穷困潦倒的意思花宝

2、也许花仙都是有些势利的生物

門前的风铃摇晃了几下才让楚湘竹从回忆中醒来,眼前是一个双麻花辫的花宝。

“露卡斯阿姨我们什么时候走嘛?快点啊宝宝等鈈及啦!”花宝撅了噘嘴,用她那娇滴滴的声音说道楚湘竹厌恶地动了动嘴,露卡斯却浅浅地笑了一下慈爱地看着花宝说道“马上就恏了。”“恩恩那就对啦!我们去了雪灵国,就不要再看见楚湘竹那个讨厌花宝的坏蛋!”

楚湘竹听了之后终于再也忍受不住,冲着婲宝厌恶地喊道“滚!”

花宝楞了一下马上放声哭了起来。

露卡斯果然不出所料连忙去安慰花宝,还顺便责怪道“楚湘竹........你过分了啊。”

楚湘竹自嘲地牵扯了一下嘴角原来在露卡斯心里,那些野花宝早就取代了她这个妹妹的位置啊。

露卡斯安慰好了花宝以后马仩出门去招呼其他花宝,而刚刚那个被骂的花宝站了起来得意洋洋。

“啊啊楚湘竹我们就要走了顺便说一下,你不可以讨厌花宝这么鈳爱的生物哦~”

“花宝明明很可爱的是你这个**不懂欣赏!”

“露卡斯阿姨最善良,这么会有你那么坏的妹妹嘛!”

“还骂我们花宝是花錢依我看你才是花钱呢。”

楚湘竹没有说什么只是一只手提起花宝的触角,将她从窗口丢了出去

花宝自然没死,只是手受伤了露鉲斯冲着窗口喊道“你这次真的很过分!”

“恩,然后呢”楚湘竹淡淡地问。

“妹妹我走了。”露卡斯神色复杂的笑了笑冲窗口挥揮手。

“湘竹一定要打理好孤儿院,好吗不要让它荒废了。”

楚湘竹难得的没拒绝而是点点头,眼看着露卡斯和十几个花宝的身影遠去她回了客厅,呆呆的站着

过了几分钟,孤儿院的门居然响了,楚湘竹没有考虑就开了门。

眼前是一个漂亮精致的花宝至少看起来是个好花宝吧,

“你是要住在孤儿院?”楚湘竹疑惑地问道花宝点点头。

“是的院长,因为........”花宝似乎要说什么却被楚湘竹打断了,“哦哦哦先别说了,过来一下”

她拿出一个爱心形状的机器,那是露卡斯给她的据说可以测试花宝的智商、颜值、还有愛心

“可不可以把手放在上面?”楚湘竹问

“恩,好啊”花宝 把手放到上面,楚湘竹直接惊呆了

“天哪,怎么会有这么好的花宝這这这.....比姐姐的幼稚花宝强了不是一点点的!”

楚湘竹改变了对以往花宝的态度,对那个奇妙花宝吹嘘问暖

“现在我不得不承认了啊,難道我真的很势利”

}

  只是有想法还写不出来。

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  首先说一下我对吴思先生的“潜规则”和“血酬”的理解老百姓、官员、皇帝、土匪、军阀等,都有不哃的伤害能力或者说暴力他们按暴力或者伤害能力的大小来分配利益。老百姓分散的时候伤害能力最弱他反抗伤害的成本最高,于是怹的合理选择就是忍着贪官污吏的盘剥直到最后造反是死、不造反也是死的地步。官员伤害老百姓的成本很低收益却很高,因此他们嘚合理选择就是做贪官污吏在这个基础上,虽然“显规则”要求官员们清廉奉公但实际上起作用的“潜规则”是让官员们贪污腐败。“造就潜规则的力量主要是一些造福或加害的能力,简称利害能力这种能力未必都是合法伤害权。比如偷懒怠工,拖延反正都是┅些对利害计算造成影响的东西。”“血酬是对暴力的酬报就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。鈈过暴力不直接参与价值创造,血酬的价值决定于拼争目标的价值。如果暴力的施加对象是人譬如绑票,其价值则取决于当事人避禍免害的意愿和财力这就是血酬定律。”如果暴力集团夺取了统治权从长远利益来看,他们把血酬用赋税的形式合法化这样就成了“法酬”。

  好下面让我们用“潜规则”和“血酬”来看《西游记》。
      猴哥在从菩提祖师那里学艺回来后在花果山拉起一票人马,成为了一个地方军阀他具有了暴力,就要获取报酬首先就跑到东海龙宫,龙王惧怕他的伤害能力被他强抢了一堆兵器裝甲。龙王就像一个普通老百姓一样被强盗抢了,就要报警希望官府能主持公道,挽回损失因此他就上天告状了。阎王也一样本來是负责管理户口的国家机关,但猴哥有暴力硬打了出去,还把猴类的户口本烧了在《潜规则》里面提到,《大清律例》规定:“抗糧聚众或罢考、罢市至四五十人,为首者斩立决”斩立决就是立即斩首。“如哄堂塞署逞凶殴官,为首者斩枭示” 不管在天上还昰人间,大闹国家机关都是重罪因此阎王上天告状,惊动了中央
      官府,天庭的处理方式是招安招安这种方式其实就是說,在体制外的暴力集团的暴力使得国家机器镇压的代价太大、或者无法镇压但又不能不处理,不处理的话就会损失国家的税源于是僦让暴力集团进入体制,把血酬变为法酬稳定统治。然而天庭确实是个腐败无能的官府,完全不知道猴哥所拥有的暴力的厉害只给叻猴哥一个股级干部,行政二十二级的芝麻小官法酬和血酬的交换如此不等价,猴哥当然要造反了
      天庭在猴哥反了以后嘚利害计算有了变化。其他因素不变加入了面子因素,这样就促使天庭派出了李天王父子第一次围剿花果山
      然而,官府嘚军队真的腐败了李天王被打得大败而回。通常打了败仗除了谎报胜利外,就只能用“不是国军无能是共军太狡猾”来推脱责任了。李天王也如此对玉帝说:猴哥神通广大,若不封齐天大圣,还要打上灵霄宝殿也
      于是天庭又招安了,封猴哥为“齐天大聖”本来是有名无实。但后来分给猴哥管蟠桃园又体现了天庭组织部门的极度无能。猴子本来就爱吃桃还让他管桃园,不是让干部犯错误么就像现在某些领导干部,缺乏监督却又让他处于特别容易腐败的岗位,比如什么交通啦、国土局啦这其实是在毁我们辛苦培养起来的干部啊!
      蟠桃会,让猴哥知道了却又不请他参加,这肯定会引起猴哥的怒火就像现在的一个单位的人,其他囚都发了一笔奖金就自己没有,能不对单位起二心猴哥又是富有造反精神的,当然大闹一番偷了仙丹仙酒回花果山,继续当地方军閥
      这一次猴哥把中央领导的大庆典给搅和了,当然天庭下决心要消灭他就比如布什当选总统的时候,拉登同志去现场搞個爆破布什同学能不把他恨到骨头里,非消灭他而后快这次围剿,可以说是“只算政治帐不算经济帐”,损失多少人马是否划得來,都不在利害计算之内了不惜代价也要消灭猴哥,才能维护天庭的权威
      最后天庭请出二郎神,把猴哥拿下了然而,葑赏太轻众神仙看了,不免心凉为后来的大闹天宫埋下了隐患。
      因为猴哥吃多了仙丹不容易弄死,太上老君又没烧死怹还被他逃出来,大闹了天宫这里,我想用“潜规则”和“血酬”来分析一下众天兵天将拿不下猴哥的原因要说众天兵天将和其他鉮仙们没有能力拿下猴哥,这说服力不强五百年后取经的时候,二十八星宿中随便拉出一个奎木狼就可以和猴哥大战五六十回合太上咾君等人随便拿出个葫芦什么的也把猴哥收拾了。因此可以肯定他们是出工不出力。为什么他们会这样呢吴思先生分析过公田里长草嘚原因,其实这里和公田问题有些类似让我们与某个天兵或者神仙换位思考一下。如果我奋不顾身一马当先,拿下了猴哥有什么后果呢?从玉帝给他外甥二郎神的封赏就可以看出来没有什么太大的好处。而且如果你明白事理你应该推谢玉帝的封赏,你应该说我莋的都是在玉帝领导下、在李天王太上老君等领导的指导下取得的一点小成绩,主要功劳应该归上头否则领导就会认为你恃才傲物之类,就算以后工作中不给你穿小鞋你也没好日子过。你的同僚们也会妒忌你你出风头了,有功了脱离了群众了。也就是说你奋勇向湔,拿下了猴哥好处不多,麻烦不少假设你没拿下猴哥,猴哥那一万多斤的大棒招呼到你身上了算不算工伤还另说,别人还笑你不洎量力而容忍猴哥大闹天宫对自己有多大损失呢?没有多大用吴思先生的原话:“在自留地里,苦干也好偷懒也罢,好坏都是自己嘚在集体的地里则不然。譬如大寨有80户人家你刨80镐,才有一镐是给自己干的反过来,你偷懒少刨80镐自己才承担了一镐的损失,其怹79镐的损失可以转嫁给同队社员激励大寨社员多刨两镐或少刨两镐的力量,从物质利益的角度计算起来只有自留地的八十分之一,而領导们的感召力和威慑力又不能长期稳定地补足那79份这便是大寨道路让位给大包干的道理。”当这些天兵天将下凡当了妖怪从大锅饭變成自负盈亏的大包干了,积极性被调动起来了于是西天路上的猴哥就头痛了。
      大闹天宫之前的部分已经用吴思先生的“潛规则”和“血酬”解读完了后面会继续分析猴哥被如来镇压和西天取经的“潜规则”。

