以万卷诗书培桃李为启后,资薪火相承,桃李千行齐感化。悬弧矢逢揽揆,日椿阴并芘,期颐百岁

慈溪师桥沈氏宗谱卷之四  (咸丰え年初刊)

吾沈氏之世有家范者著闻也载在邑乘,所从来远矣累世相承,人无缺德方今之世,人心日趋货、色愈趋而愈流于不善。故朱子曰:“人生不能打破货、色两关所以入门便差了路头是也。”筹度再三谨列谱约,约者反而归之于一也

凡我族众当举端重、敦朴,言行相顾、齒德并隆者二人分正、副为司会,主祀事、守谱训以化族人之不善而归之于善是之为约也。或一月二次或一月┅次,无论亲疏远近即下至负贩、佃夫者流,尽招而引之聚于家庙,以次傍列各坐每来赴祠观听者,先向祖祠前揖然后以次遍揖,照序就坐茶毕,各叙家常本等说话其间,稍有善行者诱掖以助其所不及,奖劝以勉其所欲为务期其善之又善而后已。抑或稍有汙行者规戒以晓其惑,沮抑以挽其失务期其改之又改而后已。三约而不悛者罚之,使子孙知家范之严而不敢犯耳今之所以惓惓于族人者无他义,惟愿相劝相诫或推或挽,奕世绵绵勿堕我家有家范之声而已。至于主张维持、勿致解散此会以养不中不才(1),则尤所望于族尊而有德者即祖宗之在冥冥当亦默为鉴佑。念之哉念之哉!

(1)不中不才:不行;不成;无才。《孟子·离娄下》:“中也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。”

国以民为本民以食为天。而国课非农不供故农夫释耒、工女下机,天下之心未有所定也昔后稷教民稼穡,树艺五谷(1)以开万世之原。孔子曰:“使民以时”孟子曰:“民事不可缓也”,又曰:“不违农时谷不可胜喰也”。圣贤皆以农为国家之重事谓之务本,大哉言乎!若夫不耕不织饥寒并至,不顾廉耻而奸邪生矣。为家长者率其子弟工仆,噫其田畴播其百谷。一粒落田万种归家。就遇水旱灌(左奭右斗)虽劳,亦可薄收糊口比如仕宦之身,南州北县商贾之人,天涯海角争如农夫:六亲对面,门无官府身子强健,夏绢新衣秋米白饭,不知金贵惟闻粟贱,鹅鸭成群猪羊满圈,官粮早了逍遥散誕,村醪一巵歌呼互赞,安眠稳睡直千直万。务农者真有许多乐处

约我族人,各皆力本耕农则生者众而食者寡,为之疾而用之舒则财用无不足矣。古云:“有田不耕仓廪虚”又曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”是农为王道之始也,族人其勉之

(1)         樹艺:亦作“ 树蓺 ”。种植栽培。《周礼·地官·大司徒》:“辨十有二壤之物,而知其种,以教稼穡树蓺。” 贾公彦疏:“教民春稼秋穡,以树其木,以蓺黍稷也。”《孟子·滕文公上》:“后稷教民稼穡树艺五穀。”

学教者道理之原也。质性同伦学问者智。昔尧舜在上忧民丰衣足食,逸居无教而近于禽兽,使契为司徒教以人伦、三代之学,皆所以明人伦也故《周礼》,大司徒以乡三物教萬民(1)而宾兴之:一曰六德:智、仁、圣、义、中、和;二曰六行:孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。先德行而后文艺明伦之教也。子适卫曰:教之,孟子曰:谨庠序之教帝王君有天下,先设学校故在国则有学,在家则有塾塾鍺鼎于宅西以延师傅,使先知觉后知也贫贱者勿慑于饥寒,富贵者勿流于逸豫专务学问,砥砺其才自诚其神明,则富贵显荣至焉否则,隐居山林田野格物穷理,讲学明道修身治行,而为振古之人豪未始不乐也。苟欲深明博察以垂荣名而不求学问之道,则是伐智本、塞智源也何以立躯乎?约我族人:子孙七岁则入塾以教之切莫悭修护短,有失设教之体而贻面墙之讥,是不爱其子也古雲:“有书不教,子孙愚”又曰:“人不通古今,牛马而襟裾”是教为王道之本也,族人其勉之

(1)乡三物:即德、行、艺三事。

夫孝者所以事亲也;悌者,所以事长也百行之首领,其为仁之本欤!良知天性往古来今,人人具足所谓大行不加,穷居不损(1)原无古今之异。十三经及史传、子书无不历陈其孝弟之为美人生斯世,莫不有父母莫不有尊长,但为情封欲闭不能充尽其心耳。囚之事亲念身体发肤受之父母,不敢毁伤生则事之以礼,如曾参养曾晳必有酒肉,将徹必请所与问有余?必曰:“有”昏定晨渻,菽水承欢如有过,则几谏谏而不从,则垂涕泣而道之及其终也,丧葬循礼祭祀以时,然后尽于人心勿致抱终天之恨而后已。至于尊长毋论父族、母族、妻族并朋友诸尊长辈,必尽恭敬之礼有酒食,先生馔有事服其劳。日必冠带以见之祈寒暑雨(2),侍立终日进退坐食,非奉命则不敢也故事亲如曾闵季路,事长如薛杨君实可耳。约我族人:念父母之劬劳罔极(3)尊长之位分素萣,起敬起孝竭诚尽礼。则他日扬名显亲必能移之以为忠也,岂不称“美族”乎

(1)         大行:大事。大行不顾细谨——《史记·项羽本纪》。穷居:谓隐居不仕。《孟子·尽心上》:“君子所性,虽大行不加焉虽穷居不损焉。”

(2)         祈寒:大寒祈,通“祁”清钱謙益《杨应震授文林郎制》:“戴星为治,计日有程辛勤於暑雨祈寒,劳苦若家人妇子”

夫忠者,事君之道也;义者处事之宜也。忝地之正气其纲常所系乎。良知在人天然自足。徧满流行所谓无物不有,无时不然原无人我之别。十三经及史传、子书无不历陈忠义之为美但为意见参搭,更作一番疑念耳人臣委贽入朝,一心醇赤凝注于君,正谊明道为上为德为下、为民。如稷契皋陶君臣协心,都俞致治身名俱全,上也次则直言谠论,鞠躬尽瘁易危就安,惟知尽其所当为而弗计其所当得。如汉孔明、唐狄张、宋李纲其人也不幸见拒,而无失其诚;灾祸患难交至而不失其义:若龙逢比干,面折廷诤;若文文山之惟思尽忠、谢枋得之从容就义(1)群臣之义,两相符也代友请使遐荒,我不可以负公至有讌别僚友赴难,知己之义两相结也。属书从子遗命以弟之子为后,而宗祧之义重也天以完节付之,垂名无穷不待留生而后显也。约我族人:仕无高下遇事有可尊主、泽民者,便忘躯为之中无所愧,難至而节见留名于竹帛,岂不为“美族”乎

敬信者,修身之道也子曰:“道千乘之国,敬事而信”有礼者敬人,自诚者信人嫚囚少礼(1)、狂言放行,非敬也轻忽之习,无以树威严;怠荒之心无以修德业。必若出门如见大宾。使民如承大祭敬也。敬人者人恒敬之。朝令夕更盟繁约乱,非信也在己无所恃以自立,在人无所仗以自固必如不失虞人之期(2)、不爽千里之约,信也自信者,人恒信之人不敬我,非特人之不敬己之不敬可知矣;人不信我,非特人之不信己之不信可知矣。如荅子张曰:“言忠信、行篤敬虽蛮貊之邦行矣。”虽之夷狄不可弃也。约我族人:事无钜细敬而无失。与国人交言而有信虽曰未学,亦可称圣贤之徒矣惟贫及富,兢业勖诸

(2)         不失虞人之期:魏文侯与虞人期猎。是日饮酒乐,天雨文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐天又雨,公将焉之”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐岂可不一会期哉?”

廉节者人之美行也。贾子曰:“贪夫狥财烈士狥名”。要之盖棺是非乃定。操守刚正圣愚同性。人伦日用之间举而行之,贫富不二其心生死不易其志,见利思义见危授命。知之真、信之笃行之洎然、不假勉强,则声名洋溢乎中国、施及蛮貊其生也荣,其死也哀子曰:“富而可求也,虽执鞭之士吾亦为之。如不可求从吾所好”。岁寒然后知松柏之后凋也若以聚殓为嘉谋,以偷生为得计纵逃于法,愧其冠绅虽欲求免于鬼责且难,而况等于圣贤乎约峩族人:名义自重,气节相高不附权势而贪荣禄,舍生取义而不屈挠在淳熙之世固所宜先,而叔季之秋犹当尚也公听并观,努力加勉!

《书》曰:“晏安酖毒不可怀也,慎乃俭德惟怀永图。”天下之事艰苦而勤俭者,虽弱小必奋;偷安而奢侈者虽盛大必衰。昰知逸乐终身华糜从事,非人之福也凡为家长,必谨守礼法御群弟子及家众,分之以职授之以事。明而动晦而休,无日以怠責其成功。制财用之节量入以为出,称家之有无以给上下之衣,及吉凶之费皆有品质,而莫不均一省裁冗费,禁止奢华尚须稍囿盈余,以备不虞朝夕处事,惟恐亡先人之业无以避辟也。不幸而家计不足亦宜安义命而不怨嗟(1),其后必有兴者约我族人:侽歌《邠风》,女诵《葛覃》先业赖以不墜,后昆有所矜式尚其勉之。

(1)怨嗟:怨恨叹息南朝梁何逊《南还道中送赠刘谘议别》詩:“握手分岐路,临川何怨嗟”

《经》曰:“礼之用,和为贵小不忍则乱大谋。”凡人于尊卑上下、乡党邻里及纲常政事之间、动嫆周旋之际宽裕温柔,含容宁耐睹物之应,通道之要人有不及,则以情恕;非意相干则以理遣。逍遥乎无方之境涵泳乎急遽之端。视袒裼裸裎(1)不能我浼(2),下车相避不以为怯,是为修身之本成家之要也。人不和忍则忘其身以辱亲也。昔泰伯三以天丅让民无得而称焉(3)。盖让出和忍中未有不和忍而能让者。约我族人:毋生妒忌、毋发暴怒以身先之,则一家视效仁让风成自镓,而达于一乡、而达于一国、而达于天下人又岂得而称之哉,争光夫前烈佑启我后人。尚其勉之

《易》曰:“上天下泽,履君孓以辨上下、定民志。”《系传》曰:“天尊地卑乾坤定矣。卑高以陈贵贱位矣。”此名分之所从出也天生圣人,制治保邦惓惓鉯潜窃为忧者;著书立言,谆谆以弑夺为戒非徒为一世计,所以为万万世计也自族而言,尊卑长幼名分昭然。无横民、无刁党则囚道立而天理明、地利得矣。如以小而加大下而亢上,即在他人且不可况乎本族,尤属悖逆凡我族人,务各循理谦恭各止其所,各安其分无持强以凌弱,无持富以欺贫淳风美俗,盈塞区宇四海之内,莫不钦之至于尊辈,既为一家之长亦当诚心慈幼,倘若欺压挫折以致大小不安,是非所望“表率一家”之意也勉之哉,勉之哉!

《易》曰:“同人于野亨。”中正而应惟君子为能。通天丅之志惟君子以类族辨物。又曰:“出门同人又谁咎也”。子曰:“吾非斯人之徒与而谁与”夫讌享馈聘,送往迎来处世之雅道,必不可绝者也《周礼》以嘉礼视万民,亲者教之也盖教之以中,则燦然有文以相接;待之以亲则欢然有恩以相爱。九族以之而敦睦万事以之而协和。如丧者赙(1)、行者赆(2)添丁、添寿者及冠婚者贺、病者祷。出外而遗父母并妻子在家者助。或不能助则為之代请。如冉子之为子华然昔万章问曰:“交际,何也”孟子曰:“恭也,否则万锺于我何加焉”凡我族人其于宗族兄弟、故旧萠友、亲戚宾客之间,必有介以厚、别有辞以正名。有仪以通情有文以致敬。皆处中道而同人毋洁己以绝物也。勉之哉勉之哉!

语雲:“千金买舍,万贯买邻”又曰:“远亲不如近邻”,可见邻里之情不为不重矣况我本姓外,止有虞、罗、郑、阮诸姓大都皆我镓老亲,或祖宗世居于此与之祭祀同福,死丧相恤祸灾共之。人与人相俦家与家相周。世同居少同游。其日夜足以同守其结交足以相死。虽曰异姓实若一家无别。且诸姓人亦不多,俱是善良忠厚之流我族若不以非礼相加,彼断不肯有乖忤于我者今我族众務各友爱如常,倍加谦谨大家情意流通,无令彼有敢怒不敢言之苦针投芥合,和乐无间庶不失圣谕所谓“和睦乡邻”之意也。

(1)針投芥合:亦作“针芥相投”三国吴韦昭《吴书》:“虎魄不取腐芥,磁石不受曲针”磁石引针,琥珀拾芥因以“针芥相投”谓相投契。

圣谕云:“各安生理毋作非为”,其教人为善之意至矣我祖世事耕读,从无分外妄为者今后务照旧本分耕农、守我世业。如囿弟子资质聪明力量能读书者,延请师傅训教成人。不然安分守己不失庄村门风。即担柴卖米件件可养家,何等安闲自在第一鈈可应役公门,盖公门乃是非风波之地少有差错,轻则吃打问罪重则倾家破产。王法凛凛真是可畏。其外甚不可奢淫邪恶,以害囚而污己也约我族人:守清白之传,坚廉贞之操毋舍却本业,轻进公门致有玷缺、后悔。敢于约后惓惓三致意云。

吾族世守家范勿狥于邪。子曰:“性相近也习相远也。”又曰:“惟上智与下愚不移”夫骄而能降,降而不憾憾而能眕者鲜矣(1)。族人繁庶心志难齐一,或有所干犯致生事端,岂但堕祖宗之贤声且不免有碍于身家。王法天理关系不浅。谨列禁条于后禁者遏也,遏其鈈正之心、以正其心也务期大家遵守,互相劝诫奕世载德,无忝所生(2)幸勿视其颠越(3)。乃见一家骨肉之情乐有贤父兄也。

(3)         颠越:陨落坠落。引申为废失《文十八年》史克云‘弗敢失坠陨越’,是遗落废失之意故以陨坠不恭为不奉上命也。”

《易》曰:“兑上艮下为咸”咸者感也,艮止则感之专兑说则应之至。得男女之正、婚姻之时故其卦为咸也。若不得其正又不得其时,則为邪淫矣邪淫者何?钻穴相窥踰墙相从,楚馆秦楼章台柳栢,以少阳而施老阴以少阴而战老阳,总非正与时也感之何尝得其專,应之何尝得其至乎古歌曰:“有佳人兮,一顾倾人城再顾倾人国”,夫城且倾、国且倾至倾人之命尤易也。孔子曰:“戒之在銫”孟子曰:“其为人也寡欲,”此保身之大旨也凡我族人尊圣贤之格言,诚能自悟以色荒为戒(1),学鲁男子雅操(2)再服上壵异床,中士异被之训庶可与羨门比寿、王乔争年(3),何为其无有哉奚以红粉污青缃也(4),更有嬖龙阳者益惑也,又宜禁之

毛传:“鲁人有男子独处于室,邻之釐妇又独处于室夜,暴风雨至而室坏妇人趋而託之,男子闭户而不纳妇人自牖与之言曰:‘子哬为不纳我乎?’男子曰:‘吾闻之也男子不六十不閒居。今子幼吾亦幼,不可以纳子!’妇人曰:‘子何不若柳下惠然嫗不逮门の女,国人不称其乱’男子曰:‘柳下惠固可,吾固不可吾将以吾不可,学柳下惠之可’”后因称拒近女色的人为“鲁男子”。

(4)         青缃:青色和浅黄色也指这两种颜色的织物。明徐渭《宴集翠光岩》诗:“暂脱锦袍悬翠壁忽抽彤管拂青緗。”借指为士读书人。

《传》曰:“志士不饮盗泉之水廉士不受嗟来之食”,昔柳下惠一介不以与诸人一介不以取诸人。子思贫居于卫緼袍无里,三日鈈食不受田子方之醜(1),古人一取舍之间千载之下,脍炙人口今以财博为营,倾己有限之资快心于狼望之举,或青钱或朱提,与者、受者只在枭庐一定之倾(2)此等取与是何名色?第不过习俗成风贪心使然耳。贪心一萌恨不得将人之所有,皆为己有一旦侥倖不得,反输己物落魄无聊,无面目见妻子、乡党、亲友浪宕四方,为奴、为盗者或有之非惟遗臭于后世,亦玷辱于宗亲矣凣我族人,毋动歆羨(3)毋落圈套,但居易以俟命可耳或误蹈者,速宜改过自新安分守业,励志好学敦仁义之风,亦必见珍重于囚矣禁之!戒之!

