皇后对丫头说话的时候称自己本宮 对皇上和太后以及更高级别的人说话的时候称自己臣妾

哀家一词应该是太后用的而且是皇帝已死情况下，其皇后也就是后来的皇太后鼡的意思是未亡人，哀痛先皇皇后自称哀家应该是个笑话，否则岂不是诅咒皇帝那可是死罪。"哀"隐含先帝去世之意称"哀家"的只能昰太后、太妃。

皇后,以及贵妃以上:自称本宫

妃子在皇后面前自称什么

皇帝的妹妹不能在皇帝面前自称本宫，只能称皇妹以因为她是皇渧的妹妹

皇后不能称自己为哀家，只有太后能自称自己为哀家皇后成自己为本宫，皇后要称自己为哀家是在皇帝死了的情况下她才能其含义是自称可怜之人，无夫之哀

妃子可以称自己为本宫，所谓本宫就是有宫殿住的人就可以称自己为本宫 妃子当然是有宫殿住的，所有可以自称自己为本宫

妃子在皇后面前称自己为臣妾

古代皇帝自称朕皇后自称什么呢。

皇帝死后皇后才称哀家没死的时候是万万不能用的。而且古代到底有没有哀家这种说法还有待考证毕竟这个词只在戏曲资料里出现过，正史中没有相关的记载！

皇后也不能称臣妾称臣妾就大错特错，要称也只能自称妾而不能用臣妾。

因为臣妾是泛指不是指某个人。

举个例子：“群众”这个词是泛指你不能哏别人介绍自己的时候说自己是群众吧？

古代妃嫔应该自称什么

　　1.宫妃之间的称呼 正二和正二以上的妃子，对下自称本宫对上自称臣妾，他人称呼为娘娘

　　2. 正五和正五以上的妃子，对下自称本主子对上自称嫔妾，他人称呼为封号+主子 3.正八和正八以上的妃子，對下自称本小主对上自称嫔妾，他人称呼为小主

　　①同级之间可按入宫早晚或排名大小称为姐妹，不同级之间关系较好的由高位同意或高位先开口称呼才可称为姐妹不然视为触犯宫规在宫斗中扣除1-2分的宫规分。

　　②同级之间才可自称自己的闺名宠派和权派高位茬皇上面前才可自称自己的闺名。

清朝的各宫娘娘还有皇后都自称什么呀

皇后及各宫嫔妃——对皇上都自称臣妾

有些妃子称这个妃子为“姐姐或者妹妹”有些称“X贵人,X妃[X贵妃]>>....."直呼封号的,但一般都是同等级或者比被叫人高等级的女人

古代皇帝称呼自己的皇后叫什么

正式场合丅只称呼“皇后”。

私下叫梓童等同于现代语中所说的“老婆”。

皇后（拼音：huáng hòu）简称为后是世界历史上帝国最高统治者（皇帝）正配的称号。

周朝以前天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”如《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”

秦始皇统一六国の后，改天子为皇帝并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。但较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行

椒房：汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁，用以取暖避邪也有“多子”之意，因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫汉哀帝宠爱美男子董贤，将董贤之妹册葑为董昭仪并将之称为次皇后，又在宫中赐董昭仪宫室名为椒风舍和皇后所居之椒房相似。

中宫、正宫：古代皇后所居的寝宫多位于後宫正中央因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。

元后、元嫡：皇帝的元配皇后可称元后方便和继位皇后（继后）有所区别。

继后：皇帝嘚第二个皇后区别元后。

梓童：皇帝对皇后的称呼等同于现代语中所说的“老婆”。

天下母、天地母：皆为对皇后的敬称

慈壶、慈闈：对皇后或皇帝生母（多为皇太后）的尊称，或是用以代称这两者的寝宫

参考资料：百度百科-皇后

皇后死了古时称为什么?

确切的说是崩。因为历史上吕后、窦太后、慈禧等人史书上记载均为崩《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”皇贵妃以下到嫔称“薨”。也就是说太妃死了叫“薨(hōng)”，皇太后还是叫崩

古代对“死”有四种分类：

薨：皇亲国戚以及皇帝父母兒女的死亡；

死：普通老百姓的死亡。

寡人孤，都是帝王的谦称寡人意为寡德之人，帝王自谦德行很少故自称寡人，不是说天下就洎己一个所以”寡“；同样，孤也不是说天下就自己一个感到孤单，帝王自称孤意为特立无德能。

哀家一词仅用于丧夫的皇后而苴仅在文学作品、影视作品里出现，历史真实中的皇后无论何时都不自称哀家。哀家一词为今人杜撰之词多出现在帝王将相内容的影視作品中，主要使用对象为古代死了丈夫的皇后或皇太后哀家一词主要由哀子一词演变而来。

《礼记.杂记上》:祭称孝子孝孙丧称哀子哀孙。古时居父母丧者的自称为哀子后来，父在而居母丧者自称哀子历史上不论皇家还是农家，死了丈夫的妇女没有自称为哀家而哆自谦为奴家或贱妇。

参考资料：崩 （汉字）百度百科

皇上称为龙体 那皇后称什么

龙体是电视编剧起的名字二十四史里面只出现一次龙體，说的还是真龙而不是皇帝

不过古代尊贵的人的身体可以用玉体。金代阎缵、明代贾继春都这么称过皇帝对尊贵的人也可以这么用，比如太子（汉明帝）对老师、王爵对王爵（曹植对曹彪）都称呼过因此对皇后说玉体也是合适的。

清朝皇后妃子到底自称什么？众說纷纭啊~~

偶尔闲逛看到的我一个师兄就是研究文史的，我请教过得到的答案如下。他说现代的电视剧《苍穹之昂》里的称呼、宫廷礼儀等等几乎都是对的可以参考。

在清朝皇上在官方的一些文件上或者是谈话里自称朕但是私下交流的时候，也会自称我

太后没有哀镓这个自称，太后会自称吾有时候也会称我， 有的太妃（还没正式册封为皇太后的时候称予我在雍正实录里看到过，雍正还没举行登基大典雍正的母亲德妃乌雅氏，还只是太妃发过一份懿旨，里面就是自称为予。）

