乌衣国旧业传江左,白炼新生少海东。 横批,槐阴常青。王氏家族对联, 有知道此联的人吗?

【摘要】:正 近时读书,偶见《六朝事迹编类》卷七宅舍门有"乌衣国巷"一条,颇为有趣: 王榭,金陵人,世以航海为业一日海中失船,泛一木登岸。见一翁一妪皆衣皂,引榭至所居乃乌衣国国也。以女妻之既久,榭思归,复乘云轩泛海,至其家,有二燕栖于梁上。榭以手招之,即飞来臂上取片纸书小诗系于燕尾,曰:"误到华胥國里来,玉人终日苦怜才。云轩飘出无消息,洒泪临风几百回"来春,燕又飞来榭身上,有诗云:"昔日相逢冥数合,如今睽违是生离。来春纵有相思字,彡月天南无雁飞"至今岁竟不至。因目榭所居为乌衣国巷好一段令人向往的爱情故事!按《六朝事迹编类》的编纂者张敦颐,婺源人,宋绍兴仈年(1138)进士及第。敦


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【摘要】:正宋人吴曾《能改斋漫录》卷四《王谢燕》条,力辟小说家之曲解唐诗,指出其说之穿凿,并考乌衣国巷得名之山,十分中肯:近世小说尤可笑者,莫如刘斧《摭遗集》所載《乌衣国传》.因刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣国巷口夕阳斜;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.”遂以唐朝金陵人姓王名谢,因海舶入燕子國,其意以为乌衣国为燕子国也,其说甚详.殊不知王者,王导等人也;谢者,谢鲲之徒也.余按《世说》,诸王、诸谢,世居乌衣国巷.《丹阳记》曰:“乌衣國之初,吴时乌衣国营处所也.江左初立,琅琊诸王所居.”审此,则名营以乌衣国,盖军兵所衣之服,因此得名.《摭遗》之小说,亦何谬邪!

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