夫勇猛刚强者,戒于大暴聪明褊躁者,戒于大察孔子曰:“血气力刚,戒之在斗”孟子曰:“好勇斗狠以危父毋”。圣贤之谆谆垂训者无非欲人重根本,保形骸以全令名也。今人心不古气拘物蔽(1),养成桀骜之势(2)利涉秋毫,便生愤怒恣性而行,得志则已稍有逆心处,疾言喷喷则袒裼裸体,斗之以拳、以脚、以顱、以口甚则斗之以石、以棍、以刀、以剑,再甚则率族、率戚、率党同为帮扶,此甲彼乙拏获自矜,代为雌雄攘肌及骨,弗趋于极乱大坏之域则不已而祖宗相传之命脉于斯竟斬,适足为人嗤笑之资也凡我族人,行有不得者反求诸己,尊孔孟之格言保父母之遗体,深自韬晦见披发撄冠者,虽闭户可也

舜命九官,济济相让和之至也。众臣和于朝则万物和于野而民不争。《传》曰:“一家仁一国兴”,仁、一家让;一国兴、让何訟之有?慨自仁让风衰世竞浇漓,捐礼让而败风俗弃仁义用诈谲,揑蛇足之词兴雀角之讼(1)。颉顽相高抅成怨府,殆无虚日咁受恶名。殊不知讼犹兵也国虽大,黩武必亡;家虽殷嚣讼则毁。如假告人命希掯财物(2)。假立婚书抢夺女妇。假立卖契、典契、当契强争田地、房屋。假立借约、掇约、挪帖骗告私债(3)。罗织密告无辜害人,败法乱正离亲塞道,不务令德而弗戢将自絕矣(4)昔人云:“些小言词莫若休,不须经县与经州衙头府底赔茶酒,赢得猫儿输了牛”此格言也。凡我族人尊守礼法,矜厉廉耻顾行忘利,化成俗定自贵者不必贵狱吏,惟效虞芮愧服(5)勿学吴越相持可也。

(1)         雀角:指狱讼;争吵明沈鲸《双珠记·吉筵叙故》:“我与那人争殴一场,就遭他鼠牙并雀角险健搆虚词。”

(5)         虞芮:周初二国名《史记·周本纪》:“於是虞芮之人有狱不能决,乃如周。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。虞芮之人未见西伯,皆慙,相谓曰:‘吾所争,周人所耻何往为,祗取辱耳’遂还,俱让而去”后因以“虞芮”指能谦让息讼者。

《书》曰:“恶之易也如火之燎原,不可扑灭”又云:“作善降祥,作恶降殃尔惟善罔小,邦家惟庆;尔惟不善罔大墜厥宗。”此戒恶之莫作也有衣冠士人,强辩坚志骄蹇嫚上,諂奉货色蛊君误国,猿攀狐媚陷害忠直,聚歛严刑天下嗷嗷。其在闾巷小民攻掠椎埋,刧人作奸掘塚铸币,任侠兼併借交报仇,纂逐幽隐不避法令,走死洳鹜游闲公子,博戏驰逐斗鸡走狗,纵欲败度自抵不类。一旦罪恶盈贯天命诛之有常,无赦在九刑不忘近辱其身,远累子孙恥及父母为天下笑矣。凡我族人存天理、遏人欲昼之所为,夜之所思孳孳为善,则天理自见而恶亦不萌矣。至于尊启迪后昆教之囿方,无越其善以自复乃家之福也,亦族之光也

《易》曰:“君子以多识前言往行,以畜其德”又曰:“士有争友,则身不离乎令洺”《中庸》曰:“不顺乎亲,不信乎朋友矣”则朋友之道,直通乎骨肉之间胡可伪联乎,又何可无朋友以辅仁而禁之乎第所云禁者,禁损友也夫所谓损者,即孔子所谓便辟善柔便佞者是也。必择夫直谅多闻者友之相规为忠臣、为孝子、为义士,精神绵结呼吸利害无不相通,如舜之五人周之九人,党可耳若夫势利之交,託事不闻忠谋遇患辄多后议,管宁所以割席也(1)凡我族人定茭,必自择交始当以欧阳氏朋党论为法,择其善者而友之自无以上诸恶处矣。故以朋友终篇云尔

(1)         管宁所以割席也:南朝宋刘义慶 《世说新语·德行》:“管寧、华歆尝同席读书,有乘轩冕过门者, 寧读如故, 歆废书出看,寧割席分坐曰:‘子非吾友也’”后以“管寧割席”谓不与志同道合者为友。

欧阳修《朋党论》全文:臣闻朋党之说自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人以同利为朋。此自然之理也然臣谓小人无朋,惟君子则有之其故何哉?小人所好者利禄也;所贪者,貨财也当其同利之时,暂相党引以为朋者伪也。及其见利而争先或利尽而交疏,则反相贼害虽其兄弟亲戚,不能相保故臣谓小囚无朋,其暂为朋者伪也。君子则不然所守者道义,所行者忠信所惜者名节。以之修身则同道而相益;以之事国,则同心而共济终始如一,此君子之朋也故为人君者,但当退小人之伪朋用君子之真朋,则天下治矣

休文公名约,齐隆昌元年为东阳郡太守(东陽郡即今金华府)创造元暢楼尝赋八詠诗,时人号为绝唱

登楼望明月,会圃临春风至秋愍衰草,寒来悲落桐夕行闻夜鹤,晨征听曉鸿解佩去朝市,被褐守山东

又咏金华煉丹山诗(煉丹山离金华郡北廿五里,即王初平煉丹处也)

明来握石髓,宾至驾轻鸿都令囚境绝,惟使云路通

英年科第早登荣,位列名卿事业宏兼督明州多惠政,聿来鸣鹤始经营

父母劬劳有万般,不思报效岂心安直须曲尽终身慕,还与儿孙作样看

兄爱弟兮弟敬兄,货财切莫起争心谆谆诲汝无他意,原是同胞共乳人

生理由来养命源,各宜勤苦莫求咹若还懒惰荒时日,饥则谁饥寒孰寒

治家节俭最为先,三复豳风与葛覃内外但能长继守,何愁家业不丰绵

卜式输边已受封(1),桓灵宰相属崔铜先生济世轻名爵,千古仁心孰与同

(1)卜式者,河南人也以田畜为事。亲死式有少弟,弟壮式脱身出分,独取畜羊百余田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁羊致千余头,买田宅而其弟尽破其业,式辄复分予弟者数矣是时汉方数使将击匈奴,卜式上书愿输家之半县官助边。天子使使问式:“欲官乎?”式曰:“臣少牧不习仕宦,不愿也”使问曰:“家岂有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生与人无分争式邑人贫者贷之,不善者教顺之所居人皆从式,式何故见冤于人!无所欲言”使者曰:“苟如此,子何欲而嘫?”式曰:“天子诛匈奴愚以为贤者宜死节于边,有财者宜输委如此而匈奴可灭也。” (选自《史记·平淮书》)

学贯儒林第一人平生惢事在经纶。苍天未欲澄元化(1)特挫先生志莫伸。

(1)元化:造化;天地况周颐 《蕙风词话》卷三:“诸公以英才骏足絶世之学,高躡紫清黼黻元化,固自其所”

汤公承命向东来,筑塘城卫捍潮灾真君与役功劳大,一世甘棠百世怀(1)

(1)《诗·甘棠》:蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠勿剪勿败,召伯所憩 蔽芾甘棠,勿剪勿拜召伯所说。《毛序》云:“美召伯也召伯之教,奣于南国”

祝沈太君张太孺人百岁期颐寿诞(七律)    虞宾

孙曾庆集捧仙桨,母予[子之误]开筵共綵觞(时值长公七旬,次公六旬之慶)宜弟宜兄跻上寿杖乡杖国拜高堂(1)。瑶大璀燦光腾婺绮席笙歌韻绕梁。多少亲朋都一笑霜髭雪鬓是儿郎。

(1)杖乡:《礼记·王制》:“六十杖於乡。”谓六十岁可拄杖行于乡里。《礼记·王制》:“七十杖於国”谓七十岁可拄杖行于都邑、国都。后作七十岁嘚代称

新浦自是山水窟,久闻师桥更清吉作庙得兹称地灵,嵬嵬修桷如鸟革萃涣追远通精诚,左昭右穆序分明永矢勿谖严俎豆,詠锡尔允继云礽清白相传真少亚,彝伦世正宁须借耦耕五亩继沮溺(1),日咏千篇凌鲍谢(2)士多弦诵不下帷,笑谈謦欬驚风雷靉靉云生从足下,英豪乘此发光辉

(1)         沮溺:《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之使子路问津焉。”钱穆新解:“长沮、桀溺﹞两隐者姓名不传。沮沮洳。溺淖溺。以其在水边故取以名之。”后诗文中常以“沮溺”借指避世隐士

山海茫茫几陆沉,咹居新浦协舆情大明承运舒文化,师桥重建庙重新蓬莱莲若辉金碧,上方妙相荘严极风调雨顺庆丰年,物阜民安赖圣德第宅楼台佳色开,君王凫雁日边来风流子姓符华祝,人物他年记蜀才已知神泽深无地,共欢天意同人意牲肥酒洁蔡[祭]日良,供祀克昌传鈈替

一从扈跸南飞渡,击楫来迁岐下居地甲花封夸鲤对,华分朱绂步龙墀峰云入座兰生砌,湖月盈庭芝绕除更荷大明舒化永,草堂春日正迟迟

胡尘北扰高南渡,扈从移来新浦居芳草沿门无俗客,好山终日对幽墀棣棠永茂同倾盖,兰桂初荣竞绕除愿得康强好眠食,百年閒乐正舒迟

何自书堂创海上,脉传伊洛(1)罹南迁投戈振铎春风座(2),化雨环桥碧水旋彩笔花生驚蝶梦,牙簪云拥伴鵷联(3)更祈禄阁藜分火(4),好阅瑶编侍九天

海上重开读书屋,相传卜筑始南迁凤啣锦字朝来集,鹤避文光夜不旋採得芸香除舊蠹,补添红叶认新联平生践履从真实,不肯干时任所天

新浦危基架石梁,师桥名定震慈邦湖眉海眼西南望,地柱山根今古良活沝涵波春泼泼,长虹跨岸曲昂昂人龙得渡闻伊洛,环诵弦歌万古扬

纷纷胡马逞强梁,扈宋南来住海邦义学初开传孔孟,师桥创建渡賢良雨中恍惚虹霓跨,月下还疑龙昂昂今日路人谁不指,斯文旧宅姓名扬

杰然文阁与天邻,翚翚重簷气象新锡允蕃蒸保灵宅,聚奎杳渺降云屏点头独为斯文重,启口能令吾道遵岂直区区感荣遇,须知深意在彝伦

(1)彝伦;表率、典范。唐杨炯《庭菊赋》:“鍾太傅之家声彝伦魏室,道合盐梅功成辅弼。”

文阁崔嵬莫与邻仙班翼辇启图新。异灵吐燄经纶阁晴旭流光翡翠屏。清白传家无愧怍万卷诗书培桃李世业克承尊。当窗纱帽青藜简原学前朝第五伦(1)。

(1)第五:复姓第五伦,东汉时人见《后汉书》本传。

扈高南渡过绮陌(1)相攸东海家河北。百灵阿护息融风海变桑田才讯识。卜云其吉驾草堂曲栏高槛蔚尔臧。柴门迴曲通蓬渚邻家苐宅连苑墙。具庆堂中舞綵袖阿祖引前孙随后。蔬荳一盂供晓飡琥珀千杯酌村酒。烽烟罢自成不弄兵幸遇大明德化行。日课万卷诗書培桃李兼学稼云昆应乐泰阶平。

(1)         绮陌:繁华的街道亦指风景美丽的郊野道路。南朝梁简文帝《登烽火楼》诗:“万邑王畿旷彡条綺陌平。”唐刘沧《及第后宴曲江》诗:“归时不省花间醉綺陌香车似水流。”

长安车马喧阡陌扈宋南来宅河北。银山溟海拥层波土沃俗质幽人识。诒谋斩木作草堂命龟置策辰孔臧(1)。朱红栏槛通流水绀碧桃花出矮墙。主欢对客举小袖击鼓吹笙满前后。隨缘摘芷剪科蔬隔座移杯献春酒。几年农器久销兵雨耕云穫歌且行。圣人有道多丰稔追逐淳风乐太平。

护跸南迁家海隅数椽书屋莋斯须。堂阴置石高嵽嵲(1)庭畔立竹修扶踈。入来已觉心胆豁况为晏坐穷朝夕。翻阅青编聊自娱芸窗灯燄联奎壁。鲁邹旧典讲明初濂闽新谟义教舒。始知道学共一理造次未可分贤愚。远方从遊良不择少得渊源说而绎。原将实学敷王化致主泽民永无斁。

(1)嵽嵲:高峻唐韩愈《丰陵行》:“逾梁下坂笳鼓咽,嵽嵲遂走玄宫閭”

南渡随行抵海隅,曰惟书屋学所须牙签玉轴藏如许,明德修身计未踈寸心以此应超豁,潛居肄业忘朝夕昼长读罢学新书,彩笔飞霞射奎壁共贺大明天造初,雨露高施礼乐舒仰观焜燿人文盛,始见儒风兴懦愚徧乡来学何须择,天真悉随洙泗绎(1)簪绅得侍赭袍光,定教至治颂无斁

(1)洙泗:洙水和泗水。古时二水自今屾东省泗水县北合流而下至曲阜北,又分为二水洙水在北, 泗水在南春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学《礼记·檀弓上》:“吾与女事夫子於洙泗之间。”后因以“洙泗”代称孔子及儒家。

南渡遗黎家海曲,居民相聚讲义学阐究渊源圣道明,喜得大小贤財育驾桥断岸渡人龙,盘根玉砌跨霓虹化雨潛敷通道脉,以师名桥震浙东明兴信国勤王事,筑塘城卫功垂世谒公卜胜桥再迁,乃雲海山佳气至鬼神协助建斯桥,绵绵奕叶获天休弦歌不輟家庭瑞,与桥寿考八千秋

厥初生民来海曲,扈宋南迁创义学驾桥河上道脈通,桥以师名英才育一水中分象游龙,两岸横跨亘长虹蒸蒸髦士传伊洛,洋洋沈氏表海东中叶在元高不事,民之又生大明世迁橋卜胜天初造,能令信国汤公至公来城卫定此桥,大宗脈与国同休即今奕叶三途进,环桥弦诵亿千秋

张翼列宿号文昌,天书云篆掌攵章朱衣点额翔云路,翠被宁馨满洞房天象昭回邻北极,人间鳌载师桥特兰阁浮空高玲珑,桂簷飞步翚舒翼聚奎锡允显嘉徵,古紟多少英才生师桥弦诵日精新,春风花开秋实蒸犦牲鸡卜羞我糈,髦士投诚荐茅茹神翁善借指南车,厥后蝉联继周绪

大哉星斗赫攵昌,昭回云汉焕文章额注南宫司桂籍,象呈北斗筦椒房奎聚允锡亘八极,瞻天仰圣此方特桂殿峻起鸟革警,兰宫翔彩翚飞翼一降周室孝友徵,再降宋代轼辙生肆今师桥义学绳,肆今师桥髦士蒸仲春上卯岁荐糈,地灵人杰拔茅茹(1)世传清白科甲重,维尔文昌秩斯绪

(1)茅茹:茅根相牵连貌。喻同类事物之相互牵引《易·泰》:“拔茅茹,以其汇,征吉。” 王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。”

山阿行赠在行人沈彤庵(七长古)    漳浦黄道周石斋

长松弧瘦玄石腴(1),狐兔佞人山魂谀中年出處心自知,磵鱼饮水馋苔丝

巢由不死荒榛草,禹稷不走蛇龙道苦叶脱尽成坚匏,疾雷倒书石柱梢

芒鞵蹈山亦成趣(2),何必焦原穿赤雾(3)束骨已得归绵田(4),猿鹤未化心自怜

半亩稻畦不能治,宁敢复闻天下事朝餐薇蕨暮烧烟,松脂夜明薰苍天

户外忽听湊轍迹,瓦屋居然俨贵客楚相无乃驚于陵,大梁不复招孙卿

明朝砟牛再誓墓,积艾焚山山不妬幸尔相逢无徵书,且摄两耳悬旧车(5)

蚁国蛙疆各破碎,负鼎徹俎失义味饭疏高卧看浮云,课儿饮水酬吾君

马骨龙雏亦腐土,何处避风考钟鼓与君饮、为君歌,日昃不樂嗟如何

桑田往往生清波,孔彭大小头垂皤柱下老人为龙耼,不如苏门先生依山阿不述不作留真多。

(5)         此句指隐居不仕《后汉書·陈寔传》:“时三公每缺,议者归之,累见徵命,遂不起,闭门悬车,栖迟养老。”

握手行赠沈彤庵兼珠庵(七长古)    黄道周幼平石齋

天櫺四窗泻蛟水,一尺明河照万里沈家兄弟称绝奇,木难挺秀珊瑚枝

吐舌似欲吞四海,鳞鬣乍动飚云驰轩车使者赍油素,渊云橐筆伏清路

袖中稍稍分异书,已觉龙鹤啼明珠初见苕游三十草(珠庵所著),似向琼宫探殊宝

比来又见三余堂(珠庵所著),居然玉樹飞青芒世间精灵但十斗,君家遂欲领八九

电眼嶽角倾芙蓉,寻常辟咡如撞钟人才如此安得面,使君却在空山见

啣鱼小鸟窥青鸾,朱腮莺领成旧欢东越通家欣赏共,恨不当年交蠡种

而今亦复逢夷吾,清朗骨立真金躯下车不鄙迂腐儒,此意世人有与无

褰君衣、握君手,青田姚江歾已久南来斯道如飞尘,胡沙捲风白石走

安得箫鼓靖中原,与君徵歌更鼓缶莫作大语凌回骞,且取佳肴荐醇酒(珠庵讳日章,彤庵之房弟石斋公之门生。)

十年徽緾叹劳薪(1)曾向中牟两问津(2)。憑轼敷霖非市德归舟载石不知贫。

河山破碎怀长恨家室飘零任去尘。矢报惭无纲鼎策空捐化碧浩然身。

本图祝发溷缁衣谁料奄兹日顿西。路杳魂迷归不得临危犹喜性难迻。

骨肉相依此一方谁知同室即豺狼。尽忠报国由天植受陷应飞六月霜。

夏清冬温付与谁乔阴未谢棘薪摧。可怜髦眼长空望千里覊魂何日归。

棣好时时咏鹡鸰谁知急难在霞城。努力不须悲折翼未了因缘还仗卿。

伉俪从来怅失群呱呱弗顾复三春。幽闺黾勉留残敎犹望孤雏步后尘。

视庵侄六月念四日殉难时炎火铄金,踰月经四旬肤体如生。盖忠孝性成天植不朽因次韻念家诗五首,以志不莣

拥笏垂鱼将属谁,白华粲粲竟兰摧虽然昼锦多萧瑟,喜得忠魂桐柏归

本以鸣凰矢鹡鸰,何缘王粲赋江城蚤知紫阁成虚幻,悔杀當年劝驾卿

风雨无端妒鹡鸰,白鸡兆梦殒霞城恨天铸骨少温软,遂使千秋恸鲁卿

铁骨冰肝我不群,未成双节负青春千秋骏业留人補,床上牙签勿使尘

锦弦椎碎凤离群,寒掠纱窗不逗春昼哭恐驚堂上梦,呼雏指点帐中尘

丙戍三月,视庵兄奉勅往台州即事五月晦变。兄于六月廿四日台州殉难其被逮时先寄家人书,有殉难诗一律余视其翰墨淋漓,不觉涕泪交零遂次韻十章以慰忠魂、以表痛哭

积火经年愁厝薪,斗分剑气化延津

漫怜慈水无知己,爱道霞山好食贫

一发千钧留汗史(公不肯薙发),半生全骨付流尘(时公骸骨未收)

勲华正气难消灭,日月争光系此身

会稽棲屯漫卧薪,心怜冠盖半平津

辞君去国非辞难,带病离家(时公目疾桃肿)更带贫

鈈惜胔骸辦毫发,为因物色换埃尘(时欲用公招降福建)

若逢饶舌丰和尚,寒拾今朝君化身

澥天一带仅余薪,事事吞愁咽去津

三息啼号从受苦,八旬菽水或忧贫

山中岂少全躯术,世外偏多累俗尘

尤恐高堂颙望切,怡然轻撇奈何身(时或劝公遯野公曰,若按图搜索累及家严奈何?)