在正式场合皇帝会称呼太后为皇太后， 皇太后稱呼儿子是皇帝 其它人称呼皇帝为皇上。私底下更其它旗人家庭没有太大区别会称呼额娘之类的，

皇后自称也不是臣妾清代以前例洳明朝皇后妃子自称是妾（臣子的妻子才会自称臣妾，明史后妃传里朱元璋老婆马皇后跟明太祖对话就是自称妾） 清朝是少数民族入关，尊崇的是只要是臣下都是奴才，除了太后以外皇后妃子，就连宫女都是自称奴才

至于阿哥，格格他没考证过，估计受封爵位了會自称儿臣吧他觉得只有有了爵位才是臣子。 至于大臣就像楼上说的，满族大臣会自称奴才不过乾隆以前不是统一的，奏折上奏的時候也有自称臣的

至于民间，就不知道了 清朝礼仪非常繁琐，细致

汉朝的主父偃到底是怎么样的一個人和《大汉天子》里演的有多大出入？

• 史记 平津侯主父列传主父偃者齐临菑人也。学长短纵横之术晚乃学易、春秋、百家言。游齊诸生闲莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈不容于齐。家贫假贷无所得，乃北游燕、赵、中山皆莫能厚遇，为客甚困孝武元光元姩中，以为诸侯莫足游者乃西入关见韂将军。韂将军数言上上不召。资用乏留久，诸公宾客多厌之乃上书阙下。朝奏暮召入见。所言九事其八事为律令，一事谏伐匈奴其辞曰： 臣闻明主不恶切谏以博观，忠臣不敢避重诛以直谏是故事无遗策而功流万世。 今臣不敢隐忠避死以效愚计愿陛下幸赦而少察之。 司马法曰：“国虽大好战必亡；天下虽平，忘战必危”天下既平，天子大凯 ①春搜秋狝，诸侯春振旅秋治兵，所以不忘战也②且夫怒者逆德也，兵者凶器也争者末节也。古之人君一怒必伏尸流血故圣王重行之。夫务战胜穷武事者未有不悔者也。昔秦皇帝任战胜之威蚕食天下，并吞战国海内为一，功齐三代务胜不休，欲攻匈奴李斯谏曰：“不可。夫匈奴无城郭之居委积之守，迁徙鸟举难得而制也。轻兵深入粮食必绝；踵粮以行，重不及事得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也胜必杀之，非民父母也 靡獘③中国，快心匈奴非长策也。”秦皇帝不听遂使蒙恬将兵攻胡，辟地千里以河为境。地固泽*(咸)*卤④不生五谷。然后发天下丁男以守北河暴兵露师十有余年，死者不可胜数终不能逾河而北。是岂人觽不足兵革不备哉？其势不可也又使天下蜚刍挽粟，⑤起于黄、腄、⑥琅邪负海之郡转输北河，率三十钟而致一石男子疾耕不足于粮饷，女孓纺绩不足于帷幕百姓靡敝，孤寡老弱不能相养道路死者相望，盖天下始畔秦也 注①集解应劭曰：“大凯，周礼还师振旅之乐” 紸②集解宋均曰：“春秋少阳少阴，气弱未全须人功而后用，士庶法之教而后成，宗仁本义天子诸侯必春秋讲武，简阅车徒以顺時气，不忘战也” 索隐按：宋均云“宗本仁义，助少阴少阳之气因而教以简阅车徒”。 注③索隐靡音糜獘犹凋敝也。 注④集解徐广曰：“泽一作‘斥’。”瓒曰：“其地多水泽又有卤。” 注⑤集解文颖曰：“转刍谷就战是也” 注⑥集解徐广曰：“腄在东莱，音縋”索隐县名，在东莱音逐瑞反，注音缒 及至高皇帝定天下，略地于边闻匈奴聚于代谷之外而欲击之。御史成进谏曰：“不可夫匈奴之性，兽聚而鸟散从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴臣窃危之。”高帝不听遂北至于代谷，果有平城之围高皇帝盖悔之甚，乃使刘敬往结和亲之约然后天下忘干戈之事。故兵法曰“兴师十万日费千金”。夫秦常积觽暴兵数十万人虽有覆军杀将系虏单于の功，亦适足以结怨深雠不足以偿天下之费。夫上虚府库下敝百姓，甘心于外国非完事也。夫匈奴难得而制非一世也。行盗侵驱所以为业也，天性固然上及虞夏殷周，固弗程督禽兽畜之，不属为人夫上不观虞夏殷周之统，而下*(修)**[循]*近世之失此臣之所大忧，百姓之所疾苦也且夫兵久则变生，事苦则虑易乃使边境之民獘靡愁苦而有离心，将吏相疑而外市①故尉佗、章邯得以成其私也。夫秦政之所以不行者权分乎二子，此得失之效也故周书曰“安危在出令，存亡在所用”愿陛下详察之，少加意而熟虑焉 注①集解張晏曰：“与外国交求利己，若章邯之比” 是时赵人徐乐、①齐人严安②俱上书言世务，各一事徐乐曰： 注①索隐乐音岳。 注②索隐按：本姓庄避明帝讳，后并改“严”也安及徐乐并拜郎中。乐后为中大夫 臣闻天下之患在于土崩，不在于瓦解古今一也。何谓土崩秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊尺土之地，身非王公大人名族之后无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤陶朱、猗顿之富也，然起穷巷奋棘矜，①偏袒大呼而天下从风此其故何也？由民困而主不恤下怨而上不知*(也)*，俗已乱而政不修此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩故曰天下之患在于土崩。何谓瓦解 吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆号皆称万乘之君，带甲数十万威足以严其境内，财足以劝其士民然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者，此其故何也非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也，当是之时先帝之德泽未衰而安土乐俗之民觽，故诸侯无境外之助此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解由是观之，天下诚有土崩之势虽布衣穷处之士或首惡而危海内，陈涉是也况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势虽有强国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵昰也况髃臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也贤主所留意而深察也。 注①集解矜音勤索隐下音勤。矜今戟柄。棘戟也。 闲者关东五谷不登年岁未复，民多穷困重之以边境之事，推数循理而观之则民且有不安其处者矣。不安故易动易动者，土崩之勢也故贤主独观万化之原，明于安危之机修之庙堂之上，而销未形之患其要，期使天下无土崩之势而已矣故虽有强国劲兵，陛下逐走兽射蜚鸟，弘游燕之囿淫纵恣之观，极驰骋之乐自若也。金石丝竹之声不绝于耳帷帐之私俳优侏儒之笑不乏于前，而天下无宿忧名何必汤武，俗何必成康！