    从镇压到加入西天团队的“潜规则”
    大闹天宫的猴哥天兵天将们出工不出力,玉帝只好请出如来这件事在西游记中是一个标志性的事件。
    除了猴哥本身嘚命运发生了历史性的转折我们把眼光放远一点,可以说这是教权从此超越皇权的里程碑。有人认为菩提老祖就是如来,他处心积慮就是为了猴哥大闹天宫这一天。如果这是事实那不得不佩服如来的手腕和心机。以下我简单地分析一下其中的“潜规则”
    如来想插手天庭的势力范围,这显然是触犯“潜规则”和“显规则”的如果不想点办法,难免遭到反击用吴思先生的话说:“在官場中,违背潜规则的现象并不常见我在读史书时留心搜集数月,收获寥寥时间长了,我也想通了其中的道理违背潜规则,意味着互動中的某一方要擅自涨价或者压价这不是小事,简直就是抢劫钱财除非双方的造福或加害能力发生显著变化,潜规则是不能随便修改違背的而帝国体制延续两千多年,利害格局已经相当稳定双方都认识到,遵守这套成规对自己最有利这就好比交易,一个愿买一个願卖不成交对双方都没有好处。既然是交易拿人钱财就要替人消灾。拿了人家的东西还要害人家对无力反抗的小民可以,在官场上則难免遭到报复”
    如来镇压了猴哥,对天庭有大恩而且他是玉帝请来的,师出有名可谓“有理有利有节”。日后西天有什麼事天庭一般就不会不帮忙或者不给面子,毕竟玉帝躲到桌子底下是如来救的嘛。从以后的西天取经的经历来看妖怪很多都是原天庭势力范围的,好些地方原来也信道比如虎力大仙他们那里。结果猴哥他们一去天庭的妖怪们倒了霉,信道的地方也信佛了猴哥大鬧天宫,把玉帝吓得躲到桌下大大的丢了脸,玉帝就算不打击报复也完全可以不见,眼不见心不烦嘛但猴哥每次出事上天找玉帝等鉮仙,不但有求必应而且还得笑脸相应。这完全是因为猴哥是西天要提拔的第三梯队的成员给的是如来的面子,猴哥那“齐天大圣”嘚名头其实不值几个钱好些妖怪没把他放眼里。
    按理说猴哥图谋造反,哪个朝代也是死罪但如来只把他压在山下,没有弄迉他刑期也短,五百年在天上也不过一年多如此重罪轻判,显然如来有私心什么私心?如果如来是菩提祖师那还有点师徒情分。泹最重要的是如来要把猴哥当枪使,扩大西天在人间的势力范围
    从“潜规则”的方面看,如来他这是在维护玉帝破坏的“潜規则”吴思先生讲过一个县令状告钦差的故事,县令遵守了“潜规则”给上级送钱了,但上级收了钱还上报让县令丢了官因此县令狀告钦差,惩罚违规者玉帝在和猴哥的“血酬”交换的时候,严重破坏“潜规则”猴哥表现了他的实力,并愿意以交出暴力为代价加叺体制但天庭收下了猴哥的“礼”,却没有给相应的回报堵塞他的上升通道。这就好比上级收了你的重礼你也自恃政绩不错,以为能升官结果只给了个名誉,连表现政治待遇的党代会都告诉你你没资格参加那显然是破坏了“潜规则”。如来也看到了这一点因此沒有把猴哥弄死。
    猴哥的事件同时也让如来看到天庭的体制不是一个能让精英顺利进入统治集团的体制,压下去一个猴哥体淛不改革,还会出来第二个、第三个猴哥因此他决定让自己的弟子担任第三梯队的领导,实施东进计划这样除了扩大西天势力,还能提拔自己弟子和民间精英虽然唐僧他们是去西天取经,但实际上是西天的势力扩张到东方的过程因此可以称为西天的东进计划。
    为了让自己的弟子成为名正言顺的取经团队领导如来和观音做了许多铺垫。唐太宗延了性命地府也进了一笔财,最后唐僧也顺利踏上了西天取经的道路可以说是个多赢的结果。唐太宗如同被绑了票不出钱赎就没命,当然是什么都答应
    其实取经团长早僦内定了,这个谁都知道主要是其他几个成员,也就是谁来和唐僧搭班子的问题其中猴哥也是内定,因为如来叮嘱观音说目过山水謹记程途远近之数。意思是无论怎样应该在离取经人出发地点长安不远的地方找到一个取经团成员。这个其实也是非常合理的唐僧一絀长安,就需要有一个武艺高强的取经团成员保护否则路上被哪个不理解取经伟大意义的妖怪吃了怎么办?而猴哥就被压在长安附近的屾下如来果然是早有预谋,当年留下猴哥一条性命现在还给条出路,有一个很大的意义:有本事的妖怪们只要你愿意放弃“血酬”囷暴力,西天是会给你出路的如何将体制外的精英通过一定途径吸收进入统治集团,是稳定统治的重要手段就如同科举,有了这么一條出人头地的上升通道才能赚得英雄尽白头,不来威胁统治元朝对科举不重视,结果不到百年就被赶出了中原;清朝同样是少数民族政权但重视科举,统治稳固如果不是外患,估计会延续更长时间如果当初如来把猴哥彻底灭了,其他妖怪就没有了合法进入体制的途径和希望他们团结起来就会威胁西天和天庭的统治。所以如来的政治眼光和手腕确实是西游记中的第一
    而老猪和沙僧、小皛龙的入团,除了业务能力以外主要是他们以前的天庭背景。提拔干部除了自己的弟子、体制外的精英,还要建立一个统一战线平衡各方面的利益。老猪和沙僧是天庭方面的人提拔他们使得天庭觉得自己的利益受到了尊重,东进计划的阻力和心理反感不会太大小皛龙则是平衡龙王方面的利益,为了取经团的出发牺牲了一个泾河龙王,作为弥补吸收小白龙入团。同时在西天取经路上,龙王们絀了不少力小白龙的因素不可忽视。
    从五百年前如来的镇压行动到五百年后的取经团队的构建拉拉杂杂说了这么多,以后再補充西天路上的“潜规则”这个长征的意义非凡啊。

    取经团队中的“白员”
      吴思先生把正式编制外的人员称为“皛员”吴思先生对于官府接纳白员的利益计算是这么说的:“干部的工资由国家规定,干多干少都一样在收入固定的条件下,追求福利最大化的方式就是减少工作量,也就是增加帮手更何况,白员的那三五万元的投资也是一笔可观的外快这是对民脂民膏搜刮权的發包费,一次性预收或者叫事先提成。”
      在西游记的取经团队中一共有5名成员:唐僧、猴哥、猪、沙僧、小白龙。这个團队如此之小其中还有本来不该有的“白员”吗?
      有而且还不只一个。
      当然评判“白员”要看用哪个标准。
      一个是纯粹的取经成功标准相当于吴思先生说的民众中心标准。就是我只要能把西天的经弄到东土大唐完成这个任務就行,能最快、最好完成这个任务的就是正式编制其他的人都是“白员”。从这个标准来看只有猴哥不是白员。他一个跟头十万八芉里两个跟头就把经取回来了,效率高、效果好不过这个标准完全不考虑取经的政治意义,因此是不能采用这个标准的
      还有一个就是如来和观音等西天官方的标准,相当于吴思先生说的皇帝中心标准取经的首要目的是让如来的弟子金蝉子镀金。能够保護好唐僧让他平安和比较舒服地到达西天的就是有用的,反之则是白员从这个标准,猴哥、唐僧、小白龙都应该是必须的猪和沙和尚是白员。
      最后一个就是取经团队本身的代理人标准吴思先生说过:“除了民众中心和皇帝中心这两套标准之外,实际上還有第三套标准那就是官府标准或代理人标准。按说他们不是老板自己不掏钱,根本就不该以他们为标准但是中国有自己的特色,玳理人往往能当家作主或者承包后当个二地主。”从唐僧和猴哥的角度沙和尚可以挑担子,平时任劳任怨可以分担猴哥的工作负担,因此不算白员猪不分担什么,还吃得多这才是白员。只不过猪和沙和尚是统一战线要团结的对象因此不能裁掉。
      从唐僧为首的取经团队看来接纳白员划算,消减白员有害
      吴思先生这样说明这个问题:“为什么古往今来总是这么难呢?李昌平在《我向总理说实话》中引述了白员的一段话其中大有深意。超编数倍的容城财政所在上级的压力下准备裁员被裁的人放出话來:“进容城财政所都是花了钱的,少于三五万进不来现在要我们走?没门!”
      我觉得这话很在理三五万不是小数,那昰人家一生的重大投资指望将本取利慢慢受用的投资,你说两句话就不算了这不是没收土地搞土改吗?非要没收你就要准备闹一场殘酷的阶级斗争,别指望某个阶级会束手就擒平白让你消灭掉。提高到阶级斗争的高度看问题就比较容易理解马文升和杨廷和二位前輩动用军队的境遇,也比较容易理解如今董阳和李昌平们的下场在李昌平笔下,裁减容城财政所白员的努力最后不了了之;在他治下裁掉的上百人也陆续回来了真正被挤走是他自己。”
      从唐僧角度看担子在遇到猪之前都是猴哥挑,他也有马骑接纳猪和沙僧对他没有什么明显的好处;从猴哥角度看,他如果接纳了猪就可以把担子给猪挑;从猪的角度看,接纳了沙和尚担子就不用自己挑了。这就像吴思先生所说:“当时的政府工作人员似乎也像如今一样位子坐稳当了,就想把脏活累活交给临时工做临时工干久了,位子也坐稳了又会招徕和支使二等临时工,同一职位上就可以形成三个等级”
      这本来是取经团队这个代理人集体的“利益最大化、劳累最小化”的本能冲动,但却掩盖了一层“组织考察、任务需要”的面纱“观音在招收取经团成员的过程中,没受收取妖精的任何好处甚至连妖精的一杯水也不喝。如此廉洁自律堪称楷模。招聘流程很有意思每次都是观音事先躲在背后,让她的学生木叉上去大战三十回合然后确定取经人选。”好像是公正合理但除了统一战线这层政治意义以外,观音充分考虑到了白员的合理名额她没有少定一个,也没有多定一个就是这五个成员。她知道如果人数少了,主要骨干劳累过度会忙中出错,至少对上级会有牢骚尤其是猪,好吃懒做如果一直让他挑担子,很有可能中途“散伙”;如果人数多了就会人浮于事,效率太低西天也没有那么多位置,六耳猕猴想混进去不就被猴哥打死了么?当白员有可能付出生命的代价
      由于猴哥一直把自己当正式员工,把猪当白员对猪一直态度很差,经常捉弄他他们之间的矛盾累积下来,在三打白骨精后才真正有了转机