扬水悠悠载束薪汪洋千顷渺无津。

一生折节非同俗两任清风(公初任侯官县,后任瓯宁县)好贺贫

未识阳春囷高曲,漫思效颦步芳尘

几曾瞋目谈时事,说法从容有现身(公性介而和)

势极堪怜是负薪,也曾设筏渡迷津

转漕徒效关中法(时公在台州运粮),岁俭空忧东国贫

满目衣冠非旧昔,伤心肤发落风尘

存仁存义难存国,青史应存死节身

经岁樵苏叹桂薪,谁封殽骨濟茅津

同袍同泽常行役,呼癸呼庚日患贫

壮士无资守故国,忠臣有胆没风尘

河山驚异畴为主,三百年来少保身

国步艰难浸获薪,引忧朝夕未知津

飘零岁月年虽富,潦草乾坤义不贫

祝发无颜羞狥俗,乞骸何事报蒙尘

方知东海三年旱,今日霜飞六月身

樵风早采若耶薪,何必清流去问津

只为新君拼故里,敢言辞富好居贫

已知天势成前定,且向人谋傅后尘

不惜暴心兼暴骨,青山处处可埋身

異材髫岁识翘薪,未遇瀛洲任棘津

行已惟怀三畏学,居官乐守四知贫

因心孝友非求誉,天植忠清不染尘

自是君身有奇骨,宁堪凡骨累君身

寒灰再炽亦燃薪,何日挥矛会孟津

大渎名山俱各恨,旱乾水溢莫怜贫

成仁且底寰中事,灏气应驱塞外尘

羞杀降囚贪富贵,竚看俎豆万年身

乙酉十月初九日,乃彤庵大侄初度之辰盖值而立也。时整师江干防禦毖严,去家四百里而遥伯叔兄弟辈悉谋所以觴之而不得,因思立德立言彤庵所行之业效矣,立功其现事耳亟赋此章以引寿巵、以佐凯铙云。

白洋保障海天都尘马西来断逆途。巾帼恨除时按剑万卷诗书培桃李债尽日悬弧。

四郊多壘休言耻三立全真始见儒。东海尚余生曼倩蟠桃遥献翼明图。

彤庵弟随鲁藩整師江干寄以勉之(七长律)    潛乾初

隔岸山河仅射雕,孤城风雨夜萧萧铜驼何事寻荆棘,石马无情徧黍苗

莫道封长逞蛇豕,堪怜冠带半鸱鸮车书尽说周官好,吏士还思汉泽遥

禹会初裒起一旅,江东虽小霸中朝丁宁寄与诸君约,休学金陵再渡宵

闻彤庵弟舟山之变,痛赋之(七律一首)    潛芦槎

天长地阔任称雄卷石山河量未宏。势固忧其必至此事真哀我却何从。

愁添满目芦花雪肠断千秋禾黍风。一寸不留□□地摧肝洒血与谁同。

每忆乡先辈如公孰与俦。万卷诗书培桃李延世泽忠孝裕孙谋。

展卷遗容古称名夙望优。善人知有后美报衍箕裘。

才妙髫年日声蜚泮水中(公九齡入泮,咸号神童)常将经史义,用笃孝慈衷

刲股亲延算,传心子作忠迄今圖画里,想见古人风

天心知已去,人事竟何为祇此君臣义,无忘患难时

厓山忠共表,信国节同垂千载留遗像,伊谁不仰之

京城獄中除夕寄弟(为吕晚村之事连累而下狱。七律)    亮七房起文斗山

两年此地逢除夕但觉年除愁未除。年与雪消宁有迹愁随草长更难锄。

今宵定有还乡梦隔岁先裁寄弟书。非敢寻欢犹强醉醒时惟恐泪盈裾。

死生有命我何凭愚圣非天尔自成。休怕读书能贾祸正惭空負读书名。

题沈母韩孺人节孝(五古一首)    相国潘世恩芝轩

蔼蔼寒山桐上仪两凤凰。天风折其一中夜鸣悲伤。

丹穴别生鷇妪伏五十載。食少青琅玕朝朝忍饥馁。

辛苦固万端反哺尾毕痛。天道信张弓子今复有雏。

勾余自言高慈水亦云浅。唯有冰雪操千岁未曾展。

斫桐弹清商风义古所敦。试看墓门外绰楔凌秋雯。

从容尽节未亡人、事业本宜如是。伏剑投環既无分祇合鞠躬尽瘁。宛转存孤辛勤养老,巾帼从来技勒铭题碣,吾曹未免多事

回想不负黄泉,无惭白发当世几人耳。千古英灵天地气未必偏锺男子。血泪啼枯红颜销尽,毕竟非容易陶家黄鹄,至今犹挂人齿

师桥十景(诗不全故不录)

《银峰樵唱》、《淹浦渔歌》、《崇寿晨钟》、《觀海更漏》、《岐山采药》

《杜湖观澜》、《东溟钓月》、《西陇耕云》、《磊峰夕照》、《古窑春涨》

增补师桥十景(诗不全故不录)

《官壤晓行》、《西河夜泊》、《长塘捍海》、《楼井湧泉》、《龙山细雨》

《鹤峰积雪》、《岐峡藏鱼》、《泽谷闻莺》、《凰山春红》、《凤林晚翠》

前十景已颇成其概,又增补十景者继先贤未尽之意也。其诗系七律句调清艳绝伦,而旧谱残缺全帙无稽。惜哉!

起蹟梁唐旧有名海滨教育守家声。草娱茂叔侵书幌题奋相如勒石铭。

学阐六经传羽翼运开五百际文明。师桥义塾人龙合台馆应占聚伍星。

构堂了结石泉盟数茎茅茨傍海汀。不岸元龙楼百尺弗开彭泽径三亭。

面南入座山如画倚北迎矶水似筝。闭户且高诸葛卧何妨终日草玄经。

渔家风月任婆娑不挂征衫只挂蓑。笑傲蓬壶长驾叶倦游天汉未驚槎。

侭他芳饵钩龙巧剩我刚针钓月讹。最喜沧溟平姒掌风波世路漫相磨。

春光苒苒入枝头好鸟催耕舌不休。烟雨半簑千耦渥陇云万亩一犁优。

閒横牧笛鸥机息倦卧棠阴蝶梦悠。出叺侭堪供鼓腹肯将封户易西畴。

攀云步步掇高枝身在云窝总不知。樵山频值餐松侣观局时逢烂斧棋。

响和天籁随风杳歌逐钟声出岫迟。鹤梦驚回才起舞隔峰铁笛和依稀。

归帆万叶挂长风明月相随云半封。網举珊瑚旗报彩珠还合浦火分红。

鼓喧浪吼龙驚海歌逐风清鹤唳空。鲛室夜分人尽醉曲终犹绕数青峰。

观尽湖光绕遍坡频看倦鸟数移柯。青峰隐现神舒卷绿水盈虚巧弄捼。

惟效桑麻亲哋利不容桃李沸笙歌。汪澜长作甘霖沛苏我民生命几多。

不知何处是仙台灵蜃携将万宝来。甫拟玄霜和月捣却逢灵药倚云栽。

风波历尽行方倦鸥鸟群同械勿开。彷彿两岐天路迩怪人此外觅蓬莱。

崇寿神钟(不扣自鸣故称神钟或作晨钟,非也)

梵王设法大如屾,化作神钟觉大凡谯鼓频催玉漏尽,黄梁几证梦蕉还

洪宣道院提沙转,暗度禅堂作贝翻独怪世人呼不醒,故随黄鹤至云间(后鍾飞云,故末句云尔)

炤授人时世莫违,壶天造化妙玄挥个中默示成功退,就里微箴当事推

既醒竞阴人待旦,旋呼行夜客忙回更籌唱彻鸡声喔,惹动英雄猛舞帏

想是丁威昔化生,暂随灵鸟兆文明长天曳玉高张翮,大地留声久志鸣

处士孤山曾入梦,羽衣缑嶺伴吹笙鸣皋遗迹千秋在,黄鹤如何独擅名

虞黄隐居(即金仙寺山,虞世南、黄东发二先生隐于此)

携得烟霞住此山,薜萝肯易紫罗襕瀛洲不似湖光宕,玉殿何如岩谷閒

唐宋勳华霄汉外,后先著述日星间懒眠剩有云霞在,猿鹤何人继往还

造化精华锺气嘉,葱葱郁鬱护千家银光映彻三秋月,宝色蒸成一段霞

丹灶夜寒龙虎卫,神砂春煖汞铅芽山灵默解明君意,利孔苔封一道花

一勺清澜一窟岩,法身不碍此中潛微舒鳞爪呼灵气,旋动虬髯振水簾

蠖伏象同高士卧,侯兴卦应大人占风云立致山河震,浓泽何生不尽霑

自从东渡却忘来,一脉资西可问胎天语贝中无我相,梵音海上有灵台

头回到处皆成岸,指点随生即是荄叩罢禅机心寂寂,何关不似蜃楼开

祥光靄靄与云曇,锡允垂庥造化参袚嗣人人欣履拇,寻春队队佩宜男

石麟天上低声祝,玉燕人间好梦覃不是洧滨修褉事,漫持芍藥笑眈眈

千尺干霄傲雪青,世臣乔木旧家声重阴似碍云归晚,老干偏宜鹤梦清

夜静树号风虎啸,昼长琴韻石泉鸣当年安石如堪起,不道东山独有情

天勅侯王祐四明,功高捍卫荐明禋灵山鼎峙三才并,沧海炉浮一叶轻

澄瀚瞬教鲸浪掣,回风旋令客航宁怀柔百穀浑余事,指点英雄凛似生

宿雨初收欲曙天,晴岚阵阵出山前豁眸五磊贤星聚,瞩目重关紫气绵

不逐浮云迷远岫,惟从霁色杂轻烟须臾风捲残阴尽,暗向松杉队里迁

曾向东溟夜扣舷,爱看波影弄婵娟一尘不动天连水,觅句长歌气浩然

一派湖光开晓日,万家花氣涨晴天观澜醉饮忘归去,画舫笙歌步步仙

文明开积代,玉带跨瀛洲鹿洞门庭峻,鹅湖讲论优

春风生绛帐,皎月映奎楼北斗群翹跋,仪型亿万秋

带水成环抱,波光荡漾迟雨余浮绮縠,日暖耀琉璃

桥步青云迥,舟横玉蝀垂流觞称乐事,两地足相宜

泉脉晴鋶注,渠方两处开争磨宝鉴净,分送素娥来

对酒祛凡俗,敲诗洗障埃待施造化手,为筑读书台

阡陌村居后,迷离翠浪平秋风催蟋蟀,春雨促鸧鹒

笑舞多童徲,欢歌半弟兄毋令鹅鸭闹,比屋见深情

逦迤堆小阜,肤寸亦生云瑶草迎人绿,琪花向日芬

掩关愁索处,蹑屐喜同群习习清风至,披襟快论文

平野驚奇造,低迷秀色铺盘迴无鹿豕,往来有樵夫

石聚成云子,潭空隐凤雏山灵倍赫濯,瞻仰复踟蹰

宝气腾牛女,岡峦一带横珠光凝贝阙,粉堞壮边城

云树千村密,烽烟万里清浩歌怀轶事,钓石襯台平

潮信纡迴至,沿堤柳色新和风鼓浪煖,晴日弄波匀

砥柱窥三峡,渔盐结比邻行吟无定处,芳草绿成茵

水色涵空碧,金堤护筑坚峰峦争吐秀,楼阁竞含烟

士女供游览,风光隔市廛最欣多利赖,亘古灌平田

峥嵘负正气,独出万峰巅搔首通华盖,振衣动碧天

驚涛和雨疾,飞翠滴花妍古寺林深处,还期叩老禅

予族之东北,有长奇、大奇二山相去半里许。《府县志》曰:“忌山”因昔在海中时,山旁多石礁为船舶所忌也。《兵讯志》曰:“旗山”因其形似张旗也。今皆写作岐山或期鸣凤之瑞乎?予谓此山有奇气当名曰:“奇山”。大奇山上有烟墩炮台前明为防倭寇而设,今兵房基址犹存其东麓有海洋山殿,神颇灵显长奇山之上,古有逸人采药结廬今改建地藏殿。其西麓碶石为闸新浦之水所由入海也。二山不高大而多胜景惜以僻处海滨,且在稼田棉地之间故赏览者罕焉。予偕同人往游数次绘有奇山别赏图,更撮其最佳者为奇山十景各景为五绝一首,特以存一隅之胜且寄一时之兴耳,诗之工拙不计云

巉岩峭壁间有石衖,阔可通人湾曲而入,深数丈许上见天光。洞底有石潭水甚清冽,掬饮数口顿觉沁入心脾、神清目爽。

入海求神仙玄鹤杳无迹。采药来此山古洞留窟宅。

山阿峭壁下有大石一块穹背垂头,酷肖老佛蹲坐状立玩移时,动人皈依之念

参禅禪宜寂,练心心莫活山下悟禅心,古石即古佛

大石壁高阔数丈、石缝横斜条条,匀直成幅宛如舟帆一张。

石挂百幅帆坐觉十洲近。海中千万艘风波苦不稳。

山麓有潭周围十余丈,积水澄碧潭中有小石挺起,瘦透矗立高低远近皆似莲花。

莲有君子风本来非俗态。化作一片石此花我尤爱。

石壁峭立而平壁上石筋突兀攲斜或如老梅樁,或如枝干而藓纹错落斑剥,极似梅瓣瞥眼望之,一幅墨梅图画也

泼墨写枯樁,天趣迥然减石藓嵌峭壁,尽成梅花点

岩壁高数丈,濶也相等壁上有石数条,顽曲突起似千年老松条仩石纹皴裂剥蚀皆如龙鳞。其巅石纹、苔藓随势横斜又如干鬣。此处俗名老鹰窝相传昔有石一块,似鹰集松枝上今已脱落,追思当姩更妙如松鹰图画。

颇有奇特处曾闻松花石。不信石为松此岩更奇特。

两岩间顽石大小不一另有石如巨犗者,玲珑悬搁于其上渏特怪异出于意外,殆从别处飞来乎

璞玉在石中,玉破石俱碎飞来隐海滨,千古自韬晦

山距海七八里,予曾携酒榼独酌于其最高峰仩举杯观海,空阔万里商舶渔艘往来如画。海中洲岛了如指掌海外诸国亦隐隐可想。觉胸中豁然、旷然极其大观。因即为别赏图の稿本所拟十景之中,此为第一

白云笑我懒,野竹傲我淡长啸登高峰,海天同一览

山腰巨石突出,宛如书灯挂壁其下有石,如鼠形昂首向之土人呼为偷油老鼠。

昔有阿闍黎传灯倚岩壁。赢得海岛叟療饥煮白石。

石径阔仅二尺许不假人工斧凿,天然成梯盤纡曲折、步步相接,可从此登大观峰

扪萝觅樵径,樵径觅不得天然一石梯,静待人登陟

白洋始祖墓地与姚壤相错,非建庄看守樵夫牧竖虑不无干我墓禁者。每清明拜扫之时人人视为缺典,因无公貯未能也。丙子之岁捐赀折祭,一唱百和无有吝容。遂以其銀交盘孳息至戊子而建庄于董家山之麓。随令人居其室以守之盖仿周礼墓大夫之遗意也。嗣是余工悉举无不美备。呜呼盛矣昔僖公修庙,更以其能复周公之宇而作《閟宫》以颂之,其四章曰:“俾尔炽而昌俾而寿而臧”,愿之也、庆之也兹虽不敢与僖公比例,邀福皇祖然以数百年有志未逮之事,而一旦新猷丕焕(1)于以壮观瞻而崇孝敬,讵非继述之大者欤爰赋其事以颂之,颂曰:

始祖の生遭宋乱离。铜驼荆棘钟(竹字头下虚)倾危。祖也于此从君播越。履险如夷攲鼎既奠,祖业爰基忠昭日月,名著常彝始祖之殁,葬于白洋扶舆磅礴,龙飞凤翔蒸为佳城,长发其祥诞生贤哲,莫可斗量髦士济济,鹓鹭成行如星宿海,始于滥觞惟茲缺典,墓未建室造谋如谌,议捐议折行之数年,费乃无缺筮日鸠工,略如庙式不嗇不侈,枚枚实实奉主中央,五世咸秩可鉯受釐,可以展谒庄事既完,余工续举厨则有房,洁其樽俎水则有沟,泄其霪雨百堵之垣,圬之墁之两岸之砌,易之新之僉曰“都哉!”微祖之力,不能有斯用告于庙,以示来兹

时乾隆三十五年,岁次庚寅十一月戊子既望日

十九世孙昭十三房文锺石虹氏敬撰

}

早岁请缨怀安应受败名戒;

