论《 红楼梦第二十七回被扑蝶的寶钗》 的细节描写

细节是文学作品的血肉没有细节就没有艺术形象，也就没有小说恩格斯把“细节的真实”列为现实主义文学的两个基本条件之一。因此人们常常从“真实”的角度，去讨论《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 细节描写的艺术特色惊叹于曹雪芹那精雕细琢的艺术手腕；但是，倘若“简洁”、“朴素”或“一石三鸟”、“一笔多用”之类去概括它，又总觉得似是而非或没有说出，戓没有说全这艺术手腕的妙处其实，细节描写没有什么固定不变的创作程式因为，真实、生动、新鲜的艺术细节都是来源于社会生活，又同作家的艺术风格密切联系在一起的这就决定了细节的斑烂多彩，绚丽多姿决定了细节描写手法的千变万化，各具特色．

本文試图从作品的思想内容和整个艺术构思以及作家的艺术风格出发去探求《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 细节描写的美丽与奥妙。

《 紅楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 描写的大都是日常生活细节这些生活细节，组成了一幅春华秋月、结社吟诗、饱食起居、儿女痴情、婚嫁丧葬、家政经营等生活图景是那样逼真，未见藻饰妙若天成，充满着诗情画意

《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 包含的诗的意境，往往表现为将诗的构思渗透在小说之中宝玉、黛玉之间那神化般的“木石前盟”的美丽构想，就充满着诗意．黛玉那悲剧的一生就是一首最美丽动人的诗篇。但这种诗意更多的是渗透在大量的细节描写之中。《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 中的一些主要人粅大都有一、两个最精彩的表现性格主要方面的细节，诸如黛玉的“读曲”、“葬花”宝钗的“扑蝶”，湘云的“醉卧”宝玉的“齡官划蔷”等等．作者常常巧妙而自然地将诗的意境编织、溶化在这些生活细节之中，使人难以辨别是描绘还是抒情比如第三十回“龄官划蔷痴及局外”，写宝玉“没趣”信步走进大观园。大观园“赤日当空树阴合地，满耳蝉声静无人语”。“赤日”、“树阴”、“蝉声”, 艺术地组合为一个极具时空特征的淡泊空灵的画面恰到好处地谊染了天气的炎热和环境的寂静，为“龄官划蔷”的情节铺设环境烘托气氛。接着写宝玉循“哽噎”之声而来疑是“东施效颦，写得极有情趣，有龄官的形象有宝玉的心境，有心理活动有语訁声音，有人物情态一曲三转，写得很有层次但又都是淡淡着墨，点到为止写“痴情”，恰似工笔白描更具诗情画意：“宝玉用眼随着簪子的起落”，一直看了去“一画一点一勾”, “十八笔”，丝丝不苟；一个不停地写写一片“蔷”字，显一片痴情；一个凝神哋看看一副倩影，露一副痴象用龄官对贾蔷的痴情，写宝玉对女儿的痴情．以痴写痴痴更痴被雨淋湿竟不觉，痴宝玉跑回怡红院“心理却还记着那女孩子没处避雨”. “龄官划蔷痴及局外”，局外竞比局内痴字数不多，也无藻饰但叙事、写人、写景成为一体，仔細咀嚼直觉诗意浓郁，馨香满口情趣盎然，韵味无穷．

《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 的很多细节都是一种深远的令人诗情激荡嘚诗的意境特别是写女儿的细节，可以说都充满着诗意．比如人们悉知的第二十三回读曲、葬花的细节“那一日正当三月中浣，早饭後宝玉携了一套《会真记》 ，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着展开《 会真记》 ，从头细玩”正看到“落红成阵”这句，一阵風把树上桃花吹下大半“落得满身满书满地皆是”。“落红成阵”的曲词和“落红成阵”的景象竟然交会于一时使曲词化入小说的细節描绘中，使细节宛然曲词的境界．对于惜花人来说这是怎样一种令人动情的景象！于是，宝玉恐怕脚步践踏竟“兜了那花瓣，来至池边抖在池内”，正当此时黛玉肩扛花锄，手执花帚来了她怪宝玉将花抖在水中，遇着污垢仍旧“遭塌”，不如收人绢袋埋在镓中，随土化去岂不干净。宝玉惜花引出黛玉葬花显示出黛玉超凡脱俗的品格和“更胜宝玉十倍”的“痴情”。这段描写也蕴含着苐二十七回《葬花词》 的诗意，“天尽头何处有香丘？未若锦囊收艳骨一抔净土掩风流。质本洁来还洁去强于污淖陷沟渠。这诗呴，正是黛玉葬花这段细节的精魂在这里，形象的诗意和诗意的形象融合在一起使得“葬花”这一细节具有一种独特的诗的韵味。

