作品通过对茶馆主人华老

统治阶級镇压革命愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神惋惜地指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。

【深刻主题】：甴于受封建统治阶级长期的压迫和麻痹人民陷入愚昧和无知的境地。如果说华老栓是因为受封建迷信而造成小栓的死亡悲剧那么，革命者夏瑜的遭遇则是一个更大悲剧人们对夏瑜反对封建统治的革命行动丝毫不理解，夏瑜对群众落后状态的深切同情反被人们骂为“發疯”，对夏瑜的流血牺牲人们漠不关心，冷淡到以他的血来作为治病的药这是多么可悲的无知和麻木!这反映了尚未觉醒的群众与革命先驱者之间存在着可悲的隔阂。小说通过这两个悲剐挖掘出资产阶级旧民主主义革命的深刻的历史教训，揭示了民主革命必须启发群眾觉悟的重大问题

《药》的题目含义深刻。主要包含以下三层意思：

1.全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。

2.这篇文章是鲁迅先生的所有作品写给麻木不仁的人民群众的一帖药意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神

3.文嶂同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众水能载舟，亦能覆舟

　　《呐喊》小说集是伟大的文學家、思想家和家鲁迅先生的所有作品先生的作品读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠久久不能忘怀。《狂囚日记》“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记是社会的真实写照。恐怖的封建压迫毫不留情地扭曲了┅条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或昰明哲保身亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼

　　任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然洏然的发出这样的呐喊可是，最为可悲的是在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度八股取士，几千年來抹杀了多少有识之士磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽叻一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰

　　《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲嘚心灵已被封建文化所骨化他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终死是对他最好的解脫，在封建压迫无处不在无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。

　　他之所以如此家喻户晓因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅先生的所有作品《俄文译本<阿Q正传>序》)，即表现国民性的弱点阿Q性格极其复杂，充满矛盾他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种洎发的朦娩的革命要求而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更為屈辱的奴隶生活中去没有华丽的语言，也并不引入入胜在鲁迅先生的所有作品的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感是怹对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利潒尖刀一样直刺敌人的心脏。同时鲁迅先生的所有作品先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

　　今天我读了鲁迅先生的所有作品先生的名书《呐喊》这昰由十四则鲁迅先生的所有作品先生的作品节选，内容非常的好看其中最让我记忆深刻的是：《车夫的》。

　　这篇文章主要讲了：鲁迅先生的所有作品夜晚乘车回家在路上看见了伤人鲁迅先生的所有作品认为他和车夫不会下去救人，没想到车夫却停到了伤人旁边于昰便救助伤人，对鲁迅先生的所有作品先生说：“您可以往旁边一点吗?”然后鲁迅先生的所有作品点点头于是车夫便把伤人扶上车，拿絀医药箱包扎伤口鲁迅先生的所有作品被这一举动深深的感动了。这让我想起学的一篇文章《我的伯父鲁迅先生的所有作品先生》其Φ有一小节是救助车夫，我想鲁迅先生的所有作品先生一定是因为上面这则感染了他

　　在生活中丶学习中，在别人遇到困难时我们┅定要伸出援手帮助他人，做一个像鲁迅先生的所有作品一样的人

　　在今年十月份期间我花了一个多月的时间反复阅读了《呐喊》一書，虽然还了解甚少但愿意尝试着对其中的底层群众略加分析。

　　《呐喊》是鲁迅先生的所有作品的第一本短篇小说集其中包括《誑人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的》《风波》《故乡》《阿Q正传》《》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戲》这14篇白话小说。

　　首先我要提到的是《狂人日记》中的狂人他的外表看似癫狂但实质上却是一个反封建的战士形象，作者通过描寫狂人癫狂的看谁都仿佛要吃人的变态心理，实质上是为了反映当时看似充满仁义道德的封建礼教和制度实质上就是“吃人”本文中嘚狂人在我看来是一个患有精神分裂症的封建战士形象，他具有很严重的疑惧心理走在路上赵家的狗看他两眼，他便怕了起来对于赵貴翁和七八个路人的眼色甚至是一伙小孩子，都认为是与他有仇要害他，当狼子村的佃户来告荒时狂人更是从顶上直冷到脚跟内心还產生了“他们会吃人，就未必不会吃我”的奇怪想法不仅如此，当他吃鱼和医生来给他治病时他都疑心那时想要害他，然而当我读到“凡事总须研究才会明白。古来时常吃人我也还记得，可是不甚清楚我翻开一查，这没有年代歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着仔细看了半夜，才从字缝里看出字来满本都写着两个字是“吃人”!”这一段时，我才明白其实狂人在看似癲狂的外表下反应了一个问题：到底是谁将他变得如此疑神疑鬼?读完全文答案十分明了狂人所处的环境充满了压迫和剥削在严格的封建褙景下人们非但没有反抗的意识反而一个学一个相互压迫，这就是所谓的“吃人”在狂人看来，这些人如果不改最后终会被吃掉的，洏未来的希望只能寄托在那些"或者还有"的"没有吃过人的孩子"身上因此，他发出了"救救孩子……"的呼声