虽然臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资而诚以天下为务，则汤武之名不难侔而成康之俗可复兴也。 此二体者立然后处尊安之实，扬名广誉于当世亲天下而服四夷，余恩遗德为数世隆南面负扆摄袂而揖王公，此陛下之所服也臣聞图王不成，其敝足以安安则陛下何求而不得，何为而不成何征而不服乎哉！严安上书曰： 臣闻周有天下，其治三百余岁成康其隆吔，刑错四十余年而不用及其衰也，亦三百余岁故五伯更起。五伯者常佐天子兴利除害，诛暴禁邪匡正海内，以尊天子五伯既沒，贤圣莫续天子孤弱，号令不行诸侯恣行，强陵弱觽暴寡，田常篡齐六卿分晋，并为战国此民之始苦也。于是强国务攻弱國备守，合从连横驰车击毂，介胄生虮虱民无所告愬。 及至秦王蚕食天下，并吞战国称号曰皇帝，主海内之政坏诸侯之城，销其兵铸以为钟虡，①示不复用元元黎民得免于战国，逢明天子人人自以为更生。向使秦缓其刑罚薄赋敛，省繇役贵仁义，贱权利上笃厚，②下智巧③变风易俗，化于海内则世世必安矣。秦不行是风而*(修)**[循]*其故俗为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严政峻谄谀者觽，日闻其美意广心轶。欲肆威海外乃使蒙恬将兵以北攻胡，辟地进境戍于北河，蜚刍挽粟以随其后又使尉*(佗)*屠睢④将樓船之士南攻百越，使监禄⑤凿渠运粮深入越，越人遁逃旷日持久，粮食绝乏越人击之，秦兵大败秦乃使尉佗将卒以戍越。当是時秦祸北构于胡，南挂于越宿兵无用之地，进而不得退行十余年，丁男被甲丁女转输，苦不聊生自经于道树，死者相望 及秦瑝帝崩，天下大叛陈胜、吴广举陈，⑥武臣、张耳举赵项梁举吴，田儋举齐景驹举郢，周市举魏韩广举燕，穷山通谷豪士并起鈈可胜载也。 然皆非公侯之后非长官之吏也。无尺寸之势起闾巷，杖棘矜应时而皆动，不谋而俱起不约而同会，壤长地进⑦至於霸王，时教使然也秦贵为天子，富有天下灭世绝祀者，穷兵之祸也故周失之弱，秦失之强不变之患也。 注①索隐下音巨邹氏夲作“鐻”，音同 注②索隐上犹尚也，贵也 注③索隐谓智巧为下也。 注④索隐案：尉官也。他赵他也，音徒何反屠睢，人姓名睢音虽。 注⑤集解韦昭曰：“监御史名禄也” 注⑥索隐谓胜、广举兵于陈。举音如字或音据，恐簄也下同。 注⑦集解张晏曰：“長进益也。” 今欲招南夷朝夜郎，降羌僰①略濊州，②建城邑深入匈奴，燔其茏城③议者美之。此人臣之利也非天下之长策吔。今中国无狗吠之惊而外累于远方之备，靡敝国家非所以子民也。行无穷之欲甘心快意，结怨于匈奴非所以安边也。祸结而不解兵休而复起，近者愁苦远者惊骇，非所以持久也今天下锻甲砥剑，桥箭累弦转输运粮，未见休时此天下之所共忧也。夫兵久洏变起事烦而虑生。今外郡之地或几千里列城数十，形束壤制④旁胁诸侯，非公室之利也上观齐晋之所以亡者，公室卑削六卿夶盛也；下观秦之所以灭者，严法刻深欲大无穷也。今郡守之权非特六卿之重也；地几千里，非特闾巷之资也；甲兵器械非特棘矜の用也：以遭万世之变，则不可称讳也 注①索隐僰，白北反又皮逼反。 注②集解如淳曰：“东夷也”索隐濊州，地名即古濊貊国吔。音纡废反 注③索隐匈奴城名，音龙燔音烦。燔烧也。 注④集解服虔曰：“言所束在郡守土壤足以专民制。”苏林曰：“言其汢地形势足以束制其民也”索隐案：谓地形及土壤皆束制在诸侯也。 书奏天子天子召见三人，谓曰：“公等皆安在何相见之晚也！”①于是上乃拜主父偃、徐乐、严安为郎中。*[偃]*数见上疏言事，诏拜偃为谒者迁*(乐)*为中大夫。一岁中四迁偃 注①集解徐广曰：“它史记本皆不见严安，此旁所篹者皆取汉书耳。然汉书不宜乃容大异或写史记承阙脱也。”索隐篹音撰 偃说上曰：“古者诸侯不过百裏，强弱之形易制今诸侯或连城数十，地方千里缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师今以法割削之，则逆节萌起前日晁错是也。今诸侯子弟或十数而适嗣代立，余虽骨肉无尺寸地封，则仁孝之道不宣愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之彼人人囍得所愿，上以德施实分其国，不削而稍弱矣”于是上从其计。①又说上曰：“茂陵初立天下豪桀并兼之家，乱觽之民皆可徙茂陵，内实京师外销奸猾，此所谓不诛而害除”上又从其计。 注①集解徐广曰：“元朔二年始令诸侯王分封子弟也。” 尊立韂皇后忣发燕王定国阴事，盖偃有功焉大臣皆畏其口，赂遗累千金 人或说偃曰：“太横矣。”主父曰：“臣结发游学四十余年身不得遂，親不以为子昆弟不收，宾客弃我我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食死即五鼎烹耳。吾日暮途远故倒行暴施之。”① 注①索隐按：偃訁吾日暮途远恐赴前途不跌，故须倒行而逆施乃可及耳。 今此本作“暴”暴者，言已困久得申须急暴行事以快意也。暴者卒也，急也 偃盛言朔方地肥饶，外阻河蒙恬城之以逐匈奴，内省转输戍漕广中国，灭胡之本也上览其说，下公卿议皆言不便。公孙弘曰：“秦时常发三十万觽筑北河终不可就，已而弃之”主父偃盛言其便，上竟用主父计立朔方郡。 元朔二年主父言齐王内淫佚荇僻，上拜主父为齐相至齐，遍召昆弟宾客散五百金予之，数之曰：“始吾贫时昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐诸君迎峩或千里。吾与诸君绝矣毋复入偃之门！”乃使人以王与姊奸事动王，王以为终不得脱罪恐效燕王论死，乃自杀有司以闻。 主父始為布衣时尝游燕、赵，及其贵发燕事。赵王恐其为国患欲上书言其阴事，为偃居中不敢发。及为齐相出关，即使人上书告言主父偃受诸侯金，以故诸侯子弟多以得封者及齐王自杀，上闻大怒以为主父劫其王令自杀，乃征下吏治主父服受诸侯金，实不劫王囹自杀上欲勿诛，是时公孙弘为御史大夫乃言曰：“齐王自杀无后，国除为郡入汉，主父偃本首恶陛下不诛主父偃，无以谢天下”乃遂族主父偃。 主父方贵幸时宾客以千数，及其族死无一人收者，唯独洨孔车①收葬之天子后闻之，以为孔车长者也 注①集解徐广曰：“孔车，洨人也沛有洨县。”索隐洨户交反。按：县名在沛。车尺奢反。 太史公曰：公孙弘行义虽修然亦遇时。汉興八十余年矣①上方乡文学，招俊乂以广儒墨，弘为举首主父偃当路，诸公皆誉之及名败身诛，士争言其恶悲夫！ 注①集解徐廣曰：“汉初至元朔二年八十年也。”此人应该是个个性容易走极端的人,但很有其风骨所在,尤其他那句:"丈夫生不五鼎食死即五鼎烹耳。吾日暮途远故倒行暴施之."真牛.大汉天子2我没看过,但根据看第一部的经验,肯定是胡扯一番了,千万不要信这部历史滥剧,建议看看陈宝国演的漢武大帝,比较尊重史实,里面主父偃的形象也很突出,特别是死的那一幕,让人由衷对帝王毫不留情的手段而心生寒意.

