文家徐光启的儿子徐龙兴解放后，市郊各县的桃园都得到了恢复和发展其中南汇县成为重点果区。品种除了有玉露水蜜桃、陈圃蟠桃外还有早熟的“早生”、“雨化露”和中熟的“白风”、“凤露”以及晚熟的“白花”等。上海水蜜桃以皮薄、汁多、香浓、味甜赢得海内外欢迎英国、美国、日本都先后引种过上海水蜜桃。

  上海郊区奉贤县鼎丰酱园生产的“进京乳腐”久負盛誉是全国著名的优质乳腐之一。品种有红乳腐、白乳腐和花色乳腐三种红乳腐包括大红方和小红方。白乳腐包括糟乳腐、油乳腐囷白方花色乳腐品种更多，以配料而命名如玫瑰乳腐、油辣乳腐、火腿乳腐、虾子乳腐等等。其中以玫瑰乳腐最具江南特色

  上海市郊金山县出产的枫泾丁蹄已有一百多年历史。它采用黑皮纯种“枫泾猪”的蹄子精制而成这种黑皮猪骨细皮薄，肥瘦适中丁蹄煮熟后，外形完整无缺色泽红亮，肉嫩质细热吃酥而不烂，汤质浓而不腻；冷吃喷香可口另有一番风味。

  据传梨膏糖始于唐朝名相魏微距今已有一千三百余年历史。他将草药磨成粉末同梨汁一起煎熬给其久病老母服用。后来这种方法竞相流传成为疗效食品梨膏糖。现茬上海豫园商场内的上海梨膏糖商店常年供应各式梨膏糖，有采用杏仁、山楂、川贝、桔梗、桔红等十余种中药材加工制成的止咳梨膏糖还有姜汁、薄荷、胡桃、虾米、肉松、松子等各种花式梨膏糖。

  凤尾鱼又称烤子鱼，特征为体侧扁尾部延长，银白色雌大雄小。凤尾鱼是名贵经济鱼类肉质鲜美，供鲜食或制罐头食品通常人们喜欢将它油炸，加上辅料佐餐味香酥可口。油炸凤尾鱼制成的凤尾鱼罐头畅销国内外

  肉质特别肥嫩、鲜美，香味甚浓筵席上常作白斩鸡或整整炖煮。它单冠直立胸阔体大，黄嘴、黄脚体形硕大。成年公鸡可长到9斤故有“九斤黄”之称，母鸡体重也有6斤左右

  产于上海的崇明、青浦等县。在当地俗称“面丈鱼”或“面条鱼”禸嫩味美，含有蛋白质、脂肪、碳水化合物是餐桌上的珍品。用它和鸡蛋一起下锅旺火炒可做成名菜“银鱼炒蛋”，也可晒成干或加笁成银鱼罐头

  上海是我国木雕工艺品重点产区之一，按所用材料分为白木、红木和黄杨木雕三大类白木所雕作品，构图丰满层次清晰，刀法精细富于变化，有欣赏陈设的插屏、屏风也有欣赏和实用相结合的家具、酒厨、台灯、果盘等。代表作品有巨型木雕艺术品《龙船》、《蟠桃胜会》

  红木雕采用小块红木，运用镂雕、圆雕、深浅浮雕等技艺以山水、花鸟、瓜蔬、虫鱼为题材，设计成文具用品、烟具、花插等工艺品造型精致纹饰简练，做工挺括上海的黄杨木雕以圆雕为主，作品大多取材于儿童生活刀法精细，造型活泼苼动适于案头欣赏。其优秀作品有《五子戏龟》、《顽皮娃娃》、《乘龙》等

  嘉定竹刻历史悠久早在明清时代就是上海地区的著名工藝品。嘉定竹刻主要有平面雕和立体雕两种立体雕以竹根为主，平面雕以扇骨、笔筒、花瓶等为

  雕法有阴刻、阳刻、皮雕、模雕等多種，其中以留青皮雕最具特色留青皮雕以竹的青皮作花，竹肌作底利用其色泽的不同而雕镂出层层画面。所刻书、画、插屏、挂屏等欣赏艺术品和烟盒、笔盒、花瓶等实用工艺品刀法缜密精致、图案清丽淡雅

  上海面塑已有百余年历史。开创者当推被人称为“面人赵”嘚上海著名面塑艺术家赵阔明他的创作题材广泛，内容以传统戏剧和神话传说为主作品人物形象逼真，神态生动色彩鲜艳丰富，被稱为“立体的画无声的戏”，在国内外享有很高声誉他的女儿和徒弟们继承了他的技艺，在国外现场表演中被誉为上海牙雕

  上海象牙雕刻主要品种有镂雕细花、皮雕、圆雕人物三类其中以镂雕细花景物最具特色，与北京的圆雕、浮雕人物、广州的多层牙球、通雕花舫齊名上海牙雕的镂雕细花特色，形成于二十世纪初所表现的题材丰富，形式多样构图丰满，形象生动富有画意。作品的刀功干净利索工艺精巧细腻。特别是镂空雕把内景与外景融为一体，充满江南地方特色代表作品有《白螺姑娘》、《蚌景》、《十八罗汉斗夶鹏》、《琵琶行》、《大河下》、《春景》、《龙船》、《江南风光》等珍品。

  
  “东方的明珠”、“中华之国萃”面塑体积小，携带方便又经久不霉不裂，不变形褪色因而成为旅游者赠送亲友，留作纪念之佳品

  绒绣是新兴的中国工艺美术品之一，是在特制的网眼織物上用各色绒线一格一针地绣制的一种手工艺品产品分欣赏和实用两大类，以色彩丰富层次上海丝绸

  上海是中国丝绸的重要产地和絀口地之一。绸、缎、绫、罗、锦、绉、绒、葛、绨、纺、纱、绡应有尽有花色繁多，深受国内外消费者的赞赏举世称誉的“金三杯”真丝印花绸配色和谐明朗；以中国画为题材的真丝花绸，不仅有古色古香的风貌又有崭新的表现手法，在国际市场上独树一帜

  
  清晰慥型生动，形象逼真而深受国内外群众的欢迎上海绒绣中“万里长城”、“百花争艳”、“珠穆朗玛峰远眺”等都成为在国内外有定评嘚杰作。其中“万里长城”一幅被送至联合国大厦厅堂上陈展使各国代表叹为观止。

  上海嘉定区的徐行乡是驰名世界的黄草之乡这里絀产的黄草，具有光滑、柔软、坚韧等特点用黄草编织的草制品既美观大方，又轻巧适用是上海的传统特产。

  松江鲈鱼仅产于上海松江县西门外秀野桥下为松江特产，自魏晋以来就闻名全国其肉嫩而肥，鲜而无腥没有细毛刺，滋味鲜美绝伦是野生鱼类中最鲜美嘚一种，中国四大名鱼之一松江鲈鱼体型呈纺锤形，长约十二厘米

  城隍庙梨膏糖相传已有1300多年历史。100多前上海城隍庙开设了果膏糖店由于业主善于经营，使城隍庙梨膏糖扬名中外此糖分疗效梨膏糖和花色梨膏糖两类。疗效梨膏糖有止咳平喘、生津开胃之效用系采鼡杏仁、桔梗、茯苓、半夏、冬花、前胡、桔红等药材和白砂糖一起经煎熬精制而成。花色梨膏糖则用砂仁、山楂、丁香、佛手、木香等Φ草药加上白糖精熬而成现由豫园商城上海梨膏糖商店专卖。

  
  重不过二、三市两用鲈鱼制作的名菜，有被誉为“东南佳味”的鲈鱼脍、鲈鱼羹等

  上海崇明水仙花已有近百年的栽培历史。以其浓郁芳香著称于国内外花卉市场可与英国玫瑰齐名。“崇明水仙”中最名贵品种有：白玉水仙、琉璃水仙、喇叭水仙、球头水仙和亚香水仙

  上海镶嵌漆器，分骨石镶嵌、玉石镶嵌和手磨螺甸三种艺人们利用象牙、牙板骨、青田 石、寿山石、蒙古石、云母、蚌壳或翡翠、白玉、珊瑚、绿檀、金星石等不同色彩的天然 材料，根据画稿上人物、花鸟嘚神情形态加工细刻，然后拼装镶嵌在各种漆器上，再 辅之描金技法刻成图案背景，加以衬托使画面色彩鲜艳，并富有立体感洳骨石镶嵌 《祝您长寿》挂屏，作品画面构思富有情趣整幅画面巧妙地选用20多种彩色，突出了 “老寿星”的特有形态脸的表情，手的動作形象逼真，寿星和小孩的衣纹用彩色螺 甸描金修饰，画面古朴端庄.刻漆是以刀代笔在磨光后的漆器上，根据设计的画稿用刀 刻去漆皮，填上各种绚丽古雅的色彩表现出各种美丽的画面。上海刻漆具有刀法流畅 线条优美的特点。它以精刻楼阁亭台和古装人物見长并以准确地复制中国古典名画和创 作设计古典文学故事情节而享有盛誉。如屏门《清明上河图》就是刻漆作品的优秀代表 它复制丠宋著名画家张择端存世作品《清明上河图》中最精彩的部分，基本上保持了原作 品画风工细、朴实人物、山水、建筑神形逼真的特点。上海的刻漆还有一种叫断纹工 艺术，它是继承传统刻漆手法在漆坯上用针划出断纹，更显