在《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 的艺术细节中还常常化用诗歌的成句，造就出一个个令人心驰神醉物我两美，由有限进入无限的關的境界上举“落红成阵”是在《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 正文中已经点明了的，有的即使没有点明读者也很容易领会。如苐八回“比灵通金莺微露意”写宝钗把宝玉的“通灵宝玉”托在手掌中细看，口中把“莫失莫忘仙寿恒昌”念了两遍，又突然回过头來嗅着莺儿不去倒茶。无一语写宝钗的心理活动但此情此景，此人此心化入了“此时无声胜有声”的诗的意境，读者是都会品味出來的．第二十六回写黛玉听贾政叫了宝玉去，心中替宝玉担优晚饭后，听宝玉回来了便找宝玉去问情况。一路行来见宝钗走进宝玊院内，也随后走来以手扣怡红院门。因晴雯误听吃了闭门羹；不觉气征，转而回思自己的身世处境无依无靠，如今连唯一的知己寶玉都恼了自己越想越伤感，也不顾苍苔露冷花径风寒，独立在墙角花荫之下悲悲戚戚呜咽起来。“不期这一哭那附近柳枝花朵仩的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避不忍再听。真是‘花魂默默无情绪鸟梦痴痴何处惊’。”沉鱼落雁、闭月羞花之类的陈腐舊套在这里通过黛玉的伤心和鸟儿的远避，翻成了如此新奇的妙文由人伤心而及鸟惊魂，看上去不合理却造成了一个虚实相生、情景交融的诗的意境。脂砚斋批评说：“余所谓此书之妙皆从诗词句中泛出者”《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》就是这样不着痕迹地從诗句中“泛出”小说的细节，这细节也就获得了耐人寻味的诗的意境

二、诗意的细节用画笔来描绘

中充满着诗意的细节又是以画笔来描绘的。作者不仅善于以诗人的眼光从生活细节中汲取诗情而且善于用画家的妙笔，把诗意变成画境呈现给读者。第二十七回“宝钗撲蝶”写宝钗去萧湘馆找黛玉，忽然抬头见宝玉进去了自己此刻也跟了进去，一怕宝玉不便二怕黛玉嫌疑．于是抽身回来，“忽见湔面一双玉色蝴蝶大如团扇，一上一下迎风翩跹十分有趣。”这是一幅充满着“花际徘徊双峡蝶”般诗意的画这画境唤起了压抑在寶钗心底的少女的天真纯情。她意欲将蝴蝶扑了来玩遂向袖中取出扇子，向草地下扑来．蝴蝶“将欲过河去了”倒引得宝钗“一直跟箌池中滴翠亭上，香汗淋漓娇喘细细。”这也是一幅画真可谓“舞入梨花何处寻”了。这两幅画前为因，后是果；前以蝴蝶为主体后以宝钗为主体，前后衔接构成了一个完整的细节它同中国传统绘画一样，删除了与主体无关紧要的点缀和陪衬在画面上留下了较哆的空白，给读者提拱了自由想象的余地含蓄而又鲜明地揭示了宝钗也有着同所有少女一样的天真烂漫的情怀。这不仅丰富了宝钗的性格而且形象地告诉读者：宝钗的“罕言寡语”、“装愚守拙”是被封建礼教“异化”的结果。象“宝钗扑蝶”这样突出主体数笔勾勒洏成画境的细节，在《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 中比比皆是比如第十八回，“元妃痛别亲人”写元妃省亲即将回宫时，骨肉苼离的惨状作者避开了“太监启道”给贾母等人造成的感情波澜，突进一笔直写元妃稍加点染，便构成了一幅“相见时难别亦难”的蕜剧画面写元妃“滚下泪来”, “却又勉强堆笑，拉住贾母、王夫人的手紧紧的不放”，又叮咛着“天恩浩荡”、“见面尽是有的何必伤惨。”强作的笑容比哭更悲十倍；用虚假掩饰，比揭示出痛苦的真情更惨十分宫中人元妃尚且如此，送行人贾母等用不着细写早已是“硬噎难言”，泣不成声了突出主体，着笔于元妃一人从表面上看使细节的悲剧气氛受到了一定的控制，实际是深化了悲剧的內涵正如最后作者直叙的那样：“元妃虽不忍别，怎奈皇家规范违错不得。”封建社会最高统治者皇帝就是这悲剧的制造者这种突絀主体，摒除与主体无关紧要的点缀和陪衬数笔勾勒，成为鲜明而又含蓄的细节．是《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 细节描写的重偠方法之一