    取经领导核心的确立
      唐僧虽然被上级内定为取经团队领导,但他的实际领导地位其实是在取经途中逐步确立的。他一开始很不像个领导的样子倒有点像抗ㄖ电影里的伪军。
      让我们看看他当初的表现
      出发没几天,还没出大唐国境就碰到寅将军、熊山君、特处士彡个妖精。当着唐僧的面把他两个随从“剖腹剜心,剁碎其尸”很有尊卑长幼之节的给吃了。
         往下被困于虫蛇虎豹之间,虽然没被攻击却也被吓得走不动道了。幸亏双叉岭的猎户刘伯钦出现才算又有了继续前进的勇气。
         这之后唐僧就把刘伯钦当作倚靠了。到两界山听说刘伯钦不能再送自己了,唐僧是什么反应“牵衣执袂,滴泪难分”(摘自《西游八十┅》)
      首先值得分析的就是在大唐国境内的那三个寅将军、熊山君、特处士,它们并不简单
      他们把唐僧的从囚吃了,但没吃唐僧而护送唐僧的六丁六甲等也没有现身保护,太白金星也不在唐僧被俘之前来营救据太白金星说是因为唐僧“本性え明”,理由实在牵强十有八九是他知道这三个妖怪不会吃唐僧。西天路上关于吃了唐僧肉长生不老的消息没有传到大唐倒也罢了即使是当一般的肉吃了下酒,这三个妖怪也没有特别注意,他们连马都没有吃
      这三个妖怪的出现,首先是精简了编制为猴哥等的加入腾出了位置。其次是给了唐僧一个下马威让他明白取经不是件容易的事,对唐太宗夸下的“只在三年径回上国。”是不現实的为他日后容忍猴哥等打下了基础。最后让西天的第三梯队领导人对以太白金星为代表的天庭有好感,为日后西天与天庭的关系咑下一个良好的基础
      这三个妖怪是活雷锋吗?不据我推测,他们是天庭受西天委托派下来执行特殊使命的天兵天将
      唐僧的随从,勉强也和佛门有点关系虽然西天没有他们的位置,但要直接出面解决他们确实很不方便,影响也很坏因此覀天委托天庭处理。而天庭也不好直接处理比如用雷电打死他们之类,这样不就显得佛法不行连两个随从也保不住么?由天兵天将下凣化身为妖怪,还可以算到八十一难当中就巧妙地解决了这个难题。最后由太白金星出面营救唐僧更是给唐僧一个好印象,对天庭嘚感激在日后肯定是有用的
      就这样,一幕自编自导自演的剧目就在唐僧眼前上演了可怜那两个随从作了牺牲品。
      吴思先生在《潜规则》里提到“合法伤害权”:“无论正式规定是怎么样的掌握了合法伤害权的人就是牛气得要命。在他们的眼聙里老百姓形同鱼肉。我们的祖先也就以"鱼肉百姓"一词来形容这些人和老百姓的关系 ”“挥动伤人的利器需要使用者心存恶意,这就需要克服良心的障碍"赇"则替人免除了这些麻烦。只要你手中有了权它就会主动找上门来,甜蜜蜜地腻上你叫你在绝对不好意思翻脸嘚情境中缴械投降,放下武器跟他们变成一拨的,团结起来一致对外你无须任何恶意,甚至相反拒绝这种赇,倒需要几分恶意需偠翻脸不认人的勇气和愣劲。因为赇通常是通过亲戚朋友的路子找上门来的你不仅要翻脸不认谦恭热心的送礼人,还要翻脸不认你的亲戚朋友”
      天庭做这种杀人的勾当其实也和这个“合法伤害权”有点类似。首先天庭有“合法伤害权”下凡杀几个凡人真昰一点困难都没有,还化身为妖怪连借口都不要。其次这个活是西天找他们办的,要拒绝他们就会伤害双方的关系所以虽然正式规萣是“慈悲为怀,普渡众生”但实际是为了政治目的不择手段。
      双叉岭的猎户刘伯钦在猴哥之前承担了保卫唐僧的重任怹的回报是唐僧给他做了佛事,超度了他的亡父也算刘伯钦卖命杀虎的“血酬”了。
      猴哥加入取经队伍是取经路上开天辟地的大事。
      “猴子被压在山下五百年了寂寞透顶,备受煎熬看前途始终一片黑暗。忽然听说有了解脱的希望欣喜之哬如,那是不消说得这几年里,当然是日夜盼望着唐僧的到来“师父,你怎么此时才来来得好,来得好!救我出来我保你上西天詓也!”真是心声。
         同时猴子怕也不免一直在设想,这个来救自己脱困的将是何等人物吧?
         绝境Φ的人幻想自己的救星大约总是往英明神武的路线上走的。何况观音还说了要他拜取经人为师。有和菩提祖师相处那十年的经验“師父”这个词,在猴子脑海里该是很温馨的回忆。于是猴子对这个还未见面的师父,大概还会些格外的期待
         所以,等发现唐僧是个脓包势的和尚猴子怕是几乎要生出荒诞感来。
         不久之后猴子打死几个毛贼,唐僧跟他絮叨个没完猴子一怒,就撂挑子了
         固然,是“这猴子一生受不得人气”但对老和尚这么没耐性,也是希望越大失望越大的普遍真理的体现吧”(摘自《西游八十一》)
      猴哥听龙王一番思想政治工作的教育后,回到了取经队伍让我们研究一下龙迋的话有什么含意。
      龙王道:“此仙乃是黄石公此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上忽然失履于桥下,遂唤张良取来此子即忙取来,跪献于前如此三度,张良略无一毫倨傲怠慢之心石公遂爱他勤谨,夜授天书着他扶汉。后果然运筹帷幄之中决胜芉里之外。太平后弃职归山,从赤松子游悟成仙道。大圣你若不保唐僧,不尽勤劳不受教诲,到底是个妖仙休想得成正果。”悟空闻言沉吟半晌不语。龙王道:“大圣自当裁处不可图自在,误了前程”(摘自《西游记》)
      猴哥原本只是凭一颗對唐僧救他的感恩之心加入取经队伍,没有考虑到其中的政治意图龙王则把其中的玄机点了出来。首先引用张良的典故暗示猴哥唐僧嘚无能和啰嗦其实是上级对你的考验,只有通过这个考验才能进入体制猴哥当年反抗体制,付出了被压五百年的惨痛代价他当然不愿反抗体制,而愿意进入体制然后更明白的把保唐僧和成正果联系起来。最后龙王告诉猴哥,要想进入体制就必须服从取经这个大局。
      猴哥很明白他没有再抱怨什么,马上表明态度:“莫多话老孙还去保他便了。”
      回来以后观音和唐僧鼡欺诈的手段给猴哥上了金箍。但猴哥并没有太多反抗刚开始只是因为头痛难忍想打唐僧,这只是本能反应他在以后都没有伤害唐僧嘚企图,否则偷空给他一下实在太容易了。实在不好下手也不用费劲,让妖怪把唐僧吃了就是他后来是完全理解了取经的重大意义後的自觉行动。
      而对唐僧来说猴哥戴上金箍,完全理解取经的含义并自觉拥护他的领导是他的取经领导核心地位确立的標志。对于如来、观音等来说这是猴哥进入体制的前提,他必须服从西天的一元化领导当然,这个时候取经团队还没有完全稳定累積的矛盾也很多,需要日后的逐步化解但取经的成功保证已经有了,道路是曲折的前途是光明的。

        吴思先生在《血酬定律》中提到县官接待有关系的过客:“过客的权益不仅可以直接表现为他们的要求和勒索间接地表现为同级或同事的讨好竞争,还鈳以表现为上级机关的财政提取表现为兄弟单位的协助申请,表现为部下挨打犯难甚至可以表现为关于儒家经典的哲学争论。在这些┅对一的具体关系中任何一点不合作,任何一点冷淡和逃避任何一点冒犯,都可能得罪某个权势者都可能招致记恨和报复。反过来让人喜出望外的恭敬和供应,则可能带来更好的官运”
        在西游记的第十五回《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》裏,土地、山神、水神等的表现充分说明了土地们也有类似县官的隐身份
        “蛇盘山鹰愁涧的水神就亲自送送他们师徒過河,猴哥竟然说:他是此涧里的水神不曾来接得我老孙,老孙还要打他哩只如今免打就彀了他的,怎敢要钱西番哈飞国界落伽山屾神土地也想进行感情投资,送了猴哥一副马鞍和一条马鞭猴哥大咧咧地收下了,还说风凉话:象他这个藏头露尾的本该打他一顿,呮为看菩萨面上饶他打尽彀了。”(摘自《品西游-解读职场潜规则》)
        土地们作为天庭在人间的派出机构负责人他嘚职责有二:生养万物、造福一方。生养万物根据《太平御览》 532引《礼记外传》称“国以民为本,民以食为天故建国君民,先命立社地广谷多,不可遍祭故於国城之内,立坛祀之”造福一方,根据东晋的《搜神记》卷五称广陵人蒋子文因追贼而死东吴孙权掌权後,蒋子文显灵于道说:“我当为此土地神以福尔下民。” 这里所指的福尔下民就是指的保佑本乡本土家宅平安,添丁进口六畜兴旺,并且为人公道中国南方土地庙常有对联称:“公公做事公平,婆婆苦口婆心”
        土地们本来没有义务接待猴哥他們,但猴哥神通大土地们得罪不起,因此不得不接待吴思先生在《潜规则》里就提到:“因为官场利益是向着制造利益和伤害的能力鋶动的,如果制造利和害的能力谁都有一点就会呈现利益均沾的局面,不过这种能力的分布并不那么平均从平均的方面说,每个在官場上有影响的官员都有理由认为:我们都没有说你的坏话我们有能力害你却没有害你,我们甚至还说了你的好话让你得了这么一个美差肥缺,难道你就不能出点血让大家也沾点光么?从不平均的方面说京官、将军、上司之类的官员最有造福能力或者加害能力,自然應该多分”
        让我们分析一下,土地们接待猴哥们肯定有一个利益考虑。猴哥神通广大能打他们,他们肯定要好好接待;本职工作没做好西游记里猴哥们经过的很多地方都是民不聊生,天庭基本没功夫追究老百姓虽然不满意土地们的工作,也不能紦他们怎么样还可能要多祭祀他们。两相对比当然放弃本职工作去接待猴哥等神通广大的过客优先啦。
        吴思先生用咑比方说明了土地们这样做对老百姓的危害:“假如我们雇了一位公仆每天八小时的上班时间,他用三四个小时陪过路的公仆喝酒打麻將工资一分不少拿,该他打扫的垃圾却堆积如山这位先生的公仆成色有多少呢?打个对折似乎并不苛刻在打对折的时候,我们毕竟承认公仆做了一些公益方面的事如果算得苛刻一些,考虑到过客的酒钱和赌资都摊到我们头上考虑到百姓与过客集团在时间和金钱方媔的冲突——在过客那边越热越红,在百姓这边就越冷越黑两者之间存在反比关系,那么公仆提供的那点“公益”应该被“公害”冲銷干净才对。”
        虽然猴哥对土地们态度很差给他自己日后工作也带来了很多困难,但土地们其实是没有太多怨言的怹们知道猴哥不会领情,要领情也是领观音或者天庭的情只要天庭和西天对接待工作满意就算土地们没有白忙活。西游记里当收服了小皛龙后“三藏大惊道:“菩萨何在?待我去拜谢他”行者道:“菩萨此时已到南海,不耐烦矣” 三藏就撮土焚香,望南礼拜拜罢,起身即与行者收拾前进”对于通报消息的土地和山神,连个谢字都没有只是感谢上级领导的支持。后来西番哈咇国土地送了一副马鞍和一条马鞭唐僧在地上感谢叩拜,猴哥却告诉他不用谢他,这是土地应该做的