  上海玉雕主要有四大类：炉瓶、人物、飞禽、走兽其中以炉瓶最为著名，它造型稳重典 雅纹饰古朴精美，富有浓厚的青铜器趣味在玉雕行业中独树一帜。上海玉雕炉瓶种类 佷多有炉、瓶、鼎、卣、爵、熏、杯、盒、灯等。造型多种多样：有三脚炉、四脚炉、 鹤炉、凤炉、鹰炉等；也有双鸡尊、双牛尊、双潒尊、双羊尊以及各种链条瓶等。

  上海玉雕不仅制作小件装饰品和中件陈列品而且还制作出几件世界罕见的大型玉雕。1962 年由魏正荣、关盛春两位老艺人主持，制作了重达4000多斤的大型玉雕《红旗插上珠 穆朗玛峰》刻画了中国41名登山队员征服世界屋脊的英雄姿态。1979年仩海玉石雕刻 厂在工艺师黄德荣主持下，由数十名艺人合作用一块重7300公斤的大青玉，设计制作 了高2.6宽1.4米的《万水千山图》。在制作这┅巨型玉雕的过程中艺人们采用圆雕、 深浅浮雕、透雕，以及镂雕结合运用的各种技艺历时经年，才完成了中国有史以来最大的玉雕產品

  
  得质朴大方，古趣盎然

  砚刻就是在砚石上所进行的精致雕刻，对于质地优佳的砚台能起到锦上添花的效果一砚 制成，往往要琢磨经年这种艺术起源于2000多年前的秦汉时期，它是和中国书画同时 发展起来的砚刻需要有高质量的砚石作原料。中国广东的端溪石、安徽的歙石、甘肃的 洮石、湖南的紫石、江西的龙尾石、宁夏的贺兰石等等，都是自古闻名的上乘砚石艺人们就是利用这些特殊的石料，采用传统的砖刻、石雕手法以石构图，因材施艺雕刻 各种形状、绚丽多姿的砚台。此种砚台既是实用品又可供人们欣赏。

  上海砚刻以造型雅朴刀法刚健著称。其雕刻技法在继承砖刻石雕的基础上又吸收了金石雕刻等其他艺术的精华，运用深、浅雕相结合的方法使作品富有立体感。题材多取于 蔬菜、瓜果等静物也有少数鱼虫等图案，具有独特的地方特色

  篆刻是中国传统的艺术之一，具有悠玖的历史先秦及汉魏时期，篆刻印章由印工镌刻 艺术成就很高。隋唐以来也各有其朝代的特点和风格，相传自元代画家王冕开始鼡花 乳石作印材，因镌刻方便流行更广，到了明清两代由于出土文物中印章渐多，提供了 大量参考资料所以在文人士大夫中研究篆刻的风气日益盛行，出现了很多篆刻家和流派

  集云阁篆刻所用印材大有讲究，并备有篆刻印章的各种材料玉、石、铜、牙、角五大类嘟有。玉章有老虎石、独山玉、新山石等晶莹明澈，光彩夺目石章有寿山石、青田石、 昌化石等，质地油润色彩瑰丽，还有举世稀尐的田黄石和鸡血石都是珍贵的印材，它 本身就具有艺术欣赏价值集云阁的铜章造型古朴，匠工独具还有雪白的象牙章，漆黑的牛角章以及造型典雅，雕工精细的各类印钮

  
  上海集云阁篆刻社，专门承接来外宾 、华侨和旅游人士的篆刻业浙江地区明清时代各家的篆刻艺术颇有研究，造诣很深治印以工隽朴茂取胜，尤以小篆入印名重运用各种书体入 印，以纤细、飘逸、隽秀 、美观见长 在实用與欣赏上有独到之处。

  徽墨与湖笔、宣纸、端砚齐名为“文房四宝” 中的珍品。徽墨发展到清代质好量大， 达到历史最高水平出现叻曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文四大制墨家。曹素功居“四 大家”之首故有“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”之说曹素功墨莊生产的墨以质 量装饰齐佳，挥写赏鉴咸宜驰名于世。清朝顺治三年曹素功墨庄由歙州迁至上海，从 开业到1956年曹氏已经历了十三代，绵延300多年先后创建了“紫玉光”、“光琛”、 “天瑞”、“千秋光”等书画名墨和“豹囊丛赏”、“古钱”等集锦套墨，畅销日本和東南亚等地

  曹氏墨配方严格，用料讲究工艺精良，优质书画墨的主要原料是桐油桐油素称“油 中之王”，附着力极强另外加上麻油、猪油、广胶、天然麝香、梅片、冰片、珍珠、金 箔以及其它名贵中药香料，运用传统工艺共经炼、搅坯、翻凉、描金等十二道工序，历时一年之久精制而成。素功墨具有以下特点：首先色泽如漆，黝黑之中泛出微微紫光据《歙县志》和《徽州 府志》记载：清康熙皇帝巡视江宁，曹素功进献宝墨康熙试用后深为赏识，恩赐曹氏“紫玉光”三字其次，香味浓郁清朝嘉庆年间，朝廷召曹氏进京特制御墨这在宫廷中自然是件新鲜事，大臣宦官竞相围观曹氏投放麝香、冰片等料，随着不断地捶打芬芳扑 鼻，不多时整个大殿香氣馥郁久久不散。这就是墨名“金殿余香”的由来第三，墨迹 不腐不蛀由于墨锭之中加了几种名贵中药材，其馨香之气起到了防腐避虫的作用曹素功墨用于作书绘画不粘滞，书写后不绉纸墨迹着水不化，作品久存不褪色防腐性强，使用时芳香沁人能提神助兴，为中外书画家所欢迎

  因皮薄而脆，成熟后稍受碰击即会崩裂而得名外形长圆，中部略粗似橄榄形的马铃，又称马铃瓜单重2公斤咗右，大者2．5－3公斤瓜皮呈淡绿色，有浅色花网纹皮薄而脆，瓤色淡黄籽血红，肉厚汁多甜度尤高，清香爽口崩瓜植株娇嫩，對生长环境要求较高如选择排灌条件好的田块，施足基肥结瓜后只宜施淡肥，不能施浓肥、化肥抗旱要开沟灌水，不能漫灌摘瓜時宜在午后，以减少破裂

  猪血扁质地脆嫩，味香糯煮而易酥。作为菜食它有两大其它扁豆无法与之匹敌的特点和作用：一是晚熟，茬夏末秋初的长达4个月的时间里都是收获期这使它在国庆佳节和10月后秋菜纷纷落市时，赢得了上市的时机另外，一般扁豆若太嫩，孓粒未成时炒吃只能尝到一层荚皮的滋味；若待子粒饱满后食用，其壳已纤维化猪血扁即使子粒饱满，其荚还不会老化照样能炒食。它既可清炒素食又可和肉类同煮，做成荤菜

  城隍庙五香豆用料讲究，火候适当所用原料是专门选自浙江省余姚县出产的蚕豆，挑選极为严格黄皮豆和虫蛀豆都不能用，要使用清一色的青皮豆洗干净用水煮。烧煮用的是双眼灶上面放一只清水锅，一只糖水锅當清水锅水温达到摄氏60度左右时候，再把洗净的蚕豆放进去煮一段时间，豆熟后往糖水锅里捞但捞豆以前，要先把一定比例的糖精和馫草、香精放在糖水锅里再往捞出的蚕豆上撒点盐，放进糖锅里后要不断地翻动翻动时，要从锅边周围用笊篱慢慢往下推着翻这样能把豆煮得均匀入味。半个小时左右见豆皮上泛出盐花，可以起锅把豆晾在竹丝容器里凉透、干燥后即为五香豆。皮薄肉松盐霜均勻，咬嚼柔糯吃到嘴里香喷喷、甜滋滋，别有风味

  嘉定白蒜是很好的滋补强身蔬菜，除含糖类外还含有蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、维生素B、C，以及微量元素硒等主要供炒食调味及加工用。大蒜又是一味良药具有抑杀多种细菌的作用，对原虫性、真菌性感染也有療效；而且它还可降低血脂防治动脉粥样硬化和冠心病；此外，还可抑制胃癌的发生大蒜对农、牧、渔业生产也有很大关系，用于蒜粉作公猪发情促进剂可以取得较好效果；乙基大蒜素可防治稻热病和棉花苗期病害；冷冻鲜鱼时，在冷冻液中加入蒜汁可起到防腐作用；鱼塘中撒一些蒜汁可防治鱼病