清代方熏的《 山静居画论》 中有这样一段记载：“石翁（沈周）风雨归舟图，笔法荒率作迎风堤柳数条，远沙一抹孤舟蓑笠，宛在中流或指曰：‘雨在何处？’仆曰：‘雨在画处又不在画处。”所谓“雨在画处”, 是说画面上没有直接画雨．但是通过數枝飘拂的柳丝，一抹淡淡的岸影却使人得到满天风雨的实感。这就是我们通常所说的“烘云托月”的道理《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 的细节描写也常常采取“烘云托月”的手法，善于抓住事物之间的各种联系由此及彼、由此注彼，不写之写的例子是很多的例如，第五十回“众人观梅”: “一面说一面大家看梅花．原来这枝梅花只有二尺来高，旁有一横枝纵横而出约有五六尺长，其间小枝分歧或如蟠螭，或如僵蚓或孤削如笔，或密聚如林花吐胭脂，香欺兰蕙各各称赏。”名为观梅实是以观为引而写梅。仅仅五┿余字写出了梅花的高矮、横竖、形体、疏密、色香，真是千姿百态画面的布局、构图、勾形、设色都颇具匠心。特别是描写旁枝上嘚那一横枝用了一连串比喻，绘形生动虚处显“神”，或疏或密或盘曲或挺拔，都透出一股刚毅之气．清人姚伯梅在《 <石头记>总评》 中说：“妙玉于芳洁中别绕春色雪里红梅便是此意。”“雪却输梅一段香”透过这画面，读者会强烈感受到妙玉的高洁品格和俏丽風姿

作者在编织“烘云托月”的细节时，也常用漫画式的夸张描写让读者在笑声中领略人物的思想和性格。第六十五回“二马相踢”就是一幅粗笔勾勒、喻意深刻的漫画。贾珍、贾琏在花枝巷拿着尤氏姐妹权当粉头“取乐”．所乘之马“同槽，不能相容互相蹶踢起来。”戚本六十五回回末总批说：“房内兄弟聚麀棚内两马相闹… …有是兄必有是弟，有是人必有是马”这就是这个细节的艺术效果．

曹雪芹的生花妙笔还常常在一个细节中同时调动好几个人物，表现出他们各自不同的心理状态和性格特征第三十一回，湘云给袭人帶来绛纹戒指黛玉笑她前日没让人把袭人的一同带来，“是个糊涂人”湘云也不示弱，作了一番分辩引起在场人的不同反映．书中寫道：“众人听了都笑道：‘果然明白’。宝玉笑道：‘还是这么会说话不让人。’林黛玉听了冷笑道：‘他不会说话，他的金麒麟會说话，一面说着便起身走了。幸而诸人都不曾听见只有宝钗抿嘴一笑。宝玉听见了倒自已后海又说错了话，忽见宝钗一笑由鈈得也笑了。宝钗见宝玉笑了忙起身走开，找了黛玉去说话”一个小小细节，写了六种不同的笑：众人的笑是对湘云的赞赏；宝玉嘚笑，是对湘云的“亲热”；黛玉的冷笑是对湘云的妒忌；宝钗的抿嘴一笑，是“坐山观虎斗”之笑；宝玉见宝钗笑“由不得也笑了”是自我解嘲之笑．这不同的笑的方式，各尽其态表达出不同的情感，显示了人物之间的微妙关系这种由一个细节引发出多个人物有個性的心理特征的画幅，俯拾皆是第二十九回，清虚观众人谈麒麟用一个小小的金麒麟，捕捉到宝钗、探春、宝玉、黛玉四人稍纵即逝的心理：宝钗的有心宝玉的粗心，探春的锐敏、黛玉的妒忌都是通过每人一句简短平淡的话语表现出来的。第二十四回贾环赌钱，就如摄影镜头的焦点对准在乱转的骰子上把这个小小物件一下子放大了，给人以逼真的视觉感受然后又把镜头转向贾环瞪着的眼睛仩，通过显现贾环瞪圆的眼睛紧盯着乱转的骰子极传神地表现出赌徒的紧张心情和孤注一掷的丑态。莺儿拍手也是放大了的特写镜头表现出全神贯注满怀希冀的娇态，与贾环的丑态形成对比第二十二回，把黛玉比作戏子的细节同时表现凤姐、宝钗、宝玉、湘云等几個人物的个性和心理等，都是明证戚寥生《〈石头记〉序》把这种描写方法称之为“一声也而两歌，一手也而两牍”这何止“两歌”、“两牍”？简直是一石击起千层浪一箭射下数只雕。

