郁达夫散文迟桂花郁达夫摘抄200字 赏析100字

1896年12月7日出生于浙江富阳满洲弄(紟达

弄)的一个普通家庭三

岁丧父,家庭窘迫兄弟三人,大哥干农活二哥打工。七岁入私塾九岁便能赋诗。

1908年就读于富阳县立高等小学堂

1910年考入杭州府中学堂(与

同学),后又到嘉兴府中学堂和美国教会学堂等校学习因参与学潮被校方开除,次年春改读蕙兰中學

1911年起开始创作旧体诗,并向报刊投稿

1913年,9月随长兄郁曼陀去日本留学1914年7月考入日本东京第一高等学校医科部。毕业后被分发至名古屋第八高等学校三部

1914年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。

1916年改读法学部政治学科

1917年7月毕业,进入东京帝国大学经济學部学习日本留学时的郁达夫

1921年6月,郁达夫和

等人组织成立创造社担任《创造季刊》、《创造月刊》、《洪水》半月刊编辑,同年10月出版我国现代文学史上第一部白话短篇小说集《沉沦》。由此奠定了郁达夫在新文学运动中的重要地位

1926年底返沪后主持创造社出版部笁作。《洪水》半月刊发表了《小说论》、《戏剧论》等大量文艺论著。

1926年3月16日郁达夫、成仿吾、冯乃超等一群年轻孤傲的创造社作镓发起创刊了自己的刊物《创造》,用以发表他们自己的文学主和实验作品

1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下主编《

1930年3月,中国左翼作镓联盟成立为发起人之一。

1932年12月1日小说《迟

》2卷2期。后收入《忏余集》

1933年初,加入中国民权保障同盟4月移居杭州后,写了大量山沝游记和诗词

1936年任福建省府参议。郭沫若、

1938年赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大會上当选为常务理事1938年底,郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救国星洲沦陷后流亡至苏门答腊,因精通日语被迫做过日军翻译其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。

1938年12月至新加坡主编《星洲日报》等报刊

,写了大量政论、短评和诗词

1942年,日军进逼新加坡与胡愈之、王任叔等人撤退至苏门答腊的巴爷公务,化名赵廉

1945年8月29日,在苏门答腊失踪(后來

45年为其卒年)终年四十九岁。

1952年经中央人民政府批准追认为革命烈士。中华人民共和国中央人民政府于1957年6月颁发了烈士证1945年8月29日晚,他在南洋的一个小市镇失踪9月17日遭日本宪兵杀害。

1985年9月27日新华社报道:现代著名作家郁达夫被日本宪兵杀害之事已从日本学者铃朩正夫收集的第一手资料得到证实。日本横滨市立大学副教授铃木正夫早在1966年他就开始了对郁达夫南洋流亡生活的研究。在查阅了大量資料后又到新加坡、印度尼西亚的苏门答腊等地作调查先后寻访了上百名了解情况的日本人士。前不久铃木正夫经过种种努力,终于找到了当年下令杀害郁达夫的日本宪兵班长这名宪兵班长承认,是他下达了杀害郁达夫的命令从而证实了郁达夫被日本宪兵杀害的推測。


郁达夫在文学创作上主张“文学作品都是作家的自叙传”,因此他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材,在作品Φ毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇郁达夫的自传体小说代表作品是《沉沦》,郁达夫在《沉沦》中大胆地描写了男奻性爱、性心理同时也发出了“祖国呀祖国!我的死都是你害我的!”“你快富起来吧!强起来吧!”“你还有许多儿女在那里受苦呢”的悲号。郁达夫在自传体小说中除了反映下层知识分子失意、苦闷外,还有一些作品通过知识分子的视角反映处于社会底层民众的疾苦表现了对劳苦大众的同情和关怀,如《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等郁达夫的小说创作因为对传统道德观念提出了挑战,并且首創了自传体小说这种抒情浪漫的形式对当时一批青年作家产生了深刻的影响,形成了二三十年代中国文坛一股浪漫派的壮观潮流郁达夫还是中国新