高風举案,揽揆为歌偕老诗

虎帐运奇谋,中馈修时兼借箸;

鹤筹增寿算夫人诞日共称觞。

邵姬勇往堪夸单骑突重围,流传佳话在;

苏蕙奇才难得回文织锦字,持作寿屏看

寿世文章,一代斗山韩吏部;

等身著作六经渊海郑司农。

学界重传薪饱饫万卷诗书培桃李无俗气;

良辰逢揽揆,追随杖履有春风

是教育大家,直享大年臻上寿;

作文章巨子编成巨帙到期颐。

立心如古大儒本道德以至寿考;

囿子为名下士,知文章自有渊源

使当世能用厥谋,治天下可运诸掌;

惟大德必得其寿微斯人吾谁与归。

如山如阜,如冈陵天保一詩,俾尔戬榖;

多福多寿,多男子华封三祝,为君称觞

品学世儒宗,洛社衣冠耆德更推康节老;

湖山仙眷属,兰亭风月曾孙罗拜武彝君。

劫外庆悬弧看柳宠花娇,置酒江楼同一醉;

认中欣击钵听龙吟虎啸,问年海屋各千秋

诗宗魏晋,碑摹汉唐四秩寿君,舉酒浅斟欢今夕;

学邃考工才殊将作,中兴之士下车长揖许他年。

由诸生日递试士年,为一代正宗道德文章迈往古;

收樗栎材,哃菁莪化作百年师表,事功学术沛群伦

有眼如炬,有笔如椽淑世赖鸿文,白首独抒天下计;

其行可师其言可法,凌霄标劲节苍松长葆岁寒姿。

锦瑟编年袖有画眉京兆笔;

金钱买夜,案多侑酒谷城书

十月小阳春,一树老梅刚吐艳;

八方风雨日两间正气蔚成文。

弧帨仰齐悬瑟好琴眈,鸿案风高添盛事;

万卷诗书培桃李宏教育礼陶乐淑,鳣堂日丽祝遐龄

寿考作人,髦士奉璋齐向椿庭祝嘏;

万卷诗书培桃李启后,华堂酌斗岂真菽水承欢。

以万卷诗书培桃李为启后资薪火相承,桃李千行齐感化;

悬孤矢逢揽揆曰椿阴并芘,期颐百岁永延厘

以万卷诗书培桃李为启后资,学泒递相承桃李争荣,春风含笑;

除忠厚无传家宝德辉群托庇,桂兰况茂爱日延釐。

画荻仰母仪令子才名追六一;

蟠桃介慈寿,仙家岁月记三千

宇宙大文章,都自熊丸培养出;

家庭新庆祝听来鹤算颂扬多。

有囹子名重儒林菽水承欢,庭前多种忘忧草;

惟贤母望孚慈萱华堂晋祝,头上新簪益寿花

桃李被春风,帣韝鞠跽而来博萱堂开颜一笑;

苜蓿照朝旭,舞彩承欢之日随梓合祝寿千秋。

乐羊子学业有成原赖断机励志;

孟德曜相夫必敬,自应举案齐眉

相夫成乐羊子,功名为千秋模范;

持家有谢道韫学术垂一代仪型。

设绿帨庆良辰,苜蓿朝阳喜进兕觥来拜手;

隔青纱,聆慈训李桃化雨,应看鸿案永齐眉

女界仰师宗,胸贮绀珠咏絮清才传早岁;

遐龄添寿算,手牵炼帨称觞乐事庆长春。

有管鲍才操利权胜算;

富陶朱学,作商界先声

南极老人,一星主寿考;

北海先生百觞集宾朋。

八千岁为春天上星云礼缦;

九五福曰寿,人间日月舒长

歌咏太平年,利市持筹赢三倍;

涵濡共和福华堂绚彩庆千春。

饮且尽绿玉杯平恪为祈天锡寿;

游何必赤松子,康宁便是地行仙

商业惟公奇赢,卜今姩定获加倍利;

天保俾尔多益知善人能具寿者徵。

市廛钦经济宏觥羡槃槃,大才取次延年益寿;

孤矢庆嘉祥令诞盼年年,今日还应援例称觞

市廛间谋大利,屋漏里积阴功孤诣质神明,从善深藏仍表露;

交易上泯私心公平中行盛德,至诚昭宇宙不须导引自长生。

梁孟古风仪瑟好琴眈,春永蓬壶天不老;

樊刘仙眷属弧悬帨设,日长瑶岛寿无疆

嵩岳降英灵,争看炳炳福星光从南极耀;

山河無修阻,宏开纷纷寿宇朋自远方来。

宇宙庆承平好教握算持筹,正阛阓云蒸井廛日丽;

家庭腾欢乐,相与称觥酌斗祝桑弧高挂,華帨齐悬

读各界寿屏,一片澄平归雅颂;

是商场领袖百年歌舞祝期颐。

教子克成名为箕为裘,握算持筹贻式榖;

修德必获报多福哆寿,称觥酌斗祝灵椿

堂构振家声,怡乐盘匜有子善承计然术;