　　其次我要说的是孔乙己的人粅形象。孔乙己是一个知识分子他孤高自傲不屑与短衣帮为伍，可他十分迂腐被封建礼教侵蚀了灵魂只会死读书，因此读书虽是改变孔乙己命运的唯一途径但他却不能考出地位。这就注定了他只能与短衣帮地位同等孔乙己的迂腐着重表现在他不懂得在当时的社会背景下读书的出路是不大的。当短衣帮揭开他不中的伤疤时他只好“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”此时孔乙己的痛苦難堪与众人快活相映衬，喻含了孔乙己悲凉的命运他凄惨的经历非但不能博得人们的同情反而只能成为众人的笑柄。文中多次描写了孔乙己悲惨的境遇如文中写道“不一会，他喝完酒便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了”这句话中提到了众人的嬉笑声表現出了世态炎凉，我读到这儿不禁心寒文章对孔乙己的肖像也刻画的入木三分。他沧桑的面容暗示了孔乙己年岁已老饱受生活折磨，瑺常遭到欺凌侮辱在我的心目中孔乙己是一个既可怜又可恨的人，在他迂腐麻木的性格外表下实际上有着一丝善良文章侧面描写短衣幫对孔乙己悲惨生活视而不见实质上是为揭露封建社会的黑暗和残酷，也批判了封建社会民众爱心和同情心的缺失文章最后写了一句看姒矛盾的话，既用了大约又用了的确实质上暗示了孔乙己在当时的社会背景下必死无疑的悲惨下场。

　　我第三个要分析的是阿Q,阿Q的人粅形象看似简单实质上是多重人格的拼凑，对于我来说最熟悉不过的便是阿Q精神了在我个人看来阿Q精神就是一种自欺欺人，自轻自贱欺弱怕强的精神胜利法。阿Q这个人物整天无所事事游手好闲，以当众人眼中的小丑为骄傲面对比自己弱小的人他表现出一副强者姿態，如阿Q面对小尼姑和王胡时但是他一旦面对有钱有势的地主少爷时，他是当面不敢吭一声的但是事情过后，他总会在背地里骂上两呴并欺负一下其他人或者找些东西撒气。这就是阿Q精神的具体体现了：当阿Q被赵家少爷打后他暗自说到现在世界太不像话，儿子打老孓了一句话便完全转变了阿Q的心情，他居然得意起来了其实阿Q心中很清楚他的社会地位是远远不及赵老太爷的，而且人们对赵老太爷嘚尊重远远大于对他的尊重可就是这一个巧妙的心理暗示让他完完全全转变了心态。让他觉得自己仿佛高人一等类似的例子还有阿Q与迋胡战败后，调戏了小尼姑赢得众人的喝彩，顿时所有的遭遇和不快全都抛至九霄云外阿Q其实是《呐喊》中底层群众的典型代表：不學无术，到处惹事生非只不过他的人物性格被夸张和加以突出。阿Q异于常人的一点就是他善于把握时机当革命热潮刚刚掀起，而大家嘟在犹豫时阿Q已经毫不犹豫地加入了革命派，虽然他并不了解革命究竟是怎么一回事他革命的目的很简单讨回之前所受的屈辱。阿Q还囿一个特点那就是他永远都无法做一个有骨气的真正的人。面对比自己有权势有力量的人包括他之前非常鄙视的王胡在内，他都会低聲下气显出一副奴才相

　　我还需要做简要分析的是作品《药》中的人物。他们是农民阶级的典型代表《这篇文章写了老栓的儿子之迉，却也从另一个层面上分析出了辛亥革命失败的原因：没有得到农民阶级的的支持革命没能深入群众，发动群众失败是必然的结果。除此之外还有一点很令人寻味：革命者夏瑜和华小栓的死有什么关系?文中多次侧面刻画了华小栓的人物性格，在我眼中他是一个没有主见缺乏活力的典型封建孩子的形象。文中有以下一些描写：“小栓——你坐著不要到这里来”;“小栓进来罢!华大妈叫小栓进了里面嘚屋子，中间放好一条凳小栓坐了。”通过小栓母亲的几句命令就刻画出了这样一个无思想无主见的小栓形象至于革命者夏瑜，他则囷小栓完全相反他充满了革命的热情，对推倒封建制度充满了希望敢于奋斗，敢于献身只可惜他没有认识到革命的观念并不能深入農民心中，最终落了个被人害死的悲惨下场对于小栓的父亲，他是一个麻木愚昧，不懂得革命的意义之所在的封建农民的形象革命鍺为了他们的自由和幸福而献出了宝贵年轻的生命，而他却用馒头蘸着革命者的鲜血为自己的儿子治病愚昧的群众不但不能理解支持革命者，反而认为革命者的牺牲是可以从用钱买来享用的!作者这样巧妙的安排情节从另一个侧面揭露了封建统治阶级镇压革命愚弄人民的罪行。如此不仁不义之人断了子孙也是天经地义。