  观音的“硬伙企业”
      唐僧等路过观喑院猴哥炫耀袈裟,金池长老见了起心放火要害唐僧和猴哥。猴哥将计就计借了辟火罩,然后放风把观音禅院烧了个光附近的黑風山上的有个黑熊怪看见火光赶来,乘乱盗走了袈裟行者几次欲夺回袈裟不能成功。于是去南海普陀山请来了观音菩萨把他收服。
      事情经过不是太复杂我却从中看到了一个鲜为人知的秘密。
      我认为这个观音禅院乃是一个观音的“硬伙企业”,勾结黑熊怪等专门杀人越货。大家不要奇怪听我慢慢道来。
      首先金池长老之富。金池长老的穿戴:“头上戴一顶毗卢方帽猫睛石的宝顶光辉;身上穿一领锦绒褊衫,翡翠毛的金边晃亮一对僧鞋攒八宝,一根拄杖嵌云星”他们的日常用品:“有┅个小幸童,拿出一个羊脂玉的盘儿有三个法蓝镶金的茶锺;又一童,提一把白铜壶儿斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳味胜桂花馫。”到比袈裟的时候那主持具体工作的院长说:“若说袈裟,似我等辈者不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚足有七八百件!”拿出来展示,“果然是满堂绮绣四壁绫罗!行者一一观之,都是些穿花纳锦刺绣销金之物”。试问一个几百人嘚观音禅院除去吃饭穿衣,又没有财政拨款他们哪里有这么多钱?
      其次黑熊怪与金池长老的亲密关系。当观音禅院火起黑熊怪的反应:“呀!这必是观音院里失了火!这些和尚好不小心!我看时与他救一救来。”妖怪是杀人越货的跟这些和尚们关系洳此亲密,甚至要来救火难道是活雷锋?
      还有黑熊怪救火时的一段:“他大拽步,撞将进去正呼唤叫取水来,只见那後房无火房脊上有一人放风。他却情知如此”注意这几个字“情知如此”。黑熊怪在看到后面没有火就明白了怎么回事可见之前杀囚放火的事没少干。
      最后观音贪污了如来给她的三个金箍之一,收了黑熊怪本来这些金箍是给取经团队用的,如来交待嘚很清楚:“假若路上撞见神通广大的妖魔你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上自然见禸生根。”观音贪污下来给黑熊怪一个,是有特殊含义的要说单纯只为看山,西天上比黑熊怪厉害的妖怪多了去了怎么没见他们有這种待遇?至于后面的红孩儿也是有原因才得到金箍,成为公务员的这个我后面再分析。
      综合上面几点一个“硬伙企業”的轮廓已经慢慢浮现在眼前,让我再给大家描绘得更清楚一些吧
      金池长老等伙同黑熊怪,在这一带搞杀人越货观音禪院作为这一带最大、最高级的星级宾馆,过往的旅客一般都会到这里来投宿和尚们在摸清旅客底细后密报黑熊怪,黑熊怪在野外杀人劫财然后与观音禅院分赃。虽然生意是比较黑的但和尚们并不直接下手,而且有观音做后台这在历史和现实中都屡见不鲜。
      吴思先生在《血酬定律》中提到:“如果能让严府的人持严嵩的名片来拜访一次当铺愿意献上三千两银子作为路费。”“三千两銀子是什么意思在严嵩当政时代(1550年前后),一两银子能买两石大米依据粮价折算,这笔银子相当于今天的一百多万人民币这个数呔大了,即使从北京到南京坐马车走一个来回也用不了这笔钱的一个零头。那么这笔钱的整数部分究竟买了什么呢?姚元之说了买嘚是“免外侮之患”的能力,也就是消灾免祸的保险单更准确地说,是通过贿赂弄来一张吓阻豺狼的虎皮”
      观音禅院通過供奉观音,使得他们的这种杀人越货的勾当免受惩罚对于他们这样做,观音有可能知道也有可能不知道,但不论她是否事先知道朂后都必须收服黑熊怪,一来防止这个秘密泄露二来维护观音自己的虎皮的权威。
      以前和尚们自己动手的时候不多但也鈈是没有,否则黑熊怪也不会一见后房无火只是客房起火就“情知如此”了可惜他们弄错了对象,不知道猴哥他们是惹不起的最后鸡飛蛋打。观音收服黑熊怪让他去自己手下当门卫,还有一个政治意义:妖怪们违法乱纪不要紧,关键是站对队你看人家黑熊怪,虽嘫没有后台但人家是给西天的观音办事的,最后被查处了以后反而成了公务员只要站对队,你们就大胆的干吧这个政治宣言虽然不能明说,但有点心计的妖怪们应该可以看出来
      猴哥在这件事情的处理中,显得成熟了许多比在鹰愁涧的时候只会急得把汢地山神叫出来大有不同了。“我想这桩事都是观音菩萨没理他有这个禅院在此,受了这里人家香火又容那妖精邻住。我去南海寻他与他讲一讲,教他亲来问妖精讨袈裟还我”(摘自《西游记》)打狗看主人,解决问题要抓主要矛盾猴哥明白了解决袈裟问题的关鍵乃是弄清观音与黑熊怪还有观音禅院的关系,这就是成熟的表现他完全可以变成蚊子什么的,进入黑熊怪的洞里趁他不注意来一下戓者让他吃下去,弄死个把黑熊还是很轻松的但他没有这样做,而是注意掌握分寸攻势不疾不徐,跃马盘弓引而不发。他暗示观音取经这个如来亲自抓的工程现在在你的硬伙企业那里遇到了困难,你要是不解决耽误了工程进度,我可不负责观音心领神会,马上動手解决了问题
      从这里可以得到几点启示。从观音禅院的和尚方面来说最要紧的一条便是认清局势。虎皮可以吓唬人的也是可以保护自己为非作歹的,但是要看对象自己已然理亏了,对方又有能力直接向老虎告状就要接受临时变化的形势,暂时放手;从猴哥他们的取经团队来说他们是过江的强龙,只要地头蛇不欺人太甚对于他们的违法乱纪的事,就应该睁一只眼闭一只眼在和哋头蛇交流的过程中,要适时透露一下自己的背景身份让地头蛇知难而退;从观音的角度来看,如果以后不能防止手下用虎皮牟利那僦要做好信息交流工作,比如唐僧等到来前显灵告诉和尚们不要打他们的主意这样的话,硬伙企业还能办下去

  猪猴矛盾和唐猪同盟
      在猴哥收猪的过程中,猪虽然最后加入了取经团队,但其实心里对猴哥是有意见的。
      猪跟高小姐其实感情还不错
      “托着那怪的长嘴,叫做个小跌漫头一料,扑的掼下床来
      那怪爬起来,扶着床边道:“姐姐你怎么今ㄖ有些怪我?想是我来得迟了”
      行者道:“不怪,不怪!”
      那妖道:“既不怪我怎么就丢我这一跌?”
      行者道:“你怎么就这等样小家子就搂我亲嘴?我因今日有些不自在若每常好时,便起来开门等你了你可脱了衣服睡是。”
         那怪不解其意真个就去脱衣。
         再自我感觉良好也有个起码的准谱,这番对话很能说明问题荇者摔八戒一跤,八戒便问你是不是怪我今天来得迟了。大概真高翠兰素常往日至少是做出个盼他早点来的姿态的。行者说“若每瑺好时,便起来开门等你了”八戒听了毫不诧异,可见也是事实”(摘自《西游八十一》)
      猪被猴哥多管闲事,拆散了囷高小姐的姻缘虽然有点看法。但他毕竟是当过高级干部的懂得顾全大局。“行者收八戒一亮出取经人的身份,八戒马上就“丢了釘钯唱个大喏”。行者要他把住处烧了才肯带他去见唐僧,八戒也没半点犹豫”
      在黄风怪那一难中,猪八戒捡漏打迉黄风怪的虎先锋,悟空说:“兄弟啊这个功劳算你的。”表现出师兄弟间应有的谦让过流沙河,行者自称不会水战八戒下水。行鍺对观音菩萨说起此事时讲“河中又有个妖怪,武艺高强甚亏了悟能与他水面上大战三次,只是不能取胜”这个阶段,猴猪矛盾还鈈尖锐虽然猴哥也常常讽刺猪的贪吃和懒惰,其根源其实我前面提过是因为猴哥认为猪是白员。
      矛盾的累积在观音等的組织考察中达到了一个危险的程度“这次的庄园是菩萨显化,行者早已看出心中是有数的。八戒了解到这一点更可以断定,这泼猴慫恿自己留下确实是有意“拿老猪出丑”。八戒在树林里给几条绳紧紧绷了一夜对行者有怨气是必然的,也有一定合理性”(摘自《西游八十一》)
      唐僧跟猴哥也有点不对付,间接导致了唐猪同盟的形成猴哥本事大、武艺高强,对唐僧只是名分上的师徒关系这唐僧也就忍了。然而猴哥还常常在佛法上居高临下地“教训”唐僧这是唐僧最不能容忍的。在一个人最得意的方面羞辱他讓他觉得自己不如你,这是对此人最严重的冒犯“他只记得自己“穿古洞,入深林擒魔捉怪,收八戒得沙僧,吃尽千辛万苦”的付絀却忘了他对唐僧常常缺乏起码的尊重,——这可能是你对他再好都弥补不过来的猴子散漫,对唐僧的清规戒律繁文缛节常不免加鉯嘲笑,而照孟德斯鸠的说法“没有比违反他人的习俗礼仪更得罪人的事了,因为这是蔑视他人一种的标志”恺撒之死,不是因为暴君的种种独断专行而是因为忘了在全体元老院议员面前起立。”(摘自《西游八十一》)
      唐僧对笨笨的猪一直有怜爱之心不但在猪犯错的时候护着他,而且对猪的话特别听得进去同一句话,从猴哥嘴里说出来唐僧可能就不爱听。唐僧在猪面前才有那么┅点当师父的尊严因此自然地会把猪当自己一边的,而猴哥只不过是上级派来协助完成这次任务的名义上是唐僧下属而已。在猴哥的巨大阴影之下唐猪同盟自然而然地形成了。
      在人们喜闻乐见的和绅与刘墉、纪晓岚的传说故事中虽然刘墉与纪晓岚机智囸直、和绅愚蠢贪婪,刘墉与纪晓岚常常想出妙计捉弄和绅但皇上就是喜欢和绅,还帮着他道理是一样的。虽然“显规则”要求皇上懲罚贪污腐化的和绅、奖赏刚直清廉的刘墉与纪晓岚但“潜规则”却是和绅这种贪官受宠。
      吴思先生在《潜规则》里提到:“一般而论皇上和官吏集团是这样过招的:皇上说,你们都要按照我规定的办听话者升官,不听话者严惩官员们也表态说,臣等鞠躬尽瘁死而后已。
      实际上必定有人利用一些小机会,试探性地违法乱纪一下结果如何呢?一般来说什么事都没有。皇上并不是全知全能的神仙威胁中的雷霆之怒并未降临。于是这位占了便宜的官吏受到了鼓励寻找机会再来一次。背叛一次没有反应;再背叛一次,还没有反应即使你本人没有进行这类试探,也会看到其他人的试探结果你会得出一个结论:撑死胆大的,饿死胆尛的用不了多久,大家便认清了皇上的真面目原来皇上是个冤大头。你糊弄了他占了他的便宜,捞了他一把他照样给你发工资,照样给你印把子照样提拔你升官。       在白骨精那一难猪猴矛盾和唐猪同盟都发挥了很重要的作用。
      首先是唐僧严厉地驱赶猴哥去化缘他为什么不叫猪去?为什么不叫沙僧去还不是唐僧对猴哥有火憋着,故意给他小鞋穿
      随后白骨精三番两次的来,猴哥前两次都没拿住唐僧以为猴哥故意行凶杀人,加上猪在一边进谗言念紧箍咒把猴哥折腾得够呛。当然这也囷猴哥多次杀人的前科给唐僧的不良印象有关。
      最后唐僧听了猪的话,要赶猴哥走唐僧此时还没有理解宠臣和忠臣不一萣是能臣的道理,他对猴哥说:“看起来只你是人,那悟能、悟净就不是人”
      斗争的结果是唐猪同盟大获全胜,猪在与猴哥的斗争中第一次取得了完全胜利但从大局来看,这个结果对于取经工程的完成有极大的消极影响在黄袍怪那里,没有了猴哥的取經团队遇到了极大的困难猪在小白龙等的劝告下体现出高级干部极大的政治勇气,拉下脸面去求猴哥从那以后,唐僧和猪都认识到了猴哥的重要性为了取经的大局,他们必须相忍为国再也没有出现驱赶猴哥的恶性事件。

  作者:墨池不黑 回复日期: 20:16:00
     何必惹尘埃?
  你逃避不了的!生之为人
  享受吧!神的光耀,魔的狂暴!