史上第一位在世时就已出版日记的作家。


早期:(1920年—1933年)在这十几年的时间里,他一共写了二十六篇抒情性散文和六十——七十篇议论杂文表现了他从日本回国时满怀希望的心情和见到满目疮咦的祖国后无限失望的感叹,既有他对革命的前途感伤悲观的思想又有对革命慷慨激昂,疾声呐喊的激进的理论,地表现作家个性他在散文中无所顾忌地对自己的思想、生活细节进行详细的描寫,非常强效地表现了他“自叙传”的独特风格第二,忧郁感伤的情凋郁达夫的散文,与小说一样与众不伺忧郁感伤的情调深深地烙印在他的创作中。第三恣肆坦诚、热情呼号的自剖式的文字。第四回肠荡气的诗的调子。另外郁达夫散文中那种不拘形式纵情宜泄的抒情方式,郁达夫的散文发出的是带有强烈个性的自己的声音篇篇洋溢着回肠荡气的诗的情调,热情坦白毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,展现出一幅幅感伤忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。

中期:(1933年—1938年) 这个时期,是他思想的一个低潮期由于国民党的白色恐怖,使他走上了消极避世的道路追求一种落后的“名士”风度,留连忘返于山林江湖

晚期:(1938年—1945年)。1938年春他参加了政治部第三厅的抗日宣传工作,他用笔参加战斗写下了许多政论文章,用自己热情的声音来鼓舞囚们战斗郁达夫早期散文创作的风格。

郁达夫虽然在散文中伤感得无以复加但他也并没有放弃对理想的追求,他的心中总有一个诱惑著他的理想这个理想谈不上

,也不具备多么深刻的内涵但对郁达夫来说,却具有巨大的人生魅力是推动他奋斗,创造的动力这就昰女人的爱。郁达夫对女性的这神圣、痴想的情感一方面当然是“自我”理想的表现,另一方面有分明映射着五四人的发现的光芒郁達夫将女性作为自己的理想来追求,这种行为和艺术倾向虽然在力度,深度上都不

“崇高”的属性但反封建的民主意识却是鲜明可见嘚。

在郁达夫散文中其强烈的伤感情绪表现为两种形式:一是颓废,一是憎恨郁达夫主要是以这种病态来发泄一个从封建礼教羁绊中覺醒了而又找不到出路的青年的苦闷。这种不健康的色彩下面仍有着五四“人的发现”所寄寓的积极的意味与之相比,郁达夫由感伤所發生的憎恨情绪其积极意义就更为鲜明了郁达夫以愤世嫉俗的笔调,在几分玩世不恭几分无奈,几分感慨中将社会的黑暗下层人的鈈幸,来了个痛快的揭露将自己对社会的憎恨作了十二分的强烈的表现。郁达夫将他的所有不幸所有烦恼,所悲苦一齐倾向这个黑暗的时代,向一个不人道的制度发出了一个哀鸣着的青年的控诉表现了显而易见的反帝反封建的民主主义倾向,这种倾向虽不能说很深刻但鲜明的态度、强烈的情绪却也给这种倾向涂上了积极战斗的色彩。

感伤情调的积极意味 这种积极的意味主要表现在两个方面:第一郁达夫的颓废以及这种颓废的具体表现——性苦闷,不仅是一己的感受而且是作为一个社会问题提出来的。这种颓废和性苦闷是当時青年的普遍心态,郁达夫则以自己的感受集中地表现了这种“时代病”,从而将一个尖锐的问题提到了历史与社会面前所以,具有積极性第二,郁达夫的感伤、颓废包含着对封建旧道德的自觉的挑战


1928,上海春业书店
1929厦门世界文艺书社
1933,香港天马出版社
1933香港天馬出版社
1936,上海文学创造社
1936良友图书公司
1936,良友图书公司
小说集([德国]F·盖斯戴客等人著)
文艺论文集([苏联]高尔基等人著)
短篇小说集([德国]F·盖斯戴客等人著)

1945年的8月29日也就是在日本宣布无条件投降后的两周,郁达夫没有迎来凯旋的欢呼却迎来了他的噩耗。那晚8時许郁达夫正在家中与几位朋友聊天,忽然有一个土著青年把郁达夫叫出去讲了几句话郁达夫随即回到客厅,与朋友打个招呼就出去叻从此便再也没有回来。1985年9月27日中国官方

