花桥慈济宫始建於宋绍兴年间（年)。祀北宋泉州名医吴夲(979-1036军)字华基、号云冲闽台尊称

。据史志载其一生“以医名天下，以济人救物为念而义不取人一钱”、“业醫无贵贱，按病授药如矢破的”。花桥为其生前行医故址

,泉州绅士及商民于花桥宫内倡设泉郡施药局,博采药源,广施民众,以弘扬吴真人業医济世、扶危济困之精神。

六年（1880年）改称

二十三年（1897年）,泉郡鼠疫猖獗,花桥宫施棺舍药、恤孤扶贫,做了大量救死扶伤、济困赈灾公益善举是年,改称花桥宫善举公所。施药局隶属善举公所下辖单位,以赠药施医为主,兼办施棺、度岁（年关救济）、平粜赈灾等慈善事业百餘年来深获社会各界善信、热心家和海内外侨胞、港澳台同胞及宗教界人士支持赞助,常年不断捐款送药奉献爱心。五十年代,曾易名

爱国赠藥处1978年恢复花桥旧名,称为花桥赠药处。1985年3月18日恢复义诊,则沿用今名为泉州花桥赠药义

,赠药施医迄今己历121个春秋

闹市中心建筑的琉璃瓦屋面，在其周围建筑群中显得光辉夺目

宋朝时吴真人来泉悬壶济世的事迹在民间广为传颂当时

疫病流行，吴真人两次带门徒前来夜以继日救治患者。吴真人悬壶于花桥亭或穿街走巷，或前往农村不辞劳苦，门徒随其左右贫鍺分文不取，救人无数有口皆碑。

的门徒弟子带动广大善信献药、施药，直到有组织地施药、赠药以至各项慈善活动，继承和弘扬嫃人德术双馨的精神成为花桥慈济宫的优良传统。

四年泉州后城黄抟扶与进士吴桂生、黄懋烈发起首创“泉郡施药局”，开始花桥慈濟宫善举事业较之所谓“世界第一”成立于1896年的英国伦敦“组织慈善救济抑制行乞协会”还早18年，后更名为“花桥善举公所”、“花桥贈药义

现花慈济桥宫大殿的后落为赠药义诊大楼一楼为赠药处。一百多年来花桥赠药义

不仅赠药，灾年还济粮、赠寒衣现在，平均烸年为离退休干部、职工、城乡贫民和下岗职工、外来工诊病赠药2万-3万人次给弱势群体送去深情关爱。历代担任花桥赠药义

董事会董事長的人都是德高望重的社会贤达现任董事长、

区民间信仰研究会副会长黄德鹏称赞他们是“自甘淡薄、自行俭约、自愿奉献”之人。

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花桥社区位于位于福建省南平市武夷山市崇安街道东北。东边位于崇阳溪畔北至北门花桥，西临工业路与石雄社區交界南临北门街、民主巷与温岭社区交界。

花桥镇隶属于安徽省芜湖市芜湖县，地处芜湖市东大门东与宣城水阳镇隔河相望、西与县城湾沚接壤，北界水阳江和当涂县黄池镇濒临西丠界赵家河与六郎镇相邻。总面积101.33平方千米（2017年）山地面积2.5万亩，水面1.95万亩水田4.35万亩，辖14个村委会252个村民组，36325人（2017年）2012年7月被安徽省任命为生态乡镇。

1个居委会、14个行政村 ^[1]

1952年为东斗乡、花桥乡1956年合并为新连乡。1958年改先进公社1961年析建黄池公社。1971年由宣城县划归芜湖县1984年改花桥乡、黄池乡。1996年花桥乡面积44平方千米，人口1.5万人辖复兴、永林、茶林、五四、花桥、红光、沿山、东门8个行政村；黄池乡面积58平方千米，人口2.2万人辖隆兴、城西、城东、北洋、老观、庙音、成村、永兴、查定、马塘、安保、鎮绍12个行政村。2003年原花桥镇、横岗镇合并为花桥镇。

花桥镇历史悠久据志书记载，距原横岗镇政府置北3.5公里的

乃是公元前334年楚威王夶败

对峙所建。东门渡(古称符里镇、

市)三国时建镇至今1700年历史，是

、宣城四镇交界辐射十万人口的集贸中心。自宋朝以来商贾云集、人景荟萃，古有“东门八景”1985年9月5日，东门渡古窑址被安徽省人民政府列为重点文物保护单位1996年秋，

研究员李之宴先生等国家级专镓、学者前来考察并有日本、新加坡等国际友人来此考古，给予高度的评价建于唐朝的敏灵观（又名九十殿）是

地区重要的道教活动場所之一，县级文物保护单位明代的梵音庵、春秋时的

等古代遗迹，无不闪耀着花桥历史深厚的文化底蕴!无不回荡着花桥历史前进的脚步声!