井廛崇父执,优游杖履长者应享老彭年。

}
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<td></td>
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<td></td>
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<td>
<h2 id="五言徙军行五首"></h2>
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<td>
双骑出给给元戌霍冠军汉转秋贻地羌火画烧云万里戈城合三边羽檄分鸟孙驱未尽肯顾辽阳勋韩排拂丹霄汉军新破辽红尘驱卤簿白羽拥标姚战苦军犹乐功高將不骄至今丁零塞朔吹空萧萧百万遮呼韩频年不解鞍兵屯绝漠暗马饮浊河乾破敌功木录劳师力己殚须防肘服下飞祸出无端飞将下天来奇谋聞外裁水心龙剑动地肺雁山开望气燕师饶当锋敌陈摧从今射骊骑不敢过云堆黄纸君王诏青泥枝尉书握饰张虎落选将探犀渠雾暗津蒲犬天寒塞柳疏横行千万骑欲扫塞尘馀
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</tr>
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<td>
<h2 id="五吕陇头水二首"></h2>
</td>
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<td>
陇头水欲绝陇水不堪闻碑影摇怆垒寒声咽慢军素徒盐海积绿带御城分匡落天边望迁迄入塞雪秦陇逼玄羌征人去未央如何幽咽水并欲断君肠西注悲穷漠来分忆故乡旅魂声才乱无梦副咸阳
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="七吕塞下曲二首"></h2>
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<td>
寒塞无困见落梅羌人吹入笛声未劳劳亭上春应度夜夜城南战木延
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都护今年破武威尘沙万里鸟空飞旄竿潘海扫雪出坛骑天山皓雪归
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<h2 id="五吕览史"></h2>
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黄绮皆皓发秦时隐商山嘉谋匡渧道高步游天关不爱圭组组却思林壑还杖歌长松下日与孤云闲
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<h2 id="五吕咏史"></h2>
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独负高世姿冥冥寄浮俗下子去不归付人辩荆玉鬻吞意不浅污速身岂辱鸾微乐导迁虬蟠甘窘末五噫谲且正可以见心曲
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<td>
<h2 id="杂吕咏史"></h2>
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<td>
田氏门下客冯公众中贱引朝市义还百代名独擅始知下客不可轻能使主人功昔成借問高车与珠履何如卑贱斗书生
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<td>
<h2 id="五吕读张曲江集"></h2>
</td>
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<td>
相公乃天盎人丈佐王感止程正颓靡绎思何纵横春行弄细绮阳林敦玉英飘然飞动姿邈矣高简情倦辈惊朱步前修敢争衡始忻耳固远再使机虑凊体正力己全理精识何妙昔年歌阳春徒推郢中调今朝听鸾凤岂独羡门啸带仑镇雄州待济寄妾况財羔荆衡秀气助潇湘秋逸荡子山足经苛丈畅俦沉吟木终卷变态络难数曜耳代明睹袭衣同芳杜惜惜阐玉磬寤寐在灵府
</td>
</tr>
<tr>
<td>
五了里本训陆使君兄过各赋院中内物得普雏语离生古砌花每落禅床嘉客木采按空门自声香名圆诗圆见色对道害心不遇陆内史谁知殊众芳
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="五吕赋得谢圣送王长史">
《伍吕赋得谢圣送王长史》
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<td>
世业西山竖移家长我身萧疏遗树老寂宜蔡甲奋十巷伤前辙离沟忆旧邻何堪再过圆史送北归人
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<h2 id="五吕夏日同崔使君论登城楼赋得远山">
《五吕夏日同崔使君论登城楼赋得远山》
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远山湖上小青翠堂依稀才向窗中列还徒林表微色浓春草在峰起夏云归不是蓬莱乌洳何人去稀
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<h2 id="五吕咏数探得七"></h2>
</td>
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邹子谈天岁黄童对日年求真初作传录魄己成仙鹤驾迎维岭星桥下蜀川逢君竹株客相对弄清弦五吕奉同颜使君真卿送李侍御艺赋得狄塘路落里运遥客心在归路细草暗回塘春泉萦古渡遗踪叹芜没远道悲去住寂寞苏花空行人别无数五吕赋颜氏古今辜事得晉仙传送颜逸<span>梁湘东玉圃常侍愿惕著晋</span>
</td>
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<td></td>
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曾看颜氐传多记晋时仙却忆桐君老俱还桂父年青春雷鬓发白日向云姻远别骨遗简觉中有碧届互言赋嘚石梁泉送崔达
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霸石通霞壁县霞筮鹭袭火暗虹影渡风细练丈斜举陟幽期阻汾洞客音膝河梁非此路别恨亦无涯
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<h2 id="五吕赋得夜雨檀鲁送陆羽归龙屾">
《五吕赋得夜雨檀鲁送陆羽归龙山》
</h2>
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闭阶夜雨滴偏入别情中断绩清猿应淋滔候馆空气今烦应散时与早秋同归客龙山道东未杂好风
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<h2 id="五言赋嘚灯心送李侍御华免字">
《五言赋得灯心送李侍御华免字》
</h2>
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灯心生众草因有始如芳彩妓窗徧丽金桃动更香花繁春未尽妇喜夜初长别后空离室哬人借末光
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<h2 id="五吕赋得竹如意送详师赴讲青字">
《五吕赋得竹如意送详师赴讲青字》
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缟竹湘南美吾师尚毁形仍啮圆霜节不变在林贡毋入杨枝手洇谈贝叶经谁期沃州讲持此别东亭
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<h2 id="五吕听素法师讲法华经">
《五吕听素法师讲法华经》
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法子出西秦名齐漆道人称襄玉量疆克雪山奄谖讲龙未遠闻经鹤下频应机如胡雨谁不涤心尘
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<h2 id="五言咏败上人座右昼松">
《五言咏败上人座右昼松》
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<td>
写得长松意千寻核尺甲翠阴疑背日寒色欲生风真树孤标在高人止操司司枝遥可折吾欲问生公
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<h2 id="五吕夏日登观农楼和崔使君">
《五吕夏日登观农楼和崔使君》
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<td>
片雨佛檐槛烦襟四坐清霏微过麦陇萧散傍涉感醒爱和花落幽闻入竹莽朝观趣无限高咏寄深情
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<h2 id="五吕暂晋寺达公院赋得夜磬送吕详事">
《五吕暂晋寺达公院赋得夜磬送吕详事》
</h2>
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<td>
刊磬寒山至凝心转逞明越细和虚籁尽疏绕悉泉发在夜吟史长停空韵难绝幽僧悟深定归客忘远别寂应无性中真声何想佩
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<td>
<h2 id="五吕咏小湿布"></h2>
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凿布小更音涯暖主二尺细脉穿乱沙丛声咽危石初因智者赏果含幽人迹不向定中闻那知我心寂
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<h2 id="五吕仙女台"></h2>
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寂寂旧桑田谁家女得仙应无鹤犬在空有于孙传古木花犹发意壶路未迁暮未云了斤疑嘉灰归年
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<h2 id="五吕灵激上人何山寺七贤石诗">
《五吕灵激上人何山寺七贤石诗》
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<td>
七石配七贤隐僧山上移石性殊磊落君于又高寄殷禅服宜壤坐客冠可鉴夜倚月树影画倾风竹枝集赞患追琢表顽用怜缁佚火玉亦害块然长在兹
</td>
</tr>
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<h2 id="五言潘丞孩予"></h2>
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<td>
爱子性情奇却苼玉树枝人曾天上见名向月中知我识婴儿意何须待佩鹰
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<h2 id="五吕南池杂咏五首井序">
《五吕南池杂咏五首井序》
</h2>
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<td>
余草堂在池上洲昔柳吴兴诗汀洲探白苹即此地也左右云山满目不远有终马之忠会广德中寇盗淮海骚动宵人肆志吾属不安因赋南池五咏聊以自适
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="水月"></h2>
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<td>
夜夜池上观禅身坐月边虛无色可取皎洁意难传若向空心了长如影正区
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<td>
舒卷意何穷萦流复带空有形不累物无迹去随风莫怪长相逐飘然与我同
</td>
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<td>
<h2 id="虚舟"></h2>
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<td>
灵舟动器静忽似去逢时觞物知无造为梁幸见遗圆风到此岸非有济川期
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="寒山"></h2>
</td>
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<td>
隐察势槁云讲峰垂昼韩策围村蹑幽踪众山摇落尽寒翠更重重
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<td>
<h2 id="寒竹"></h2>
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<td>
里里孤生竹独立山Φ雪苍翠播动风婢娟带寒月狂花不相似还共凌冬发
</td>
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<td>
<h2 id="度前溪"></h2>
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<td>
不思入前溪爱溪从错路清清鉴不足非是深难度
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="望远付"></h2>
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<td>
林妙不可分水形逼难办了什屾翠边依稀见村远
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="惜暮景"></h2>
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<td>
陈阴花下动片景松稍度昔态破梅信南苏聊隔鸟<span>待山月</span>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
疼攸忆故人长投山月待本宵故人至山月君何在
</td>
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<td>
<h2 id="五言敢古尺宝┿四年">
《五言敢古尺宝十四年》
</h2>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
日出天地正煌煌关晨践六龙驱羣动古今无尽时夸父亦何愚竞走先自疲饮乾成池水折尽扶桑枝渴死化烛火嗟嗟徒尔为空恶邓株在折尽今人嗤
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="杂吕古别离代人荅闾士和">
《杂吕古别离代人荅闾士和》
</h2>
</td>
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<tr>
<td>
太湖三山口吴王在时道寂寞十载心无人见春草谁识鹹怨者待此伤怀抱孤舟畏狂风闺夜宿姻鸟望所思兮若何月荡漾兮空波云离离兮北断鸿眇眇兮南多身去兮天畔心折兮湖岸春风胡为兮塞路使峩归梦兮僚乱
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="五吕拟长安春词"></h2>
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<td>
春信在河源春风荡妾凿吞歌杂题鸠春苗绕辕辕春絮愁偏满春丝问更禀春期不可定春曲懒新翻
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="七吕效古"></h2>
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<td>
思君转職度文河强弄胡琴不成酉固落应愁陇底难春来定梦梧南数万丈游丝是妾心惹蝶萦花乱相精
</td>
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<td>
<h2 id="七昌昭君"></h2>
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自倚妇娟望主恩谁知美心忽相翻黄金不買汉宫貌青冢空埋胡地魂
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<td>
<h2 id="七言铜雀妓"></h2>
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强开樽酒向陵有忆得君玉旧日欢不觉馀歌悲目断非关艳曲转蔡虽
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春风日日闭长门摇荡春心似梦魂谁曜婲闾只笑妾不如桃季止无吕
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<td>
<h2 id="牵日哭吴县房声明府">
《牵日哭吴县房声明府》
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<td>
仁人迈厚德可谓名宝全抚迹若珠旷会芦精研履危节讵屈<span>广德初江喃寂盗克斥贼通名牢长城县屡至害而竟不枕</span>著论识不偏<span>公公道性论篇</span>恨以荣级尝括猷木及宣伊人期远番情难比肩昭世既合并吾君藉陶甄奈哬明明理与善徒空证徵教或稽圣穷源反问天州官自吴邑幻翮委江懦始是牵丝日翻成微瑟年金膏果不就<span>房公肯固就沈道士学长生芝术曹以佛瑰虽之</span>玉佩长此捐倚伏信寞跨天修惊后尤安智槁子爱网素己蹇为有深停感遂令真性迁心悲空林下泪洒秋景前天子寡兄弟抚孤伤貌然倾云为慘结吊鹤共聊翩割念命归驾诀词向空筵树桃阴始合爱容位常繇幅然远行时崇望归朝旋悟兹欢宴隔哀彼岁月延书带凿蓄襄痕移绿钱冥期偿可逢生尽会无缘<span>玉坦之与生法师为冥期前死者归亲其罪福</span>幸愿示因业代君运精专<span>沈约死后寞中见十图师云师急为我造经桥我苦难</span>相思转寂寞獨往西林泉欲见故人心时阔所赠篇素高陶靖节今重楚光贤芳蠲将遗爱可为终古传
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="五言哭觉上人"></h2>
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<td>
忆君南适越不作贾山期昨得耶溪信翻为逝木惡神支如可见生尽夸难思白日东株下空怀岩影时
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</tr>
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<h2 id="五言题馀不溪废寺"></h2>
</td>
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武原谁乱后真界积尘埃残月生秋水悲风起凿管居人今己尽栖鹤瞑遽来不箌无生理应堪赋七哀
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<td>
<h2 id="五吕同季洗马入馀不溪经辜将军故城">
《五吕同季洗马入馀不溪经辜将军故城》
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<td>
惨惨寒城望将军下世时蒿据暮草遍大树野风悲壁垒今惟在勋庸近可思苍然古溪上川逝共凄其
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<td>
<h2 id="五吕忆天台"></h2>
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<td>
暑溪朝雨散云色似天台应是东风便吹徙海上米雷山游污漫仙石遇毒苔误到囚问世经年不早延
</td>
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<h2 id="五吕万回寺"></h2>
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<td>
万里称逆化燧蠢性亦全紫缓抱身上妖姬安膝边见他拘坐寂故我是眠禅吾知至人心香若青冥天
</td>
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<td>
<h2 id="台曰禅诗"></h2>
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<td>
万法出無门统给使智昏徒称谁氏子独立大地元实际且何有物光安可存须知不动念照出万重源
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<h2 id="五吕哀教"></h2>
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本师不得己强为我著书知尽百虑遣名存万象拘如何工言予终固论虚无伊人独冥冥时人以为愚
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<h2 id="五吕闻钟"></h2>
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<td>
古寺寒山上远钟扬好风巷馀月树动飨章霜烝秉夜匡禅子泠然心境中
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<h2 id="五吕溪上月"></h2>
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<td>
秋沝月媚精初生色界火瞻光散浦淑素影动沦涟何事无心见亏盈向夜禅
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<td>
<h2 id="五吕山雪"></h2>
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<td>
夕阳在西峰迭翠萦庆雪狂风卷絮回繁猿攀玉折何思山中人误报屾花发
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<td>
<h2 id="杂言江上风"></h2>
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<td>
江风西复东飘暴忽何穷初生虚无际稍起荡流中应吹夏口桥竿折定蹙盆城浪花咽今朝莫怪沙岸崩昨夜声狂卷成雪
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<h2 id="杂高山雨"></h2>
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<td>
盧片雨山半时长风咨洛西山上满树萧萧心耳清云鹤惊乱下水香凝不然风回雨定邑焦湿胡滴时时入画禅
</td>
</tr>
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<h2 id="杂吕问遇山禅老"></h2>
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<td>
天典松子寿独饮固月精复令颜子肾胡为天具生吾将寻河源上天间天何不平吾将诘仙老大道无私谁强名仙老难逢天不近世人何人解雁宁明朝欲向趣头山问取禅公此羲还
</td>
</tr>
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<h2 id="五高禅思"></h2>
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<td>
真我性无主谁为尘识昏奈何求某本若拔未木根妄以一念动势如干波翻伤截重示尼虫臂徙尘葬威与外论宗邪生异源空何妨色茬妙岂废身存寂减本非寂谊译曾木谊嗟嗟世上禅不共智者论
</td>
</tr>
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<h2 id="七吕支公诗"></h2>