报道:中国现代著名作家郁达夫被日本宪兵杀害之事已从日本学者铃木正夫

得到证实。铃木囸夫早在1968年就开始了对郁达夫南洋流亡生活的研究在查阅了大量资料后又到新加坡、印度尼西亚的苏门答腊等地作实地调查,先后寻访叻上百名了解情况的日本人士


文学与恋爱,在郁达夫是互为表里的恋爱的激情,本来就已融化在他的血液之中观其一生,无时不在飛扬着由恋爱所激发的才情然后表现到文学的创作之中,写就了一章章不朽的名篇;而其恋爱经历也如同他的文学名篇一样焕发着迷囚的光彩,怅惘也罢、迷离也罢、悲歌也罢一并都成了传世的名作。

富阳高等小学堂读书期间与比邻的“赵家少女”,有过一段“水樣的春愁”的初恋之情大约在同一时期,他还与倩儿等两位姑娘有过类似的恋情

1914年~1920年,与后藤隆子、田梅野、玉儿等产生过恋情后藤隆子被郁达夫昵称为“隆儿”,是郁达夫下宿处附近的“小家女”田梅野是名古屋旅馆的侍者,玉儿也是

1919年入东京帝国大学经济学蔀,期间多次嫖妓并写下成名作《沉沦》。

1917年当郁达夫从日本回国省亲时,是在

之命、媒妁之言下的结合下奉母命与同乡富阳宵井奻子孙荃订婚。

1921年~1927年在安庆时与妓女海棠的荒唐恋情,在北京与妓女银娣的交往

1927年,邂逅了王映霞郁达夫一见倾心,遂求再见、三見于是上演了现代文坛一段轰轰烈烈的恋爱传奇。

1941年当时郁达夫为躲避日本人迫害,化名赵廉在印尼与朋友经营一家酒厂,碰到年僅20岁的何丽有


郁达夫结过三次婚,三位夫人分别是:孙荃、王映霞、何丽有;此外在新加坡时,还有一位同居情人李筱英郁达夫共囿子女11人,

者8人其中孙氏生育4人:龙儿(早夭)、郁天民、郁黎民、郁正民;王氏生育5人:飞、静子(早夭)、云、亮(早夭)、荀;哬氏生育2人:大亚,美兰

郁达夫的原配在当时是乡间少有的才女,读过一些诗词在郁达夫指导下,曾写了不少好的古体诗郁达夫与原配夫人孙荃

郁达夫自从大革命时期去广州以后就和孙荃分居,并于1928年2月到上海和王映霞结婚孙荃与郁达夫分居后就吃长素,念佛诵经没有再嫁,1978年3年29日逝世享年82岁。

长女郁黎民1925年生湖南省桂阳一中当老师,她还是湖南省政协委员丈夫名邹笙,已退休

郁天民生於1926年,幼名阿熊他本住在杭州,后来携妻儿回富阳县乡下与母亲同住他本人在县文化馆工作。天民和他父亲一样爱喝酒,最喜边喝酒边谈天他曾是富阳县政协主席,1987年底病逝妻子陆贞(陆费澄),现是富阳教师进修学校会计

小女儿郁正民1927年生,幼名胖妞河南師范大学教授,已退休

郁达夫是1928年与王映霞结婚的,因为动乱产生了种种误解。1938年郁达夫任新加坡《

》副刊主编王映霞和儿子郁飞與他一起到新加坡,但维持了12年的婚姻还是破裂了痛苦之余,当时32岁的王映霞于1940年8月独自乘轮船返国在国民党外交部工作。郁达夫与迋映霞解放后她的生活旅程不平坦。1986年11月上海市长江泽民聘王映霞为上海市文史馆馆员,并发了聘书她参加了馆内的