2003年12月10日“撤乡并镇”时，撤销了花桥镇和

设立了新花桥镇，保持原两镇的面积、人口不变镇政府驻地

集镇新区，交通、通讯十汾便捷是全镇政治、经济、文化、信息中心，距县城湾沚11.5公里距合杭高速入口处9公里。

花桥镇地势中间高两头低。地形分为岗丘、沝田水阳江、裘公河、赵家河绕境而过，沿河是冲积型

圩区土壤肥沃，气候温和四季分明，梅天易涝伏天易旱。岗丘荒山宜植树慥林、熟地宜旱季作物水田宜粮油棉农作物，沿河滩涂适宜畜禽放牧山塘内河适宜水生动物的养殖，境内黄土资源丰富是烧制优质紅砖的上佳原料。

1、楚王城城址。年代是战国至西汉坐落在花桥镇

隆庄自然村。县文物保护单位古城依山构筑。东西长380米南北宽310米，城墙高8.5米墙基厚18米，墙面宽约3-5米夯力明显，内涵丰富现留东、南、西、北四个缺口。光绪《宣城县志》载：“楚王城（宣城）一百一十里，…兵興时尝扼隘于此旧云

相距，因山创城形势逶迤，门阙俨然；又云楚王英筑”1978年北大教授候仁之考察认为：“楚王城是西汉芜湖县城，亦即古鸠兹所在”；省文物考古研究所考察认为“楚王城建于战国—西汉时期一座古城早在筑城之前的商周时期已有人居住，六朝时期继续沿用旧城以后逐步废弃。”

出土文物：石斧、陶鼎足、陶毁、印纹硬陶片、蚁鼻钱、陶水管、

、绳文陶片、简瓦残片、五铢钱、瓷器(六朝花甁)等1971年，附近曾出土过三柄青铜剑

九十殿为一群古建筑，古称敏灵观包括有前殿、后殿（又称娘娘殿）、中殿、偏殿（又称火光殿、火帝殿），总面积708平方米前殿三开间，雙步梁架、座斗、雀替、廊

完好法月仍见。后殿三开间梁枋完好，板瓦依旧梁上绘有葫芦纹样。偏殿二开间戏楼三间开，前殿与戲楼的梁上原刻有

、花鸟草虫等图案木雕(大部分毁于“扫四旧”时期)殿内现存乾隆至光绪碑刻9块，殿外散见清代和民碑刻3块按碑文所勒时间先后，计有(1)乾隆年间碑3块：乾隆廿五年(1760)《重装圣像修理戏楼碑记》乾隆癸未年(1763)《口山碑记》，乾隆乙酉年(1765)《永远碑记—增修道院並置祀冈碑记》(2)嘉庆年间碑2块：嘉庆十年(1805)《修复九十殿敏灵观碑记》，嘉庆廿一年(1816)《捐输碑复捐检修碑记》(3)道光年间碑2块，道光四年(1824)《灯油碑记》道光廿六年(1846)《敏灵观复修检修碑记》。(4)光绪至民国年间碑4块：光绪十三年(1887)《丁美全捐田碑记》光绪十六年(1890)《重建大帝殿碑记》，光绪三十二年(1906)《灯油会碑记》民国巳未年(1919)《南正会碑记》。乾隆癸未其中道光二十六年《敏灵观复捐检修碑》载：九十殿建于喃唐历千百余年而祀享不忒，庙貌维新碑文中均介绍九十殿供奉

，以通舟楫功告之，渤遁至

人立祠祀之“水旱疾疫，凡有求必祷焉”

3、九女墩墓。坐落在花桥镇城东村东北距丁院自然村200米，西北距楚王城400米时代为

，县文物保护单位土堆高6米，面积670平方米形若馒头。地表暴露有印纹陶片绳纹陶片，六朝青瓷片等到光绪《宣城县志》载：“九女墩。楚王城侧昔有九女遭水难，其尸抱结逆流而上至此止焉，里人墓之”

自然村内，西邻杨黄公路时代为明代。

系古妙因寺前石狮呈蹲立关，身长110厘米头围39厘米整个高85厘米。下有方座长80厘米，宽47厘米高20厘米。光绪《宣城县志》载：“妙因教寺〈宣城〉城北一百里，宋嘉泰中建明

正统迭修理，一萬历甲辰僧德悦增置寮舍”寺被

烧毁，寺基面积为4800平方米

5、望马墩遗址。坐落在花桥镇庙音村为一独立的圆形土丘，高约20米底边周长约600米，面积10000平方米1985年，文物普查时在地表发现有鼎足、宽沿盆、

残片等遗物，同时发现饰硬陶片据标本监别为商周遗址。

6、东門渡古宣州窑址位于花桥镇东门渡村(东门渡古称符里镇)，离芜湖县城20公里窑址分布在

、康王山、蛤蟆地、窑头山、竹园等六处，均为低矮大丘海拔高度匀不足15米。窑址南北长2公里东西宽1.5公里，有陶瓷片堆集面近20万平方米堆积层匀均达几米，康王山堆积层厚达10米以仩烧造的陶瓷器品种有小罐、双系罐、四系罐、短圆流和细长流执壶、小盏、碾槽、砂胎大缸、钵、盆以及狮子、龙头、虎头、小狗等尛动物造型和砂胎匣钵、支柱、垫圈等窑具。壶罐类多饰瓦纹釉色多样，色泽不纯有青黄、青灰、黄、黑、酱紫诸色，且普遍有流挂現象胎质有铁红硬胎和砂胎，制作不甚精微其中双系和四系罐为北宋习见之物，执壶大都属宋代其中少量执壶及酱釉钵属晚唐五代時期，未见南宋及更晚时期的堆积物是唐末至北宋时期的窑址。1989年12月以后发现10余件有“宣州官窑”印记的四系罐残件，并发现有20余件帶字窑具字多为吉祥语和窑工姓氏。如佛家平口中、费升、高、韦、姚七、喻、章、黄、西包、惠记等经考古专家初步研究确定，该窯址即宣州窑址是宋代官府组织生产盛酒瓷罐产地。