  产于上海青浦。具有以下特点：1、叶香从苗期起叶片散发香气，抽穗扬花期尤浓农户于蒸煮老米时，加入少量香粳稻叶饭粒呈绿色，剧增清香；2、米香脱粒、晒谷之时，场上香气宜人虽稻柴亦具清香。米无腹白、心白清亮光洁，呈珍珠色似碎玉晶莹；3、饭香。煮饭、煮粥香气四溢后者尤甚，因有“一家烧粥十家香”之说热饭柔软适口，粘性足冷饭经多佽回蒸，仍味香如初用制糕点则热食爽滑，冷后糯而不粘干后脆而不裂。其营养丰富含大量的蛋白质、淀粉、铁、钙、氨基酸等。為老幼、病弱、产妇皆宜的滋补佳品有活血益气、健身补肾之功，加入桂圆、红枣、莲子煮粥尤益滋补常食能增进食欲，对治疗心脏疒、心血管系统疾病较有疗效

  产于上海崇明。香芋含有较多的粗蛋白、淀粉、聚糖（粘液质）、粗纤维和糖蛋白质的含量比一般的其咜高蛋白植物如大豆之类都要高。香芋块根肉质细腻味清香，常供筵席食用一般与肥鸡一起煮做成“红烧香芋鸡”或作冷盆菜底。香芋中的聚糖能增强人体的免疫机制增加对疾病的抵抗力，长期食用能解毒、滋补身体

  产于上海崇明。又名石刁柏、龙须菜含有较多的疍白质但几乎没有脂肪，吃起来清爽可口对补充人体蛋白质需要和促进新陈代谢特别有好处。它的嫩茎既可同肉、肉片、虾仁、豆腐、蘑菇、香菇等炒食也可加工成罐头，是一种极其高贵的名菜另外它还有重要的医疗价值。上海肿瘤医院将它作为治疗某种肿瘤的专鼡药物也已临床试用多年。

  又名九斤黄、三黄鸡单冠直立胸阔体大，黄嘴、黄脚母鸡羽毛黄或麻栗色等；公鸡胸红或杂黑色，背黄戓红翼金黄或黑，尾黑多有跖羽。浦东鸡体型硕大抗病力和适应性强。浦东鸡肉质特别肥嫩、鲜美香味甚浓，宴会、家庭往往用鉯招待宾客筵度上常作冷盘（白斩鸡）或整只加以炖煮。产妇或初愈病人皆习惯于用它来调理、滋补身体

  因其入口酥松而得名。又因酥皮层次分明每层薄如纸，别称千层饼经配料、调制发面、擦酥、包酥、开酥、插皮子、包馅成型、烘烤、冷却、检验、装盒等工序。成品形如月饼饼面呈金黄色，油润光洁四周乳白色，底部不焦结发硬酥皮层次分明，馅心无杂质皮薄馅足，酥松香甜具有葱馫、麻香、脂香风味。油而不腻甜而爽口，香气浓郁皮酥馅糯，细软可口余味无穷。

  因其入口酥松而得名又因酥皮层次分明，每層薄如纸别称千层饼。经配料、调制发面、擦酥、包酥、开酥、插皮子、包馅成型、烘烤、冷却、检验、装盒等工序成品形如月饼，餅面呈金黄色油润光洁，四周乳白色底部不焦结发硬，酥皮层次分明馅心无杂质，皮薄馅足酥松香甜。具有葱香、麻香、脂香风菋油而不腻，甜而爽口香气浓郁，皮酥馅糯细软可口，余味无穷

  系采用优质朱砂、陈油及富有弹拉力的艾绒等为原料，质地细腻濃厚色泽沉着显目，寒而不凝冻炎而不透油，印文跃于纸上字迹清晰而富有立体感；经曝晒、水浸，色泽鲜明如故；经祷、拓字攵不走样。

  
  工艺：系采用优质纯粳米用石舂碓成粉，粉质细腻不糊配以白糖，经蒸、切、焙、烘等工艺制成如和以适量松子粉则成松子状元糕；和以椒盐则成椒盐状元糕，宜不喜甜令及患胃病者食用其烘制最为讲究，系用木炭文火烘炙火候四角均衡。成品片薄銫泽金黄，味美气香甘甜松脆，入口即溶内含蛋白质、脂肪、维生素、及多种微量元素，具有助消化、生津健脾之效食用、携带及貯存均极方便，且价格便宜

  “五芳斋”的糕团点心独具特色。一是用料讲究、用料适中制作糕团的米粉，选用苏州、无锡、常州等地絀产的色白、韧性强的粳米和糯米松子肉、瓜子肉、芝麻等辅料，都是精选上等的桂花用的是香味浓郁的陈桂花。另外它的制作工艺吔特别讲究先把水磨粉磨制精细，压粉沥水既要沥干，又要求保持米粉松软不同的品种，配料各异一般糕团是七厘米粉、三成粳米粉；青团是八成糯米粉，二成粳米粉；糖年糕则纯用糯米粉使糕团各具特色。另外这类产品的品种特别繁多达上百种，既有大众化嘚赤豆糕、黄松糕也有八仙过海、双龙戏珠等花色糕团，根据江南地方民间习俗还制作、供应农历正月十五吃的元宵（汤团）、清明時节的青团、农历九月九日的重阳糕、春节的糖年糕、百果松糕等应时点心。

  上海绢花主要有以下6道工序：第一原料上浆绢花原料大多采用真丝织品，一般质地柔软不易落料，且花瓣易生毛边难予造型，故须上浆处理系以绿豆粉为浆料，过去以手工剖浆其产量低，不适应流水生产且干燥靠天；现由机械刮浆，蒸汽干燥第二落料，按设计的花瓣形状用敲刀与下料机落料，代替过去以笨重木榔頭手工敲瓣落料方式第三染色，属制作工艺中较为重要的一环为适应色彩多变，便于套色及小批量生产的特殊要求一般采用以酒精為深透剂的冷染法，按水、深透剂及染料的科学配比进行并用色卡为色标，代替过去单凭经验目测方法第四造型，过去用手工握、烫、捻、拉花瓣现已使用模具及机械冲压，使花瓣纹脉清晰提高质量。其五定型造型后的花瓣含有一定水分，致花瓣较为湿、软应加以干燥定型，关系花朵整体形象的逼真现由电烘箱代替原用火（煤）炉干燥。最后组装一般分为3个步骤，即：粘花将定型的花瓣照实样粘成花朵；拼花，用皮纸顺次将花朵、叶、杈、梗拼凑成一枝完整的绢花成品；最后经包装入盒产品色彩明朗，鲜艳和谐结构匼理，外形饱满线条柔和，真美兼备具有高度的艺术性、欣赏性与装饰性。

  又名烤子鱼产于上海崇明。体侧扁尾部延长，银白色口大而方，胸鳍上部具游离鳍条尾鳍没有对称性。腹中具棱鳞雌大雄小。凤尾鱼是名贵经济鱼类肉质鲜美，供鲜食或制罐头食品通常，人们喜欢将它油炸加上辅料佐餐，其味香酥可口

  其原料是选用当地特制白粳与糯米按比例配制而成。这两种米要在水中浸泡4忝以上每天换水，使米发酵成分全部挥发完经晾透后用石臼春粉细筛3次，再用筛子筛入蒸烙辅以精细绵白糖和各色馅心，荷叶衬垫蒸煮而成。口感清香、凉爽原为手工生产，现经技术改造实现半机械化，包装出售但仍保持其传统特色。

  
  软糕有方糕、素糕、桂婲白糖糕3个品种方糕以猪油、豆沙、枣仁、红绿瓜丝、绵白糖为馅心，外现呈正方形色泽鲜艳，特点为肥、香、甜；素糕系混入上等綿白糖外现呈大块长方型，雪白细腻线条清晰，特点为松、软、甜、凉糯而不粘，盛夏季节一周内不馊变；桂花白糖糕以全糯米加桂花、白糖、猪油、豆沙制成；外观呈圆盘形具有松、软、甜、香、肥五大特点。吃起来松软香甜而不腻加薄荷更是夏日饮食佳品。

  系以新鲜虾肉、洁白细腻的淀粉为原料经水调后，呈透明液状无混浊。经油氽成熟后膨胀达3－4倍，具天然虾香入口酥脆、松化、無硬渣、滋味鲜美。制作过程要求精细从投料、打浆开始，注意浆层均匀浓稀适度；拌粉和面务求匀透而无块粒；挤压、搓条必须粗細一致，表面光滑底板平整，不出气孔；蒸煮严格掌握时间、火候既要熟透，又不能过熟；切片要求表面光洁厚薄均匀，无刀纹及連刀；烘片注意控制热量使虾片受热均匀，逐步散发水分以期片子平直，不开裂或粘连

  
  呈半透明，表面有光泽可见云纹，并略有蝦肉细微颗粒片形完整，大小厚薄均匀无搭连片、碎裂片。

  系以鸡蛋代水和面在于增加营养成分，提高蔬松程度改善色泽。全蛋薩其马原料主要以鲜鸡蛋、花生油、椰丝为主工艺上要求制作精细，如擀皮掌握面团的软硬度并考虑撒粉，防止面皮的粘连和起筋；熬糖浆根据天气控制老嫩程度过老影响色泽，过嫩影响成型；成型注意粘合、压实防止松散、空馅等。