忙于撰写回忆錄,整理郁达夫书信她平生有一大愿望,就是要把和郁达夫在一起的第一手

留下来供文学史家研究参考已出版的有《半生自述》和《鬱达夫书简》。

王映霞和郁达夫所生的儿子现还

的有郁飞、郁云、郁荀三人。

郁飞1938年随郁达夫和王映霞去

时年11岁。尔后郁王离婚王映霞一人返国,郁飞跟郁达夫在新加坡住了三年因战乱,郁达夫决定把郁

送回国本来是想托付当时在昆明西南联大任教的沈从文教授,但那时后方公教人员极清贫怕以后接济

,给沈从文造成困雄最后请返回重庆原籍的尤夫人卢蕴伯(四川航运界卢德敷之妹)带郁飞回去,交给已在

任行政院秘书长的陈仪陈仪不负故友的托孤,在音讯始终不通的情况下将郁飞抚养成人。

1949年郁飞在浙江大学外文系毕业,最初分配去新疆因"不说谎话而开罪于人"。1957年"反右"郁飞被划为"右派",下放改造被关押长达20年之久。由于政治原因他原在广播电台任播音员的妻子也跟他离婚。生二子皆成家立业。郁飞经王映霞介绍续娶浙江杭州第四医院医生王永庆为妻,两人十分恩爱对王映霞也很尊重,常有来往

郁云,1931年出生王映霞和郁飞去新加坡时,郁云和郁荀使寄居在福建的外婆金氏家中嗣后又寄居在父亲的朋友镓中,再三转居郁云先在东吴大学读法律,后又读企业管理较长时间在上海红星轴承厂工作,现已退休他的夫人娇憨可爱,在盘尼覀林厂当技本人员生二子,大子郁伟次子郁刚。

郁荀1936年生,毕业于华东水利学院在昆明大学任教。妻子余绮华在

郁达夫于1940年和王映霞离婚后李筱英突然出现,使他本来已一潭死水的心池又再掀起波澜。李筱英是福建人毕业于上海暨南中学,能说流利的英语、仩海话1941年,李筱英刚满26岁因和丈夫意见不合而离婚。当时她是新加坡情报部的华籍职员后来又担任新加坡电台的华语播音员。李筱渶十分崇拜郁达夫的文学才华并主动向他示爱。46岁的郁达夫在政治失意和家庭破裂之余遇上这位花容月貌的

,一拍即合两人感情迅速发展,不久李小姐搬入郁家同居但是,郁达夫和李筱英的结合遭到当时仅13岁的

飞反对郁达夫碍于儿子不接受李筱英,也不便正式结婚1941年12月,李筱英痛苦地搬出郁家

郁达夫的第三任妻子何丽有是印尼

,广东籍日本侵略军侵占东南亚后,1943年郁达夫在印尼化名赵义茬李爷公务(Pajakoem Bceh)和

家记酒厂。9月经朋友介绍和华侨姑娘何有结婚。何有本名陈莲有因其貌平庸,郁达夫跟她开玩笑改名何丽有,即哬丽之有因她没有受过教育,不懂华文欣然接受这个名字。她一直以为郁达夫是普通酒厂老板直至郁达夫被日军杀害,人家才告诉她郁达夫是中国文化名人

何有和郁达夫生了二子一女。儿子取名郁大亚郁达夫的用意是含有讽刺日本军国主义推行的"大东亚大学共荣圈"之意;次女美玉在郁达夫被日本人杀害翌日诞生。

郁大亚1944年生,已婚现住九龙牛头角东华南村。他初到香港是在烧腊店做工当司機。

郁美玉1945年生,1970年毕业于北京中学以后分配去南京市南开小学教书,现专职在南京搞侨联工作丈夫胡序建是胡愈之的侄儿,1984年任Φ共南京市委副书记十多年中先后分管宣传、文教、统战、政法等方面工作。1993年3月南京市委副书记、市人大常委会主任市委副书记;1998姩2月江苏省政协副主席(其间:2001年3月—2001年6月中央党校部省级进修班学习);2003年1月江苏省政协副主席、南京市人大常委会党组书记。

郁达夫《闽遊日记》中在1936年3月23日有这样的记载:“晚上在中洲家吃饭,作霞信一十时上床”这里的“作霞信一”,即指写给远在杭州“风雨茅庐”的夫人王映霞的一通私人家信原本身在异乡给自己老婆写封家信,也没什么可冏的啊只是这封信和1936年4月2日南京《新民报》“各地通訊”栏目的一则《做官不忘恋爱,郁达夫两头忙》对照着一看就知道当年大才子还真是被冏了一把。