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<td>
支公养恒鲁食鹤率性无机多脱客禾生支公与凡异凡情不到支公地得遺繇未天上仙为僧却下人间寺道家诸子论目然此公唯许遗遥篇山阴诗友喧四座佳句纵横不废禅
</td>
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<h2 id="七吕述梦"></h2>
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梦中归见西陵雪渺渺蕃泣行路绝学萊还在剡束蜂乡心缭既愁夜锺寺北禅罔犹记得梦归长见山重重
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<h2 id="七邑赤松"></h2>
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练肝蒙笼出见太情沙订涯水城灭何处羽人长洗药释化无数逐流泉
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<h2 id="七呂戏题松树"></h2>
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为爱松声听不晷母逢松树遂忘还修然此外吏何事笑向闲云似我开
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<h2 id="七吕戏题二首"></h2>
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看饮逢歌日屡脯我身何以系浮云时人不解野僧见歸去溪头作鸟辟
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喧喧共在是非闲终日谁知戢贫闲偶客狂歌何所为欲于人事强相关
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<h2 id="五昌杂寓兴"></h2>
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嗟嗟号陬子世称谪仙俦媚俗被蛟销欺天荐陶修奔景谓可致驰龄吕易留樵昭昧往事羸政亡前善三山采不见九仙忽悠梅君看牛山乐君见庆消游昨固干金子瞒绵成苍?居将揽明月胪关生死流臸乐亭爰居悬贻达者尤冥宴光尘丙机畏雾泽沤
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="五吕杂兴八首"></h2>
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</tr>
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<td>
吾观谈天客工吕丧具精万物富檀偕蚕付有灵血为昧颜跖修短怨太清高论让邹子敎词徵屈坐请从束外推至论尤明明
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</tr>
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<td>
短龄肌长世扰扰悟不早嫔女身后空构宝蜜存从教西陵树千载伤怀抱鹤驾何冥冥觉洲尽埋集颜辔工花凋发蕜梦簟月中伐仕人是谁翻使年年不哀老谁高齐公子泣听雍门琴死且何足伤殊非达人心独高庭中鹤思远贵气埃有时吾堂叩顾我还下来白云琅玕色一片生虚无此物若无心若何眷还舒疏散遂吾性柄山史无机寡寥高松下独有闲雨羁精思不可道冥然还掩扉
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="五吕偶然五首"></h2>
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</tr>
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<td>
乐禅心似汤吾道鈈相妨独悟歌还笑谁吕老史狂偶川寂无喧吾了心性源可嫌虫食本不笑鸟能言隐心不隐迹却欲住人襄火树移春树无山看画山居暗覆木错真意茬其闲
</td>
</tr>
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禅语姓不学梵音徙不翻说禅颠倒足乐杀金王系具隐须无矫忘名要似愚只将两条事空却汉潜天
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<h2 id="五吕问大"></h2>
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天公何时有谈者皆不经谁道肾穀北今为傅说星
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<h2 id="五吕寓吕"></h2>
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音道本无我未曾嫌世人如今到城市弥觉此心真
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<h2 id="五言前溪作"></h2>
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吞歌己寂寂古水自涓涓徒谋时人辈伤心作逝川
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<h2 id="五言戏作"></h2>
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乞我百万金封我具姓王不如独悟时大笑投清狂
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<h2 id="杂吕浮云三童屏序"></h2>
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<td>
淳云刺谗也盎取未盛明导时为浮云所蒙非不明也小人比于君侧谗吕荣惑亦洳浮云之害明予览古史极观君臣之际败亡之兆生于谗慝遂作是诗浮云浮云集于扶桑扶桑范庄日暮之光匪日之暮浮云之污嗟我怀人忧心如蠹
</td>
</tr>
<tr>
<td>
浮云浮云集于成池咸池微微日具之时匪固之具浮云之惑嗟我怀人忧心如织
</td>
</tr>
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<td>
浮云浮雪集于高春高春蒙蒙圆夕之帝匪日之夕浮云之积嗟我怀人憂心如愁
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="七吕寓吕"></h2>
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人生百年我过半天生才定不可模东海钓觉整不食面山坐石石欲烂
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<h2 id="五吕若邪春兴"></h2>
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<td>
春生若邪水雨后漫流通芳草行无尽清源去鈈穷野姻迷极浦斜固起徵风数处粟流望依稀似剡中
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<tr>
<td>
<h2 id="五言晨登乐游原望终南积雪">
《五言晨登乐游原望终南积雪》
</h2>
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<tr>
<td>
容辰拥弊裘径上古原头雪霁屾疑近天高思若浮琼峰埋积翠玉迹掩飞流曜彩合朝目摇光夺寸脾寒空标瑞色臾气袭皇州清跳何人得纶当独冉游<span>圣</span>
</td>
</tr>
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<td></td>
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<td></td>
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<td></td>
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<td></td>
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钦定四库全书<span>集部益杼辜臥</span>
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<td></td>
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<span>覆校官中书臣吕云棣校对官助教唐祭镇胜录举蟹里仲芳</span>
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<td></td>
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<td>
烂酬<span>雠愧慑御雠恼恻恻烂随树恻妃恻耻恻烂显</span>阻状<span>撰</span>脉奏<span>夏蜚</span>全滑无听断黯睹峰<span>鄰酬一</span>期灵均兮若存问神理合绣编弥轻精除伪办油孤影兮示予天独何兮有带副测鹤网酣弊阙配心器骊襟上问天兮胡末闻天翱神羹规临云芜富鳞惜无怒萧条合眇兮馀草芥酬酬酬则删测侧剧树雠关阖溉测兮楚竹死国殇人悲兮雨雁扬雨应骊兮望君时光范荡流兮化为水高古忠贞兮徒爾为
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="步庐词"></h2>
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<tr>
<td>
予因览真谈遂感西城君玉皇下青冥人间木曾闻日华铢精魄精魄无垢气谓我有仙骨且令饵鼠气俯仰愧灵颜愿随辔羁群俄然动风取標渺归青云奉应顾云置卿观玄真子置酒张乐舞破牢言
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="洞庭三山歌"></h2>
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</tr>
<tr>
<td>
道流迹异人共惊寄鉴莘观道情如何万裂自心出而心澹然无所终呈遍队毫足蹈节彼练洒墨称丽绝石丈乱点急管催云态徐挥慢歌发乐<span>音洛</span>纵酒酣狂更好借峰若雨纵横扫火波坛漫意无涯片岭峻增势将倒盼脉方知造境难眾忘神遇非笔端昨日幽奇湖上见今胡舒眷手中看兴馀轻佛远天色曾向峰东海边识秋空暮景飕厅容翻疑是真画不得顾公素高山水意常恨一山鈈可至赏君狂索忘连游不出轩墀坐苍翠
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="答韦山人隐起龙文药瓢歌">
《答韦山人隐起龙文药瓢歌》
</h2>
</td>
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<tr>
<td>
野人药瓢天下绝全加浑金割如月彪炳丈童智便然生成在我不在天若昌有物不繇物何音寓虚道性全韦生能诗东好异获此灵瓢远相遗仙侯玉帖人漫传若士青忧世何秘岫悴胡问如见君经盛伍色杳氛气阶上骊龙蟠不睡张鳞罢领生风云世人强知金丹道默仙不成微仙老年少纷如陌上尘不见吾瓢尽枯槁聊将系肘步何轻便有三山孤鹤凊东方小儿乏此物逐令仙籍独无名
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="桃花石枕歌赠廉从事">
《桃花石枕歌赠廉从事》
</h2>
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<td>
卞山幽石产奇璞别人至北采不著何人琢枕持赠君片片桃花開木落剑工见兮可为剑<span>昆吾石铁可锦为剑</span>玉工辩兮知非石至宝繇来览者稀今君独鉴应欲惜何辞集与章奏甚事得提槁近玉人可申去亦置君不顧天生秀色徒邻汾四座喧喧争目悦巧过造化称胡绝莫吕昨日因错磨看取从来无点缺入月江南著木闻色荅化水试枕看高窗正午风飒变室中不減春天寒主人所重重枕德丈童外饰徒相惑更有坚贞不易心与君天下为士则
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="张伯英草书歌"></h2>
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<td>
伯英死后生伯高朝看手把山中毫先贤草律我曩风云陣发愁锺王须南勋壶审自谋果形类物无不可闾风游云千万药惊龙蹴踏飞欲堕更睹邓林花落朝狂风乱揽何飘讽有时凝然笔空握情在寥天独飞鶴有时取势气史高忆得春江千里涛张生苛绝难再遇<span>王小今草书古今称草绝</span>草罢临风展轻素阴惨阳舒如有道鬼状粮掌若可惧
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="寒栖子歌赠"></h2>
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<tr>
<td>
君在廬山知有疑是鹤又是雨星死尘埃污不得眼前荣利徒纷纷今日芦霭于朱访我酒槛书囊肩背荷拂除衣上饵姻霞昨夜胥门宿蔡家蠢侧饮亦不食抛洺换姓见不得且向人间作酒仙不肯将身生羽盟停形为饵天地根<span>胎息道成</span>世人皆死我独存洗相因谷清明孙世人皆贪我常足栖子妙今道己成手紦玄枢心运冥能令鬼哭神致灵身如飘风不可鲜朝游腔明夕汗漫向来坐客犹未散忽忆罗浮欲去时逼指孤云作路岐海上仙游不可见人间至落空桑枝
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</tr>
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<td>
<h2 id="翔隼歌送土端公"></h2>
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<td>
古人赏仲骏何如秋隼韩福立高标望霜翮相看悉午如咫尺低回拂地凌风翔鹏鹄故下雁断行晴空回顾忍不见有时独出青霞傍穷阴万里落寒目气杀草枯增奋逸云塞斜飞揽叶迷雪天直上穿花疾见君高情有所属赠别因歌翔草曲离亭苏惨容散时歌尽路长意不足
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</tr>
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<td>
<h2 id="白云歌寄陆中奉使君长源">
《白云歌寄陆中奉使君长源》
</h2>
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<td>
曰兄西山云使人情思远凭高发咏何超遥道妙如君有舒卷萦空墨景孽丽客众峰峰上自为峄洁皛不繇阴雨积高明肯共杂姻重万物有形皆有著白云有形无系缚黄金被烁玉亦瑕白片飘然污不得或逢天上或人间人自赂屡墨盲盐霸飞去莫能攀逸民对云致高致禅子逢云增道意白云遇物无偏颇围是人心见同异闻阖天门宜曙看为缨作茶拥千官从龙合沓临清暑纵就日迁迄绕露寒<span>宫名</span>誰怜西山云亭亭志蚕绝坐石长看非我羁手中欲揽待君说贞白先生那得知只向空山自怡悦
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史">
《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》
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<td>
昔年攀枉为留人今朝攀桂送归容秋风桃李播落尽为君青吾伴松柏谢公南楼送客还高歌桂树凌寒山应怜独秀空株仩空赏敦华积雪间昨夜门枝生在月蝉媚可望不可折若为尺上堪赠行徒使亭亭照离别
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</tr>
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<td>
<h2 id="周长史防画跳沙门天王歌">
《周长史防画跳沙门天王歌》
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<td>
長史昼仲独感神高步隔中无两人雅而逸高且真形生虚无忽可亲降麾火戟缩在手倚天长剑横诸绅慈威示物虽凛凛在德无秋唯有春吾知巨家本非色此中妙用君心得苟能下笔合仲造误点卧点亦为道写出霜微可舒卷何人应识此情远秋齐清寂无外物盥手焚香聊自展忆昔胡兵写未解感得此神大上下至今云旗图我形为君己顾烟尘清
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="奉和颜鲁公真卿落玄真子船姬舟歌">
《奉和颜鲁公真卿落玄真子船姬舟歌》
</h2>
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<td>
<h2 id="侯落"></h2>
</td>
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<td>
<h2 id="之"></h2>
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<td>
沧浪于后玄真孓冥冥钓隐江之池刘木新成锦般舟诸侯落舟目兹始得道身不系无机丹亦闲从水远逝兮任风喟朝五湖兮夕三山停纶乍入芙蓉浦击沐时过明月潛太公取璜我不取龙伯钧整惑霸霍羁媚鱼徙徙此中自得还自笑汗漫轲游何可期后来谁遇水雪姿上古初闻出尧世今朝还见在尧时
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="郑容全成蛟形木祝歌">
《郑容全成蛟形木祝歌》
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<td>
万物贵天然天然不可得浑朴无芳制测工幽姿目可蛟龙质欲腾未去何翩翩扬袂争前谁敢拂可中风雨内朝至還应不是池中物苍山万重采夏形如酬车生意奇风号雨喷心不折众木千聚君独知<span>广德中郑生避贼异兴跳山于稠人之中遇予独见称赏</span>高人心多樾格有时就月吟春风持来座右惊神客爱君开闾江之滨白云黄鹤长相亲南郭于秦我不识非君独是是何人奉司颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吳录师
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="归林屋洞"></h2>
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<tr>
<td>
名山洞府到金庭三十六洞称最灵不有古仙欲其秘今日安知灵宝经中山录师栖白云道成仙秩号元君<span>安之冯仙者有元君次有犬囚元有君枝比左仙公</span>幸望韦今名始关吐纳肯牙春肌发花冠玉舄何高洁不闻天上米谪仙自是人间授真诀吴兴太守道家流仙师远杖清风楼应将內景还飞去且徒分风当此留湖之山兮楼上见山冥冥兮水悠悠世人不到君自到标锄仙都谁兴俦黄鹤孤云尺上物物外飘然自天匹一别十年未可期仙家不数人间日
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="臭铜枕为龙吟歌并序">
《臭铜枕为龙吟歌并序》
</h2>
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<td>
唐故太尉房公确早岁尝隐终南山峻壁之下往往闻龙吟眷清而静涤人邪想时囿好事僧潜受之以三金写之唯铜声酷似他匡房公偶至山寺闻株岭间有此声乃曰龙略复迁壬兹矣僧因出其器以止岑命戛之惊曰真龙吟也大压┿一祀秦僧传至桐江手使童兄要斧微之亦不减秦声也缁人或有讥者曰此达僧之事可以嬉娱尔曲芜以坟行自拘因赋龙吟歌以见其意
</td>
</tr>
<tr>
<td>
逸僧夏枕為龙吟世上木曾闻此音同徒太尉房公赏速使秦人传至今初夏徐徐声渐显乐音不管何人辩似出龙泉万来底乍怪蔡来近面远禾必全繇戛者功真苼虚无非挠中囊亮掩清笛萦回凌细风遥闻不断在烟枚万籁无声天境空听专疆朋爪音乍向火台宿华顶秋宵肉吟更清迥能令听者易常性忧合宴躁人静今圆钟钟江上闻蛟端奔飞如得群声过阴岭忠成雨响骋晴天将起云坐来吟尽空江碧却寻玺眉听无迹人生隘田事将此同暮贱朝萦动还寂
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="飲茶歌诮崔石使君"></h2>
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越人遗我剡溪茗采得金牙觉金鼎素资雪色标沐香何似诸仙增肆宗浆内饮涤昏寐情未朗爽满天地冉饮清我神忽如飞雨洒轻塵三饮便得道何须苦心破烦恼比物清高书臭知世人饮酒二盲欺愁看毕卓瓮间夜笑向陶潜篱下时崔侯啜之昔隅己狂歌内曲惊人耳就知茶道全爾真唯有丹邱得如此
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="买药歌送杨山人"></h2>
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</tr>
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<td>
华阴少年何所希欲饵丹眇化骨飞江南药少淮南有暂别胥门上京口京口斜通江水流排徊应妾肯山头夜惊潮没鹤鹤坛朝看日出美蓉楼摇荡春风乱帆影片云无数是扬州扬州喧稽蒿蛊乐市淳俗无繇识仙子荷间婉女直千金紫阳夫人服不死吾于此道复哬如昨朝新得蓬莱书
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="薛卿教长行歌"></h2>
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</tr>
<tr>
<td>
桂杨仙柳道家说昔传苏君今是薛聊将握类偶时人便被人间称冠绝黄杨文局龟蟠蟠琢成毂子双琅玕初疑月破云中堕复怪星移指下惜谁识兵音势可保坐看将军上幽迥<span>长行有将军梁</span>有时彩王<span>去声</span>非所希韦殷嘉于出重围鸟寝瞿襄迁前飞左顾石脸生光輝家本聊姻汉戚里身暴长安贵公子名高范罗何翩翩几延失胜君王前扈游长乐与祈年人望青云白日边谪宦江南岁阴晚还将此道聊自遣繇来君掱行最长<span>长行经有君予</span>峭<span>小行</span>予亦知君寄心远
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</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="桃花石枕歌送安吉廉丞并序">
《桃花石枕歌送安吉廉丞并序》
</h2>
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<tr>
<td>
安士苦桃州也今为吴兴右扈士遐副焉于南山获桃花石异而重之珍于席上士遐将赴京师故帅诗人以君所宝之物高歌赠行
</td>
</tr>
<tr>
<td>
君史桃州尚奇迹桃州探得桃花石烂疑朝日照己舒合似春风味木泝圭璋特达世所珍吾知此物亦其伦应羡花开不凋悴应嘉玉片无缁怜立性坚刚平若砥君子偏将支道比何人亦秉坚刚姿吾见君心得如此君心所好我独知别多见少长相思州来当配安左右万里提携君莫辞
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="赋得吴王送女潮歌送季判官之河中府">
《赋得吴王送女潮歌送季判官之河Φ府》
</h2>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
见说吴王送女时行宫直到荆溪口溪上干年送女潮为感具王至今有乃知昔人繇志诚流水无情翻有情平波忽起二三尺此上疑与神仙宅今囚犹讥荆之湄长今望者增所思吴王已殁女不返湖木无情那有期溪革何草号帝女溪竹何竹号湘妃灵涛旦暮自堪伤的蝶蝉娟又争发客归千里自茲始览古高歌感行子不知别后相见期君思何如此湖水
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="观季中丞洪二美人唱歌乳事歌">
《观季中丞洪二美人唱歌乳事歌》
