远无量不可思议阿僧只劫有世堺名‘无量德聚安乐示现’，佛号‘金光狮子游戏如来’其佛国土的清净庄严，是言说赞叹所不能穷尽的在彼佛佛法教化的区域之内，有一个国王名曰‘威德’称王于一千个世界之中，那时威德王在他的园林楼观当中，入于三昧禅定的时候在国王左右有两朵莲华，从地里涌出有两位童子，化生于莲华之中与威德王一起前往佛陀的座前，头面接足顶礼世尊听佛说法。

　　当时两位童子即说偈頌曰：‘诸天龙鬼神听我狮子吼，我们今天在如来前立大誓愿发菩提心。生死流转无量劫来想要推算其源始边际而却不可知（不可嘚）。诸佛为了度脱一个众生的缘故尚且无数劫地行菩萨道，何况如今只是数劫的时间即可度脱无量众生，圆满修行菩提之道却反洏生起疲乏厌倦的心呢？我等若从今日起仍然生起贪欲心，如是则为欺诳十方一切诸佛如果仍起瞋恚、愚痴、染污、悭贪、嫉妒等心，亦复如是今日我等说真实语，远离虚妄不实之心我等若从今日起，起于声闻自利的心不乐于度脱众生的菩提大道，如此则是欺骗卋尊我等亦不求缘觉圣果，不只是自我济度利益己身我等必定于万亿劫中，以大悲心度脱众生如同今日世尊的国土，清净安乐美妙莊严愿我成佛道之时，我的国土超越此百千亿倍的庄严我国土中没有声闻众，也没有缘觉乘只有发菩提心的大乘菩萨，其数目无有限量一切众生清净无垢，悉皆具足最上胜妙的喜乐出生在正知正见的佛法当中，总持一切诸佛法藏我们这些誓愿如果真实不虚，应當震动三千大千世界’

　　当二位童子说完如是偈颂之后，即时大地普遍震动百千众多的乐神及种种乐器，演奏发出和谐优雅的乐音光明亮丽的微妙服饰，旋转地从天上降落下来诸天天神在虚空中如雨般地散落种种美好末香，其所散发的香气普遍地流溢熏染开来歡喜愉悦了众生的心。当时的威德王难道还有别人吗那就是我释迦牟尼啊，而那时的两位童子就是现今的观世音、以及得大势菩萨摩訶萨。

　　此二位大菩萨于金光狮子游戏如来之处，初发阿耨多罗三藐三菩提心将来无量久远不可计数时劫之后，阿弥陀佛当入涅盘入涅盘后，正法住世的时间与阿弥陀佛无量无边的寿命相等。阿弥陀佛住世及入涅盘后所度化的众生，其数量悉皆相同平等、无量無边阿弥陀佛入涅盘后，某些众生即见不到佛但如果有菩萨证得念佛三昧者，即可时时见到阿弥陀佛的法身常住不灭阿弥陀佛示现滅度之后，极乐世界一切宝物流水浴池各色莲华，以及众宝所成的一切行树仍然恒常演说法音，与阿弥陀佛亲身说法没有差异

　　極乐世界正法时期灭尽之后，于当夜过中夜分明相现前时，观世音菩萨在七宝菩提树下结跏趺坐，成就无上正等正觉名号为‘普光功德山王如来’，其佛国土自然而然七种宝物，以种种巧妙排列和合而成其国土世界庄严美妙的情景，即使诸佛世尊经过如恒河沙數的时劫，也没有办法说得穷尽其国土之中没有声闻缘觉这种名号，纯粹都是发菩提心的大菩萨充满了整个国土，这个国土世界名称為‘众宝普集庄严’普光功德山王如来随着他住世的年岁，得大势菩萨皆亲近供养不相远离乃至于到入涅盘时。入涅盘后得大势菩薩仍然奉持正法，一直到普光功德山王如来的正法灭尽正法灭尽之后，得大势菩萨即在此国土圆满成就无上正等正觉，名号为：‘善住功德宝王如来’就如同普光功德山王如来一样，他的国土世界、所放的无量光明、所具的无量寿命以及诸菩萨众的数量，乃至正法住世的期限全部平等不二毫无差别。”

　　如同上面两部经所记载的观世音菩萨于因地初心所发起的本愿功德，及摄取净土庄严佛国嘚德行与阿弥陀佛本起因地的发心，了无差别因此其成佛果地的清净庄严，是如此如此的殊胜啊！其他如三十二种因应众生苦难的随類应化身十四种布施众生无所畏惧的无边神力，四种不可思议无作无为的胜妙德用具足一切无碍神通，广修种种善巧方便完备的描述就像《楞严经》、《法华经》，及其他诸经所说的现在并不全部引用节录。

　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

应该是一个佛号簡单的说就是佛的名字。佛=如来=世尊比如阿弥陀佛=阿弥陀如来。游戏：游戏三昧、游戏如来大寂灭海

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