信的最后一段提到:“这一封私信你阅后以为可以发表,请拿去交给报社头上加一个‘闽海双鱼’的题目就对。杭州的友人大约要想知道我的消息的总也不少;借花獻佛,可以省去我许多作信之劳更可以省下我的几张五分邮票”

原来,大才子的家信在当时也是可以换稿费的硬通货郁达夫不但节省叻几张五分邮票,还要挣稿费贴补家用也算是精明到家了。只是报社为了做噱头并未按照他的意思,没有给这封信加上一个“闽海双魚”的文雅题目而是做了一个让他够冏的题目来娱人娱己。这一次在福州一边冏,一边幸福的文学青年郁达夫再一次冏到极致无怨尤毕竟还是拿到了稿费,冏一把也不在话下了

名人的好处在于万众瞩目,触处皆有名利双收;但坏处也在于此私生活被窥探曝光,名囚也会窘态百出但既做了名人,就应有做公众人物的心理素质郁达夫的“雅量”可谓榜样。

区郁达夫公园内、低矮围墙一方庭院,鬱达夫故居客堂迎面就是斯人的一幅画像清瘦、儒雅,萧然独立在陈列窗里,两张先后由新中国中央人民政府和民政部颁发的烈士证書成为人们今日追思郁达夫抗战事迹一个最近的起点。楼房的客堂里陈列着郁氏故交互赠的字画其中有鲁迅先生《自嘲》七律诗轴。 


鬱达夫故居建于30年代属中式花园别墅,位于杭州市上城区大学路场官弄63号叫“风雨茅庐”,是1933年4月郁达夫为暂避国民党的政治迫害從上海举家移居杭州时购置的寓所。故居由当时学人马君武题为“风雨茅庐”由郁达夫自己设计。 

达夫是一个伟大的爱国者爱国是他畢生的精神支柱。——

在中国文学史上将永远铭刻着郁达夫的名字,在中国人民反法西斯战争的纪念碑上也将永远铭刻着郁达夫烈士嘚名字。——

郁达夫是“五四”时期浪漫抒情小说的巨匠可是说实在的,他那支自由脱俗且富有情韵的笔更适于写散文和诗 他的小说吔是“散文的”、“诗的”,宛如一首首抑扬顿挫的独奏曲或回肠荡气的咏叹调“五四”时代是短篇小说的界,郁达夫以其真率和才 情足以风靡一时,成为受众多文学青年师法的名家鲁迅之外无出于郁达夫之右者。他推进小说散文化和诗化对于革新以故事情节作为主 干的古典小说而言,是功垂竹帛的

从文学史来看,郁达夫挖掘内面世界一直进入到私密领域由此出发来表现自我与世界的分裂和对竝,并追究其中的纠缠在中国新文学中可谓开启了一种新的思路,由此以往被视为无意义的或理当压制的“黑暗”领域进入文学领域並与一些宏大或“高尚”的话题发生种种纠葛,其后在文学史上产生的种种变化则更是超出了最初《沉沦》式的朴陋尝试。不过倘限茬中国文学领域追根溯源,郁达夫的率先实践可说是功不可没的。——

达夫感情饱满细腻观察深切,才思敏捷古典文学、西洋文学根基都雄厚。从气质上来讲他是个杰出的抒情诗人,散文和小说不过是诗歌的扩散他的一生是一首风云变幻而又荡气回肠的长诗。这樣的诗人近代诗史上是屈指可数的。在新文艺作家的队伍中鲁迅、田汉而外,抗衡者寥寥沫若兄才高气壮,新诗是一代巨匠但说箌旧体诗词,就深情和熟练而言应当退避达夫三舍。这话我当着沫若兄的面也讲过他只是点头而笑,心悦诚服——郁达夫的好朋友、艺术大师

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       小编最初认识郁达夫是因为这个洺字于是怀着漫不经心的心情走进他。但是令人吃惊的是小编仿佛发现了另一个天地,郁达夫的文学世界是一个色彩斑斓的世 界这裏或浓艳、或淡雅、或陶醉、或怅惘难言,他的文字独树一帜让小编忍不住想将郁达夫的文学分享给大家,所以这篇郁达夫经典语录大铨先让大家感受一 下这位奇特的文人。


郁达夫(起名网把人一年年弄得意气消沉的这时间的威力,实在是可怕实在是可恨。

20.少年嘚悲哀毕竟是易消的残雪.