</h2>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<span>君</span>家锥笑姬善歌工竽囚莫知乳用蜀竹弦楚繇清吐<span>吐音歌声</span>雏宛转声柏随夜静酒闹佳月前高张水引何渊渊美人矜名曲不误蹙响时时如送泉赵琴素暂赭齐讴世称绝箕敦乙动凡音辍凝弦且草库全垒淫声己盐雅巷来游鱼险唱鹤排徊主人高情始为开高情投浪出常格偶世有名道无迹勋业光登上将科丈章己冠諸人籍每笑石崇无道情轻身重色祸亦成君有佳人当禅伴于中不废学无生爱君天然性寡欲家贪禄薄常知足谪官无愠如古人交道忘言比前竭不思全家万里木湖中再见春山隶吴兴公合幽且闭何妨寄隐在具间时议名齐谢太傅更有携奴似来山
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="陈氏童予草书歌"></h2>
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<tr>
<td>
书家孺子有奇名天然大草今囚惊僧虔老时把笔法孺子如今皆暗合飕挥电洒眼不及但觉亭瑞呜讽飒有时作点险且能太行片石看欲崩偶然长掣浓入燥少室枯松歌不倒夏室燚炎少人欢山轩固色在圃干桐花飞尽子规思主人高歌兴不至浊胶不饮嫌昏沉欲丑草书开我襟龙爪状奇鼠鬓锐水践白替越今愚王家小令草最誑为予洒出惊腾势
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="饮茶歌送郑容"></h2>
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</tr>
<tr>
<td>
丹邱羽人轻玉食采茶饮之生羽翼<span>天台记云丹邱出大茗服之羽化</span>名藏仙府世空知骨化云宫人不识云山童予调金错楚人茶经虚得名霜太半夜芳草折烂漫纲花啜乂生赏君此茶桂我疾使人胸中荡忧栗固上香护情木毕醉踏虎溪云高歌送君出
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</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="花石长枕歌答嶂居士赠">
《花石长枕歌答章居士赠》
</h2>
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</tr>
<tr>
<td>
楚山有石郢人琢琢成长枕知是玉全疑水片坐恐销间发花巢惊不足赠于比之金琅玕琼花烂烂浮席端吾师噵吾不执宝今日感君困执看试叩铿然应清律纤尘不留蝇敢拂万物皆因造化资如何独负清贞质南山有云鹄在空长松为我生凉风高友朗咏乐某Φ行住四仪皆道思不学小桑面士唯将此物安座隅取次闭眠有禅味
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="观王右丞雄沧洲图歌">
《观王右丞雄沧洲图歌》
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<td>
沧洲误是真萋妻忽盈祝便有春渚情蹇裳恋絮止讽然风主草不动始悟丹青得如此丹音台化不可寻翻空作有移人心犹吕雨色斜拂座乍似木凉来入襟沧洲说近三湘口谁知春嘚在君手彼亶拥福临水时修然不具沧洲更
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌">
《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》
</h2>
</td>
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<td>
洞庭仙山但生橘不生凡奉舆梨栗真子无私自不栽感得蹇阶下出细叶繁枝委露新四时常绿不关春若吕此物无道性何思孤生就来人二月三月山初暖最爱低檐数枝短白婲不用鸟衔来自有风吹手中滥九月十月争破颜金宝离离色殷殷加夜天睛香满山天生珍木异于俗俗士来逢不敢触清阴独步禅起时徙倚前看看鈈足
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="春夜赋得涯水台窍送郑明府">
《春夜赋得涯水台窍送郑明府》
</h2>
</td>
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<tr>
<td>
吴经楚练何白哲居士持果遗禅客禅客能裁浓水囊不用衣工东刀尺光师遗我式无缺山听霸心敢除夕望东峰思激盥陇陇斜月悬灯纱徙倚花前漏初断白猿争啸惊禅伴玉瓶徐泻赏涓涓溅著莲衣水珠满因识仁人为宦情还如鋶水爱苍生聊歌面与君别莫忘寒泉见底清
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<h2 id="湛处士拘杞架歌"></h2>
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<td>
天生灵草生灵地误生人间人不贵独君井上有幕始觉人间众芳异抱线垂丝宜曙看徘徊满架何蹶珊春风亦解爱此物里里睛来傍香实湿云禅襄粪翠羽衔花惊畏盎里蒙松不凋色皇天正气肃不得我独全生异此辈顺时萦落不相背孤松自被斧斤伤阎挚系枝保无害黄油酒囊石秦局吾羡湛生心出俗撷芳生影风洒怀其致修然此中足
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</tr>
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<td>
<h2 id="观襄秀才松石障歌"></h2>
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<td>
谁工此松唯拂墨巧思丹青營不得初写松梢风止生此中势学具松争高柯细叶动飒飒乍听幽丽如有声左右双松史奇绝龙鳞尘尾仍半折经春寒色聚不散逼座阴阴将下雪荆門石状凌兴蟠感成数片倚松根何年待稽苔<span>占黍</span>迹几夜潺潺水击痕装生诗家后来容福语围貌松石对之自有高世心何事劳君上山展
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="送顾处士歌"></h2>
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<tr>
<td>
具门顾子予早闻风貌真古谁似君人中黄宪舆颜子物表孤高将片云性背时人高且逸乎生好古无俦匹醉书在箧称绝伦神画开厨怕飞出谢氏檀郎亦可俦道情还似我家流安贫日日诘凿星不见将名于五侯知君别业长洲外欲行狄田循畎沧门前便取般脉桑腰上还将鹿卢佩禅子有情非世情御碑贡馀聊赠行满道喧喧遇君别争窥玉润兴水清
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="水精数珠歌"></h2>
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<td>
西方真人为行蹇臂上记珠皎如日佛名无著心亦空珠去珠来体常同谁道佛身千万身偅重只向心中出
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<h2 id="兵后西日溪行并序"></h2>
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<td>
沈羲仙记铜视地肺可以逃水又圣桃源记天地改花源在即此地也此黜韦灵严上人可以忠之因徙清气上为天仙叟何年见乾海黄河几度浊复清浆凿奋晨贾覆翕受薨井庆寿嚣圜惊踏雪石梁丹灶意史苛<span>石梁丹窦铜悦仙尺渚灵迹有四所</span>春草不生多段辙我來隐道非隐身如今世上无风尘路是武陵路人非秦代人饭松得高侣濯足偶清津数斤昔肾盘石在几迥拉坐戴纶巾
</td>
</tr>
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<td>
<h2 id="姑苏行"></h2>
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<td>
古台不见秋草哀却忆吴玊全盛时千年月照秋草音吴王在时几延望至今月出君不还世人空对姑苏山山中精灵安可睹辙迹人踪尘鹿聚蝉媚西子倾国牢化作寒陵曰堆上
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<h2 id="短歌行"></h2>
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<td>
古人若不死吾亦何所悲萧萧烟雨九原上白扬青松葬者谁贵贱同胡尘死生司同指人生在世共如此何似浮云与流水短歌行短歌无穷日己傾邺官梁苑徒有名春草秋风伤我情何为不学金仙侣内悟空王无死生
</td>
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<h2 id="山月行"></h2>
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家家望秋月不及秋山望山心苗理愧长寂寥夜夜孤明我山上海人皆呂生海东山人自谓出山中喜簿窍乐皆占月月本无心司不同自从有月山不改古人望尽今人在不知万世今夜时孤月将明谁更待
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<h2 id="顾渚行寄装方舟"></h2>
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峩有云泉邻渚山山申真供事颇相关题趋鸣时芳草死山家渐欲收茶予伯劳飞日芳草滋山僧又是采茶时繇来惯采无近远阴岭长兮阳崖浅木寒山丅接密木生小寒山中叶初卷<span>二山名</span>吴婉携笼上翠微蒙蒙香列习春衣迷山乍被落花乱度本时惊啼鸟飞家园不远垂露捕归时露彩犹滴源初看怕絀欺玉英更取煎米胜金液昨夜西峰雨色过朝寻新茗复如何女宫露洒青芽老尧市人稀紫苟多紫笛菁茅谁得识固暮采之长太息清泠真人待子元軸<span>传消泠具人斐君遗人支予元为友</span>肘此芳香思何极
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<h2 id="武源行赠邱卿岑"></h2>
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音年群盗阻江东吴山动摇楚泽空齐人亦戴蜂蔓毒美稷化为判棘聚滴海四顧名窟穴浮云白波名不同万人死地当虎口司旦生涯燧縠中昨日将军狗死节悉向生民陷成血胸中豹客张阵云握内地矛挥白雪长洲南去接孤城居人散尽鼓操惊三春不见芳草色四面唯闻刀斗声此时狂寇纷如市君当要衡固深垒纵横计出皆获全士卒身光每轻死扫平气侵望吴门人开岁美桑柘繁比屋生全受君赐达营罢战赖君恩如何弃置功不录通籍无名滞江曲灞亭不重李将军汉爵犹轻苏属国瓦营寂寂隐山椒春思空惊故柳条野戰攻城尽如此即今谁是霍妇姚
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<h2 id="长安少年行"></h2>
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翠楼春酒虾墓陵长安少年皆共矜纷纷半醉隶槐道踪躁花骢骄不胜
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<h2 id="风入松"></h2>
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西岭松声落日秋千枝万叶風骊飕美人援琴弄成曲写得松间声断续琴眷清我魂流波壤陵安足论美人夜坐月明里含少商兮点清徵风何凄兮飘飘揽寒松兮又夜起夜木史曲哬长金微更促声淡淡何人此时不得音言富弦悲闻客堂
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<h2 id="唐杭州灵隐山天望寺故大和尚塔铭并序">
《唐杭州灵隐山天望寺故大和尚塔铭并序》
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水の性不动而鉴得非无宝相之体耶虽积为洪溟而木尝变具真我目在之妙致也如来大师独东至教群圣供手俾冥冥例识破坚水之惑岂逾同念之且寶雷隐火师虽外精律仪而第里鹅曹京所长也故小子志之火师生豫钱塘范氏讳守真字坚道齐信安太守理之八叶礼既冠众君子器之夙有邱灵之期不顾玄绣之锡遂诣苏州支删寺亶大师受具足戒是夜眼中光现长内丈馀又而方没盎得戊之植也后至荆府依真公三年苦行寻礼天下文百馀圣敎所至无不至焉至无畏二岁受吾幄戒杳普寂大师传榜柳心印讲起信宗论二十馀遍南山律纱四十遍平等由雨小大双机在我圆音木尝异也乃发殊愿诵持华岩遂于中宵当梦神人施珠判颖及觉惘然如珠在握是岁入五台山转华严经二百遍追宿心也又转大岁经三遍广正见也至开元二十人姩有制举高行道俗请正名就火林寺后移籍天笠住灵隐峰时大应胡年也至五年三月寓于龙兴净土院谓左右曰夫至人桑如而来亦桑如而去示其必然也而瞽夫欲以长绳系彼白固安可得乎非至人而有其尽以此月二十九日告终于兹地春秋七十内僧膳四十五其间临坛既多度人无数今不复紀也显名弟子苏州办秀湖州惠普道庄越州清江清源抗州择邻神偃常州道进如何惊惊之彩共集旃檀之枝江淮名僧陌出其右昼之身戒亦忝门人圉参四子之科独许满时之学斯丈在我何敢让焉词曰房星在天降为应舒真好爵广我视如埃尘既投具簪亦壤具服戒月才佩禅香乃沐四十馀夏振振盛名大江东南为<span>干声</span>法长城宣尼既役微言乃绝我师云亡真桑亦辍灵隐峰上春日秋天风生松柏如帅存焉持教门人楚英吴杰儒方苟孟道比文列宿习木盘妄涕犹雪宿己忘真师真如月古之君子名尽彝器大师不书将坠于地纪功者铭传心者灯藏诸名山不蹇不崩
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<h2 id="唐苏州东武邱寺律师塔铭並序">
《唐苏州东武邱寺律师塔铭并序》
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律者圣道游入之津为心见所瑕多溺近果不然则极地之阶乎武邱律帅讳斋轮字等至道教之士也吴兴沈氏之子高徂陈国子祭酒曾祖某隋魏州司马祖考二世不仕律师绮岁从尺人至山寺祝高静无尘之骄恻然有宿命之知因请出家大人从之至天宝八姩八月五日奉制度配名永定九年十月依分坛受具足戒后移名开元大应中移名武?皆两州道俗所请也律帅道性渊庶水则淡然迹不近名身不圃倳长在台寂如无人岂比夫骈行鼓普之士哉蓍始疑斯人未造精极因问业报之理如何师封日大鼓跳岚之风有物皆壤而灵空不动盎无相也心且无楿业何累焉但惧陷于偏空妄拨无耳繇是始知律师心之所至精相部义窟溷室罗王苏湖或坛每当诸首大恩十年某月入流水念佛道场晏仗西方念Φ顿现盎精诚之所致也至某年春秋入十八僧夏四十七遇疾之固谓尸子曰有鹤徒空飞下徊翔哉前尔曹见乎必谢之期小圣犹病安能免哉即以某姩某月终于本院受业门人如隐坛场门人宣儿诚肃禅心律己有时举蓄朋律师之乡僧也戒有罔日之长许为法兄昔愧随肩今伤分影有清规之可株則文石而吕焉铭曰漫漫<span>去声</span>情海多圣没兮超起我盐念越兮旧寺龟溪为僧杰兮新居武耶匹时哲兮适未示生亦示减兮山上人闲有遗辙兮故云警泣馀水淡决留废房兮黄药心苦青松节寒党台韦莹门人结社居士依扉履兮或刻贞石或言胜幡思师存兮
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<h2 id="唐苏州闾元寺律和尚坟铭并序">
《唐苏州閭元寺律和尚坟铭并序》
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至人于生死五物有之我亦有之若日月可蚀灵工可污乎在至人为宅心之地诫眷夫不返之瀑流哉于戏我法目五天扬于漢廷八俊四肾横世杰出后之学者矜休风企高躅何吾师之穆其芬护欤吾师讳某字某先刘氏之子汉楚王交二十口代孙列祖禁委尝闲迁为相丞掾㈣代祖远随东阳守显其遗荣之迹略载本枝全具拔俗之高不书后叶眷亦垂训之音享吾师幼孤伯父哀掌礼如教立孝自天生而宿植练深心田欲稔洇请伯父徒师出家伯父哀而拾之事灵隐某禅师因问师入道之次师语曰夫矫火大明乎太虚以烂火之心潘甲衣虚之墙境非心外心非境中两不相存两不相废今我所证是尔所知曷有万法之深浅优劣乎毕如凉风入怀醒然清悟天宝四年受戒于东海火师览真传讲于会稽大帅台画德中举高行隸名闲元乾元申有诏天下二十五寺各定大德七人长讲戌律吾师具选也顷年净土白门不愆于念尝谓人曰昔闻西方之行是有相火桑此乃蓬心不矗达之说何者大出言即性发思皆如而则色目香无非中道兄我正念乎于时入十七天年二十六僧夏十山坛场孤制律枢正持僧纲目缉湖南北皆宗仰马以建中元年六月十五日寝疾而逝其时有庭树同本枝叶扶练及吾师将亡之朝花正新而遽姜条始繁而方折亦恒河水上旃檀树枝荣枯之音恻具年七月五日迁霄弃于武邱西寺松门之右鸣呼青山不归日株长谢秋原之上苗剪院皆悲雨冥冥而画阴水浇浣而东逝门人道亮导凿渭会亮以毗胒继其行会以才学俦其肾该以词华踪其美三子之外居廊庑者克江汉马故观察使韦公元甫观察使季公柄筠谷虢州刺史季公纡今御史中丞季公噵昌林下之迹可追山阴之游尚想怀人抚事相顾泫然书尝虫穿曷足偷扬盛美以吾释门台争安敢让焉铭曰
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本帅示终兮玄纲绝香山崩兮香海竭火哋动兮旃檀折人天冥兮千光灭我师出嗣兮遗教张如何斯人合天不臧星既雨兮地亦霜生涯昧昧兮四流长捧遣吕兮循往迹庭无人兮月寂寂百年遐寿兮圆长夕万春上服兮尘己弃门人恸兮世人悲瞻影塔兮山之垂宿昔经行兮旧路岐云眇眇兮雨霏霏方盛盈兮长桑移乐石香名兮不骞不亏
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<h2 id="唐石山故大禅师塔铭井序">
《唐石山故大禅师塔铭井序》
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天作高山山孕人灵其间气则肾人当之而动用有异天黄鹤游乎天骊龙乐乎渊徒其性也肾囚治世则匡赞我后出世则诞敦上桑地山禅祖其人也师讳神悟字通性陇西李氏之子其光属西晋版荡迁家于吴之长水世袭儒索幼为诸生及冠忍嬰业凿眉不可救之状咎心补行力将何施开元中诸前溪光律师请医王之方执门人之礼师示以遣业之教同圆理械内日言忆此仁圣所授行必有徵遂于善提像前束不屈之心艺难拾之指异光如月撞股鲤禅若可以感明神至精可以动天地盎善萝之难事欢泊天四巾受具足戒身始披缁天八中举尤异行名隶寺逮其晚节益见昔心每岁置法华道场九句入长行礼念观佛三昧于斯瑰前因语门人曰夫阴薄日而何伤风运空而不动苟达于妄谁非性耶方结宇于劳劳山束中据石<span>己王</span>达分仙渚猛兽驯于禅独祥云低于法堂中夜有山神现谓禅师曰弟子即隋故新咸尝世安生为列侯死典南岭今囷尚至止愿以此永奉经行吕诡隐而不见故吏部员外李公华今殿中侍御史崔公益尝问孔光圣教优劣于吾师师对曰路御耶典籍皆心外法味之者勞而无证具犹泽朽思春乾水取月之相去天何远乎去卒卯音里疾大渐于戏悼死乐生下士之事吾帅了性空岂盐情哉便跌坐告终归于寂乐具时世壽八十二惠寿二十八阁维之日获舍利五百馀杜珠显系累禁然在骊盎繇专精所致门人湛引图豆宝碧行夏浅功崇亦分河不绝之音遽吾闻古之君孓生有名而死有谥勋业昭乎葬器箴规焕于方射何有簪匠作人天师遗德不堂善谁仰则铭曰
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声传于番剖之无根象出于鉴穷之不源至人应物体俨洺存寂可神照名宜性泯妙用无生示生而尽灯留火续骨化珠分真予徒仰慈声不闲堂彼遗影地起方项万木春析诸天书履年年世上空望归云
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<h2 id="唐抗州华严寺火律师塔铭并序">
《唐抗州华严寺火律师塔铭并序》
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魏晋中颖迈之士多高出尘白足高步于海隅青圆遐视于湘表十有馀祀禅律宗师吾知若人出东伊说之钓处蹑黄绮之躅亦躬圭之兴和璞隐显之殊乎我律帅具人也法讳道光俗姓猪氏逾驰出家方冠受具诣尤州和尚学通跳尼于时夏浅德崇坛场属望盎天脊真士为东南义虎云雨慈味笙锵道声常持渚华羔创佛庙泊没身不怠也世寿七十九惠寿五十八上元庚于岁秋仲月示灭於本寺是圆驰阳昧昧淫雨飕应列风崇朝嘉木为折乃东土福尽之征也俄然意气五色亭亭如蔡移晷不散偏跌精庐即西方往生之音逆初吾师未殁具月三日质明支疲凝神依色身观弥地其相忽现帅前满庭碧尘固所禾睹其四固昧雍宥异人请师为和尚遂开目弹指日但发善提心五之日昌各他羅花自天而雨悲夫非哲匠去世安至是耶门人神烈义津等摄斋何仰绕塔徒哀履名迹而可师书婉啖之不坠词曰
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我法未季哲人是生真慈在物泽洒颼清高鹅严身佩月与婴贻训徒张逝不可作瑞花冥濠卿云萦簿灵辅何止于此山椒寒绳断绩影塔萧寥五峰诸子泣望终朝
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<h2 id="唐湖州佛川寺故火师塔銘斤序">
《唐湖州佛川寺故火师塔铭斤序》
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大万有朝微独立而不改其纱空乎泊鸿蒙己还民溺情海安不幻之迹丧全真之旨若识浪不作幻何有哉峩释遯本师独问宗极遽而告灭降蕴庆也在而吕逝为狂予也以八万四千正法首付饮光饮尤己下二十四圣降及善提达磨继传心教有七祖焉第入祖曲黑俟能公能公传方岩策公乃永嘉觉荷泽会之同学也方岩即佛刊大师也大师讳惠明俗姓陈氏汉太郊长寔之后世居顺显祖某永嘉南迁为司徒掾陈氏受禅四代祖仲文有佐命之勋封丹阳公祖某双溪榖熟二县罕考某兰陵人也大师虽世有荣阀面奈宫自称盎处尘世之馀累矣先夫人初感の日如持佛戒足恶履于辇圃口不尝于虫器神梦娶薨长闻法音既而诞焉年渐及卯方祈拾俗大人从之至受具时即开元七年也耳木诱于声界眼不瑕于色尘清行冠终如鉴寒玉尝谓人曰苗者繁刑首作伯成子高遁焉吾虽不拾律仪而恶乎净论络若心即心之法至矣哉西诣方岩顿开心地于戏冥冥其机赫赫其师寂乎大空之渊而不疑收乎万绿之律而不变木宝年将有愿于清凉山淮汴阻兵师乃旋策偶与禅侣西之宛陵阙丈于上石为神明奈哬使我苍生每被血食岂知此事殃尔业耶神曰非弟子本意人自为之礼纤再三火师乃授以善醒戒神欣然曰若加尚移寺弟子愿拾此处永奉禅居吕畢不见其后果侈寺焉于祠侧获铜盘之底豪丈是吾师法号更有异器客而不书建中元年春忽顾左右楸然而叹曰大人生百年盎一念耳昧者安知揭ㄖ月以超新哉吾将往净方愤曹勉之于时报年八十四僧赠五十一以具年正月十白匡有疾其目庭木春悴山雨画寅猛虎绕垣悲啸而去十二固奄然長往烈月十烈目建塔于佛湘川西山有慈鸟满林举众惊异受法门人自湘淮楚不逮而至有若孤秉律纲默持心印惠解比?即具人也德与物敷吕随性寝声采不饰世谓浑金愚敏比?即具人也外学以丈内修心行迹不疑圣机能造微如知比耶即其人也善萝戒弟子利史庐公幼乎颜公真卿独孤公問俗杜公位装公清惟彼数公深于禅者也谢太传之通于宗要殷渊源之造于精微常恐大师之吕将坠于地顾谓小子志之予曰必使睹至人之奥知地位之极则未敢闻命若盛美之迹人所见间何尝敢忘请退而记之刻诸灵石词曰青山裁庐白雪载曹吾师处焉人遐迹高迹高伊何降心录鹿传教方岩傾珠竭河持而不检放而不遇匪云具月如水与波见独超超证法无两生死谁羁我不可鞅若摇空轮如薨风响何为告灭亦繇狂子忽示双相空棺只履佛去川在人亡寺留使吾旧境寂寞长秋泣露草繁悲风树满此物无心尽如凄断门人千万昔为法未悟者不蹙常情自辰祥花雨坠灵蜂画关具子相顾謂全身在哉
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<h2 id="塔铭并序"></h2>
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番襄有佛塔之制或冶金延冢琢攻雕杼触类可仕盎员馈芝扁镐也我唐大屈丁巳岁建子月某固沙门某泊居士若千人于思村東北古堤之上树修塔焉务仅素檐桐如雪积虽埃气画晦月魄宵沦重重入空千里可赠使火倦鸟有托迷客知归燎叟波弧以革心渔童卷缗而易虑作鍺之志具仁博哉祟祟灵塔扫气孤出平砌脊云层轮丽固增蓉皓曜雁影依稀相惊地赎忽视天飞塔何情矣监恶斯止塔何昌哉诱善不回至人默默兴峩同德寂语忘教而人宣效明明者阙曷可齐马上阶于天下穷于渊深谷为陵具功不寨
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<h2 id="唐洞庭山福愿寺律和尚坟塔铭并序">
《唐洞庭山福愿寺律和尚坟塔铭并序》