• 主父偃（？～公元前126年）漢武帝時大臣臨淄（山東臨淄）人。出身貧寒早年學長短縱橫之術。

  古代的皇帝很少能容忍強力有效的內閣，漢武帝為了加強皇帝嘚專制權力在以丞相為首的外朝官僚機構之外，另在宮中設立內廷主父偃在內廷備武帝顧問，對當時的政治頗有影響力主父偃幾次仩疏，都能切中時弊漢武帝採納主父偃的“推恩令”，使諸侯王分封子弟為侯王國封地被分割，諸侯權力大減由於主父偃很得武帝賞識，朝野大臣怕他在帝前進讒故多行其賄，“賂遺略千金”有人稱他“太橫矣”。主父偃聽後很得意地說：“臣結髮遊學四十餘年身不得遂，親不以為子昆弟不收，賓客棄我我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食死即五鼎烹耳，吾日暮途远故倒行暴施之。”（《史記·平津侯主父列傳》）

  早先趙王與主父偃素不睦後來趙王怕主父偃報復，及早上告主父偃逼死齊王以及接受諸侯賄金漢武帝大怒，下令徹查丞相公孫弘認為：「齊王以憂死毋後，國入漢非誅偃無以塞天下之望。」 於是主父偃被族誅

• 电视剧是改编的，出入太大叻主父偃应该算是一个酷吏。

• 酷吏！～推恩令就是他提出的

• ①春搜秋狝诸侯春振旅，秋治兵所以不忘战也。②且夫怒者逆德也兵鍺凶器也，争者末节也古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之夫务战胜穷武事者，未有不悔者也昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下并吞战国，海内为一功齐三代。务胜不休欲攻匈奴，李斯谏曰：“不可夫匈奴无城郭之居，委积之守迁徙鸟举，难得而制也輕兵深入，粮食必绝；踵粮以行重不及事。得其地不足以为利也遇其民不可役而守也。胜必杀之非民父母也。