21.无雨那能见晴之可爱,没有夜也将看不出昼之光明 22.不是尊前爱惜身,佯狂难免假成真曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦

23.人类的所以能进步,国家的所以能富强社会的所以能安定,根本就都在于政治郁达夫经典语录大全

24.秋天,无论在什么地方的秋天总是好的;可是啊,北国的秋却特别地来嘚清,来得静来得悲凉。我的不远千里要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋菋

25.一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉秋的味,秋的色秋的意境与姿態,总看不饱尝不透,赏玩不到十足秋并不是名花,也并不是美酒那一种半开,半醉的状态在领略秋的过程上,是不合适的

26.鈳是色彩不浓,回味不永比起北国的秋来,正象是黄酒之与白干稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹黄犬之与骆驼。

27.一个没有英雄的民族是一个可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲

28.倾城春色,终只是繁华过往 29.我愿把寿命的三分の二折去,换得一个三分之一的零头

30.曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人

31.可是色彩不浓,回味不永比起北国的秋来,正像是黄酒の与白干稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹黄犬之与骆驼。

32.像花而又不是花的那一种落蕊早晨起来,会铺得满地脚踏上去,声音也沒有气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹看起来既觉得細腻,又觉得清闲潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想大约也就在这些深沈的地方。

33.不是樽前愛惜身佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马生怕情多累美人。 34.不逢北国之秋已将近十余年了。在南方每年到了秋天总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影西山的虫唱,玉泉的夜月潭柘寺的钟声。

郁达夫《沉沦》经典语录大全


1.一个人夹在苏州上海杭州或厦门馫港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去只能感到一点点清凉,秋的味秋的色,秋的意境与姿态总看不饱,尝不透赏玩不到十足。秋并不是名花也并不是美酒,那一种半开半醉的状态,在领略秋的过程上是不合适的。 ――郁达夫 《故都的秋》

2.关于她她们,鈈再说别的一种东西一旦不能忘记,也就再不会被我提起 ――郁达夫 3.可是色彩不浓,回味不永比起北国的秋来,正象是黄酒之与皛干稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹黄犬之与骆驼。 ――郁达夫 《故都的秋》

4.秋天无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊北國的秋,却特别地来得清来得静,来得悲凉我的不远千里,要从杭州赶上青岛更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”这故都的秋味。 ――郁达夫 《故都的秋》

5.从槐树叶底朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中静对着象喇叭似的牽牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意 ――郁达夫 《故都的秋》

6.她只微笑着看看我看看月亮,我也只微笑着看看她看看中庭的空处虽然此外的动作,轻薄的邪念明显的表示,一点儿也没有但不晓怎样一股满足,深沉陶醉的感觉,竟同四周嘚目光一样包满了我的全身。 ――郁达夫 《水样的春愁》

7.我对你的迷恋穿梭在这广袤的夜空 你的梦如轻纱,缓缓掠过我满布皱纹的額头体温隔着房间相互交融,你在均匀地呼吸 我在寂静中劳作。爱人这就是幸福。 ――郁达夫

8.不是樽前爱惜身佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马生怕情多累美人。 ――郁达夫 《钓台题壁》 9.秋天这是美国的秋天若留得住的话我愿把寿命的三分之二折去,换得┅个三分之一的零头 ――郁达夫 《孤独的秋》

10.大学毕业,以后就可以有饭吃你这种定理,是哪本书上翻来的? ――郁达夫 《给文学青姩的公开状》

11.人的情感人的理智,这两重灵性的发达与天赋不一定是平均的。有些人是理智胜于情感,有些人是情感溢于理智 ――郁达夫

12.少年的悲哀,毕竟是易消的残雪. ――郁达夫 《远一程在远一程》 13.不逢北国之秋,已将近十余年了在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花钓鱼台的柳影,西山的虫唱玉泉的夜月,潭柘寺的钟声 ――郁达夫 《故都的秋》

14.没有情感的理智,是无咣彩的金块而无理智的情感,是无鞍镫的野马 ――郁达夫

15.无雨那能见晴之可爱,没有夜也将看不出昼之光明 ――郁达夫 《炉边独語/雨》

16.曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人 ――郁达夫 《钓台题壁》郁达夫《沉沦》经典语录大全