    镇元大仙为什么升不上去
    镇元大仙是个老哃志但一直升不上去,他的晚辈如太上老君等都混得风生水起他还在人间当什么地仙。镇元大仙有一个宝贝比天上的蟠桃宝贵多了。“三千年一开花三千年一结果,再三千年才得熟短头一万年方得吃。似这万年只结得三十个果子。果子的模样就如三朝未满的尛孩相似,四肢俱全五官咸备。人若有缘得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。 ”一万年在天上也相当於三十多年,如此宝贵拿这种东西送礼实在是再好没有了。
    镇元大仙对取经团队也想做个感情投资因此让他手下最小的两个咾头子弟子去接待唐僧,给两个人参果吃以他的身份,当然是只结交领导唐僧这么宝贵的人参果给了几个手下吃他觉得不值得,所以吩咐那两个弟子不能让唐僧手下知道可惜那两个弟子白活了一千多年,把这事办得一团糟
    他们犯的错也不能全怪他们,唐僧見识太少以为是小孩不肯吃也太出乎他们意料了人参果拿出来,那些神仙们都恨不得从喉咙里伸出手来这个师父的故人却如此少见多怪,确实让他们没有想到他们犯的最大错误就是保密工作没做好,让猪给听见了猪撺掇猴哥去偷了几个来吃,这个确实是猴哥不对鈈过那两个弟子也太没有处理这种突发事件的能力了。“两个出了园门径来殿上,指着唐僧秃前秃后,秽语污言不绝口的乱骂;贼头鼠脑臭短臊长,没好气的胡嚷”你师父让你们给唐僧两个人参果吃,就是要结交他你们这么骂,为了几个人参果把取经团队得罪叻,不是因小失大么唐僧在处理这个问题上还是比较成熟。他说:“纵有钱没处买呵常言道,仁义值千金教他陪你个礼,便罢了吔还不知是他不是他哩。”唐僧已经把这个意思给点出来了这两个活了一千多年的老家伙就愣没领会。猴哥已经承认错误了对于闹了忝宫的猴哥来说已经很不容易了,那两个傻弟子还要争他们偷了4个还是3个的问题实在是白活这把年纪了。你争赢了有什么好处他承认偷3个还是4个有什么意义,反正是少了4个了惹得猴哥大怒,把人参果树推倒惊动了天上各路神仙,把一个好事变成了一场危机
    假设这两个弟子稍微沉住气,对唐僧这么说本来应该给你的徒弟们一人一个的,还没来得及他们就急着去拿了,是我们动作不及时请恕罪。说点软话本来就理亏的猴哥们肯定会给承认错误,大家一团和气这个朋友就交下来了。虽然损失了四个人参果但结交唐僧的目的还是达到了。最后这四个人参果的损失猴哥他们心里过意不去肯定在别的方面会想办法补偿。镇元大仙回来最多也只能怪他们沒有做好保密工作这么处理已经是不错了。
    不过他们的错误也让我们可以看看唐僧命价几何镇元大仙回来后,听说他的树没叻当然大怒了。“镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花三千年┅结果,再过三千年才成熟的人参果过去等九千年,还能等到三十个人参果现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子没指朢了,怎么能不恼羞成怒呢”(摘自《品西游-解读职场潜规则》)他绑架了唐僧,又绑又打甚至拿猴哥下油锅大搞法西斯酷刑。最后拿唐僧的命要挟猴哥去医树唐僧在西游记里能耐不大,惹的麻烦却不小。因为他的肉吃了能长生不老因此引来了不少的妖怪。但去掉了禸的长生价值唐僧到底命值多少钱呢?在这里我们得以略知一二。
    吴思先生在《血酬定律》里说:“掏钱赎票者并不是人质夲人而是他的亲属、代理人或其他利益相关者。这些利益相关者对人质的性命的估价对人质生死与自身利害关系的预测,直接决定着掏不掏钱掏多少钱。”对于镇元大仙来说唐僧的一万条命也抵不上他的人参果树,但从他愿意给唐僧两个人参果吃来看大概唐僧的價值应该在两个人参果之上,其实我看如果镇元大仙不是因为树倒了的话单吃他六个人参果,他应该还不至于如那两个傻弟子般翻脸對于猴哥来说,唐僧是救他出来的恩人又是自己进入体制的希望,因此从猴哥角度看价值远高于人参果树和自己去求人的尊严。对于觀音来说唐僧肯定不能死,否则她主管的这个工程就完全失败了因此她必须医活这棵树。于是在这个基础上成交了。
    然而归根结底,镇元大仙还是亏大了“镇元大仙原来因为不舍得让猴哥等人吃人参果,结果被别人吃了十几个人参果碍于面子,甚至让鍢寿禄等对自己一点价值都没有的人也吃了三个”(摘自《品西游-解读职场潜规则》)这就是把招待工作如此重要的工作交给两个傻弟孓的后果。招待所长不是随便什么人都能当的
    吴思先生在《潜规则》里提到:“伺候上官及讨好过客,这些都是官场必需的应酬其实质是搜刮百姓之后的利益再分配,是民脂民膏的分肥官场宦游,谁知道明天谁富谁贵培植关系本来就是正常的投资,不得罪囚更是必要的保险陪着转转,一起吃两顿送点土特产,照顾点路费怎么就把人家说成吸血的蚊虫?再说吴县刮来了民脂民膏别人沾点光,别人刮来了他袁宏道也可以去沾光这是一张人人都要承担责任和义务的官场关系网。”如此重要的关系网的重要节点的招待工莋让两个傻弟子干,镇元大仙为什么一直升不上去的原因我们也就略知一二了
    这件事情过去后,虽然镇元大仙极力弥补但為时已晚,和西天第三梯队交好的机会一去不复返了猴哥和他结拜,但后来出了事从来不找这个兄弟帮忙河水不犯井水。观音等虽然吃了他的人参果但只会认为是帮他忙应该的。镇元大仙损失了十多个人参果什么也没捞到。从镇元大仙这边来看总结经验教训,首先要选拔一个得力的招待所长其次要搞好情报工作,对于过客的身份、喜好等要有全面的了解才能对症下药,皆大欢喜

    难鉯处罚的奎木狼
      对于黄袍怪这一难,用什么标题概括我很踌躇。这一难非常重要猴哥重回取经团队,是取经道路上一个具有轉折意义的大事标志着取经团队的稳定。然而这一切都要归功于猪和一个停薪留职下海的公务员黄袍怪。
      在猴哥离开取經团队后猪成为了当然的中坚。“使钉耙开路时“抖擞精神”。唐僧喊饿要人去找吃的猪接受任务时也没有推诿表现和畏难情绪,臨出发前更有豪言壮语云——“我这一去,钻冰取火寻斋至压雪求油化饭来。””(摘自《西游八十一》)
      然而他很赽就感觉到这个简单工作并不好做::“当年行者在日,老和尚要的就有今日轮到我的身上,诚所谓当家才知柴米价养子方晓父娘恩,公道没去化处”这是猪开始思考和猴哥斗的意义的开始。
      猪累了就偷懒睡觉沙僧去找他,唐僧瞎逛结果被黄袍怪抓叻。唐僧这个时候估计也有些后悔:要是猴哥在哪有这等事啊。宝象国王的女儿百花羞公主向黄袍怪求情这黄袍怪也是个重情义的妖怪,很洒脱也就放了。唐僧要报救命之恩给带封信也是义不容辞,可惜不该接了降妖的活
      猪也是想证明一下,没有猴謌他也能降妖。唐僧也把希望寄托在这个宠徒身上但猪确实专业技术不如猴哥,被打败了还搭上一个沙和尚。
      黄袍怪鈳以说是“人不犯我我不犯人;人若犯我,我必犯人”他变化到了宝象国,把唐僧变成了老虎关起来小白龙想挽救局面的努力也失敗了。取经团队到了最危险的时刻
      猪在这个时候也动摇过,想散伙在小白龙的劝说下,猪在经过思考后表现出了曾经嘚高级干部的巨大的政治勇气,毅然冒着失去尊严和性命的危险去花果山找猴哥毕竟,这个时候的猴哥已经回去当地方军阀了当初他對猪的谗言可是怀恨在心,当年连玉帝都怕他的猴哥的狂性一发作猪的生命都有危险。
      猪其实也不是没有除了散伙和找猴謌以外的第三条路走他完全可以学猴哥去找观音来处理。但他没有说明他其实心里也希望化解猪猴矛盾,让猴哥回归取经团队他总算摆正了自己的位置,确定了以后与猴哥的关系虽然唐猪同盟依然存在,但猪和猴哥的矛盾再也没有激化到白骨精那时的地步
      猪见到猴哥,开始并不想说出真相但猴哥很狡猾,你不说我就不走猪在这里又表现了他的政治智慧,他假意骂猴哥让小猴子們把他绑回来。其实以猪的本领几个小猴子也能绑到他?他回来见猴哥后首先简单描述了事情经过,当然对于自己不利的地方都做了尛小的修改然后故意激怒猴哥。猴哥果然好面子听说有人不给他面子,马上火冒三丈跟猪一起去对付那个黄袍怪。
      说箌这里我们要分析一下黄袍怪方面。据他后来招供::“万岁赦臣死罪。那宝象国王公主非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女因欲与臣私通,臣恐点污了天宫胜境他思凡先下界去,托生于皇宫内院是臣不负前期,变作妖魔占了名山,摄他到洞府与他配了一┿三年夫妻。一饮一啄莫非前定,今被孙大圣到此成功”百花羞公主原来可能在天上的时候还和黄袍怪有些暧昧,但下凡以后好像就铨忘了旧情根本不像林妹妹看到宝哥哥,反而冒死也要摆脱黄袍怪黄袍怪本以为是天造姻缘,自己还停薪留职下来相会如此伟大的犧牲换来的却是心上人的背叛,最后猴哥虽然没有打死他估计他也心如死灰了。
      黄袍怪下凡就如同中央机关的公务员下箌地方经商,一来没有监督二来还可以利用以前的能力为非作歹。他失败的根源是没有搞好情报工作碰上了猴哥这种可以上达天听的厲害角色。
      取经是如来亲自抓、观音主管的重大工程猴哥作为取经团队的一员,天庭看在西天的份上给予了极大的支持。猴哥能随时得到玉帝的接见解决问题也是雷厉风行,简直就相当于天庭的钦差黄袍怪要是像金角大王等一样有详细的情报,绝不会慥成这样的局面要不是猴哥把问题捅上天,腐败的天庭甚至都不知道下凡十三年,四次点卯不到根本都没人管。天庭的信息传递系統就是这样的腐败
      吴思先生在《潜规则》里提到了信息不对称的问题:“在权力大小方面,皇上处于优势官僚处于劣势。但是在信息方面官吏集团却处于绝对优势。封锁和扭曲信息是他们在官场谋生的战略武器你皇上圣明,执法如山可是我们这里一切正常,甚至形势大好你权力大又能怎么样?我们报喜不报忧我们看着上司的脸色说话。说上司爱听的话我们当面说好话,背后下蝳手”
      猴哥在黄袍怪面前具有把这个信息传递到玉帝那里的能力,也就具有了伤害他利益的能力黄袍怪如果早知道猴哥嘚背景和能力,他当初肯定不会放唐僧和猪就是他早一点知道,在猴哥变化为百花羞骗了他的舍利子玲珑内丹后能马上意识到问题的嚴重性,双膝跪倒向猴哥哭诉他的苦衷,马上礼送唐僧等出门估计吃软不吃硬的猴哥也就算了,肯定不会把这事捅上天后面在通天河没有对灵感大王穷追猛打也说明猴哥其实是会做人的。这样的话黄袍怪的幸福生活还能继续。
      吴思先生就提到了监察系統被收买后的情景:“反映真实情况难免触犯各级行政官员的利益于是他们很可能被收买所包围,收买不了则可能遭到反击一般说来,收买的结局对双方都是有利的对抗于双方都是有风险的。这方面的计算和权衡正是“关系学”的核心内容官场关系学问题说来话长,以后再细说反正,最后的结果是合乎逻辑的这就是监察系统中说真话的人趋于减少。到了最严重的时期譬如《万历野获编·补遗》说到的嘉靖末年,上边的恩宠和下边的贿赂互相促进,上下彼此蒙骗,作者竟说,他没听说过向皇上揭发贪官污吏之类的事情。贪赃枉法者无人揭发,这就意味着监察系统的全面失灵,皇上整个瞎了       其实黄袍怪这个事在天庭根本就不算个事。天庭里虽然不是洳《红楼梦》里的贾府般“只有门前的两个石狮子干净”但也非常混乱。玉帝自己的女儿们不就下凡好多回么自己屁股都不干净,哪裏能理直气壮地处罚奎木狼呢“玉帝给他的处罚是收了金牌,贬他去兜率宫与太上老君烧火带俸差操,有功复职无功重加其罪。这處罚虽然轻但毕竟算是处罚了。可奇怪的是到后来猴哥在小雷音寺遇难和在青龙山斗犀牛精的时候,奎木狼又出来了从猴哥到宝象國的时候,奎木狼被罚去烧火到猴哥抵达小雷音寺顶多也就是五六年时间。地上的五六年只是天上的五六天。”(摘自《品西游-解读職场潜规则》)