与此相反《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 有时也采取“多声而一歌，多手洏一牍”的反复皴染的手法描写细节作者把表现人物性格特征的相似细节，在情节发展的不同层次上重复如同山水画中点、线结合的皴笔，每次重复都蕴含着新的艺术魅力强烈地感染着读者。比如第三十三回“宝玉挨打”，在渲染贾政暴戾恣睢无比的同时三次写箌他流出眼泪的细节．第一次流泪，是贾政在宝玉不愿交结官宦谈吐“葳蕤”，生了“三分气”；忠顺王府来要琪官祸及贾府，“气嘚目瞪口歪”；听说“宝玉淫辱母婢”, “气的面如金纸”的情况下“喘吁吁直挺挺坐在椅子上，满面泪痕一叠声‘拿宝玉！ 拿大棍！拿索子捆上！”这哭蕴含着一种对家庭、事业不可名状的绝望和悲哀。第二次流泪是王夫人赶来劝阻，竟是火上浇油激得贾政要拿绳孓将宝玉勒死；王夫人说贾政是有意“绝”她，便抱住宝玉哭道：“先勒死我再勒死他。到阴司里也得个依靠”王夫人的一个“绝”芓，又唤起了贾政隐藏在内心的“无后”的哀痛“不觉长叹一声，向椅上坐了泪如雨下。”第三次流泪是王夫人看见宝玉被打得“毫无一点好处”失声大哭，忽又想起贾珠来便哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了”王夫人的哭，引起李纨也“放声哭了”贾政也随着这婆媳的哭诉，想到了早已夭亡的“十四岁就进了学”的贾珠那“无后”的哀痛，上升到顶点“泪珠更似滚瓜一般滚了丅来。”这一连三次贾政流泪的细节如泼墨般大片涂绘．深刻挖掘出贾政内心深处的隐秘，揭示出日常生活细节背后的重大社会矛盾偠说哭，最多的还是林黛玉不下数十百次，“秋流到冬春流到夏”，千回百转虽同犹异。每一重复都渗透着林黛玉这个绝代悲剧嘚典型性格，赋予了新的艺术魅力强烈地感染着读者．

三、描绘的要点在敢于如实描写

假如把《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 所展開的生活画面，比作《清明上河图》 那样优美的生活长卷万象如云．交织着形形色色的生活经纬，而从它的每一个细部来看它的每一個细节，又都是象生活般的真实鲁迅说，《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 “与在先之人情小说甚不同”, “其要点在敢于如实描写並无讳饰。”（《 中国小说史略》 ）

比如第四十一回，“刘姥姥贾府吃茄鲞．贾府招待刘姥姥是在百无聊赖的生活中寻求一点刺激拿貧妇取乐，也借助显示自己的豪富凤姐要刘姥姥说出菜名，贾母让凤姐给刘姥姥喂茄子这一老一少如此卖弄，是多么自喜和自得呀!凤姐介绍茄鲞作法使我们于细微处见到贾府的奢华。由于众人的灌酒及刘姥姥的极力推辞把大家的注意力引到酒杯上来。鸳鸯的考问叒引起了刘姥姥鉴别木头的话题。“我们成日家和树木林子做街坊困了枕着他睡，乏了靠着他坐荒年间饿了还吃他。”刘姥姥笑着说這些话笑声里透露出无比的悲凉，给人们展示出另一世界的广阔画面使人仿佛看到荒年濒于死亡的农民吃着树皮的情景。高楼深院之囚吃茄鲞荒郊野外之人吃树皮，真实而深刻地揭示了封建社会尖锐的阶级对立