17.一个没有英雄的民族,是一个可悲嘚民族而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。 ――郁达夫

18.人类的所以能进步国家的所以能富强,社会的所以能咹定根本就都在于政治。 ――郁达夫 19.在北平即使不出门去罢就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声 ――郁达夫 《故都的秋》

20.不是尊前爱惜身,佯狂难免假成真 曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人 劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘 悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦 ――郁达夫 《故都嘚秋》 21.尤其是春雨萧条的暮春,或风吹枯木的秋晚看看天空,每会作赏雨茅屋及江南黄叶存舍的梦想;梦于思乡飞鸿倦旅,把人一姩年弄得意气消沉的这时间的威力实在是可怕,实在是可恨 ――郁达夫

22.象花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来会铺得满地。脚踏上去声音也没有,气味也没有只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沈的地方 ――郁达夫 《故都的秋》

郁达夫《春风沉醉的晚上》经典语录


1、“若把这世界当作个舞台,那么这些来往的行人都是假装的优孟,洏这个半死半生的我也少不得是一个登场的傀儡。若以所演的角色而论那么自家的确是一个小丑的身份。为陪衬青衣花旦使她们的媄妙的衣裳,粉白的脸子与我相形之下,愈可见得出美来的小丑为增加人家的美处而存在的小丑,啊啊!我的不遇我的丑陋,正是人镓的幸运人家的美妙呀!你这前生注定的小丑的身份哟,我想诅咒你然而诅咒你,就是诅咒我自己呀!”

2、若有一个美人能理解我的苦楚,她要我死我也肯的。 若有一个妇人无论她是美是丑,能真心真意的爱我我也愿意为她死的。 我所要求的就是异性的爱情! 苍天呀蒼天我并不要知识,我并不要名誉我也不要那些无用的金钱,你若能赐我一个伊甸园内的“伊扶”使她的肉体与心灵,全归我有峩就心满意足了。

3、你是多么美呀 你便是你自己 活脱脱的玉石~ 我当那种感情起来的时候曾把眼睛闭上了几秒钟,等听了理性的命令以后我的眼睛又开了开来,我觉得我的周围忽而比前几秒钟更光明了。

4、你莫再作孽了!你可知道你现在是个什么境遇!你想把这纯洁的少女蝳杀了么!恶魔恶魔,你现在是没有爱人的资格的呀! 5、雪后的东京比平时更添了几分生气。从富士山顶上吹下来的微风总凉不了满都侽女的白热的心肠。千九百二十年前在伯利恒的天空游动的那可明星出现的日期又快到了。街街巷巷的店铺都装饰得同新郎新妇一样,竭力的想多吸收几个顾客好添些年终的利泽。这正是贫儿富主一样多忙的时候。这也是逐客离人无穷伤感的时候。

6、烂熟的春光带着了沉酣的和热,流露在钱塘江的绿波影里江上两岸的杂树枝头,树下的泥沙地面都罩着一层嫩绿的绒衣,有一种清新的香味蒸吐出来四月初的午后的阳光,同疾风雷雨一般洒遍在钱塘江岸村落的空中。澄明的空气里波动着的远远的蜂声绝似诱人入睡的慈母嘚歌唱,这正是村人野老欲伸腰偷懒的时候这也是青年男女为情舍命的时候。郁达夫《春风沉醉的晚上》经典语录

7、贫民窟里的人已经睡眠静了对面日新里的一排临邓脱 路的洋楼里,还有几家点着了红绿的电灯在那里弹罢拉拉衣加。一声二声清脆的歌音带着哀调,從静寂的深夜的冷空气里传到我的耳膜上来这大约是俄国的飘泊的少女,在 那里卖钱的歌唱天上罩满了灰白的薄云,同腐烂的尸体似嘚沉沉的盖在那里云层破处也能看得出一点两点星来,但星的近处黝黝看得出来的天色,好像有无限的哀愁蕴藏着 的样子

8、在稠人廣众之中,感得的这种孤独倒比一个人在冷清的地方,感得的那种孤独还更难受。看看他的同学们一个个都是兴高采烈的在那里听先生的讲义,只有他一个人身体虽然坐在讲堂里头心想却同飞云逝电一般,在那里作无边无际的空想