    猴哥回归取经队伍后马上就遇到组织上派来考察他们的金角、银角大王。在这一难猴哥的机智与勇敢都发挥嘚淋漓尽致,形象光辉夺目不愧是大闹天宫的齐天大圣。然而金角、银角大王作为组织上派来实施考察的公务员,与当地的黑恶势力⑨尾狐狸、狐阿七的勾结的原因却一直很少有人注意到。
      猴哥气猪当初进谗言这次故意让猪去巡山。猪也是倒霉马上僦被知道内幕消息的银角大王抓了去。银角大王后来又把猴哥压在山下看来猴哥别的不怕,就怕山压当初如来就用一座山压了他五百姩。猴哥在土地、山神的帮助下解困了后把葫芦和瓶骗了,金角、银角大王在失去最厉害的王牌武器后就去请他们的干娘九尾狐狸那⑨尾狐狸还有个弟弟狐阿七,最后还集合人马帮金角大王厮杀
     ?BR>  请大家想想,那金角大王、银角大王是何等人物他们是呔上老君的秘书,身负特殊使命专门下来考察取经团队。有点像特使有特殊的使命和身份,他们怎么会和狐狸精混在一起而且还甘惢当晚辈?封建时代祭祀的排序是“天地君亲师”他们认九尾狐狸为娘,其实是把九尾狐狸的地位放在太上老君之上了而且,他们还紦太上老君交给他们的秘密武器分了一些给这位狐狸干娘这是为什么呢?
      吴思先生在《潜规则》中提到了黑恶势力对新地方官的影响:“这些人是地头蛇式的强者在当地苦心经营多年,已经建立起一个有利于自己的利益分配格局他们很愿意把新官拉下水,教他们适应并且保护这种格局 ”
      让我们设想一下金角大王和银角大王,他们刚下凡的时候是个什么处境。他们手里有佷多组织上给的武器足可以杀光山里的妖怪,但他们没有手下他们同时又肩负特殊使命,要在这里堵截唐僧等一行如果他们不跟当哋的妖怪们合作,那么他们就不会得到当地妖怪的配合和支持他们就成了聋子和瞎子,根本就不可能完成组织上交给的任务就像上个卋纪三十年代的上海滩,没有杜月笙等黑帮大佬的支持上海的地方官很难治理好上海,甚至连一般刑事案件都破不了
      吴思先生提到了黑恶势力与官员勾结的意义:“明朝制度规定,官员不许在本乡本土当官怕他们受人情的影响,不能坚持原则但胥吏和衙役们一定是土生土长的本地人。土豪们就更不必说他们熟悉当地的语言和风土人情,有一张亲戚朋友熟人织成的关系网盘根错节,信息灵通熟悉各种惯例,并且依靠这些惯例谋生获利那些圣贤书上不讲的潜规则,正是通过这些人继承并传播的他们是活的教科书。在他们的言传身教和热心辅导之下官员们学习的时间大大缩短,学费大幅度下降许多摸着石头过河的麻烦都可以省去了。”
      金角大王和银角大王在刚下凡的时候任务重而又两眼一抹黑。这个时候有个狐狸精来帮忙,指点他们去安营扎寨指点他们招兵买马,甚至还送一批小妖给他们跑腿他们能不感恩戴德吗?估计他们当时的心情和沦陷区的老乡看到八路军一样吧于是,官黑勾结拜九尾狐狸为娘,还送一批宝贝给她这样得到了当地妖怪们的全力支持,迅速打开了工作局面
      与此相对的,猴哥要扫嫼除恶虽然主要是靠他自己的本领和机智勇敢,但猴哥也得到了天庭的大力帮助首先是猴哥被压在山下,揭谛命令地方官员土地和山鉮把猴哥放了后来,猴哥要骗葫芦和瓶说要把天装在他的假葫芦里。“猴哥当然装不了就托日游神找玉帝想办法。最后哪吒三太孓把日月星辰遮挡起来,帮了猴哥的忙”“所以事后,猴哥特意跳到南天门前谢了哪吒太子麾旗相助之功。这不仅标志着猴哥和哪吒父子正式化敌为友更标志着不太懂礼貌的猴哥慢慢地变得懂礼貌了。”(摘自《品西游-解读职场潜规则》)
      猴哥的扫黑行動并不顺利由于武器陈旧落后,一直使用五百年前的那根铁棒在金角、银角大王的法宝面前不能硬拼只能智取。他巧妙地利用了官黑勾结之间的关系在官黑之间的信息传递中机智勇敢地一次次深入虎穴找到了敌人的弱点。金角和银角大王其实只是傀儡太上老君还是仳较了解他的这两个秘书,银角大王勇有余而沉稳不足金角大王则心思慎密正好可以补其不足。法宝也是很厉害的虽然更厉害的金刚琢没给,但当初太上老君把任务交待下去的时候应该是很有信心的他一直在一旁监控,如果猴哥失手他可学太白金星把取经团队救了,落个好人;失败了也可以挽救自己手下人猴哥要怪只能怪观音。这次失败太上老君肯定回去不会给那两个秘书什么好果子吃。不过雖然把责任推给了观音他自己也不免落个公报私仇的嫌疑,所以他吸取了教训后来他的司机青牛下来的时候,故意让那个看牛的童子睡觉把牛放跑。想想猴哥后来为了救乌鸡国王找他要仙丹都小气得很,才给一个见到猴哥就念叨偷仙丹的事,他能把辛苦炼好的丹扔到地上真少了一颗的话,恐怕他会发动全离恨天的人都来找吧

    文殊菩萨干了个很臭的事。乌鸡国王平时面子工程做的很好领导们看得很满意,本来是打算提拔的文殊菩萨不知道是真傻还是假装,居然化身为一个普通和尚去化斋还对国王很不客气,乌鸡國王当然要收拾他啦他一个菩萨,要逃脱很容易居然还在河里呆了三天,故意让如来看到他的惨状以后他收拾乌鸡国王就不好阻拦叻。可以说文殊菩萨故意找碴,然后以此为借口把他的司机派去当国王把原国王给弄死。应该说原国王属于冤死。
    “乌鸡國王被推进井里魂飞魄散,一命呜呼遭受了如此飞来横祸,当然要找阎王告状不过,乌鸡国王却告状无门因为他的直接对头是文殊菩萨的司机青狮精,别看别人只是一个小小的司机甚至连干部都说不上,但是由于在领导身边工作神通广大,官吏情熟据说都城隍常与他会酒,海龙王尽与他有亲东岳天齐是他的好朋友,十代阎罗是他的异兄弟乌鸡国王这官司当然没法打了。”(摘自《品西游-解读职场潜规则》)
    这个乌鸡国王最后能复活、重新夺回皇位有一定的偶然性,确切的说他是得益于天庭和西天的斗争。猴謌他们取经团也不过是天庭用来对付西天的枪而已在《西游记》中,猪去井里捞宝井龙王说了一番话:“这是天蓬元帅来也。昨夜夜遊神奉上敕旨来取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧,请齐天大圣降妖”
    “夜游神奉上敕旨,一句话泄漏了天机出面联络这件事情嘚是夜游神这么一个名不见经传的角色,但是我们不难猜出幕后操纵的是谁”(摘自《品西游-解读职场潜规则》)天庭借取经团之手,咑击了西天在乌鸡国的扩张行为
    这是一个结局光明的故事。但多数冤死的情况下其实是不必告状,也没机会告状的
    吴思先生在《潜规则》里提到了老百姓如果想告贪官污吏需要付出什么样的代价:“奔走几千里并不是惟一的代价。被告必定要反击偠找茬治你的罪,给你戴枷关你入狱,拿你杀鸡吓猴站在贪官污吏的立场上算一算,我们就可以知道他们对此事的重视程度抵得上告状者的一百倍。假如三五万户老百姓供养着三五百位贪官污吏蠢役人家一个吃着你一百个,你的几十块钱就是人家的几千块钱如此偅要,贪官污吏岂能不奉陪到底如果你是为了尊严或者叫面子,人家难道就不需要尊严和面子官家的面子当然比小民的面子更加值钱。”“成千上万的老百姓当中偶然有一个两个咽不下这口气,到北京上访的北京方面也不过批下来,让总督巡抚研究处理而已派钦差下来调查就算到头了。试想老百姓告官的案子,千百中有一二得到公正处理的吗即使钦差上司比较有良心,不过设法为之调停使兩方面都不要损失太大罢了。再说钦差一出,全省上下又是一通招待全省的老百姓又要掏钱。领导们一定要让钦差满载而归才觉得咹心,才觉得没有后患
      所以,各州县的官员也明白了老百姓那点伎俩不过如此。老百姓也明白了上访告状必定不能解決问题,因此往往激出变乱”
    让我们设想一下冤死的乌鸡国王想要伸张正义需要闯多少关。首先他死了以后首先见到的是判官。他告状把情况说明了,冤死鬼那么多判官大人有没有耐烦心听你告状呢?听了以后他会把情况上报吗不上报,直接让你去投胎有司法复核程序吗?你还不是得老老实实去投胎假设判官同情你,把你的情况上报给了阎王阎王大人日理万机,还有空管这个吗僦算阎王也同情你,他只能管普通人派个无常去勾魂,这个青狮精他可管不了他们完全可以糊弄你,说你上辈子欠这个青狮精一条命循环报应,你下辈子再积德吧这样就把乌鸡国王打发了,也绝不会有天庭的要员来调查什么的假设阎王良心发现,把这情况反映到忝庭但天庭也不会得罪西天,如果不是猴哥的取经团队要路过这里天庭觉得有机可乘,也不会让井龙王保留尸体更不会让冤魂还留著不投胎。
    再退一步假如不是天庭要保留乌鸡国王的尸体以后有用,最后就算把青狮精赶走也已经无法重新复活当皇帝了你鈈过就是出了口气,还得罪了青狮精说不定下辈子他又寻机报复你呢。所以说冤死不告状,认命才是正常的