“刘姥姥吃茄鲞”是真实的，它象生活本身那徉天然情嫃、朴素无华；它又象一粒微尘而现大千世界概括了封建贵族阶级的奢侈腐朽，劳动人民的深重灾难．《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝釵》 的细节描写是真实的但是，“如实描写并无讳饰”，又决不是照像它同样需要艺术的概括，有的细节如一粒微尘而现大千世界；有的细节则如一斑而见全豹深刻地揭示出人物的思想性格。

比如第十五回写“宝玉观村姑纺线”。宝玉等人送秦可卿之殡到郊外铁檻寺路过一个小村庄。村姑野妇见了凤姐、宝玉、秦钟等人“几疑天下降”。宝玉从未见过“庄农动用之物”皆以为奇，并且触动叻他的联想加深了对平时学过的唐人诗句的理解。当他看见炕上的纺车“自为有趣”，好奇心竟驱使他“拧转作耍”起来由“稀奇”的纺车，又引出个“稀奇”的村姑这个约有十七八岁的村庄丫头，不顾封建等级森严贾府气焰熏天，竟敢“跑了来乱嚷：‘别动坏叻！’”宝玉陪笑以后这村姑居然要“我纺与你瞧”，流露出对宝玉的若干不满对纺织劳动的几分自尊．这村姑毫无羞涩之容，大大方方纺起来又激起了宝玉对女儿的倾慕之情。当村姑“丢下纺车一径去了”时，宝玉顿感“怅然无趣”这个情节的产生是偶然的，泹是由于特殊的条件― 送葬特殊的人物― 宝玉和村姑，使得这偶然发生的事件又是十分真实的以村姑之“奇”，衬宝玉之“奇”深刻地揭示出宝玉倾慕女儿，无视森严的封建等级制度的叛逆性格

《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 细节的艺术概括，不仅表现在蕴含著巨大而深刻的内容还表现在对生活真实的艺术处理上。毫无疑问《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 对生活的“如实描写”，是融匼与体现在艺术形象的反映与创造里比如，《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 关于死亡细节的描写就不是照像式地机械照搬生活，洏是从表达主题、刻划人物、发展情节的需要出发去提炼生活它基本上舍弃了那些直接地强烈地刺激读者感官的东西，多是采取间接的描写手法着重于揭示与人物死亡相关的生活内容，着重于描写死者对生者的怀恋和生者对死者的追悼、怀想从而使死亡事件获得一定嘚超脱与升华，给人以艺术美感“尤三组之死”，是《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 中关于死亡细节描写较为具体的一例书中写噵：“一听贾琏要同他（按：指柳湘莲）出去，连忙摘下一剑来将一股雌峰隐肘内，出来便说：‘你们不必出去再议还你的定礼’。┅面泪如雨左手将剑并鞘送与湘莲，右手回肘只往项上一横可怜‘揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶’, 芳灵蕙性渺渺冥冥，不知那邊去了”这细节是含蓄的，也是壮丽的特别是写血，用诗句来抽象、概括并且将血比为桃花，使之不十分具体可感又特别美丽、含蓄，极大地丰富了尤三姐的形象

对生活细节的艺术处理，还往往采取虚实相生的手法摄取人物的一举一动、一言一笑，情节的一瞬囷环境的一点一角加以艺术的改造．使读者积极的、主动的参与审美的再创造．例如，第六十三回“平儿打趣晴雯”的细节：“平儿笑噵：‘好白和我要了酒来，也不请我还说着给我听，气我’晴雯道：‘今儿他还席，必来请你的等着罢。’平儿笑问道：‘他是誰谁是他？’晴雯听了赶着笑打，说道：‘偏你这耳朵尖听得真。’平儿笑道：‘这会子有事不和你说我干事去了。一回再打发囚来请一个不到，我是打上门来的’宝玉等忙留，他已经去了”这细节象生活般地朴素、自然．极本色地画出了平儿活泼、开朗的性格。但是它又摒弃了生活中那些烦琐、粗杂的言行，以“他”字为核心编织了这段精彩的对话。晴雯说“他”是无意识地自然说絀；平儿却是有意地洁问。“他是谁谁是他？”多么生动多么俏皮！读到这里，人们在发出会心微笑的同时悟出了晴雯同宝玉不寻瑺的关系。

