求一本末日求生小说推荐 七七四十九日之前by酌墓

出身富贵却患有读写障碍、个性憨厚的董长夜一直过着形同被父母.幽.禁的生活,年届廿七还无法出外工作

自小一同长大的徐未央在长辈的强逼下,多年照顾长夜实際上却对他厌烦不已,两人只维持着.肉.体.关.系

在长夜得知未央要结婚后的半年,从住宅的天台跳楼死亡

死后的长夜要在人间每日重复洎杀,直至寿尽为止这一切对于有阴.阳.眼的未央而言,痛苦得难以承受

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西湖主《苦乐参半》:看仙家分身有术,看人间兼美无方人生百年,苦乐参半恰似这洞庭风晚,一半儿骄阳灿灿一半儿烟雨茫茫……

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去世七周称为七七功德圆满日講究为亡者做足功德。

凡做任何功德(指一切佛事、法事等)仍以念佛最重要。

现代社会人们很少在做法事、念佛只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱,了却思念之情烧纸的目的,是让人逐渐习惯故去的亲人已经离开自己了。让自己逐渐摆脱对故去的亲人的强烈思念擺脱对故去亲人的依靠感。让自己能独立面对世界开拓自己的事业。别让因思念亲人而影响学业和事业

一般人家,在为故去的人过完七七以后就会暂告一段落,直到来年‘清明节’、‘周年祭’才会再次为亡故之人祭拜因此七七就要做得圆满。摆放的供品要齐全、特别为去世之人生前最喜欢的例如茶叶、香烟、酒、扑克牌等等要带上摆供,燃香

向去世之人诉说49天里对丧事的后事处理情况、办理結果,告慰亡灵现在一切安好

所有为过七七而去祭拜的人,都要等香燃尽了、纸灰完全熄灭才可以离开不可以中途离场,这里不光是防火问题更主要的是对亡者的不尊。

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《地藏菩萨本愿经》中有”此是阎浮提造恶众生,新死之者经四十九日後,无人继嗣为作功德,救拔苦难生时又无善因。当据本业所感地狱,自然先渡此海“,“七七日内如痴如聋。或在诸司辩論业果。审定之后据业受生。未测之间千万愁苦。何况堕于诸恶趣等是命终人,未得受生在七七日内,念念之间望诸骨肉眷属,与造福力救拔过是日后,随业受报”所以在四十九日内生者要为逝者做功德。

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