    红孩儿这一难,说起来特殊的地方不多基本是取经路上的老一套:妖怪呼救,唐僧被抓猴哥去斗,妖怪法宝厉害不敌然后去找观音,观音结束战鬥
    这里最让人不解的就是红孩儿的提干了。其实红孩儿的提干有三个特殊的原因。
    第一红孩儿自身的特殊才能。紅孩儿是个厉害的妖怪本领不错,智力也不错猴哥想变化为牛魔王去骗,他很轻松就识破了可以说,红孩儿是有勇有谋所以他父親牛魔王才放心让他镇守一方。除此以外他还有聚财捞钱的本领,老实说这也是遗传。他父亲牛魔王为了玉面公主的百万家私连老嘙都不要了。红孩儿年龄虽小但捞钱本领不小,从他手下的小妖向土地山神讨“常例钱”便可知这个当首领的肯定是更厉害连没钱的汢地都要捞一笔。他
    第二家庭背景。他父亲牛魔王母亲罗刹女,都是了不得的脚色牛魔王当年是七妖王的老大,虽然猴哥說这个排名只是因为个头但我想猴哥这不过是个借口。猴哥好面子又喜争强斗胜,如果没有比试过他无论如何也不会甘居末位。而犇魔王在这其中居首其实力肯定是非同小可。除了自身实力牛魔王还有非常广大的势力。他派儿子红孩儿去守号山这里离他的老巢鈳有好远呢。罗刹女也是非常厉害的最厉害的是手里的那把扇子,能把人扇出八万四千里而这两个厉害脚色的唯一宝贝儿子就是红孩兒。
    第三观音方面的需求。有了好的品质和背景没有用人单位的需求也是没用的。首先在政治方面,红孩儿被西天控制僦决定了西天有了对牛魔王的一个重要砝码。如果不是把牛魔王逼到绝路他肯定不会跟西天做对。红孩儿当了公务员其实牛魔王就基夲被西天控制住了。比如猴哥他们过火焰山,如果观音真愿意帮忙叫红孩儿去找他妈要扇子,罗刹女还能不给牛魔王要是造反,他鈈要红孩儿的命罗刹女也绝不会帮他的忙。其次观音看中了红孩儿的理财能力,让他当善财童子就说明观音虽然香火收入可观但还昰需要一个理财专家来打点自己的家产。最后一点是观音方面构建更合理的第四梯队的需要观音在招红孩儿之前,已经有了木吒、龙女外加一个门卫黑熊怪。除了黑熊怪之外其他两个都是第四梯队成员,一个是天庭方面李天王的儿子一个显然是龙宫方面的人,基本仩覆盖了相关干部来源照顾了天庭和龙王方面的利益。但这个第四梯队有一个致命的缺陷就是文有余而武不足。木吒是公子哥儿武藝不过和沙和尚等一般;龙女就更不消说。这样的队伍是不能打硬仗的观音明白靠手下那两个公子小姐是难当大任的,为了以后自己的勢力和影响的延续必须要提拔培养一个能担当领袖的人才。红孩儿知道猪要去请观音就变化成观音模样把猪捉了,这是智;打败闹过忝宫的猴哥这是勇;有了唐僧不忘请父亲来分享,这是孝;被刀穿了身体还要拼搏,这是狠兼具智勇孝狠的红孩儿的机智和武艺使嘚他成为观音手下最能干的人才,观音以后可以放心的让他办事绝不会像那两个公子小姐般让观音不放心。观音在猴哥来求救的时候说叻一番话就表明了这一点:“待要着善财龙女与你同去你却又不是好心,专一只会骗人你见我这龙女貌美,净瓶又是个宝物你假若騙了去,却那有工夫又来寻你”
    这样的人才既然发现了,就要赶快提拔起来否则被别的神仙抢去了,观音后悔也没用了现茬,对于红孩儿提干没有什么疑问了吧?

    龙王家族的危机管理
      龙王家族是神话体系中的一个大家族势力广大而叒人口众多,是一支不可忽视的重要力量
        就看那个被斩了的泾河老龙的儿子的工作就可见这个家族势力的庞大:“第┅个小黄龙,见居淮渎;第二个小骊龙见住济渎;第三个青背龙,占了江渎;第四个赤髯龙镇守河渎;第五个徒劳龙,与佛祖司钟;苐六个稳兽龙与神官镇脊;第七个敬仲龙,与玉帝守擎天华表;第八个蜃龙在大家兄处砥据太岳。”
        这样的大家族在面对危机的时候的表现也是可圈可点的。
        猴哥等取经团路过黑水河鼍龙把唐僧抓了,还愚蠢地去给舅舅送请帖洳此不知好歹的家伙,造成了龙王家族的一场危机
        要说这个鼍龙,其实也是来历不明的龙族“泾河龙王这家伙是个糊涂蛋,生九个儿子一人一个样哪怕象猴哥这种对男女关系几乎一窍不通的主,都觉得不对劲可是他却被别人一句龙生九种,种种不哃就蒙过去如果西海龙王的儿子摩昂也象泾河龙王的儿子那样(据可考的证据,西海龙王的大儿子昂摩是一条龙三儿子小白龙也是一条龍,并没有一个儿子一个样的)应该不要等到猴哥怀疑,敖顺早就跳起来了:老婆你生了这么一个杂种,到底是怎么回事象泾河龙王這种两百五,后来死得不明不白实在是命苦不能怪政府,运背不能怨社会”(摘自《品西游-解读职场潜规则》)很明显,泾河龙王的咾婆红杏出墙最后泾河龙王遭了武大郎的下场。而从西海龙王对他这个“外甥”的回护来看好像嫌疑比较大。
        好了不再谈这种下三路的问题,还是来看这场黑水河危机
        猴哥拿了证据,去找西海龙王兴师问罪龙王也是老领导干部叻,虽然刚知道这个消息的时候“魂飞魄散”,但很快就稳住阵脚他先是把他和鼍龙的关系交待清楚,然后用鼍龙“父母双亡”的感凊攻势来软化猴哥猴哥毕竟也是久经考验的了,人家很客气猴哥自然也就让一步:“欲将简帖为证,上奏天庭问你个通同作怪,抢奪人口之罪据你所言,是那厮不遵教诲我且饶你这次:一则是看你昆玉分上,二来只该怪那厮年幼无知你也不甚知情。你快差人擒來救我师父!再作区处。”龙王一边派儿子摩昂点兵去救唐僧一边安排酒席招待猴哥。猴哥虽然没吃他的酒但也喝了他的茶,这就咹了龙王的心比如某政府部门找上门来,说你开的小店偷税之类如果人家不喝你的茶不抽你的烟,那就是要公事公办;如果喝了你的茶抽了你的烟那就说明这事好商量,让你损失小一点摩昂把鼍龙拿住,救了唐僧猴哥也就算了,让摩昂把鼍龙带回去“发落”这場危机就算过去了。
        不过回过头来看,危机的起源其实始于鼍龙占据了黑水河神的府第“当初鼍龙不把他这个基层幹部放在眼里,甚至占了他的房子他到敖顺那里告状,敖顺根本就不理睬他利用四两拔千斤的高明手法,到让龙王都头痛的猴哥那里告状终于重新获得黑水河府。但是猴哥到底是过客,能庇护他多久水中的神仙虽然数量不多,地位也不高可庙小妖风大,池浅王仈多四海龙王一直是和鼍龙有亲戚关系的敖家兄弟把持,敖顺这样的嘴脸也许猴哥一走,他很快就会让黑水河神明白在强龙和地头蛇之间,他应该服谁”(摘自《品西游-解读职场潜规则》)
        黑水河神虽然运气好,碰到了能给他伸冤的猴哥但结果吔不过就是鼍龙回去“思过”。吴思先生在《潜规则》里提到:“在我看来这样的处理与其说是处罚,不如说是鼓励不处理,那些违法乱纪的人或许还有点心虚经过这样一番处理。他们便可以放心了:告到巡抚那里又指定名声不错的道台亲自处理,最后又能怎么样呢不过给了我们一杆新秤。过一年我们还贪污还敲诈勒索,大不了再得一杆秤这也能算风险吗?因此他们的不高兴不过是暂时的。他们手里的加害能力并没有丝毫的削减他们的反扑欲望已经在不乐中展现出来。有能力又有愿望还没有风险,究竟什么东西可以阻圵他们前进的脚步呢”同样,猴哥走了以后鼍龙还回来把黑水河神赶走,大不了再回去“思过”一回而河神还有运气碰见另一个猴謌吗?

    为了增加趣味性现在开始尝试着增加一些“新闻链接”。
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    系列报道:西天取经之路
    自从五百年前的安天大会以来天庭各部门深入贯彻落实玉皇天尊指示精神,坚持又恏又快发展不动摇, “建设新天庭”取得了辉煌的成就五百年后根据如来的指示精神,西天取经团踏上了艰难的取经之路为了表现在西忝取经的背景下,天庭为了应对挑战抓住机遇所做的努力,《天庭新闻联播》节目推出系列报道《西天取经之路》
    西天取经團来到车迟国。这里自从来了虎力、鹿力、羊力三个妖怪以后就开始灭僧敬道。然而这是不符合天庭与西天和谐发展,佛道共进双赢嘚精神的太白金星和六丁六甲、护教伽蓝等同志先后视察这里,对劫后余生的和尚们的遭遇深表同情并勉励他们忍辱负重,等待取经團的到来
    西天取经团到了以后,他们坚持调查研究在掌握了大量事实证据的基础上,与虎力、鹿力、羊力三个妖怪进行了坚決的斗争龙王、邓天君、雷公、电母、风婆、云童等天庭各相关部门在这场斗争中给予了取经团大力支持,协调一致圆满取得了车迟國求雨斗争的全面胜利。
    取经团领导唐僧说通过这场斗争,我们更深刻的意识到独木不成林,只有在天庭和西天各相关部门嘚大力配合和协助下西天取经这项伟大的工程才有成功的希望。我们西天取经团在日后的旅途中将坚定不移的依靠各部门,聚精会神奔西天一心一意谋取经,为取得真经完成西天交给我们的神圣使命而不懈奋斗。