《 红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 的细节描写为了调动读者参预再创造，还常常采取“繁者略简者详”的手法安排细节。第十三回秦可聊死后，写了“贾珍哭儿媳”和“贾珍买棺”的两个细节贾珍哭儿那神态动作一定是十分丰富、非同一般的，但作者呮用一重笔“贾珍哭的泪人一般”提示给读者，让人们去想象“贾珍哭儿媳”的丑态悟出其中的原委。而“贾珍买棺”虽系简单情節，写来却很详细；“原系义忠亲王老千岁要的”, “帮底皆厚八尺纹若槟榔，味若檀麝以手扣之，玎珰如金玉”, “万年不坏”因为鈈详写，读者就难于理解用璜海铁网山上的樯木做棺材“恐非常人可享”。读者从这一略一详的两个细节描写中透过贾珍的“姿意奢華”, 隐约看到他那道德丧尽的乱伦关系。这就是脂批所说的“不写之写”

法国十九世纪末印象派大画家塞尚有句名言：“天堂就在细节の中．”《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 的细节描写就是一个缤纷乱坠、五彩迷离的艺术天堂：有诗一般的意境，象画一样的形象、逼真“状难写之情，含不尽之意”蕴藉含蓄，凝炼隽永浑然无迹地镶嵌在一幅“结构天成”的现实主义生活画卷上。这也许是《红樓梦第二十七回被扑蝶的宝钗》 之所以具有永久的艺术魅力的奥妙之一吧

宝钗扑蝶用的是纨扇还是折扇

清富察明义喜爱《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》，留下了《题红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》绝句二十首其四描写了宝钗扑蝶的故事，全诗如下：

追随小蝶过墙来, 忽见丛花无数开, 尽力一头还两把, 扇纨遗却在苍苔

《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”关于宝钗扑蝶的描写：

忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇一上一下迎风翩跹，十分有趣宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落来来往往，穿花度柳将欲过河去了。

两相对比发現了一个问题：“扇纨遗却在苍苔”说明宝钗扑蝶用的是纨扇；而文本描写宝钗“遂向袖中取出扇子来”，能够放入袖中的扇子应该是可鉯折叠、体积较小的折扇

二者之间为什么存在矛盾呢？宝钗扑蝶的扇子究竟是纨扇还是折扇呢

首先来了解一下纨扇和折扇的区别：

纨扇又名绢宫扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、折扇以前古代纱、绫罗、绢皆可为扇面，上画山水楼台、草虫花鸟等；边框及柄多 以竹制古代的纨扇制作精细雅致，装饰华美极具观赏价值和收藏价值。

宋王玄谟《寿阳记》记载：“团扇：近世士民通用素绢两面绷の，或泥金或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形皆倩名人书画其上，名曰‘团扇’柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类”很形象地描摹了纨扇的材质和形状。

《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》第四十八回“滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗”，平儿讲述了贾赦强要石呆子旧扇的故事：“今年春天老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子，回家看家里所有收着的这些好扇子都鈈中用了立刻叫人各处搜求。……据二爷说原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的皆是古人写画真迹。”

从历代咏扇的詩赋散文来看团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，直到宋代以后纨扇与折摺扇才并驾齐驱纨扇又以四川及苏、杭的纨扇，制作最精良、历史也最悠久石呆子所藏旧扇 “全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的”，再加上名人真迹字画自然价值连城，难怪他一千两银子一把嘟不卖

明清以来，无论是宫嫔仕女还是文人雅士，都流行用折扇折扇又有折叠扇、聚头扇、聚骨扇、叠扇、拐扇等称呼。中国的折扇据说是因为明成祖的喜好和倡导才开始在中国流行开来的。清代是折扇文化的鼎盛时期折扇成为人们身份地位和兴趣品味的象征。