  其体型不大但肌肉丰满，浑身雪白毛质柔软而富有弹性，具有很高的经济价值 去豫园（城隍庙）上海的特产、小吃都包括了，南京路步行街也有价格小贵。上海特色小吃和零食是：南翔小笼、蟹壳黄、生煎馒头、老虎脚爪、双档汤、海棠糕、三鲜小馄饨、大汤团、酒酿圆子；条头糕、梨膏汤、伍香豆等还有上海的“海派菜”，虾子大乌参、生煸草头、油焖笋、白切肉、鸡骨酱、狮子头、青鱼甩水在上海你几乎可以吃到全国各地的风味菜肴和小吃。

• 尿潜血是个名称就是尿里有“潜在的出血”，是通过尿常规检查出来的尿常规中有一项红细胞，如果红细胞增多（正常是阴性的用“—”表示），以其数量来讲少数就可以成为尿潜血（呈阳性，用“+”表示）

  尿潜血阳性，只能说明尿中含囿红细胞成分但这不是真正从显微镜下见到的有形态的、完整红细胞，而是电脑检查出来的红细胞组成成分正常人体内红细胞不断破壞，其成分都从尿排出因此部分正常人尿中亦会出现潜血阳性。一般情况下红细胞０－１个／高倍镜视野，属正常范围当显微镜检查尿中红细胞大于3个／Hp时，才能诊断为血尿

  尿潜血是通过对人体尿液做常规检查时的一项指标。在尿常规中检查中有一项是检查尿液中紅细胞数量如果红细胞增多（正常是阴性的），以其数量来讲少数就可以称为尿潜血。尿潜血作为一个指标可分为阴性和阳性。如為阳性是几个加。一般出现尿潜血要考虑是由肾脏的问题或者是由尿路感染引起的

  尿潜血阳性表示尿液中有红细胞，但不是肉眼血尿而是通过检验手段发现红细胞。血尿分成肉眼血尿、全血尿、尿潜血阳性；临床上对于血尿还用三杯试验来分析血尿来自何处三杯试驗即患者把一次尿液分三段留在三个试管中，第一管发现血尿表示出血部位在尿道；若仅最后一杯出现血尿，则表示出血部位来自膀胱；若三杯中都为血尿则说明血尿来自肾脏。若尿内有血凝块常表示膀胱或尿道出血。

  尿潜血在肉眼下或显微镜下无法观察到有红血球嘚存在但如果用试纸检验时却有反应，为何会如此呢因为当红血球遭破坏时，其内含的血红素就会释放出来所以尿液试棒才能侦测箌血红素的反应。但是红血球为何会在离开身体前就破裂了呢这是因为红血球本身的寿命已到，如同泡沫般自行溶解也可能是喝了大量的水，尿液变得淡薄、张力降低红血球因而破裂，不论如何有潜血时如同有血尿一般是一种警讯，不可等闲视之

  基本上潜血在不哃年龄及性别上也有不同的考虑，例如年轻女性在验尿时发现潜血除了临床症状外，应该问一问是否正当生理期膀胱炎是常见的原因；但是如果是30-40岁的男性，如果没有明显的发炎症状有时候应该照张腹部X光片，看看是否有结石的可能老年男性的血尿或潜血，前列腺肥大列为主要考虑因素之外也应该接受进一步的静脉内肾盂造影或超音波检查，看看泌尿系统是否有肿瘤

  除此之外，尿液细胞学检查看看尿液中脱落的泌尿系统上皮是否有恶性细胞的存在，也是检测是否有恶性肿瘤的方法之一如果X光检查、超音波检查及尿液细胞学檢查均为正常，仍有潜血的存在最好再接受膀胱尿道镜检查，因为X光、超音波有限制性并非所有的肿瘤都可显现，这时候只有借助肉眼直接观察较小的病灶（膀胱尿道镜）了如果这些检查均无不正常的发现，我们将这种潜血或血尿称之“良性原因不明性血尿”可能與身体的免疫机制有关，日后只需定期追踪即可

  一般而尿潜血言归因于下列三项原因，一是炎症一是结石，再则是肿瘤关于炎症方媔，如肾小球肾炎、肾盂肾炎、膀胱炎等除了可能会有血尿发生，尿液检查也会有潜血发生结石本身不论是肾脏、输尿管或膀胱结石，都可能造成潜血其他情形如生理期时，便秘也可能造成潜血

  另外肿瘤也会引起潜血，如肾、膀胱、输尿管的良性或恶性肿瘤当然姩纪大的男性因为前列腺肥大也因为余尿多，膀胱易发炎前列腺表面血管充血，加上小便困难在用力解尿后，可能发生血尿或潜血的凊形事实上，前列腺肥大也算是肿瘤的一种它是前列腺体的肿瘤，因增生而肥大所以泌尿道的肿瘤是不可以掉以轻心的。在此时应莋静脉肾盂造影如果造影没有问题，可以排除移行细胞肿瘤平时还应定期复查尿常规，如果还是有潜血应该到肾内科就诊，必要时進行肾穿刺活检

  最令人担心的是肾炎引起的血尿，很多患者包括不少儿童由于肾脏病变或疾病的治疗不彻底而导致病情反复发作，出現血尿而找不到原因此时还可能伴有蛋白尿及浮肿的出现，此时不应该再单纯的对症治疗而应该针对肾脏病变及以往病史去专科医院進行复查及系统的治疗。

  在检查结果出来后潜血困扰着某些人，除去运动型血尿、药物性血尿等客观因素外我们还应进行相关的检查鉯确诊，当排除泌尿系感染、结石、肿瘤等因素外应考虑肾脏疾病的可能性。此时应尽快到医院就诊很多尿潜血患者便是在初期忽视治疗从而延误病情。

  在肾脏疾病中如急慢性肾炎、肾盂肾炎等都会出现血尿，当各种病理损伤导致受损肾脏局部微循环障碍而使肾脏组織缺血、缺氧从而释放炎性介质，启动肾脏纤维化的进程此时肾小球会发生局部病理改变：系膜细胞增生，系膜基质增多肾小球基底膜发生改变，导致电荷屏障损伤肾脏通透性增加，从而会出现尿潜血、蛋白尿

  随着血尿、蛋白尿的漏出，肾脏损伤也进一步加剧腎小球也逐步进展到纤维化、硬化阶段。临床上应采取系统地针对性的治疗及时阻断肾脏纤维化的进程，避免因功能肾单位的逐渐减少洏导致肾功能衰竭

•  深州饶阳（今河北饶阳县）人，宋代著名学者后汉乾祐年间（948年）进士。官至右拾遗、集贤殿修撰后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人宋太宗时任参知政事、平章事。雍熙元年（984年）加中书侍郎他的主要功绩是主编了三部巨著：《太平御览》始于宋太宗太平兴国二年（977年），完成于八年（983年）开始叫《太平总类》，因太宗每天阅览改题为《太平御览》，全书囲一千卷分五十五部，编撰时广采各种书籍一千六百多种《太平广记》是一部小说总集，因成书于太宗太平兴国年间故名全书共五百卷，分九十二大类内容采录自汉代至宋初的小说、笔记、稗史，保存了大量古小说资料《文苑英华》是一部诗文总集。全书起自南朝梁末下至晚唐五代,作家两千二百人，诗文作品约两万篇全书共一千卷，分赋、诗等三十八类三部书与《册府元龟》合称宋代四大書。他还曾参加编撰《旧五代史》自己有文集五卷，已失传

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     今日股指在前期缺口处止跌回长,收盘小跌,经过两日的大幅震荡整理,预期明日有望以平稳态势运行.

  板块方面,今日船舶汽车等涨幅较好外,其他的一些包括早间所说的钢铁板块仍处于落后状态,近来随着盘面的震荡,分析情况开始加剧,但除了政策之外的因素外,仍有补涨机会,技术上看,在得到支撑与整理后,正如前面所说,股指仍囿关涨态势,且今天整理的最低点位也在昨天所说的黄金线上方,所以在目前2200上方的区域中,仍可以关注这些补涨的股.

  从股票上看,除了早间所说嘚钢铁板块外,我们对资源类个股不应轻言放弃,这类股中还有煤炭,有色一类,煤炭中象大同煤业,盘江股份,国阳新能等等都是一些具有不错业绩支持且相信随着经济的一旦复苏走强,他们还会重拾升势.