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道贤上游具德如阳和亭毒万物生而不子成而不繇或曰异于是盎繇无生空惠冥乎其闻哉暨洪屠盛明之朝我法尤重五教四分飕揚景张南山律宗居天下第覆若子如大师鲜矣大师望出徐氏讳神皓字弘度八代祖槁齐竟陵王西邸学士于陵梁尚书左仆射具文与庾子山齐名逮陳氏革命因佐吴邑游家姑苏高祖硕学通三礼中年即世曾祖暴随王府咨议参军祖德恭淳阳郡词曹考君定深于释典不屑名宦火师又情耿洁风韵朗迈幼负脱俗之姿尝有言曰沙阿署高洁其道东空王平等之性容贤昧坐登佛阶吾自知此生履龙渊取明月曷有三圭之青重侯之高而能动我心哉乃依杭州龙泉道场同和尚出家败发损容越出流辈经然法器如琢玉马天宝入年天降板语精挥真行窥许厚二人独居荐首吾以是知火师初板佛教滌心地也今奉国恩正世名也因隶僧籍于包山逼愿道殇初进具于兴大师次通纱于台更师五夏木登学精三岁天台宗旨难为等夷渊玄绝思之科如良庖之导木窍也十讲律纱五耳旧汤笛倾江而东愿礼具足后生学者仰其聪明惠性如追骐麟之忠夭帅当引锡西望想包山旧居包山即洞庭仙都之乙峰湖澄誉宝出水上声璋合杳生乎影中得非天遗此中与师成道耶乃命舟而还使野童诛茅山童扫石顾左右音者如未崇饰塔庙乃是启发群信开囚尺净渚亶为己哉此少慕废久之非光师本意乃辟僧院创食堂众有怠慢者丑具行而理之合有倾者恶其邪而止之垦田置庭开吠泄沧功既成矣业亦博矣百千人俱皆受其赐襄日洞山水浒业湖之限脊羁咽川缯徼亘渚大师以如来不杀之戒点彼虫食回小人之腹为君子之虑乾元祀有诏天下二┿七寺各奏大德七人长讲律感目请住开元寺欲果愿具且惧简书遂他俛从命奉成弟予开州刺史陆公向前给事中严公泥服道弟子礼部侍郎刘公呔真前大理详雪张公众钦风弟子前廉使亚相李公栖筠天诱厥哀伴扬戎法精数通敏吕为世程谢太传之流也具时常熟地偏僧多闲行季亚相欲以德抚乃请大师统而正之已化而革心再化而知道三化而关邑从风火师木年工于圆宗纵心皆是以文字而用不以丈字为病是念佛写经备行教法置覀方社广净土因专诵法华经九千馀匝游四大寺登五老峰遍欲观古憎得道之所此亦至人之馀雪仙物如助目视缺然贞元入年十月春秋七十五僧脂四十三具月在开元遇疾忽吕曰吾爱大得道者心如澄溟知如晨暇不染如浮云自在如游鸿吾虽非斯人亦未肯以有生为累其月十閈日顾门人雄諒哉芸世后汝若置塔可归洞庭故山言毕而逝是夜流瑞色天星雷如雨往往有西方之应税而不书奉遣命也门人雉谅有文有道独堕贤时执师之丧鈈以证而废教也列座门人道超灵俊道浚道校杂诚皆积解以诣空关过德以藩众教吾闻古之僧高者述诛与碑自晋朝始也二三子黑吾师盛德将欲縛黄金勒贞石垂裕后使昭昭之枚长烛于人天铭曰
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于穆火师立吕可经身佩戒光高月亭亭怖虑以桂袭智以醒如何斯人忽号冥冥天树春折云花夜零空留察寂寂青荧伊昔行遗坦坦素履迹难可攀行不可拟乃知我师应世无己优游人天目在生死门人杂谅蹑彼高尘疑疑灵塔纪功舆人于山之蜂於湖之滨风凄远铎月惨重轮瞻礼云上如逢化身
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<h2 id="画救苦观世音善蓝讲井序">
《画救苦观世音善蓝讲井序》
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绘工匠意通幽若草愚出瑰湛兮凝心于內怡然示相于表非法王妙用何哉谁其主人即湖州刺史谏议火天笑公天人范阳县君庐氏所造也初夫人有恤胤之兆常念盐异宪扁怀育月方诞命曰是女且不正名盎取宜予之音豆公以积德树仁膺具锡羡虽苦醒大慈不昧亦江汉问气所钟诗云维岳降神生甫及申之俦乎于戏至诚既敦上愿思穀乃于宝胜殿内按经图变祗于壁上观示现之门不拾毫端礼分身之国祠曰至人之体兮有而无迹至人之心兮用而常寂公之小君兮惠性造微我之吙士合态心莫违休幼子兮永贞无悔执真仪兮常明不昧恙为雨兮惠为风洒芳襟兮袭轻佩
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<h2 id="昼药师流瑞光佛读并序">
《昼药师流瑞光佛读并序》
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佛鉯大恶疗生死巨疗示药师名以大智证圆明妙身受流瑞称无私之鉴湛乎不动诚恳之至感而遂通湖州刺史谏议大夫笑公大人范阳县君卢氏得之矣顷因怀姓默念于心先征佩印之祥耕览悬弧量室圆此变以启佛慈光射金扉日月不阔于天上影陇珠缀烟雷昌出于壁间东方如来胆仰长世辄扬盛美有愧凿有词曰
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药师之尤随心至兮十二上愿慈不遗兮流璃之身为裁不兮八十种好相毕备兮绘众报德公夫人兮初祝独予果克礼兮早见才童邁人伦兮将成大器应甫申兮如来惠父长可亲兮贻厥孙谋寿护里兮
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<h2 id="兰亭古石桥柱谐井序">
《兰亭古石桥柱谐井序》
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山阴有舌卧石门枚即晋永抑盡闭亭废桥桂也大应八年春火理少卿卢公幼平东诏祭令稽山携至居士陆羽因而得之生好古者与吾固志故谐云古桥石棋亭亭殊类浑璞邻汾乱錢苍翠遗在兰渚迁于客位云状未销水痕犹渍在物颇重则人无弃石吉有心求人所贵若琼兴玉呈缁蕴异如彼陆生不丈具器此犹可转岂君司忘
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鸟程李明府水堂观玄真子置酒张乐丛笔乱挥
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<h2 id="画武城谐"></h2>
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鸟程鲁邑异日同风洋洋弦歌复闾我公玄真跌君笔枉神王楚秦钟钧吴声刘亮舒樵雪似颁彩霞状点不误挥毫无虚放蔼蔼武城彼图可望咫尺之内天高水清月疑山吐风恐松声晴雨云住春冬草荣比公为政德暖生咸盛烈脾挥双扬厥灵
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<h2 id="达磨吙师法门义谋"></h2>
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我帅西来传乎真故大轮当路小桑亡辙冥冥世人初见固月权迹有归光云不灭
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<h2 id="大台和尚法门义谐"></h2>
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愁菅观即假而真如何果外强欲明洇万众之性空江月轮以此江月碑名法身
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<h2 id="工宗禅师读"></h2>
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载玉为璧同体殊称二圣渊渊异名同证安潜天后寂佐玄宗卷道就迹舆时徙容邈邈安公行越瑺致高天无吕凡有感此黍冀心百川同味<span>不授心印但以无言应世而物无不化</span>睡睦火照有迹可睹不异六宗无悫七祖禅冈一倾人大何怙
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<h2 id="能秀白祖諧"></h2>
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二公之心如月如日四方无云当空而出三染司轨万法斯了田址分宗工吕之失
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<h2 id="忠公谐"></h2>
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大动之地我安其中高景甚毕筮鹤在空出生死泥随物有终蒼形骇俗借绩开蒙常携刀尺精息谁通
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<h2 id="唐火通和尚法门义请">
《唐火通和尚法门义请》
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观净之筌斯吕不住四色莲花白花为喻应知离相戌木圆通吾师惠心云开天空
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<h2 id="唐鹤林和尚法门羲谐">
《唐鹤林和尚法门羲谐》
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具见之体知而不知性犹无主禅何有支我本圆寂湛而不移弃朱化人兹方所为
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<h2 id="夶云寺逸公写真读"></h2>
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尽与理冥两身不异渊情洞识眉睫斯备欲发何吕正思何事寐独坐赠具长随鲜执堪濡珠传似移清风拂素若整威仪
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<h2 id="洞庭山福愿寺神皓和尚写真谱">
《洞庭山福愿寺神皓和尚写真谱》
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虎头将军艺何极但是风神非昼色方颖明脾亦全得蹇五无吕道贵默双扉曙启跌坐时百千門人自鉴恐
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<h2 id="沈君写真谮"></h2>
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谁识英姿披图宛在月动光芒风生神彩匀毫点朕天赞无改听似欲吕窥不敢怠佩可鸣玉冠宜附蝉惊翔鹤譬灵风修然侯伯の量于斯鉴焉
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<h2 id="王安吉写真谮"></h2>
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性正气高外爽神彻远水澄淳秋天家沃锐工传逸点漆开颐风仪秀发毫发无遗当独立处似不吕时如频如显蒯湘偷思披影相对真身是谁<span>一言口菅一狙</span>
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酬<span>帐卧</span>辅俯烂<span>槁一</span>蝇士写辅读织<span>刚淹体岸</span>墙夺童嚣宣翘翘酣举冀趣襄石邈然无侣
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钦定四库全书<span>熏童</span>囊帷<span>袭襄量让幕</span>
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烂恻<span>卿脚酬绣酬澜烂烂烂烂郑耻释皎然碑撰序删测财测酬麟删制酬铜开大加尚井</span>我禹大师曰佛台蚕窦灵人囊量髯刃董芦嚣选遽庐吔况儒墨名法关流驷劝哉听函树归潦驷潜匠今大帅即其人也师鞠随滥显啸魄衡锢满测阑酬实勋茂德世为吴中右烂树黼朋融廉撰测谶绣烈翻耀不足开具灵声尘木曾触具性其年二十诣天璧威火师初受具戒事报恩兴大师首宗跳尼依佛教也常散然而叹曰扎老之学不明三世昭昭之业何異夫适郢而求冥山哉光大师则不然观万象无根我独以无生同念覆疑山之峻知四流妄有我独以妾动二掌停倒海之波室是远而悟者天隔昔在汉奣永平之际火教洋溢雷然而东典生灵涤心观天地吏始正士自摩腾己降持法有如圃中者东律有如南山者海内髦士亟归乎我如凯风微杨嘉木光發北齐惠文大师傅龙树智论区之教教即我释迎如未九世祖师文殊所承也惠文传南岳南岳传天台授心三观之肯以十身佛制征尘救修多罗如悬渧网不出止念无违即中秦如来州期教之扁错也尺下弘经之士窥我宗者不得具门而入天台去世教传章安章安传绪云绩云传东阳东阳传左溪自龍树己还至大台四祖事具谏议木天杜正伦传教记今火师则亲承左溪乙艾州宗方造其极物有凋折而苦节否哀时有晦明而至行不变法华三昧渊乎我衷尝从牢谓门人曰尧舜之民不必独义教之至也教若不至民何咎焉吾恐大教木周群机未发陷诸予于邪见之网吾徒得无过乎乃欲广写法华經置道殇辟经院以烛继景扬火雄慈启盎平生之愿欤州之日发具心二之日枕其趾作不晦序厥功威骂居山之福地于戏鲜蜂合脊以就我菅火岁而孤峙疑天作以待用此持经之境也友以清画山空移吹不动真念凝乎寂寞体降在乎窗冥此持经之心也大压元祀州将韦兮否用兵部尚书刘公妾侍禦史王公圆开州刺史陆公向殿中侍御史陆公迅大理评言张公众境诱真心共获殊胜乃相与飞表秦闻诏堂转下署名曰法华遣场悼哉盛乎经王之惠日井于天乎自江以东想计十七所皆因大师之首置也举释行太德引十七人常持法华报王恩也大师以无缘慈眼极观四生多溺空见乃铸卢合那忣肌虑遍那像明智身不有法体非无将欲显古佛证经之繇乃起多宝妙塔开净土当生之业遂作弥院色身法华闽经骇声闻得记方等四部喜广教尽收无垢净光盎是如来极开方便迹虽有作功乃无为接人天机便知有殊常乏福又写天台里溢乎道伤真论昭昭兴清景不极大师逾尸渚寿命具惟常住乎常住不存我渚安寄于是置庄二所世田为墨我旧垒蠢登身田是修期圣和不绝非大大师平等之施孰能于事理双全哉物投我慈日用不足门人囿懈废者按彼退机堕寞书鹅书止观四分纱丈临增度人授心杨律愿盈乎石室之筹未宝年于灵冥道场行法华三昧忽睹火明上烛天界我身正念俨茬光中异日问天台然公公曰智惠光明从心流出非精志之所致耶又于本寺入法华道伤忽睹此身在空中坐光证者知是大师涤垢之相不然则万法囿无碍之用哉真年吞狄七十石羁四十六以兴元元年七月二十九日告终于支山本寺鸣呼像法梁壤苦流增波无数人天徙今失怙初当寺盎公轮公屾攸同苗天殿忽崩得非法匠将亡蕃应乎示疾之日骄阳久德嘉苗若燎辞世之夕风号雨暴天地惨黯亦我法凌迟之变也传教门人灵输法盛道欣可叺如米之室岂唯宣父之室哉伴厥鸿猷张向木弛奉教门人犹子灵源等蒿思营掖德怜光肾精细行以检仪敷大垂以基性于虽后学夙干德声曷云不蹇胎诸药石铭曰
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泓澄具江静几于道清气蓄马凿戎僧宝沈沈大师与逍为潘义天无牵蠹襄不昏岿赋更山系公所履建塔开院夷荒而趾乃基灵蜂灵蜂崇崇乃启秘藏秘岁彤形天色在下日轮当中真经无吕至象非众冥理微性不昧不朗三观州心如县寤缟雪山差我有时而裂香树偃蹇有时而析世楿若斯师何示减示减何之天泣人悲高邱漠汉细雨灵霏携履西去相逢是谁见海未记疑山尚阻暮嚣麾民爰得其所吾师寒寝空留法语入室数子皆弘我经安公如月远公如星恭恭枝秩释昏黯塔影亭亭长在寒树天上花落人间日暮犹飘昔云与我篇喻
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<h2 id="唐湖州火云寺故禅师瑞公碑铭并序">
《唐湖州火云寺故禅师瑞公碑铭并序》
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音在穆天子我如来大圣没于西土盎示身也其声教纷纶湮减而复纪者九十六种外道持衡于五天是惜佛号伴戒朤生魄宝星为孽涅盘河水汨泥扬波而天下腾口袭心夏然而丧精矣戎本师爰救火士中兴烂州激音豪窍祷仇摧异道破邪党彼圆月是出蟠火不恩具为光也不亦难乎有具蹑清气胤种性云龙相召与苍生为眷则我大师矣大师讳孺字真埃俗姓沈氏具兴德清人也其先仕国于沈因以为氏按春秋沈子之后也五代祖敏梁东阳太守不吕而理不猛而咸扬之以和风洒之尝雨殷氏既丧公其嗣焉高祖某勇而仁直而信少好理体机若缸转六岁读孝經至参不敏略而不读帅问之故曰此火人称之而小斗昌称之十七州举孝廉陈侍中徐陵特相器重名位不达终于?鬻崖某学截于晦办守于讷火业の际州辟不起祖景考三教之源精同贯之旨结庐于金鹤山下怡然独得父某湖山是杰昌行孔臧里有不夹而训之怜有不给而锡之焕兮春风凛兮寒松心可以育物德可以垂裕以五世树善而瑞公生而聪惠不以师受年木总角辞亲出家患身之资忘若遣迹众以之味饮如伐仇以如音市火赦度人壤衤削髡媒口世事怡怿至道弱冠游束京大福先寺厥受火戒恳悫勤勤不遑假寐三日之夕戒相出焉见有神人假然在目条来忽往或司或异得非至诚乎于是烛如来灯佩善萝卬证圣中归于火云道场坚执律柄僧纲厘举不亦宜哉公素履纯庞无咎无誉使天下之士有外道焉有闻提焉心如飘风吕若灥涌挠我圣教跻我妙门公示以从容诱以方便莫不稽首挫色而闻命马常礼苗里干佛名东慈悲纤固夜司匝或一匡或三日斗匝苦节贞励饮水茹霜夜有圣僧九人降于礼戏之所相与行道弹指面云或夜无灯烛心口是念圆光照室如坐月中如此则往往有之公常增然曰自明帝梦番人孙权获合利汒茫中土是有正法而德清偏邑罕有塔寺使苍生蒙昧罔知所之悲火至人无名陶错而名之耳安可栋轴有为金壁无相二见齐楚瞽性者流岂知履加の功苗擅怜无外此大善腥自在之盛行吾将为尔行焉于是缮以香台作以肿殿卿云蓄泄于户外丽月昭回于檐下是知观象大壮法怛云室岂不宜哉湔后写经工减凡斗万八重弃以皮为纸不以血为墨是身见秽靡洁书写非难拾哉晚节工于禅门烦入悬解吕越性灵之外心冥又字之表大宝初临安足法师死经三宿将入地狱冥见瑞公引至王所谓王日此师解讲涅系经火王宥之王曰唯闻严能讲不闻此师名何也如此冉三王不能屈因赦之嗟乎臸人之作用不动此身而流形于彼非无绿慈力何哉曾是乡人施揭<span>音桃</span>牛者天然不孕因而出乳及瑞公寝疾匡有馈之非夫人合动植德感明神亦何能致此希有之事也他日蹙然改容据梧而叹昔孔子蚤作悲歌于门者此圣人所以同我生亦同我死庄生曰适去大子顺也吾亦何惧哉以十内年秋禅唑减度鸣呼婉婉莲步应随白云寡寡香林空见孤月余不知其至人幽机妙用鬓罪化为天星乎飞为白霓乎不然将有异名于他国乎某月某日饰以灵愈祟以宝洛击以法鼓吹以法燥门人号恂于是葬敛十工年春将欲启灵愈迁宝塔炎炎金火以求合利岂加容色不壤凛然如生识者以为涅盘本义绝動涉之知穷寂照之患存不壤之身灭火化之体此四者而公得之昔少林草须斯吞育发何独嘉也寺主玄唯等皆东火明惠闲道区中吠流璃天移夕为蓄覆什公四子亦季孟之闲欺火理评吉韩称监察御史姚澹主客郎中姚沛禀龟溪之灵鹤山之辈阿名牙杰世著匡佐而藩公善焉刺史杨惠才识深敏器宇调畅虞谭之流也今吴测微清慎有度野回无欺贺循之流也皆入境问俗饮风眷德排徊败饮有恨未暮嗟乎法本无名是归寂乐门人垂泪愿刻丰碑予诚不敏哀以见托铭曰法本无生示生兮法本无名强名兮火师振振坤邈兮苍生茫茫教觉兮坚持律藏是非兮深入禅门香微兮鹅峰岑岑置涉兮龜渚澹荡莫测兮五千佛械是礼兮十二经丈是启兮圣僧异人降语兮揭<span>音桃</span>牛非孕垂乳除同众生病同差兮同众生阻罔峻今门徒病矣号绝兮姻族潛然呜呼兮鸟台华省思人今邦君邑牢苏神兮无吕可象湛寂兮身谢名飞刻石兮
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<h2 id="唐枕州灵隐出天望寺火德托法师塔铭">
《唐枕州灵隐出天望寺火德托法师塔铭》
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西周之叔世本师沦迹于拘尸那城千有馀年教行束汉玄网遐属殆如缀旒而光经异时至机终义故载唐圣屈中大方庶亮文四谭斯備雷霆始惧于磨耳天地量雾人心睦睦无边佛日正出具时私道之士有徵煌冰得他心称是丈殊后身泊四业传于吾师本孙氏之子长沙桓王十有三卋孙母也初感益吞明珠遂黜蕴墨军诞弥厥月生有异表中岁若成寥兮真姿不栖于俗愿移荣于道忘锡羡于家至十五辞亲从师依年受具行学禀郁為悫冰终卷哲冒具功之致陋黄绮肆思之适遗形理性与山木为群故地殿贞大师属我以华严经善萝戒起信论心以静镜智与经冥彻照渊玄万法州念宵景盖空而不见晨暇溢固而何有有而不可有者吾具见真师之阻哉受经弥时乃疑木契其夕梦瓦大编直截灌溟横山当前峻与天极不觉孤帆鸢應怀襄止济烽棘琢而忽焉云溶溶而在下既寤形若委衣流汗轻醒目此句义不思而得一部全文常境心境事事无庆之旨如贯花焉天宝六年于苏州瑺乐寺昼卢含那像寂念初明十身俎现固月何咎唯吾师目知大应二年讲于常州龙兴寺才登法座忽有异光如艾红缕渐大萦于香空久性行者会中咣睹前后讲大经十遍制义记十二卷诚感之事此类司多本略而不载艾业比郎大初付以香驴谈柄知其思有归深于吾台翁宝嚣室觉会稽神秀亦犹儒氏之有游夏苟孟雠肾议德具造形之异乎至大屈十二年十同月七圆沙阑思学奋室三塔横仆陷地二级无何如吾师示疾顾门人曰死生者众人之柱梏至人之作用昔尼父遗遇曳枝发太山之歌盎欲显本知终示动归静吾虽不敏幸具天流遁不返者乎言己奄冯与物而化春秋入十昼察一十二以其年某月日甲乙建塔于某处终验之盖意噫系旌晨出异昔经行众籁敬耿以风号细曹莹池而天泣世流有逝法流何逝而常清世土自蹇法山何蹇而瑺存吾知夫内贯而何言时邦城肃公得离性之文代予为铭刻石松门辞曰铭无本
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<h2 id="赠季舍人使君书"></h2>
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自湖上司辞十有馀载公贵为方伯画迹在空株出處殊疏昔尘不按养理然也昼从辞后自谓年台个名疏道亲唯慕空门若有所诣然未曾遇知己同知常戏为曰面咏日乐<span>音落</span>禅心似荡吾道不相妨独悟歌还笑谁吕老吏杜昔谢太传每赏支公喜标宗要若九方烟之相马略具玄黄而取具骏逸昼今圆于公即道株逢木传之秋也又昼于丈章理心之外戓有所作意在适情性乐云泉亦何能苦健羡于其间哉顷者目疾相婴蒙蒙如隔烟雾患宝叔行季不造昨承至止病中不获躬诣门闲彼叙离闹形拟神往有所恨也谨状羔简杂文画性野思拙机浅忽若偶中风律终期匠者赏鉴不遗幸甚释书昌
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<h2 id="赠包中台旨"></h2>
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改年伏惟永感罔极画之理心本在忘情及经節序惘然悲怆去岁马王桂己奉状计上达孟春犹寒伏惟中丞尊体万福即此画蒙罪见扶起雏彼蒲辜干使书却顾鄙拙尽欲焚烧凝思三复弥得精旨Φ丞寄重任火堆按日孟而昌诗至此岂非疑心悉到耶今海内诗人以中丞为龙门贤与不肖雷同愿登仰测中丞之为心固进善而拒不工也昼无西施の容不合辄议西施之美然心之服矣具敢蔽诸今之驰疏实有所荐有会稽沙门灵激年三十有人知其有文十馀年而木识之此则闻于故秘书郎严杂隨州刘便君长卿前后殿中皇甫侍御曾常所称耳及上人自淅石来湖上兄存并示制作观其风裁味具情致不下古手不傍古人则向之严刘皇甫所许疇今所观则三君之言犹木尽上人之呈仓盗隋其道边古坟诗则有松树有死枝冢上唯壮苔石门无人入古本花不开谷范降书作则有绿竹岁寒在故紟辰老多伤聂台夜则有天寒猛虎叫岩雪松下无人空有月千年像教人不闻烧香独为鬼神说石帆山作则有月色静中兄众声深处图题季尊师堂则囿舌观茅山下诸峰欲曙时真人足黄子玉堂生紫芝题曹溪能火师装山居则有禅门至六祖衣钵无人得登天姓岑望天台山作则有蚤最山外岁辄富寒空有时半不见崔搜在云中伤古墓作则有古墓碑表折荒垄松柏稀福建还登梨岭望越中作则有秋深知气正家近觉山寒九日则有山僧不记重阳ㄖ因兄果更忆去年宿延平怀古则有今非古狱下莫向斗边看又有归湖南诗则有山边水边待月明暂向人间借路行如今还向山边去唯有湖水无行蕗此僧诸作皆妙独此辜覆老僧见欲弃笔砚伏惟中丞高鉴弘量其进诸乎其拾诸乎方今天下有故火贤勤王辄以非彗灵请视听亦昭愚老不达时也嘫上人东心立节不可多得具道行空惠无愆安远尝著律宗引源二十匡卷为缁流所归至于玄昌道理应接靡滞风月之间亦足以助君子高兴也昼疾弊末期奉展伏深胆望近应府公二五首谨凭严上人呈上年暮思蹇多虑迷错所希宗匠同为指瑕幸甚画白
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<h2 id="答权从事德御书"></h2>
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权三从事足下传更至唇書谬蒙发扬殊增陈恶观其五吕典丽丈明意精实耳日所木接也幸甚幸甚贪道蹑名之人苗巾虑都尽强留诗道以乐性情茶繇督起馀尘本泯岂有健羨于其闲哉初贫道闻足下盛名木睹制述因问越僧灵激简古豆卢次方佥曰扬马崔蔡之流贫道以二子之言心期足下日已又矣但木识长卿于云之媔所怅耳先辈作者故李员外遐叔故舅甫补国戊正故严秘书正丈故房吴县元警故闾许事士和故末拾遗长通故处士韦此数子畴昔为林下之游遐菽当时极许贪道四十韵之作其客日中宵发耳固形静神不役色天夜清导化漏明滴沥东风吹移梧幽月到石壁此中曰悟心可与千载敝又曰不然作屾计改服乘下泽君慕元亮冠我脱潜师展各侍高松根共逃金闺籍又能秀二祖义门谮具暮曰二公之心如月如日四方无云当空而出遐叔因此相重え敬暑道吏论比于高云独鹤意谓关于诗而不关于事贪道亦无推马今冉遇足下见知则东山遗民时免梓琴绝弦于知己矣灵激上人足下素识具丈嶂挺技壤青目齐梁己来诗僧木见其偶但此予迹冥累遣心无营营虽然至于月下风前犹未废是公远之友豆卢次方才识趋迈所得经奇飘飘然有凌雲毒孔而不轻浮此乃山僧思眼见亦尝与论物理极天人之际言至简正意不虚诞足下精鉴岂无此子乎在于贫道不得不言耳未索弊丈见己缮写阑兀二十颠官本来中咸封甚难以此未及寄上彼来便无限请近作二五音盖至之昌旁通咸法伫慨适山情助禅投耳幸甚十二月二十日皎然白
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<h2 id="报应传序"></h2>
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语曰死生有命管留贡在天秦垂教之心也或曰盗踞固殷不辜而终天年颜回积仁累行而不幸短命天之报施是耶此皆本于天也今请以释氏论之夶生生之理罔有不关于业则报施有归报施有归则因果不夹因果不爽则空见不生有素来三世之殊故巨细必显有染净二心之别故泾渭既分性自峩能命自我有岂神授而天与乎涅盘经云无有自作他人受累岂怨天尤圣乎知遍计有如龟毛鬼角淡定无也依他练生非自然也图成宝性体则妙有楿乃真空其口切恒沙功德不周灵空无为而无用也右若沙门法海字丈尤俗姓张氏朱方人也圆入斗性学阶空王檀当代独悟之名刑光贤不淡之义ロ时学外儒释该通人童屡发共源流三易穷于变化尝谓于曰佛法曰门独开心地皆推轮也于戏禾造溟津惑网高张非火圆真论昌能示明明之业伴鮮生知正修之路哉目者象李之数吾道陵夷朋溺妄空谓}

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