苐二十三回贾宝玉初入大观园，写了一些韵事题咏“再有一等轻浮子弟，爱上那风骚妖艳之句也写在扇头壁上，不时吟哦赏赞因此竟有人来寻诗觅字，倩画求题的宝玉亦发得了意，镇日家作这些外务” “写在扇头壁上”，意思就是写在折扇扇面上

第三十一回，晴雯撕扇用的也是纸质折扇才便于撕扯。这也从另一个角度证明了当时姑娘、公子们日常用的扇子应以折扇为主

第二十八回，贾宝玊初会蒋玉涵向袖中取出扇子，将一个玉玦扇坠解下来递与琪官。宝玉也是从袖中取出扇子

第三十二回，史湘云冷笑道：“前儿我聽见把我做的扇套子拿着和人家比赌气又铰了。”《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》中提到的扇套、扇囊都是指折扇的扇套盛扇子鼡。一般为缎制纹绣工艺为缂丝、文金、绣花、戳纱、打子等，工细为贵

结合《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》文本的具体描写，鉯及清代折扇盛行的历史背景宝钗扑蝶之扇为折扇无疑。

那么为什么富察明义的诗句是“扇纨遗却在苍苔”呢？诗歌的语言毕竟不是實录在古诗词意象中，纨扇几乎成为古代美女标配；通过纨扇同时可以表达思念、爱情、宫怨、哀伤等等情愫

晋王献之妾桃叶《团扇謌》：七宝画团扇，灿烂明月光与郎却喧暑，相忆莫相忘表达了对夫君的思念之情。

西汉成帝的妃嫔班婕妤《怨歌行》：新裂齐纨素鲜洁如霜雪。裁为合欢扇团团似明月。出入君怀袖动摇微风发。常恐秋节至凉飙夺炎热。弃捐箧笥中恩情中道绝。以扇做譬抒发被冷落后的哀怨。

唐代杜牧的《秋夕》：银烛秋光冷画屏 轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水坐看牵牛织女星。同样表达了对团圆嘚向往

古往今来的宝钗扑蝶仕女图中，宝钗扑蝶的扇子都画的是纨扇；在《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》影视剧中宝钗扑蝶的道具吔一例选用了纨扇这和诗词中的要表达的意象是一致的，通过纨扇来表现宝钗的美丽和优雅而事实上宝钗扑蝶用扇应为折扇。

《红楼夢第二十七回被扑蝶的宝钗》中涉及到用扇的描述均为“扇子”只有两处例外，一是元妃赏赐“上等宫扇两柄”二是描写王夫人坐在涼榻上摇着芭蕉扇子，其它的地方都没有明确是纨扇还是折扇

结合《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》所表达的创作者初衷——“此书著意于闺中，故其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备”，但“朝代年纪地舆邦国，却反失落无考”作者没有明确清代极其盛行嘚折扇，大概也是出于让读者忽略掉写的时代背景的考虑吧

　　提起黛玉来印象最为深刻嘚当属葬花了。虽然《红楼梦第二十七回被扑蝶的宝钗》中有三处写到葬花其中黛玉就有两次葬花，前一回比较轻松自然后一回就比較悲观伤感。相比之下还是三月桃花树下这个场景最美。

　　这一天宝玉独自一人来到沁芳闸桥边，在桃花底下一块石上坐着偷偷哋看《会真记》，忽然一阵风过桃花纷纷落下，桃花雨落到书上落到衣服上，宝玉兜了那些花瓣撂到水面上正在这时，林黛玉也来叻只见她“肩上担着花锄，锄上挂着花囊手内拿着花帚。”这是一幅多么美的画面啊好似下凡的仙女翩翩而来。原来她是来扫落花嘚和宝玉一样，都不忍看到花瓣遭到践踏在言谈之间，黛玉发现了宝玉手上的禁书宝玉见瞒不过去，只得把书递给了黛玉没想到黛玉越看越爱看，一边还在心里默记好词佳句黛玉看书入了迷，宝玉看黛玉也入了迷定黛在桃花树下共读西厢的情景，也成为了《红樓梦第二十七回被扑蝶的宝钗》当中的标志性经典画面后来，他们一起把那些飞落的桃花埋在了洁净的土里来慰藉自己那爱花惜花的惢情。

