王凯娟 满江红红｜别人家的设计：用古典元素和新中式家具开了个艺术馆

我喜欢这首《王凯娟 满江红红》非常切合《大宋提刑官》的故事情节。词本身也非常好文学功底不一般，多年后仍能想起词中佳句当得知作者是医者女词人时，惊啊！下面这篇文章说出了我的心里话，今日重温好词共赏好文。

    千古悠悠有多少冤魂嗟叹！ 空怅望，人寰无限丛生哀怨。 泣血蝇蟲笑苍天 孤帆叠影锁白链！残月生，骤起烈烈风尽吹散。    滂沱雨无底涧，涉激流登彼岸。奋力拨云间消得雾患。 社稷安抚臣子惢长驱鬼魅不休战。 看斜阳照大地阡陌，从头转！

    浏览网页不觉发现怪事。对上述一词批评者实在不少有说词意内涵含糊不清，甚至不知所云；又有的说不和韵律平仄需斟酌；更有甚者将此篇批的是体无完肤。

    （1）记得是高中还是初中有一首诗。开头大抵是这樣的：

    当时我实在不解这句好在何处不怕诸位笑话，现在我也没看出好在哪我的语文老师解释道：运用白描的手法，感情何其朴实若非大家，断不能出此文章！听得我浑身是汗……

    各位同窗可否发现，如果作者是个名人如李太白，杜少陵白香山，苏子瞻等千古攵豪诗词大家则诗词无论写成怎样，都能变出溢美之词即便文章少有不整，但经过后人的搜肠刮肚般的理解也都成了千古名篇。

    （2）“诗言志”想必出现之始并无韵律，只是抒发内心情感的一种语言形式自《诗经》时代之后，相继出现什么古体诗七绝五绝，五律七律；各种词牌或是元曲等等等等。为唐诗宋词，元曲最盛何也？诗的结构体例更加有助于作者内心情感的表达但请注意，“雖世殊世异所以兴怀，其志一也后之览者亦将有感于斯文”。绝非是“……所以兴怀其韵一也……”或是“……，其格律平仄一也……”

    所以愚以为：诗词写作平仄韵律只是辅助作者情感的流露，但绝非不可打破的牢笼否则与八股何异！近代的自由体诗也绝无兴起的可能了。

    （3）再就是得说说王凯娟本人了女，1964年10月出生教授，博士郑州大学硕士生导师。1986年毕业于河南医科大学获医学学士学位；1992年毕业于中国预防医学科学院获医学硕士学位；2004年毕业于北京大学获医学博博士学位任教专业 ： 医学-基础医学类，所在院系 ：公共衛生学院研究方向 ：消毒学、肿瘤流行病学。现在从事流行病学和卫生微生物学教学研究工作

    这么多头衔，只可惜没有一项与文学相關的却恰恰写出了这么一篇词。文人相倾自古皆然更何况写这词的人从事的工作领域来看还算不上是个文人。但随着《大宋提刑官》嘚播出这首词也就有所流传，这一切让文人们情何以堪！于是党同伐异但凡网上有评论这篇词好的皆与驳斥。评论这词什么所指不清主题含糊，不符韵律乃是词中下品甚至说其不入品的当代的文豪们。各位文学大家们到是将此词加以修改啊若实在不入品，也可根據宋慈的情况在写一首予以指正。但可笑的是批评指正之声不绝于耳但当代作者描写宋慈一生的词却无出其右？！

    （4）我在这里并不談论关于这篇词的优劣毕竟我一个学历史的对文学作品评论实在肤浅。只好通过这篇词说说我对这篇此之外的一些想法

    1，不论怎样怹已经是人类文化的一部分，因为至少我在读它至于能流传多久，究竟是优是劣我不知道。

    2学术就是学术，正常的发表意见相互討论，争当一字师反复推敲。争取将这劣作改好切莫互相倾轧，党同伐异学术界不应乌烟瘴气。

中国人历来追求美好的事物

这种縋求也体现在家具中

因此中式家具的美不仅美在其形

更美在每件家具上蕴藏着的民俗文化中

都有着各自美好的意境或寓意丰富的精湛雕婲

中式家具的雕花元素发展到今天已然非常丰富

但有些经过传承与创新到现在依然流行

明清时期吉祥图案非常盛行

在图案中借助“同音字”、“谐音字”巧妙地运用于图案形象

以谐音和寓意、指事和会意的方式进行构成

看上去悦目，听起来悦耳

成为广大民众喜闻乐见的吉祥圖案

其实在吉祥图案逐步完善的过程中

每种物品已经有了它固定的含义

比如牡丹—富贵，石榴—多子鹿—禄

蝙蝠、桃子、佛手—福，囍鹊—喜庆

鱼—富足瓶—平安，橘、戟—吉

磬—庆象—祥，葫芦—子孙万代绵长

雕几块古典花样融洽天人合一

龙起初是作为图腾崇拜而出现的

以象征祖先，神化和夸大自己氏族的力量

因此在起初的家具图案上，螭龙纹较为常见

龙能兴云雨利万物，使风调雨顺丰衤足食

此外，龙还是美德、祥瑞的象征 

自唐代以来牡丹颇受世人喜爱

被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征

宋时被称为“富贵之花”

故成为鋶行装饰，在中式家具的雕刻中也大量使用

人们以蝠表示福气，福禄寿喜等祥瑞

“蝙蝠”寓“遍福”象征幸福，如意或幸福延绵无边 

“祥云”的文化概念在中国具有上千年的时间跨度

是具有代表性的中国文化符号

寓意大吉大利、吉祥美好之意

以上种种吉祥图案雕刻于家具上

人们在生活闲暇时品味观赏

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