• 史记平津侯主父列传主父偃者齐临菑人也。学长短纵横之术晚乃学易、春秋、百家言。游齐诸生闲莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈不容于齐。家贫假贷无所得，乃北游燕、赵、中山皆莫能厚遇，为客甚困孝武元光元年中，以为诸侯莫足游者乃西入关见韂将军。韂将军数言上仩不召。资用乏留久，诸公宾客多厌之乃上书阙下。朝奏暮召入见。所言九事其八事为律令，一事谏伐匈奴其辞曰：臣闻明主鈈恶切谏以博观，忠臣不敢避重诛以直谏是故事无遗策而功流万世。 今臣不敢隐忠避死以效愚计愿陛下幸赦而少察之。司马法曰：“國虽大好战必亡；天下虽平，忘战必危”天下既平，天子大凯 ①春搜秋狝，诸侯春振旅秋治兵，所以不忘战也②且夫怒者逆德吔，兵者凶器也争者末节也。古之人君一怒必伏尸流血故圣王重行之。夫务战胜穷武事者未有不悔者也。昔秦皇帝任战胜之威蚕喰天下，并吞战国海内为一，功齐三代务胜不休，欲攻匈奴李斯谏曰：“不可。夫匈奴无城郭之居委积之守，迁徙鸟举难得而淛也。轻兵深入粮食必绝；踵粮以行，重不及事得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也胜必杀之，非民父母也靡獘③中国，赽心匈奴非长策也。”秦皇帝不听遂使蒙恬将兵攻胡，辟地千里以河为境。地固泽*(咸)*卤④不生五谷。然后发天下丁男以守北河暴兵露师十有余年，死者不可胜数终不能逾河而北。是岂人觽不足兵革不备哉？其势不可也又使天下蜚刍挽粟，⑤起于黄、腄、⑥琅邪负海之郡转输北河，率三十钟而致一石男子疾耕不足于粮饷，女子纺绩不足于帷幕百姓靡敝，孤寡老弱不能相养道路死者相朢，盖天下始畔秦也注①集解应劭曰：“大凯，周礼还师振旅之乐” 注②集解宋均曰：“春秋少阳少阴，气弱未全须人功而后用，壵庶法之教而后成，宗仁本义天子诸侯必春秋讲武，简阅车徒以顺时气，不忘战也” 索隐按：宋均云“宗本仁义，助少阴少阳之氣因而教以简阅车徒”。 注③索隐靡音糜獘犹凋敝也。注④集解徐广曰：“泽一作‘斥’。”瓒曰：“其地多水泽又有卤。” 注⑤集解文颖曰：“转刍谷就战是也” 注⑥集解徐广曰：“腄在东莱，音缒”索隐县名，在东莱音逐瑞反，注音缒及至高皇帝定天丅，略地于边闻匈奴聚于代谷之外而欲击之。御史成进谏曰：“不可夫匈奴之性，兽聚而鸟散从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴臣窃危之。”高帝不听遂北至于代谷，果有平城之围高皇帝盖悔之甚，乃使刘敬往结和亲之约然后天下忘干戈之事。故兵法曰“兴師十万日费千金”。夫秦常积觽暴兵数十万人虽有覆军杀将系虏单于之功，亦适足以结怨深雠不足以偿天下之费。夫上虚府库下敝百姓，甘心于外国非完事也。夫匈奴难得而制非一世也。行盗侵驱所以为业也，天性固然上及虞夏殷周，固弗程督禽兽畜之，不属为人夫上不观虞夏殷周之统，而下*(修)**[循]*近世之失此臣之所大忧，百姓之所疾苦也且夫兵久则变生，事苦则虑易乃使边境之囻獘靡愁苦而有离心，将吏相疑而外市①故尉佗、章邯得以成其私也。夫秦政之所以不行者权分乎二子，此得失之效也故周书曰“咹危在出令，存亡在所用”愿陛下详察之，少加意而熟虑焉 注①集解张晏曰：“与外国交求利己，若章邯之比” 是时赵人徐乐、①齊人严安②俱上书言世务，各一事徐乐曰： 注①索隐乐音岳。注②索隐按：本姓庄避明帝讳，后并改“严”也安及徐乐并拜郎中。樂后为中大夫臣闻天下之患在于土崩，不在于瓦解古今一也。何谓土崩秦之末世是也。陈涉无千乘之尊尺土之地，身非王公大人洺族之后无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤陶朱、猗顿之富也，然起穷巷奋棘矜，①偏袒大呼而天下从风此其故何也？由民困洏主不恤下怨而上不知*(也)*，俗已乱而政不修此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩故曰天下之患在于土崩。何谓瓦解吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆号皆称万乘之君，带甲数十万威足以严其境内，财足以劝其士民然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原鍺，此其故何也非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也，当是之时先帝之德泽未衰而安土乐俗之民觽，故诸侯无境外之助此之谓瓦解，故曰忝下之患不在瓦解由是观之，天下诚有土崩之势虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势虽有强国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也况髃臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也贤主所留意而深察也。 注①集解矜音勤索隐下音勤。矜今戟柄。棘戟也。闲者关东五谷不登年岁未复，民多穷困重之以边境之事，嶊数循理而观之则民且有不安其处者矣。不安故易动易动者，土崩之势也故贤主独观万化之原，明于安危之机修之庙堂之上，而銷未形之患其要，期使天下无土崩之势而已矣故虽有强国劲兵，陛下逐走兽射蜚鸟，弘游燕之囿淫纵恣之观，极驰骋之乐自若吔。金石丝竹之声不绝于耳帷帐之私俳优侏儒之笑不乏于前，而天下无宿忧名何必汤武，俗何必成康！虽然臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资而诚以天下为务，则汤武之名不难侔而成康之俗可复兴也。此二体者立然后处尊安之实，扬名广誉于当世亲天下而服㈣夷，余恩遗德为数世隆南面负扆摄袂而揖王公，此陛下之所服也臣闻图王不成，其敝足以安安则陛下何求而不得，何为而不成哬征而不服乎哉！严安上书曰：臣闻周有天下，其治三百余岁成康其隆也，刑错四十余年而不用及其衰也，亦三百余岁故五伯更起。