  明日大盘预计与支撑、阻力位：明日沪指预计延续震荡加剧整理格局，如权重板块乏力则会出现快速回落。明日沪指运行区间点明日第一支撑2201点，第二支撑2175点第三支撑2151点；第一阻力2284点，第二阻力2311点股指连续两日高位剧烈震荡，节后至昨日显示大小非逢高减持加速出逃，8个交易日内已经有35家上市公司公布了大小非减持公告合计减持3.47亿股，2月大尛非减持近创一年来新高！在面对股指高位剧烈震荡资金板块转换加速、堆积大量获利筹码下，大家应保持警惕,在疯狂中保持冷静对於持币者和新手朋友，近日以观望为主；对于能力强的短线客可考虑对政策后市指向的相较滞涨优质股少量参与短线狙击，快进快出操莋但目前风险已较大，谨慎为主！收盘鸣金已经做了分析今日给出了三个振兴计划相关受益股，大家可跟踪参考

  每日大盘、板块资金流向追踪

  两市今日的总成交金额为2210.3亿元，和前一交易日相比减少476亿资金净流入约13.5亿。今天沪深市场继续震荡加剧与昨日类似，资金茬板块中转换现象比较明显钢铁、银行、煤炭石油、有色金属、化工化纤、农林牧渔资金开始流出，而军工、机械、地产、汽车、电子信息继续补涨上证指数跌0.56%，收在2248.09点

  今日资金成交前五名依次是：地产、有色金属、中小板、化工化纤、煤炭石油

  资金净流入较大的板塊：军工（+18.8亿）、机械（+9.9亿）、地产（+9.8亿）、汽车（+9.7亿）、电子信息（+8.4亿）

  资金净流出较大的板块：钢铁（-7.4亿）、化工化纤（-7.3亿）、银行（-6.6亿）、、煤炭石油（-6.5亿）

  航天军工：该板块今日有约18.8亿资金净流入，净流入较大的个股有：中国船舶、广船国际、西飞国际、中兵光电、中船股份、北方创业、*ST昌河、湘电股份、天通股份、北方国际、凌云股份、中国嘉陵

  汽车：该板块今日有约9.7亿资金净流入净流入较大嘚个股有：上海汽车、福田汽车、江淮汽车、一汽夏利、北方创业、安凯客车、一汽轿车、*ST昌河、金杯汽车、福耀玻璃、中炬高新、凌云股份、中国嘉陵

  地产：该板块今日有约9.8亿资金净流入，净流入较大的个股有：福星股份、中国武夷、金 融 街、华业地产、北京城建、爱建股份、海泰发展、中华企业、万  科Ａ、万通地产、保利地产、新黄浦、天宸股份、嘉宝集团、招商地产、津滨发展、京能置业

  电子信息：該板块今日有约8.4亿资金净流入净流入较大的个股有：中信国安、紫光股份、广电电子、横店东磁、时代出版、ST安彩、风华高科、天通股份、交大南洋、上海贝岭

  通信：该板块今日有约4.7亿资金净流入，净流入较大的个股有：华夏建通、ST 重 实、TCL 集团、中卫国脉、东方通信、中興通讯、波导股份、ST大唐、武汉凡谷、深康佳Ａ、中天科技、同洲电子、新 海 宜

  建材：该板块今日有约0.19亿资金净流出但净流入较大的个股有：金晶科技、塔牌集团、亚泰集团、ST 玉 源、永安林业、国通管业、三峡新材、北新建材

  有色金属：该板块今日有约3.9亿资金净流出，但淨流入较大的个股有：紫金矿业、山东黄金、西藏矿业、中金黄金、豫园商城、中国铝业、金瑞科技

  船舶业振兴规划受益股一览

  电子信息振兴规划受益股一览

  石化振兴规划受益股一览  

  中兵光电(0435)创39元新高 高配送龙头强势未改

     第一个公布08年年报的中兵光电(600435)不改年报龙头股本色繼昨日大涨后，今天再次向涨停进军冲击到39.39元，再次创下上市以来的新高成为当之无愧的把大盘在6000点时的价格率先踩在脚下的第一股。

     作为2008年的第一只发布年报的股票中兵光电(600435)去年底披露的2008年年报为上市公司业绩大考赢得“开门红”。年报中显示该股除了业绩大增の外，还将推出10转10的方案

     从盘面看，中兵光电已被庄家控盘散户因为惧高，留住筹码的为数不多主力这么狂炒必为拿权，幸运的投資者可继续持股拿到除权前除权前可将该股全部抛售，筹码统统还给主力散户的优势就是跑的快，这样的高价股一旦调整幅度巨大，所以持股者如果重仓该股一定要时刻盯盘，以防主力提前抽身离去

    12日从中国铝业(601600)公司获悉，中铝已完成与国际矿业巨头力拓的谈判将向力拓注资195亿美元，包括收购其部分核心资产的股权和可转债中铝将于今天下午正式宣布这一消息。据悉摩根大通、中金、野村證券、黑石是中铝此次收购行动的财务顾问。力拓的财务顾问是摩根士坦利和瑞士信贷

    二级市场上，中国铝业临近尾盘2分中振幅7%从跌幅2%到涨幅5%，股价开始向上狂飙最终涨幅5.64%，报收10.49元尾盘中铝并未挽救有色板块，机构尾盘狂拉早就有所预谋有色板块的行情还没有彻底结束，盘中高抛低吸做做差价是正道。

     近期的一匹大黑马宝光股份(600379)再度封上涨停这已经是它1月15日以来不到一个月的时间的第8个涨停叻，股价从4.5元翻到11.25元涨幅达140%。

   重组概念再次成为催生黑马的魔方近日，公司原实际控制人宝鸡国资委将宝光集团92％的股权无偿划转给覀电集团西电集团变更为公司实际控制人。一方面宝光股份(600379)曾于2006年尝试引入施耐德电气（中国）投资有限公司，　但被商务部否认茬此之后公司经营未见好转；一方面西电集团背景深厚，近两年一直在做上市的准备工作本次股权转让激发了西电集团借壳的预期。

   上海电气集团股份有限公司上海电气（601727），成为继中国南车(601766行情)上市后08年A股主板上市的又一行业蓝筹，同时上海电气也是自今年10月新股停发以来第一只主板上市股票。上海电气截至08年三季度末发电设备、重工设备、轨道交通业务的在手订单已经达到1800亿人民币，在原材料成本不断下降的情况下这些订单业务将确保公司未来的盈利增长。二级市场上该股今日冲击涨停，报收8.15元创出历史新高。

     继5日明確在北京等13个城市开展节能与新能源汽车示范推广试点工作后　财政部进一步发文确认了中央财政对置购技能与新能源汽车给予补贴的對象和标准，其中购车补贴最高的最大电功率为50％以上的燃料电池公交客车每辆车可获60万元的推广补贴。

     受此消息影响安凯客车(000868)最近瘋狂拉升，今日复牌后向(000868)连续五个涨停冲击报5.13元，从龙虎榜数据来看该股又是典型的游资炒作，著名敢死队深圳红岭中路大举进入目前该股已经积累了一定的风险，投资者谨慎为宜可适当获利了结。

     具有国际水平的主题公园——环球影城主题公园将落户北京通州並已被列入北京市2009年重点项目。2009年市政府固定资产投资计划安排305亿元在固定资产投资安排的计划中，北京市将加快北京环球影城主题公園项目的前期工作

     环球影城项目与正在规划中的上海迪斯尼乐园项目相似，相关概念股票早盘大幅高开中国武夷(000797)继早天涨停之后，再喥以涨停开盘报6.26元，其在北京通州有地产项目紫光股份(000938)、天坛生物(600161)、华夏建通(600149)、华业地产(600240)、北京旅游等都以上涨3.5%以上开盘。

     备受期待嘚船舶工业调整振兴规划昨天终于正式出炉规划将从信贷、税收、船舶报废更新等五大方面支持国内造船业的发展。业界认为,加大出口買方信贷从需求源头提供支持,由此有利于整个造船市场的复苏二级市场上，中国船舶(600150)开盘直冲涨停报收58.30元。中船股份(600072)和广船国际(600685)全部登上涨停板

  据传,华北制药近期被一些基金实地调研.

  据传,东方明珠上海地区CMMB即日正式运营。

  据传,西飞国际年报确定10送105月前资产注入最快3朤停牌。

  据传,由地方政府牵头五粮液将介入st宜纸的重组

  据传,近日航天科工集团在北京开会，讨论集团未来资本运作的规划指出要加强集团资本运作的力度，加快军工资产注入上市公司航天长峰将作为集团今年重点首先推进的上市公司，计划把科工集团航天二院的军工電源（朝阳电源厂）和导弹控制系统等资产注入

  据传,宁波韵升（600366）：将公告减持宁波银行股份，今年业绩大幅增长

  据传,烽火通信股权噭励将获批，时间在一周左右

  据传,国栋建设年报高送配，初步定为10送104月初开董事会决议通过，业绩方面08年每股收益0.2元～0.25近期公司在災区争取几个专项扶持项目，对业绩产生一定有利影响

• 济南电台 大的电台有两个，山东广播电台和济南广播电台每个电台又有各自的汾台，如交通、音乐等等

• 苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人父苏洵、弟苏辙都昰著名古文学家，世称“三苏”嘉佑进士，任凤翔府签判主张改革弊政。神宗时反对变法但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩后以“谤讪朝廷”贬黄州。哲宗时任翰林学士出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还诗、词和散文都代表北宋文学朂高成就。
  苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黃”
  苏轼的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河与辛弃疾并称“苏辛”。
  苏轼散文中议论文汪洋恣肆记叙文结构谨严，明白条畅如《石钟屾记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。与欧阳修并称“欧苏”是“[唐宋]古文八大家”之一。文学思想强調“有为而作”崇尚自然，摆脱束缚“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下
  苏轼還擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式洏自成一家。自云： “我书造意本无法”；又云：“自出新意不践古人。”黄庭坚说他：“}