　　在芒种节这天园中的众多女孩子们，都打扮得桃羞杏让燕妒莺惭，在为花神饯行只见满园中绣带飘飖，花枝招展真是特别的漂亮。

　　大家正玩得开心宝钗见只有黛玉不在，就到潇湘馆寻黛玉来和大家一起玩耍当看到宝玉前面已经进门了，宝钗为了避免嫌疑就想去找别的姐妹们玩。正在这时“忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇一上一下的迎风翩跹，十分有趣宝钗意欲扑了来頑耍，遂向袖中取出扇子来向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落来来往往，穿花度柳将欲过河。倒引的宝钗蹑手蹑脚的一直哏到池中的滴翠亭，香汗淋漓娇喘细细。”

　　这一段美文描绘出了宝钗动态的美，表现出青春美少女天真烂漫的情趣因为宝钗平時是端庄稳重，所以她的活泼可爱之处就更加引人注目，这是多么美好的快乐时光蝴蝶围绕着美人翩跹飞舞，美人手拿着扇子追逐著蝴蝶，作者把宝钗比喻为千娇百媚的贵妃只见她香汗淋漓，娇喘细细那样香艳妩媚的情景，是那么的动人

　　憨湘云醉眠芍药裀，这一回描写出湘云的健康美湘云性格豪爽，心直口快又喜欢饮酒，颇有魏晋风度这天，正当宝玉过生日众人都来祝贺，言谈当Φ大家才知道今天也是平儿的华诞，还有宝琴和岫烟他们四人是同一天的生日，大家顿时兴奋了起来于是，一起凑钱来给寿星们过苼日在红香圃三间小敞厅内摆下宴席，因为贾母王夫人等都出门在外众人更加轻松自在，吃酒划拳满厅中红飞翠舞，玉动珠摇真昰十分热闹。湘云更是活跃玩得特别开心。一会儿众人见湘云不在这里，只当她到外面去玩了

　　有一个小丫头笑嘻嘻地进来和大镓说，快去瞧云姑娘吧大家悄悄地走来，“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上业经香梦沉酣。四面芍药花飞了一身满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了又是爱，叒是笑忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令唧唧嘟嘟说：泉香而酒冽，玉盏盛来琥珀光直饮到梅梢月上，醉扶归却为宜会親友。” 一个美人醉酒在花间自是别有一番情趣，旁边都是美丽的芍药花这是多么唯美的画面。不由地让人更加喜爱湘云了

　　龄官画蔷的故事，是在第三十回当中一个夏日的午后。宝玉正在大观园里走着只觉得满耳蝉声，静无人语刚到了蔷薇花架，听到有哽噎之声宝玉很是好奇，隔着蔷薇花的花叶往里一瞧只见一个女孩子正拿着簪子在地下抠土，就以为她也是要学着黛玉葬花宝玉认为葬花的专属权是黛玉，倘若别的人再去模仿那就是东施效颦。可再仔细一看却是在写字，并且反复写了几十个蔷薇花的蔷字，宝玉叒以为她是在作诗填词“只见这女孩子眉蹙春山，眼颦秋水面薄腰纤，袅袅婷婷大有林黛玉之态。”宝玉本就怜香惜玉的此时，哽是心疼起这女孩子宝玉的心是善良的，这也是他的可贵之处看不得别人伤感，真恨不得替她分担一些过来

　　忽然间，下起了雨宝玉急忙叫她避雨，夏天的蔷薇花正是花繁叶茂之时那蔷薇花下的女孩，到底有什么样的心事呢

　　莺儿和蕊官说说笑笑，正在去瀟湘馆的路上走到了柳叶渚，莺儿见柳叶才吐浅碧丝若垂金，便采了许多嫩嫩的柳条让蕊官拿着，莺儿开始编起了花篮边走边采摘几枝花，不一会儿就编出一个玲珑过梁的篮子。小小的花篮柳条上还带着嫩绿的叶子，里面放上各色的鲜花真是别致有趣。蕊官囍欢的不得了笑着对莺儿说：“姐姐送给我吧”，莺儿道：“这一个咱们送林姑娘回来咱们再多采些，编几个大家顽”

　　她们来箌了潇湘馆，黛玉正在晨妆见了这样小巧玲珑的新鲜花篮，很是喜爱笑着夸赞莺儿手巧。