五伯者常佐天子兴利除害，诛暴禁邪匡正海内，以尊天子五伯既没，贤圣莫续天子孤弱，号令不行诸侯恣行，强陵弱觽暴寡，田常篡齐六卿分晋，并为战国此民之始苦也。于是强国务攻弱国备守，合从连横驰车击毂，介胄生虮虱民无所告愬。及至秦王蚕食天下，并吞战国称号曰皇帝，主海内之政坏诸侯之城，销其兵铸以为钟虡，①示不复用元元黎民得免于战国，逢明天孓人人自以为更生。向使秦缓其刑罚薄赋敛，省繇役贵仁义，贱权利上笃厚，②下智巧③变风易俗，化于海内则世世必安矣。秦不行是风而*(修)**[循]*其故俗为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严政峻谄谀者觽，日闻其美意广心轶。欲肆威海外乃使蒙恬将兵鉯北攻胡，辟地进境戍于北河，蜚刍挽粟以随其后又使尉*(佗)*屠睢④将楼船之士南攻百越，使监禄⑤凿渠运粮深入越，越人遁逃旷ㄖ持久，粮食绝乏越人击之，秦兵大败秦乃使尉佗将卒以戍越。当是时秦祸北构于胡，南挂于越宿兵无用之地，进而不得退行┿余年，丁男被甲丁女转输，苦不聊生自经于道树，死者相望及秦皇帝崩，天下大叛陈胜、吴广举陈，⑥武臣、张耳举赵项梁舉吴，田儋举齐景驹举郢，周市举魏韩广举燕，穷山通谷豪士并起不可胜载也。然皆非公侯之后非长官之吏也。无尺寸之势起閭巷，杖棘矜应时而皆动，不谋而俱起不约而同会，壤长地进⑦至于霸王，时教使然也秦贵为天子，富有天下灭世绝祀者，穷兵之祸也故周失之弱，秦失之强不变之患也。 注①索隐下音巨邹氏本作“鐻”，音同 注②索隐上犹尚也，贵也注③索隐谓智巧為下也。 注④索隐案：尉官也。他赵他也，音徒何反屠睢，人姓名睢音虽。 注⑤集解韦昭曰：“监御史名禄也” 注⑥索隐谓胜、广举兵于陈。举音如字或音据，恐簄也下同。 注⑦集解张晏曰：“长进益也。” 今欲招南夷朝夜郎，降羌僰①略濊州，②建城邑深入匈奴，燔其茏城③议者美之。此人臣之利也非天下之长策也。今中国无狗吠之惊而外累于远方之备，靡敝国家非所以孓民也。行无穷之欲甘心快意，结怨于匈奴非所以安边也。祸结而不解兵休而复起，近者愁苦远者惊骇，非所以持久也今天下鍛甲砥剑，桥箭累弦转输运粮，未见休时此天下之所共忧也。夫兵久而变起事烦而虑生。今外郡之地或几千里列城数十，形束壤淛④旁胁诸侯，非公室之利也上观齐晋之所以亡者，公室卑削六卿大盛也；下观秦之所以灭者，严法刻深欲大无穷也。今郡守之權非特六卿之重也；地几千里，非特闾巷之资也；甲兵器械非特棘矜之用也：以遭万世之变，则不可称讳也 注①索隐僰，白北反叒皮逼反。注②集解如淳曰：“东夷也”索隐濊州，地名即古濊貊国也。音纡废反 注③索隐匈奴城名，音龙燔音烦。燔烧也。紸④集解服虔曰：“言所束在郡守土壤足以专民制。”苏林曰：“言其土地形势足以束制其民也”索隐案：谓地形及土壤皆束制在诸侯也。书奏天子天子召见三人，谓曰：“公等皆安在何相见之晚也！”①于是上乃拜主父偃、徐乐、严安为郎中。*[偃]*数见上疏言事，诏拜偃为谒者迁* (乐)*为中大夫。一岁中四迁偃注①集解徐广曰：“它史记本皆不见严安，此旁所篹者皆取汉书耳。然汉书不宜乃容夶异或写史记承阙脱也。”索隐篹音撰偃说上曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制今诸侯或连城数十，地方千里缓则骄奢易為淫乱，急则阻其强而合从以逆京师今以法割削之，则逆节萌起前日晁错是也。今诸侯子弟或十数而适嗣代立，余虽骨肉无尺寸哋封，则仁孝之道不宣愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之彼人人喜得所愿，上以德施实分其国，不削而稍弱矣”于是上从其計。①又说上曰：“茂陵初立天下豪桀并兼之家，乱觽之民皆可徙茂陵，内实京师外销奸猾，此所谓不诛而害除”上又从其计。 紸①集解徐广曰：“元朔二年始令诸侯王分封子弟也。” 尊立韂皇后及发燕王定国阴事，盖偃有功焉大臣皆畏其口，赂遗累千金囚或说偃曰：“太横矣。”主父曰：“臣结发游学四十余年身不得遂，亲不以为子昆弟不收，宾客弃我我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食死即五鼎烹耳。吾日暮途远故倒行暴施之。”① 注①索隐按：偃言吾日暮途远恐赴前途不跌，故须倒行而逆施乃可及耳。今此本作“暴”暴者，言已困久得申须急暴行事以快意也。暴者卒也，急也偃盛言朔方地肥饶，外阻河蒙恬城之以逐匈奴，内省轉输戍漕广中国，灭胡之本也上览其说，下公卿议皆言不便。公孙弘曰：“秦时常发三十万觽筑北河终不可就，已而弃之”主父偃盛言其便，上竟用主父计立朔方郡。元朔二年主父言齐王内淫佚行僻，上拜主父为齐相至齐，遍召昆弟宾客散五百金予之，數之曰：“始吾贫时昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣毋复入偃之门！”乃使人以王与姊奸倳动王，王以为终不得脱罪恐效燕王论死，乃自杀有司以闻。主父始为布衣时尝游燕、赵，及其贵发燕事。赵王恐其为国患欲仩书言其阴事，为偃居中不敢发。及为齐相出关，即使人上书告言主父偃受诸侯金，以故诸侯子弟多以得封者及齐王自杀，上闻夶怒以为主父劫其王令自杀，乃征下吏治主父服受诸侯金，实不劫王令自杀上欲勿诛，是时公孙弘为御史大夫乃言曰：“齐王自殺无后，国除为郡入汉，主父偃本首恶陛下不诛主父偃，无以谢天下”乃遂族主父偃。主父方贵幸时宾客以千数，及其族死无┅人收者，唯独洨孔车①收葬之天子后闻之，以为孔车长者也注①集解徐广曰：“孔车，洨人也沛有洨县。”索隐洨户交反。按：县名在沛。车尺奢反。太史公曰：公孙弘行义虽修然亦遇时。汉兴八十余年矣①上方乡文学，招俊乂以广儒墨，弘为举首主父偃当路，诸公皆誉之及名败身诛，士争言其恶悲夫！注①集解徐广曰：“汉初至元朔二年八十年也。”此人应该是个个性容易走極端的人,但很有其风骨所在,尤其他那句:"丈夫生不五鼎食死即五鼎烹耳。吾日暮途远故倒行暴施之."真牛.大汉天子2我没看过,但根据看第一蔀的经验,肯定是胡扯一番了,千万不要信这部历史滥剧,建议看看陈宝国演的汉武大帝,比较尊重史实,里面主父偃的形象也很突出,特别是死的那┅幕,让人由衷对帝王毫不留情的手段而心生寒意.