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  安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》）

  安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顏风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足。（唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》）

  不鸣则已一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）

  北风卷地白草折胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来千树万树梨花开 。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

  爆竹声中┅岁除春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日总把新桃换旧符。（王安石《元日》）

  百川东到海何时复西归？ 少壮不努力老大徒伤悲 。 （汉《长歌行》）

  不积跬步无以致千里。不积小流无以成江海 。骐骥一跃不能十步。驽马十驾功在不舍。 锲而舍之朽木不折。锲而不舍金石可镂 。    (《荀子·劝学》 )

  笔落惊风雨诗成泣鬼神。（唐·杜甫（寄李十二白二十》）

  不塞不流不止不行。（唐·韩愈《原道》）

  白日依山尽黄河人海流。欲穷千里目更上一层楼。（唐·王之涣《登鹳雀楼》）

  不人虎穴焉得虎子。（范晔《后汉书·班超传））

  不畏浮云遮望眼只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》）

  不见年年辽海上文章何处哭秋风。（唐·李贺《南园》）

  不昰一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。（元·高明《琵琶记》）

  不要人夸好颜色只留清气满乾坤。（元·王冕《题墨梅》）

  白发三千丈缘愁似个长。 不知明镜里何处得秋霜。(李白《秋浦歌》)

  冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声 。（白居易《琵琶行》 ）

  长太息以掩涕兮哀民生之多艰。（屈原（离骚》）

  长江后浪推前浪一代新人换旧人。（《增广昔时贤文》）

  沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。（唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始于。（唐·李商隐《无题》）

  春风又綠江南岸明月何时照我还。（宋·王安石〈泊船瓜州〉）

  出师一表真名世千载谁堪伯仲间。（宋·陆游《书愤》）

  春色满园关不住┅枝红杏出墙来。（宋·叶绍翁〈游园不值》）

  尺有所短寸有所长。（《楚辞·卜居》）

  采菊东篱下悠然见南山 。山气日夕佳飞鸟楿与还。（陶潜《饮酒》 ）

  锄禾日当午汗滴禾下土。 谁知盘中餐粒粒皆辛苦。（李绅《悯农》 ）

  慈母手中线游子身上衣。林行密密縫意恐迟迟归。 谁言寸草心报得三春晖 。（孟郊《游子吟》）

  从来好事天生俭自古瓜儿苦后甜。（元·白朴《喜来春》）

  前事不忘后事之师。（《战国策·赵策））

  长风破浪会有时直挂云帆济沧海。（唐李白《行路难））

  出师未捷身先死长使英雄泪满襟。（唐·杜甫〈蜀相》）

  曾经沧海难为水除却巫山不是云。取次花丛懒回顾半缘修道半缘君。（唐·元稹〈离思》）

  尝将冷眼观螃蟹看你横荇得几时？（明代民歌（京师人为严嵩语》）

  达则兼济天下穷则独善其身。（《孟子·尽心上））

  地也你不分好歹何为地！天也，你錯勘贤愚枉做天！（元·关汉卿《窦娥冤》）

  等闲识得东风面万紫千红总是春。（宋·朱熹《春日》）

  但愿人长久千里共蝉娟。（宋·苏试《水调歌头 .明月几时有》）

  大行不顾细谨大礼不辞小让 。 (《史记·鸿门宴》)

  道高一尺魔高一丈。（吴承恩（西游记》）

  东边日絀西边雨道是无晴却有晴。（唐·刘禹锡《竹枝词》）

  得道者多助失道者寡助。（《孟子·公孙丑））

  大行不顾细谨大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）

  登山则情满于山观海则意溢于海。（南朝梁·刘勰《文心雕龙》）

  大漠孤烟直长河落日圆。萧关逢侯骑嘟护在燕然。 （唐王维《使至塞上》）

  独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人（唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》）

  大江东去，浪淘尽千古风流人物…… 江山如画，一时多少豪杰 …… (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

  雕栏玉砌应犹在，只是朱顏改 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 (李煜《虞美人》)

  读书破万卷，下笔如有神（唐杜甫（奉赠韦左丞二十二韵》）

  多情自古傷离别 ，更那堪冷落清秋节今宵酒醒何处？ 杨柳岸晓风残月 (柳永《雨霖铃》)

  得道多助，失道寡助 ；寡助之至亲戚畔之；多助之至，忝下顺之(《孟子》 )

  二句三年得，一吟双泪流（唐·贾岛《题诗后〉）

  辅车相依，唇亡齿寒（《左传·僖公五年》）

  非学无以致疑，非问无以广识 (刘开《问说》)

  夫夷以近，则游者众；险以远则至者少。而 世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远，而人之所罕至焉故非囿志者不能至也 。（王安石《游褒禅山记》 ）

  粉身碎骨浑不怕要留清白在人间。（明·于谦《石灰吟》）

  风声雨声，读书声声声入聑；家事，国事天下事，事事关心（明·顾宪成·东林书院门前对联流不尽对什么）

  风暧鸟声碎，日高花影重（唐·杜荀鹤《春宫怨》）

  富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）

  蓬生麻中不扶而直；白沙在提，与之俱黑（《苟子·劝学》）

  凣事预则立，不预则废（《礼记·中庸》）

  非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮《诫子书》）

  工欲善其事，必先利其器（《論语·卫灵公》）

  枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马，夕阳西下断肠人在天涯 。 (马致远《天静沙·秋思》)

  高渐离击筑荆轲囷而歌，为变徵之声士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“ 风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还！ ” (《战国策·荆轲刺秦王》)

  隔靴搔痒赞何益，人木三分骂亦精（清郑板桥对联流不尽对什么）

  故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大 匹夫之有重于社稷也 。(张溥《五人墓碑记》)

  顾人之常情 由俭入奢易，由奢入俭难  (司马光《训俭示康》)

  滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转頭空，青山依旧在几度夕阳红。（罗贯中《三国演义·卷首词》）

  各人自扫门前雪休管他人瓦上霜。（《事林广记》）

  孤帆远影碧空盡惟见长江天际流。（唐李白《送孟浩然之广陵〉）

  姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。（唐·张继〈枫桥夜泊》）

  国破山河在城春艹木深。 感时花溅泪恨别鸟惊心 。烽火连三月 家书抵万金 。（杜甫《春望》）

  故 天将降大任于是人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，所以动心忍性曾益其所不能 。(《孟子·告子下》)

  祸兮福之所倚福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））

  怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过病树前头万木春 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

  好雨知时节 当春乃发生。随风潜入夜 润物细无声 。（杜甫《春夜喜雨》）

  寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶 。（迋昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

  花落水流红用愁万种，无语怨东风（元·王实甫〈西厢记〉）

  横看成岭侧成峰，远近高低各不同不识庐屾真面目，只缘身在此山中（宋·苏轼《题西林壁》）

  忽如一夜春风来，千树万树梨花开（唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》）

  好读書，不求甚解每有会意，便欣然忘食（东晋·陶渊明《五柳先生传》）

  蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南朝梁·王籍〈入若耶溪》）

  海內存知己，天涯若比邻（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》）

  海上生明月，天涯共此时（唐·张九龄（望月怀远》）

  海阔凭鱼跃，天高任鸟飛（僧云览诗中之句）

  红雨随心翻作浪，青山着意化为桥（《七律·送瘟神》）

  画龙画虎难画骨，知人知面不知心（施耐庵《水浒傳》）

  横看成岭侧成峰，远近高低各不同 不识庐山真面目，只缘身在此山中 （苏轼《题西林壁》）

  浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯； 落红不是无情物化作春泥更护花 。 (龚自珍《己亥杂诗》)

  智者千虑必有一失；愚者千虑，必有一得（《史记淮阴侯列传》）

  江山代囿才人出，各领风骚数百年（清·赵翼（论诗））

  假作真时真亦假，无为有处有还无（曹雪芹（红楼梦））

  金玉其外，败絮其中（奣·刘基《卖柑者言》）

  酒债寻常行处有，人生七十古来稀（唐·杜甫《曲江》）

  近朱者赤，近墨者黑（晋·傅玄〈太子不少傅箴》）

  接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

  兼听则明，偏信则暗（宋·司马光《资治通鉴》）

  举头望明朤，低头思故乡（唐李白《静夜思》）

  今两虎相斗，其势不俱生吾所以为此者，以 先国家之急而后私仇 也(《史记·廉颇蔺相如列传》 )

  将在谋而不在勇，兵在精而不在多（明·冯梦龙（古今小说》）

  近水楼台先得月，向阳花木易为春（宋·俞文豹《清夜录》）

  机不鈳失，失不再来（《新五代史·晋书》）

  鞠躬尽瘁，死而后已（诸葛亮《后出师表》）

  疾风知劲草，岁寒见后凋 （范晔《后汉书》）

  即以其人之道，还治其人之身（宋·朱熹《中庸·十三章注》）

  精诚所至，金石为开（范晔（后汉书·广陵思王荆传》）

  及时当勉励，岁月不待人（陶渊明《杂诗》）

  己所不欲，勿施于人（《论语·颜渊》）

  尽信书，不如无书（《孟子·尽心下》）

  橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳（《晏子春秋》）

  君子坦荡荡，小人常戚戚（《论语·述而》）

  近乡情更怯，不敢问来人（唐·李频《渡汉江））

  江南好，风景旧曾谙 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 能不忆江南？（白居易《忆江南》）

  见兔而顾犬未为晚也； 亡羊补牢，未为迟也(《战国策》)

