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避讳是指在我国封建时代为了保证“天地君亲师”的等级制度不受挑战,说话、命名、写字等等情况如果遇到君主、尊亲的名字不允许直接说出来或者写出来。

“避諱”一词最早出自《淮南子·要略》:“故言道而不明终始则不知所倣依,言终始而不明天地四时则不知所避讳。”但是避讳的做法卻最早从西周时期就开始了。根据《公羊传·闵公元年》的记载:“春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”这句话算得上是古代避讳的总原则了,在这个原则的指导下,古代需要避讳的对象便基本确定了

这个最重要的一类避讳,称为“国讳”因为一旦没有做到避讳,会引来杀身之祸或灭族之灾帝王及其家族的名字、别号等所涉及到的字(包括同音、近音的字)绝对不能直接念、直接用、直接写。

俗话說:“官大一级压死人”长官往往决定着自己的命运前途,要想过得好点长官及其父祖的名字也必须要避讳,要是摊上个独裁暴躁的長官他甚至会用权力直接逼迫你去避讳。

例如南宋陆游的《老学庵笔记》卷五记载:

“田登作郡,自讳其名触者必怒,吏卒多被榜笞于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观吏人遂书榜揭于市曰:‘本州依例放火三日’。”

说的是宋代有个叫田登的知州鈈允许州府的百姓直呼其名“登”,否则就要用鞭子伺候结果导致“灯”字被手下人改成“火”,上元节的放灯的时候出现了“本州依唎放火三日”的笑话这便是谚语“只许州官放火,不许百姓点灯”的由来

这个比较好理解,自己的长辈先人姓名用过的字自己及后囚就不能再用了,称为“家讳”例如,唐代大诗人杜甫的父亲名叫杜闲“闲”字作为常用字,杜甫愣是在一生所作的数千首诗歌中从未写过这个字“家讳”的传统甚至到今天,大多数家庭起名的时候还在沿用

自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来儒家的地位被历朝历代所拔高,那儒家的圣贤如孔子、孟子的名字就需要避讳了。例如为了避讳孔子的名字孔丘中的“丘”字,丘姓被改成“邱姓”

至于避讳的具体方法,早在《礼记》中便有明文规定之后甚至成为了一门十分深奥的学问。主要就是四种方法:

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