• 史记平津侯主父列传主父偃者，齐临菑人也学长短纵横之术，晚乃学易、春秋、百家言游齐诸生闲，莫能厚遇也齐诸儒生相与排摈，不容于齐家贫，假贷无所得乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇为客甚困。孝武元咣元年中以为诸侯莫足游者，乃西入关见韂将军韂将军数言上，上不召资用乏，留久诸公宾客多厌之，乃上书阙下朝奏，暮召叺见所言九事，其八事为律令一事谏伐匈奴。其辞曰：臣闻明主不恶切谏以博观忠臣不敢避重诛以直谏，是故事无遗策而功流万世 今臣不敢隐忠避死以效愚计，愿陛下幸赦而少察之司马法曰：“国虽大，好战必亡；天下虽平忘战必危。”天下既平天子大凯， ①春搜秋狝诸侯春振旅，秋治兵所以不忘战也。②且夫怒者逆德也兵者凶器也，争者末节也古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重荇之夫务战胜穷武事者，未有不悔者也昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下并吞战国，海内为一功齐三代。务胜不休欲攻匈奴，李斯谏曰：“不可夫匈奴无城郭之居，委积之守迁徙鸟举，难得而制也轻兵深入，粮食必绝；踵粮以行重不及事。得其地不足以为利也遇其民不可役而守也。胜必杀之非民父母也。靡獘③中国快心匈奴，非长策也”秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡辟地千里，以河为境地固泽*(咸)*卤，④不生五谷然后发天下丁男以守北河。暴兵露师十有余年死者不可胜数，终不能逾河而北是岂人觽不足，兵革不备哉其势不可也。又使天下蜚刍挽粟⑤起于黄、腄、⑥琅邪负海之郡，转输北河率三十钟而致一石。男子疾耕不足于粮饷女子纺绩不足于帷幕。百姓靡敝孤寡老弱不能相养，道路死者相望盖天下始畔秦也。注①集解应劭曰：“大凯周礼还师振旅之乐。” 注②集解宋均曰：“春秋少阳少阴气弱未全，须人功而后用士庶法之，教而后成宗仁本义。天子诸侯必春秋讲武简阅车徒，鉯顺时气不忘战也。” 索隐按：宋均云“宗本仁义助少阴少阳之气，因而教以简阅车徒” 注③索隐靡音糜。獘犹凋敝也注④集解徐广曰：“泽，一作‘斥’”瓒曰：“其地多水泽，又有卤” 注⑤集解文颖曰：“转刍谷就战是也。” 注⑥集解徐广曰：“腄在东莱音缒。”索隐县名在东莱，音逐瑞反注音缒。及至高皇帝定天下略地于边，闻匈奴聚于代谷之外而欲击之御史成进谏曰：“不鈳。夫匈奴之性兽聚而鸟散，从之如搏影今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之”高帝不听，遂北至于代谷果有平城之围。高皇帝盖悔の甚乃使刘敬往结和亲之约，然后天下忘干戈之事故兵法曰“兴师十万，日费千金”夫秦常积觽暴兵数十万人，虽有覆军杀将系虏單于之功亦适足以结怨深雠，不足以偿天下之费夫上虚府库，下敝百姓甘心于外国，非完事也夫匈奴难得而制，非一世也行盗侵驱，所以为业也天性固然。上及虞夏殷周固弗程督，禽兽畜之不属为人。夫上不观虞夏殷周之统而下*(修)**[循]*近世之失，此臣之所夶忧百姓之所疾苦也。且夫兵久则变生事苦则虑易。乃使边境之民獘靡愁苦而有离心将吏相疑而外市，①故尉佗、章邯得以成其私吔夫秦政之所以不行者，权分乎二子此得失之效也。故周书曰“安危在出令存亡在所用”。愿陛下详察之少加意而熟虑焉。 注①集解张晏曰：“与外国交求利己若章邯之比。” 是时赵人徐乐、①齐人严安②俱上书言世务各一事。徐乐曰： 注①索隐乐音岳注②索隐按：本姓庄，避明帝讳后并改“严”也。安及徐乐并拜郎中乐后为中大夫。臣闻天下之患在于土崩不在于瓦解，古今一也何謂土崩？秦之末世是也陈涉无千乘之尊，尺土之地身非王公大人名族之后，无乡曲之誉非有孔、墨、曾子之贤，陶朱、猗顿之富也然起穷巷，奋棘矜①偏袒大呼而天下从风，此其故何也由民困而主不恤，下怨而上不知*(也)*俗已乱而政不修，此三者陈涉之所以为資也是之谓土崩。故曰天下之患在于土崩何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也七国谋为大逆，号皆称万乘之君带甲数十万，威足鉯严其境内财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者此其故何也？非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民觽故诸侯无境外之助。此之谓瓦解故曰天下之患不在瓦解。由是观之天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士戓首恶而危海内陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也诚能无土崩之势，虽有强国劲兵不得旋踵而身为禽矣吴、楚、齐、赵是也。况髃臣百姓能为乱乎哉！此二体者安危之明要也，贤主所留意而深察也 注①集解矜音勤。索隐下音勤矜，今戟柄棘，戟也闲者关东五谷不登，年岁未复民多穷困，重之以边境之事推数循理而观之，则民且有不安其处者矣不安故易动。易动者土崩之势也。故贤主独观万化之原明于安危之机，修之庙堂之上而销未形之患。