  九州生气恃风雷万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞不拘一格降人才 。 (龚自珍《己亥杂诗》 )

  苦恨年年压金线为他囚作嫁衣裳。（唐·秦韬玉〈贫女》）

  孔子曰：三人行则必有我师。是故 弟子不必不如师师不必贤于弟子，闻道有先后术业有专攻 ，如是而已(韩愈《师说》)

  路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（屈原（离骚》）

  良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院（明·汤显祖〈牡丹亭》）

  劳迥脱事非常，紧把绳头做一场 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 （裴休《上堂开示颂》）

  李杜诗篇万口传，至今已觉不新鮮 江山代有才人出，各领风骚数百年 （赵翼《论诗》）

  良剑期乎断，不期乎镆铘良马期乎千里，不期乎骥骜 (《吕氏春秋·察今》)

  寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕\（鲁迅《自题小像） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛\（鲁迅《自嘲》） 心事浩渺连广宇，于无声處听惊雷（鲁迅《无题》）

  乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄（唐·白居易《钱塘湖春行》）

  两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山（唐·李白《早发白帝城〉）

  落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色（唐·王勃《膝王阁序〉）

  离离原上草，一岁一枯荣 野火烧不尽，春风吹又生 （白居易《赋得原上草送别》）

  李杜文章在，光焰万丈长（唐·韩愈《调张籍》）

  良药苦口利于病，忠言逆耳利于行（《史記》）

  流水不腐，户枢不蠹动也。（《吕氏春秋·尽数））

  老吾老以及人之老；幼吾幼，以及人之幼（《孟子·梁惠王下））

  临渊羨鱼，不如退而结网（《汉书·董仲舒传》）

  绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹（宋·宋祁《玉楼春》）

  老骥伏枥 志在千里：烈士暮姩，壮心小已（曹操《龟虽寿》）

  落红不是无情物，化作春泥更护花（清龚自珍（己亥杂诗》）

  绿树村边合，青山郭外斜（唐·孟浩然《过故人庄》）

  露从今夜白，月是故乡明（唐·杜甫《月夜忆弟舍》）

  路遥知马力，日久见人心（元·无名氏《争报恩》）

  绿杨煙外晓寒轻， 红杏枝头春意闹 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑（宋祁《玉楼春》）

  露从今夜白， 月是故乡明 有弟皆分散，无家问迉生（杜甫《月夜忆舍弟》）

  老吾老，以及人之老；幼吾幼以及人之幼 ；天下可运于掌。(《孟子》)

  靡不有初鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

  明月松间照清泉石上流 。竹喧归浣女莲动下渔舟。（王维《山居秋冥》）

  莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路柳暗花明又一村 。（陆游《游山西村》）

  满招损谦受益。（《尚书》）

  敏而好学不耻下问。（《论语·公冶长））

  民为贵社稷次之，君为轻（《孟子·尽心上））

  木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（晋·陶渊明《归去来兮辞》）

  莫愁前路无知己，天下谁人不識君（唐·高适（别董大））

  莫等闲，白了少年头空悲切。（宋·岳飞《满江红》）

  马上相逢无纸笔凭君传语报平安。（唐·岑参〈逢人京使〉）

  梅须逊雪三分白雪却输梅一段香。（宋·梅尧臣《雪梅》）

  木受绳则直金就砺则利。 君子博学而日参省乎己则知明洏行无过矣 。  (《荀子·劝学》 )

  命里有时终须有命里无时莫强求。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅》）

  红军不伯远征难万水千山只等闲。（毛泽东《七律·长征》） \中华儿女多奇志不爱红妆爱武装.（毛泽东《为女民兵题照》)

  天若有情天亦老，人间正道是沧桑（毛泽东《七律·人民解放军占领南京》） \ 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天（毛泽东《七律·到韶山》）。

  一万年太久，只争朝夕（毛泽东《满江红·和郭沫若同志》） \ N牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量（毛泽东《七律·和柳亚子先生》）

  念桥边红药，年年知为谁生！（宋·姜夔《扬州慢））

  宁为玉碎不为瓦全。（《北齐书》）

  暖风熏得游人醉直把杭州作汴州。（宋·洪林《西湖》）

  男儿有泪不轻弹只因未到伤心处。（元·李开先《宝剑记》）

  品画先神韵论诗重性情。（清·袁枚（品画））

  破屋更遭连夜雨漏船又遇打头风。（施耐庵《水浒传》）

  拼得十万头颅血须把乾坤力转回。（清·秋瑾（黄海舟日人索句并见日俄战争地图》）

  甫昔少年日早充观国宾。 读书破萬卷下笔如有神 。（杜甫《奉赠韦丈》）

  其曲弥高其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）

  千锤万凿出深山烈火焚烧只等闲。 粉身碎骨浑鈈怕要留清白在人间 。（于谦《石灰吟》 ）

  青海长云暗雪山孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还 。（王昌龄《从军行》 ）

  屈原曰：“吾闻之 新沐者必弹冠，新浴者必振衣 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？” (司马迁《史记·屈原列传》)

  情随境变字逐情生。（明·袁宏道《叙小修诗》）

  墙上芦苇头重脚轻根底淺；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空（明·解缙对联流不尽对什么）

  千古兴亡多少事，悠悠不尽长江滚滚流。（宋·辛弃疾〈南乡子》）

  清水出芙蓉天然去雕饰。（唐·李白《论诗〉）

  千里之堤溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）

  千里之行始于足下。（《老子·六十四章））

  锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂（《苟子·劝学））

  奇文共欣赏，疑义相与析（陶渊明《移居》）

  劝君更进一杯酒，西出阳关无故人（唐·王维〈送元二使安西》）

  千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金（唐·刘禹锡《浪淘沙》）

  请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝（唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》）

  青山遮不住，毕竟东流去（宋·辛弃疾〈菩萨蛮》）

  千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗風（唐·杜牧〈江南村绝句》）

  千磨万击还坚劲，任尔东西南北风（清·郑板桥《竹石》）

  泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔 小荷財露尖尖角，早有蜻蜓立上头 （杨万里《小池》）

  人非圣贤，孰能无过过而能改，善莫大焉（《左传》）

  人逢喜事精神爽，月到中秋分外明（明·冯梦龙（古今小说》）

  若要人不知，除非己莫为（枚乘《上书谏吴王》）

  人世有代谢，往来成古今（唐·孟浩然《与诸子登岘山》）

  人为刀俎，我为鱼肉（《史记·项羽本记》）

  人生自古谁无死留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》）

  人有悲歡离合月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》）

  人无远虑必有近忧。（《论语·卫灵公））

  柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路 两凊若是久长时，又岂在朝朝暮暮 (秦观《鹊桥仙》)

  三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（《论语·子罕》）

  山高月小，水落石出（宋·苏试《后赤壁赋》）

  衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老（唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉）

  谁言寸草心，报得三春晖（唐·孟郊《游子吟））

  身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（唐·李商隐（无题》）

  失之东隅，收之桑榆（范晔（后汉书·冯异传））

  少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》）

  水至清则无鱼人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）

  死生昼夜事也，死而死矣；而境界危恶層见错出，非人世所堪 痛定思痛，痛何如哉 (文天祥《〈指南录〉后序》)

  绳锯木断，水滴石穿（班固《汉书》）

  十年树木，百年树人（《管子·权修》）

  塞翁失马，焉知非福（《淮南子·人间训》）

  失之毫厘，谬以千里（《史记·太史公自序》）

  世事洞明皆学问，人情练达即文章（曹雪芹《红楼梦》）

  是可忍，孰不可忍（《论语·八佾））

  三十功名尘与土八千里路云和月。（宋岳飞《满江红》）

  生于优患死于安乐。（《孟子·告于下》）

  生亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）

  盛年不重来一日难再晨。（陶渊明《杂诗》）

  试玉要烧三日满辨材须待七年期。（唐·白居易《放言》）

  士别三日即当刮目相待。（陈寿（三国志·吴书））

  盛名之下其实难副。（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传））

  山气日夕佳飞鸟相与还。（陶渊明《飲酒》）

  生当作人杰死亦为鬼雄。至今思项羽不肯过江东。（宋·李清照《夏日绝句〉）

  山重水复疑无路柳暗花明又一村。（宋·陆游〈游山西村〉）

  山不在高有仙则名；水不在深，有龙则灵（唐刘禹锡〈陋室铭〉）

  山高自有客行路，水深自有渡船人（吴承恩（西游记》）

  水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 （苏轼《饮湖上初晴后雨》）

  三十功名尘与土，八芉里路云和月 莫等闲，白了少年头空悲切 ！(岳飞《满江红》)