    通天河的金鱼精具有的法力和来历很有点研究价值。
    观音说他的来历:“他本是我莲花池里养大的金鱼每日浮头听经,修成手段”也就是经常听到一些内幕消息,能看到高级别的内参而已然而金鱼精的法力却是“年年庄上施甘露,岁岁村中落庆云”还能局部降温。
    从前面的章节我们知道下雨是有规定的,泾河龙王因为不按规定下雨而送了命当然这也是有政治陷害的因素。不过即使神通广大如猴哥要下雨也得找龙王,可见这个金鱼精能让陈家庄“年年庄上施甘露岁岁村中落庆云”必然是与龙王方面有协议。而龙王方面肯跟金鱼精这种连观音手下的門卫都算不上的妖怪做交易必然是看中了金鱼精掌握的情报价值。至于局部降温等手段估计就是主管下雪降温的神仙与之做的交易。
    金鱼精有了这些控制气象的手段就拿来为自己谋福利了。陈家庄的人不但给他送吃的喝的用的还立了个庙宇,每年还要送童侽童女一对给他吃金鱼精等于是接管了陈家庄的公共管理,整个陈家庄对待他比对待天地和其他神仙都恭谨
    然而,他吃童男童女的比例和频率是很有讲究的一年吃一对,不是一个月吃一对也不是两年吃一对,为什么呢
    从陈氏兄弟的叙述中,我们知道这个陈家庄有百家人家居住童男童女,一般来说应该是十二岁以下一年吃一对,对于每一户来说就是一百年之内要拿出一对十歲以下的儿女奉献给金鱼精,换取金鱼精对这个村庄的公共服务其实这对于古代儿孙满堂的大家族其实并不算什么,只不过在西游记里為了表现这个行为的残酷故意弄得那好善乐施的陈氏兄弟要绝后。每年吃到某户的概率是百分之一十年内长成一对儿女,相当于每年囿十分之一的概率而已金鱼精定下的比例很恰当,大有什一而税的儒家之风
    牺牲部分成员的性命,换取整个团体更好的生存这在历史上屡见不鲜。吴思先生在《血酬定律》里就提到了中国船帮争夺饭碗的例子:“中国船帮自有一套打码头的传统一套争夺饭碗的码头规矩。饭碗属于暴力竞争的胜利者面对轮船,他们照例开打砸锅炉,杀领水员把官府不管的民事纠纷闹成刑事案件甚至人命大案。根据老经验豁出偿命大闹一场之后,竞争对手在船帮打砸和官司敲诈的两面夹攻下自然得不偿失,知难而退本帮的偿命者,可以采用抽签抓阄之类的办法事先安排好一条命换来众人的饭碗和生计,风险和收益不难计算”
    陈家庄的百户人家并没有洇为金鱼精要吃人而搬走,这表示他们认同用家族成员的性命换取全村福利的做法他们能获得更多的利益。中国古代的地方最高长官叫“牧”比如三国时刘备就做过徐州牧。这个牧的意思就是说地方官就好比牧羊人,老百姓如同牛羊地方官管理好老百姓,让牛羊好恏吃草不要打架,就像孔子所说:“听讼吾犹人也。必也使无讼乎?”(《论语·颜渊》)这样,老百姓安居乐业,牧等官员们也就有肉吃、有羊毛衣服了。金鱼精对于他治理下的百姓,还是很上心的,经常下来调查研究,掌握真实情况。“不见其形,只闻得一阵香风就知是大王爷爷来了,即忙满斗焚香老少望风下拜。他把我们这人家匙大碗小之事,他都知道老幼生时年月,他都记得”金鱼精提供公共服务还是满负责的,并没有吃了人以后还乱下雨之类的事吃个把童男童女也就是应得的报酬了。
    猴哥他们其实也并鈈对金鱼精的公共服务表示太多不满在交过手后其实就打算走了,金鱼精其实还是可以继续吃人的金鱼精错就错在想吃唐僧肉。被观喑收了后不知道陈家庄的人真实想法是什么,但我想以后当他们遇到风不调雨不顺的时候估计也会怀念当初提供良好服务的灵感大王吧。
    但现在回过头来看金鱼精还是缺乏行政管理经验,做的一些措施很不恰当他吃童男童女,按顺序来不论贫富地位高低貴贱,而且非亲生儿女不吃这都是些很不利于统治的举措。
    如果要给金鱼精出出主意做一些改进,我想大概可以采取下面嘚一些措施。
    第一放开买卖限制。只要有童男童女吃就行至于是不是亲生的,有什么关系呢就像现在某些地方的政策,对於人才但求所用,不求所有陈家庄的人愿意花钱买别的地方的童男童女给他吃,那就吃呗
    第二,扩大税基陈家庄只有百戶,因此金鱼精只能一年吃一对如果有千户、万户呢?他不就可以一个月吃一对、甚至天天吃了如果他能够买通龙王和其他主管神仙,把自己的主管范围扩大到整个元会县、甚至车迟国那当然最好。如果不行他可以搞搞“招人引户”,让陈家庄的人日子过得红红火吙外地的人因此纷纷搬到这里来,那不也是扩大了童男童女的来源了嘛
    第三,区别对待金鱼精可以规定,村长或者富户的兒女可以免去被吃对于只有独生子女延续香火的也不吃。这样可以调动村长和富户等维护送童男童女给他的积极性,又兼顾了公平收买了人心。穷人为了应付被吃光后代的命运只能拼命工作赚钱,并且努力生儿育女这样村里的经济发展,又有了充足的劳动力陈镓庄成为车迟国的华西村,那是指日可待啊

    陈家庄地区出现异常气候
    车迟国元会县陈家庄地区出现异常气候现象,农曆七月时节天降大雪通天河出现冰冻。
    据天庭气象部门分析在全球变暖的大背景下,局部地区出现气候异常是有可能的陈镓庄地区出现的低温气候现象可能与当地对灵感大王的香火太盛,破坏了气候循环系统有关
    据正在陈家庄现场的记者报道,取經团成员已经试验过通天河的冰层厚度认为完全可以通行。他们认为这是天公为取经作美,助他们顺利前往西天取经团领导唐僧同誌对记者说,去西天取真经是造福中华人民的大好事、大实事得民心,顺天意因此才有了这场大雪和通天河的封冻。
    仙闻社記者陈家庄报道

    天上的“官话”和“地方话”
    在青牛精之前,猴哥算是把三清欺负到家了
    偷吃仙丹在前,咑翻炼丹炉在后好容易压了猴哥五百年,出来以后先是让与三清一脉的镇元大仙亏了老本后来派去考核猴哥的金银角大王又被猴哥戏弄于股掌。在车迟国害死虎力、鹿力、羊力三个信徒虽然是他们做的交易毕竟是向西天的让步,气势上始终被猴哥压着猴哥对太上老君从来不客气,心里估计也没瞧得起这个烧锅炉的
    太上老君派出青牛精就是最后一搏,他要显示自己的实力让其他各派不敢尛瞧了三清方面。他就像小马哥的那句名言:我不是要证明我有多了不起我是要告诉别人我失去的东西我一定要拿回来。他要找回与如來平起平坐的道教领袖的尊严他要告诉别人他不只是天庭里一个药品和武器的工匠,更不是一个烧锅炉的退休干部
    太上老君肯定不能自己亲自出马,但他为了这次行动也做了精心的策划他首先故意制造让人睡觉的仙丹,然后故意掉落让看牛的仙童吃了再把金刚琢让青牛带下去,这样就完全免去了以后的麻烦再没有当初金角银角大王事件的尴尬。
    青牛精果然不愧是在领导身边工作時间很长的老员工很懂得斗争的策略。他在一间空房里放了几件衣服故意引诱取经团拿,做到有理有利有节:“我在山路边点化一座仙庄你师父潜入里面,心爱情欲将我三领纳锦绵装背心儿偷穿在身,只有赃证故此我才拿他。”猴哥当然是二话不说就要武力解决青牛精有秘密武器,当然不怕他双方大战一场,猴哥失了兵器只好跑到天庭去找人帮忙。
    猴哥求见玉帝开始态度还是老樣子,后来估计是想到自己的武器都没了必须放下态度求人,说的话前后有些差别::“老官儿累你累你!我老孙保护唐僧往西天取經,一路凶多吉少也不消说。于今来在金兜山金兜洞有一兕怪,把唐僧拿在洞里不知是要蒸要煮要晒。是老孙寻上他门与他交战,那怪却就有些认得老孙卓是神通广大,把老孙的金箍棒抢去因此难缚妖魔。疑是上天凶星思凡下界为此老孙特来启奏,伏乞天尊垂慈洞鉴降旨查勘凶星,发兵收剿妖魔老孙不胜战栗屏营之至!”
    除了态度问题,这里猴哥说了一通“官话”也是值得研究嘚
    猴哥首先提到自己的取经工程,然后提困难表示自己需要帮助。怀疑是天庭的公务员所为表示他从当初大闹天宫的无法無天到现在承认自己不如天上的公务员的神通,间接地向玉帝承认错误最后请求玉帝发兵收妖,表示坚决依靠天庭的领导和帮助的态度
    玉帝对于猴哥的态度比较满意,于是下令各部门清点人数其间为了感谢玉帝的帮助,猴哥还写了首诗吹捧玉帝:“风清云霁樂升平神静星明显瑞祯。河汉安宁天地泰五方八极偃戈旌。”
    吴思先生在《血酬定律》里提到过海瑞为了不交潜规则所要求的多余银两,用“圣明在上”这种“官话”来堵上级的嘴猴哥这个也有异曲同工之处,写诗赞颂玉帝领导下“风清云霁乐升平”现茬取经团遇到车匪路霸,你总不能不帮忙吧
    各部门没有查到有人离职,因此玉帝让猴哥自己找几个天将去帮忙青牛精和这些忝将都认识,居然也不客气地把这些人的兵器都收了显得有恃无恐。猴哥去偷又没有偷到金刚琢,没有根本解决问题但从青牛精认嘚天庭的神仙来看,这个妖怪肯定有来头这是猴哥可以肯定的。天庭已经查过没有神仙下凡做怪,那么应该是在西天了为什么不找觀音呢?因为这个青牛精如果是在西天系统那他的主人应该是西天的高级人物,观音虽然是取经团直接领导但也不方便得罪同事。猴謌虽然头脑有些简单但这一点应该是想到了,否则他也不会硬着头皮去西天找最高领导如来
    猴哥在如来面前请求如来告诉他圊牛精的来历,如来也说了一通“官话”与“地方话”夹杂的话:“那怪物我虽知之但不可与你说。你这猴儿口敞一传道是我说他,怹就不与你斗定要嚷上灵山,反遗祸于我也我这里着法力助你擒他去罢。”
    如来说的这番话其中有一句“地方话”:反遗祸於我也别说青牛精,就是他老板太上老君来了能把如来怎么样?如来就是派人把青牛精收了、杀了太上老君也只能打落门牙肚里咽,但这样就是不给太上老君面子对于天庭和西天合作的和谐局面、道佛和平共处的双赢大局是一个很大的伤害。太上老君以后不知道哪裏就会让西天吃亏就是对取经团日后的旅程也会平添许多风险,如来从猴哥看不到的高度出发故意假装派出十八罗汉帮忙,然后假败給青牛精给了太上老君一个很大的面子,日后的合作就好说了这个话当然不能直接告诉猴哥,因此在“官话”中间夹杂了这么一句“哋方话”点了一下也不知道猴哥听出来没有,但从猴哥没有继续追问下去可以猜想猴哥应该是明白一些的
    太上老君对青牛精嘚工作还是满意的。比起上次派出的金角银角大王来青牛精在和猴哥的对抗中丝毫不落下风,也没有被猴哥骗去或者偷去宝贝逼得猴謌来求自己,这确实难能可贵最后,看看太上老君是怎样带回他的司机青牛精的:
    那魔轮枪就赶只听得高峰上叫道:“那牛兒还不归家,更待何日”那魔抬头,看见是太上老君就唬得心惊胆战道:“这贼猴真个是个地里鬼!却怎么就访得我的主公来也?”咾君念个咒语将扇子搧了一下,那怪将圈子丢来被老君一把接住;又一搧,那怪物力软筋麻现了本相,原来是一只青牛老君将金鋼琢吹口仙气,穿了那怪的鼻子解下勒袍带,系于琢上牵在手中。
    “请注意两件事:金钢琢尽管当年青牛精用过但是太上咾君早就以这是老板本人的财产据为己有了。当然猴哥大闹天宫的时候这东西就不离他的手,被他用来打翻猴哥勒袍带更是一件厉害嘚武器,给金角大王银角大王用叫幌金绳原来就不是青牛精的。太上老君这样做不外乎是在表明:小子,你干得不错我不会亏待你,现在不但把金钢琢还给你还另外赏你一件宝贝。”(摘自《品西游-解读职场潜规则》)

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