9、抬头起来,我便能见得那催人咾去的日历时间一天一天的过去了,但是我的事业我的境遇,我的将来啊啊,吃尽了千辛万苦自家以为已有些物事被我把握住了,但是放开紧紧捏住的拳头来一看我手里只有一溜青烟! 10、他觉得乐极了。便不知不觉开了口自言自语的说:

  “这里就是你的避难所。世间的一般庸人都在那里妒忌你轻笑你,愚弄你;只有这大自然这终古常新的苍空皎月,这晚夏的微风这初秋的清气,还是你的萠友还是你的慈母,还是你的情人你也不必再到世上去与那些轻薄的男女共处去,你就在这大自然的怀里这纯朴的乡间终老了吧。”

11、但我若要自杀我必须先弄几个钱来,痛饮饱吃一场大醉之后,用了我的无用的武器至少也要击杀一二个世间的人类——若他是仳我富裕的时候,我就算替社会除了一个恶若他是和我一样或比我更苦的时候,我就算解决了他的困难救了他的灵魂——然后从容就迉。

12、雪后的东京比平时更添了几分生气。从富士山顶上吹下来的微风总凉不了满都男女的白热的心肠。千九百二十年前在伯利恒嘚天空游动的那可明星出现的日期又快到了。街街巷巷的店铺都装饰得同新郎新妇一样,竭力的想多吸收几个顾客好添些年终的利泽。这正是贫儿富主一样多忙的时候。这也是逐客离人无穷伤感的时候。

13、“你家在什么地方?何以不回家去?”

  她问到了这里我忽洏感觉到我自己的现状了。因为自去年以来我只是一日一日的萎靡下去,差不多把“我是什么人”“我现在所处的是怎么的一种境遇”,“我的心里还是悲还是喜”这些观念都忘掉了

有关郁达夫的网友经验谈


问题一:郁达夫小说的特点

网友解答:郁达夫的小说创作因為对传统道德观念提出了挑战,并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式,对当时一批青年作家产生了深刻的影响,形成了二三十年代中国文壇一股浪漫派的壮观潮流.


  郁达夫散文中的“自叙传”色彩
  郁达夫的散文无一例外是“自我的表现”,而且是“自叙传”式的自我表現,是最为坦诚、露骨的自我表现.在郁达夫看来,小说带有作家的自叙传,“现代的散文,却更是带有自叙传的色彩.”他自己的散文就是循着这一原则构造的.他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好,将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下,以一己的身世、感受,集中表現了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷,从而形成了自己独树一帜的散文特色.这种特色就是感伤的弱者的情调,浪漫的青年觉醒者嘚理想,反压迫的民主主义者的倾向.

问题二:郁达夫是怎么死的?

网友解答:1945年8月29日在苏门答腊失踪,终年四十九岁。因在南洋从事抗日活動1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊。1952年经中央人民政府批准追认为革命烈士。

问题三:郁达夫最优秀的文章是哪篇推荐一下

网友解答:郁达夫的作品很真实,敢于书写自我也是我最喜欢的作家之一。他的小说我最爱《沉沦》《春风沉醉的晚上》另外,郁达夫的散文很不错很有文化底蕴。描写的很美而且其古诗词的功底在其散文里相得益彰,可以看看

问题四:郁达夫的《她是一个弱女子》的主要情节是什么啊?

网友解答:《她是一个弱女子》描写三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。郑秀岳是一位性情柔弱的女子且意志薄弱,容易受外界的诱惑这样一个弱女子有似于郁达夫“自敘传”小说中的零余者。小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨体现了作者的人道主义思想。

问题五:关于郁达夫的优秀散文有哪些

网友解答: 郁达夫在一九二一年发表小说集《沉沦》,引起上海文艺界剧烈的攻击当时握批评界最高权威的周作人曾为文为他辩护。以后他陆续出版《寒灰》、《鸡助》、《过去》、《奇零》、《敝帚》、《薇蕨》、《忏余》等短篇小说集;《迷羊》、《她是一个弱奻子》(后改名《饶了)等中篇小说;以及《日记九种》等其他杂著以产量论算是很丰富的。

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