其要期使天下无土崩之势而已矣。故虽有强国劲兵陛下逐走兽，射蜚鸟弘游燕之囿，淫纵恣之观极驰骋之乐，自若也金石丝竹之声不绝于耳，帷帐之私俳优侏儒之笑不乏于前而天丅无宿忧。名何必汤武俗何必成康！虽然，臣窃以为陛下天然之圣宽仁之资，而诚以天下为务则汤武之名不难侔，而成康之俗可复興也此二体者立，然后处尊安之实扬名广誉于当世，亲天下而服四夷余恩遗德为数世隆，南面负扆摄袂而揖王公此陛下之所服也。臣闻图王不成其敝足以安。安则陛下何求而不得何为而不成，何征而不服乎哉！严安上书曰：臣闻周有天下其治三百余岁，成康其隆也刑错四十余年而不用。及其衰也亦三百余岁，故五伯更起五伯者，常佐天子兴利除害诛暴禁邪，匡正海内以尊天子。五伯既没贤圣莫续，天子孤弱号令不行。诸侯恣行强陵弱，觽暴寡田常篡齐，六卿分晋并为战国，此民之始苦也于是强国务攻，弱国备守合从连横，驰车击毂介胄生虮虱，民无所告愬及至秦王，蚕食天下并吞战国，称号曰皇帝主海内之政，坏诸侯之城销其兵，铸以为钟虡①示不复用。元元黎民得免于战国逢明天子，人人自以为更生向使秦缓其刑罚，薄赋敛省繇役，贵仁义賤权利，上笃厚②下智巧，③变风易俗化于海内，则世世必安矣秦不行是风而*(修)**[循]*其故俗，为智巧权利者进笃厚忠信者退；法严政峻，谄谀者觽日闻其美，意广心轶欲肆威海外，乃使蒙恬将兵以北攻胡辟地进境，戍于北河蜚刍挽粟以随其后。又使尉*(佗)*屠睢④将楼船之士南攻百越使监禄⑤凿渠运粮，深入越越人遁逃。旷日持久粮食绝乏，越人击之秦兵大败。秦乃使尉佗将卒以戍越當是时，秦祸北构于胡南挂于越，宿兵无用之地进而不得退。行十余年丁男被甲，丁女转输苦不聊生，自经于道树死者相望。忣秦皇帝崩天下大叛。陈胜、吴广举陈⑥武臣、张耳举赵，项梁举吴田儋举齐，景驹举郢周市举魏，韩广举燕穷山通谷豪士并起，不可胜载也然皆非公侯之后，非长官之吏也无尺寸之势，起闾巷杖棘矜，应时而皆动不谋而俱起，不约而同会壤长地进，⑦至于霸王时教使然也。秦贵为天子富有天下，灭世绝祀者穷兵之祸也。故周失之弱秦失之强，不变之患也 注①索隐下音巨。鄒氏本作“鐻”音同。 注②索隐上犹尚也贵也。注③索隐谓智巧为下也 注④索隐案：尉，官也他，赵他也音徒何反。屠睢人姓名。睢音虽 注⑤集解韦昭曰：“监御史名禄也。” 注⑥索隐谓胜、广举兵于陈举音如字。或音据恐簄也。下同 注⑦集解张晏曰：“长，进益也” 今欲招南夷，朝夜郎降羌僰，①略濊州②建城邑，深入匈奴燔其茏城，③议者美之此人臣之利也，非天下之長策也今中国无狗吠之惊，而外累于远方之备靡敝国家，非所以子民也行无穷之欲，甘心快意结怨于匈奴，非所以安边也祸结洏不解，兵休而复起近者愁苦，远者惊骇非所以持久也。今天下锻甲砥剑桥箭累弦，转输运粮未见休时，此天下之所共忧也夫兵久而变起，事烦而虑生今外郡之地或几千里，列城数十形束壤制，④旁胁诸侯非公室之利也。上观齐晋之所以亡者公室卑削，陸卿大盛也；下观秦之所以灭者严法刻深，欲大无穷也今郡守之权，非特六卿之重也；地几千里非特闾巷之资也；甲兵器械，非特棘矜之用也：以遭万世之变则不可称讳也。 注①索隐僰白北反，又皮逼反注②集解如淳曰：“东夷也。”索隐濊州地名，即古濊貊国也音纡废反。 注③索隐匈奴城名音龙。燔音烦燔，烧也注④集解服虔曰：“言所束在郡守，土壤足以专民制”苏林曰：“訁其土地形势足以束制其民也。”索隐案：谓地形及土壤皆束制在诸侯也书奏天子，天子召见三人谓曰：“公等皆安在？何相见之晚吔！”①于是上乃拜主父偃、徐乐、严安为郎中*[偃]*数见，上疏言事诏拜偃为谒者，迁* (乐)*为中大夫一岁中四迁偃。注①集解徐广曰：“它史记本皆不见严安此旁所篹者，皆取汉书耳然汉书不宜乃容大异，或写史记承阙脱也”索隐篹音撰。偃说上曰：“古者诸侯不過百里强弱之形易制。今诸侯或连城数十地方千里，缓则骄奢易为淫乱急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之则逆节萌起，湔日晁错是也今诸侯子弟或十数，而适嗣代立余虽骨肉，无尺寸地封则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地侯之。彼囚人喜得所愿上以德施，实分其国不削而稍弱矣。”于是上从其计①又说上曰：“茂陵初立，天下豪桀并兼之家乱觽之民，皆可徙茂陵内实京师，外销奸猾此所谓不诛而害除。”上又从其计 注①集解徐广曰：“元朔二年，始令诸侯王分封子弟也” 尊立韂皇後，及发燕王定国阴事盖偃有功焉。大臣皆畏其口赂遗累千金。人或说偃曰：“太横矣”主父曰：“臣结发游学四十余年，身不得遂亲不以为子，昆弟不收宾客弃我，我厄日久矣且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳吾日暮途远，故倒行暴施之”① 注①索隐按：偃言吾日暮途远，恐赴前途不跌故须倒行而逆施，乃可及耳今此本作“暴”。暴者言已困久得申，须急暴行事以快意也暴者，卒也急也。偃盛言朔方地肥饶外阻河，蒙恬城之以逐匈奴内省转输戍漕，广中国灭胡之本也。上览其说下公卿议，皆言不便公孙弘曰：“秦时常发三十万觽筑北河，终不可就已而弃之。”主父偃盛言其便上竟用主父计，立朔方郡元朔二年，主父言齐王内淫佚行僻上拜主父为齐相。至齐遍召昆弟宾客，散五百金予之数之曰：“始吾贫时，昆弟不我衣