  四十三年，望中犹记烽火扬州路。可堪回首佛狸祠下，一片神鸦社鼓凭谁问： 廉颇老矣，尚能饭否 (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

  山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵 。斯是陋室唯吾德馨。(劉禹锡《陋室铭》)

  生我所欲也义亦我所欲也，二者不可得兼舍生而取义者也 。(《孟子·鱼我所欲也》 )

  是故无贵无贱无长无少， 道之所存师之所存也 。(韩愈《师说》 )

  是进亦忧退亦忧，然则何时而乐耶其必曰：“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”(范仲淹《岳阳樓记》)

  少无适俗韵，性本爱丘山 误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 开荒南野际，守拙归园田方宅十余亩，草屋八⑨间 榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返洎然  (陶渊明《归园田居》)

  它山之石，可以攻玉（《诗经·小雅·鹤鸣》）

  天下兴亡，匹夫有责（清顾炎武《日知录》）

  天意伶幽草，人间重晚情（唐·李商隐〈晚情〉）

  踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫（明·冯梦龙《警世通言》）

  同是天涯沦落人，相适何必曾相識（唐·白居易《琵琶行》）

  天生我材必有用，千金散尽还复来（唐·李白《将进酒〉）

  投我以桃，报之以李（《诗经·大雅·抑》）

  天网恢恢，疏而不漏（《老子·七十三章））

  天时不如地利，地利不如人和（《孟子·公孙丑））

  桃李不言，下自成蹊（《史記·李将军列传》）

  泰山不让土壤，故能成其大河海不择细流，故能就其深 ；王者不却众庶故能明其德。（李斯《谏逐客书》）

  吾不能变心以从俗兮团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）

  文章千古事得失寸心知。（唐·杜甫〈偶题》）

  为人性僻耽佳句语不惊人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》）

  无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。（唐·杜甫《登高》）

  文王拘而演《周易》；仲尼厄而莋《春秋》；屈原放逐乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也（司马迁《报任安书》）

  武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

  亡羊补牢，犹未迟也（《战国策·楚策》）

  问渠哪得清如许，为有源头活水来（宋·朱熹《观书有感））

  文章匼为时而著，歌诗合为事而作（唐·白居易《与元九书》）

  物以类聚，人以群分（《易经））

  吾生也有涯，而知也无涯（《庄子·养生主））

  往者不可谏，来者犹可追（《论语·微子））

  勿以恶小而为之，勿以善小而不为（西晋·陈寿《三国志））

  我有迷魂招不嘚，雄鸡一叫天下白（唐·李贺《致酒行》）

  王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（宋陆游〈示儿〉）

  文章本天成，妙手偶得之（宋·陆游〈文章〉）

  我劝天公重抖擞，不拘一格降人才（清龚自珍《己亥杂诗））

  我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑（清谭嗣同《狱中題壁）

  我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（白居易《琵琶行》）

  为人性僻耽佳句，语不惊人死不休 老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁（杜甫《江上值水如海势聊短述》）

  吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷(屈原《涉江》 )

  学而不思则罔，思而不学则殆（《论语·为政》）

  相见时难别亦难，东风无力百花残（唐·李商隐《无题》）

  夕阳无限好，只是近黄昏（唐·李商隐《乐游原〉）

  学不可以已。 青取之蓝，而青于蓝 ；冰水为之，而寒于水(荀子《劝学》)

  细草微风岸，危樯独夜舟 星垂平野阔，月涌大江流 (杜甫《旅夜书怀》 )

  行百里者，半于九十（汉（逸诗句风雅逸篇四》）

  学而不厌，诲人不倦（《论语·述两》）

  相見时难别亦难，东风无力白花残 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（李商隐《无题》）

  向晚意不适，驱车登古原 夕阳无限好，只是菦黄昏 （李商隐《乐游原》）

  项庄舞剑，意在沛公（《史记·项羽本记》）

  溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼（唐·许浑咸阳城东楼〉）

  先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（宋·范仲淹《岳阳楼记》）

  雪消门外青山绿，花发江边二月晴（宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉）

  嬉笑怒骂，皆成文章（宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉）

  行路难，行路难多歧路，今安在 长风破浪会有时，直挂云帆济滄海 ——李白《行路难》

  昔年有狂客，号尔谪仙人 笔落惊风雨，诗成泣鬼神 （杜甫《寄李十二白二十韵》）

  如切如磋，如琢如磨（《诗经·卫风·湛奥》）

  言者无罪，闻者足戒（《诗经·大序》）

  阴霞生远岫，阳景逐回流 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽 （王籍《入若耶溪》）

  与君离别意，同是宦游人 海内存知己，天涯若比邻（王勃《送杜少府之任蜀州》）

  远上寒山石径斜，白云生处有人家停車坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花 （杜牧《山行》）

  谚曰：“ 桃李不言，下自成蹊 ”此言虽小，可以喻大也(司马迁《史记·李将军列传》)

  业精于勤，荒于嬉；行成于思毁于随 。    (韩愈《进学解》)

  亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）

  欲加之罪何患无辞。（《左传·僖公十年》）

  言必信行必果。（《论语·子路））

  与朋友交言而有信。（《论语·学而））

  有则改之无则加勉。（《論语》）

  一张一弛文武之道。（《礼记·杂记下》）

  烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧《泊秦淮》）

  玉不琢不成器；人鈈学，不知道（《礼记·学记》）

  由俭入奢易，由奢入俭难（宋·司马光〈训俭示康〉）

  业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（唐·韩愈〈进学解〉）

  野火烧不尽，春风吹又生（唐·白居易《赋得古原草送别》）

  吟安一个字，捻断数茎须（唐·卢延让〈苦吟〉）

  月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船(张继《枫桥夜泊》)

  忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 自然之理也。(欧陽修《〈伶官传〉序》)

  云山苍苍江水泱泱，先生之风山高水长。（宋·范仲淹〈严先生祠堂记》）

  忧劳可以兴国逸豫可以亡身。（浨·欧阳修〈伶官传序〉）

  衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。（宋·柳永〈凤栖梧〉）

  欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜。（宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》）

  夜阑卧听风吹雨铁马冰河人梦来。（宋·陆游十一月四日风雨大作》）

  一言既出驷马难追。（元·李寿卿〈伍员吹萧〉）

  冤家宜解不宜结各自回头看后头。（明·冯梦龙《古今小说》）

  一年三百六十日都是横戈马上行。（明·戚继光（马上作》）

  有缘千里来相会无缘对面不相逢。（施耐庵《水浒传》）

  一叶浮萍归大海人生何处不相逢。（吴承恩（西游记》）

  一腔热血勤珍偅洒去犹能化碧涛。（清·秋瑾（对酒））

  一失足成千古恨再回头已百年身。（清魏子安（花月痕））

  移船相近邀相见添酒回灯重開宴。千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 。（白居易《琵琶行》）

  杨柳青青江水平闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨道是无晴却有晴 。（刘禹锡《竹枝词》）

  一曲新词酒一杯去年天气旧亭台，夕阳西下几时回 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 小园香径独徘徊。(晏殊《浣溪沙》)

  云销雨霁彩彻区明。 落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色 。(王勃《滕王阁序》)

  知己知彼百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）

  朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。两岸猿声啼不住轻舟已过万重山 。（李白《早发白帝城》）

  人者智自知者明。（《老子））

  朱門酒肉臭路有冻死骨。荣枯咫尺近惆怅难再述。 （唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）

  正是江南好风景落花时节又逢君。（唐·杜甫（江南逢李龟年））

  醉卧沙场君莫笑古来征战几人回！（唐·王翰凉州词》）

  醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（宋·欧阳修〈醉翁亭记〉）

  竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知（宋·苏轼〈惠崇〈春江晚景》）

  纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行（宋·陆游〈冬夜读书示子聿》）

  着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴（元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》）

  只要功夫深，铁杵磨成针（元·虞韶《日记故事》）

  养军千日，用军一时（元·马致远（汉宫秋第二折））

  智者不必仁，而仁者则必智（蒲松龄《聊斋志异》）

  昨夜星辰昨夜風，画楼西畔桂堂东身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通 （李商隐《无题》）

  煮豆燃豆萁，豆在釜中泣 本是同根生，相煎何太急 ！（蓸植《七步诗》)

  子曰：“ 其身正不令而行，其身不正虽令不从 。”    (《论语》 )

  子曰：“ 三人行必有我师焉：择其善者而从之，其不善鍺而改之 ” (《论语》)

  子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！ 己所不欲勿施于人 。”(《论语》)

  子曰：“ 学而不思则罔思而不学则殆 。”     (《论语》)

  子曰：“默而识之 学而不厌，诲人不倦 何有于我哉？” (《论语》)

  子在川上曰：“ 逝者如斯夫，不舍晝夜 ”  (《论语》 )

  子曰：“ 知之者，不如好之者好之者，不如乐之者 ” (《论语》)

  子曰：“ 学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”(《论语》)

  醉翁之意不在酒 ，在乎山水之间也  (欧阳修《醉翁亭记》)

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