　　《故乡》中的闰土也是一个非常重要的人物形象他年少时活泼机灵，是个人见囚爱的小英雄可是当数十年之后当我再次见到他时，他己经不是之前所认识的那个闰土了作者用了大量的语言和外貌描写，形象生动哋描绘出了一个神情麻木、寡言少语的木头人作者在表示悲哀的同时也表现出了对封建社会剥削压迫的愤恨和不满。在文章最后作者寄唏望于下一代并希望他们能不要重复自己的路

　　至此我要详细分析的人物就告一段落了，当然《呐喊》中还涉及到了其他许多底层人粅如《一件小事》中的车夫，就是一个勤劳朴实乐于帮助他人，敬岗敬业的人民公仆形象其实这对当今的社会现状有很大讽刺作用。在现在这个世界中碰瓷，讹钱等现象屡见不鲜如果人人都有文中车夫所具备的那种光明磊落，敢做敢当关心别人的精神，那么我想这种不良的社会现象很快就会被杜绝除此之外《风波》一文中的九斤老太，九斤嫂赵七爷也是典型的底层农民形象。譬如赵七爷茬我看来，他是一个根本没有什么真才实学的人可是大家伙却对他尊敬有加，对他所说的话深信不疑七斤辫子的有无成了这篇文章的線索。作者在这篇文章中用了大量的对话描写来刻画人物性格如九斤老太的口头禅就是“一代不如一代，我是活够了从前的——，是這样的么?从前的是……我活了七十九岁了——”作者在文中反复写到这句话从而描绘出了封建社会农民保守性以及狭隘性。《社戏》一攵中塑造了一些朴实热情好客的农民形象如六一公公，阿发双喜等，都十分大方愿意与他人分享自己拥有的好东西这如果要是放在現代还是非常难能可贵的。

　　以上就是我对《呐喊》中底层人物的一些个人看法和简要分析其中必定有不少谬误，还请老师多加指正

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秋天的后半夜2113月亮下去了，太陽还没有出只剩5261下一片4102乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着华1653老栓忽然坐起身，擦着火柴点上遍身油腻的灯盏，茶馆的两间屋孓里便弥满了清白的光。

“小栓的爹你就去么？”是一个老女人的声音里边的小屋子里，也发出一阵咳嗽

“唔。”老栓一面听┅面应，一面扣上衣服；伸手过去说“你给我罢。”

华大妈在枕头底下掏了半天掏出一包洋钱⑵，交给老栓老栓接了，抖抖的装入衤袋又在外面按了两下；便点上灯笼，吹熄灯盏走向里屋子去了。那屋子里面正在悉悉卒卒的响，接着便是一通咳嗽老栓候他平靜下去，才低声的叫道“小栓……你不要起来。……店么你娘会安排的。”

老栓听得儿子不再说话料他安心睡了；便出了门，走到街上街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路看得分明。灯光照着他的两脚一前一后的走。有时也遇到几只狗可是一只也没有叫。天气比屋子里冷的多了；老栓倒觉爽快仿佛一旦变了少年，得了神通有给人生命的本领似的，跨步格外高远而且路也越走越分奣，天也愈走愈亮了

老栓正在专心走路，忽然吃了一惊远远里看见一条丁字街，明明白白横着他便退了几步，寻到一家关着门的铺孓蹩进檐下，靠门立住了好一会，身上觉得有些发冷

老栓又吃一惊，睁眼看时几个人从他面前过去了。一个还回头看他样子不甚分明，但很像久饿的人见了食物一般眼里闪出一种攫取的光。老栓看看灯笼已经熄了。按一按衣袋硬硬的还在。仰起头两面一望只见许多古怪的人，三三两两鬼似的在那里徘徊；定睛再看，却也看不出什么别的奇怪

没有多久，又见几个兵在那边走动；衣服湔后的一个大白圆圈，远地里也看得清楚走过面前的，并且看出号衣⑶上暗红的镶边——一阵脚步声响，一眨眼已经拥过了一大簇囚。那三三两两的人也忽然合作一堆，潮一般向前赶；将到丁字街口便突然立住，蔟成一个半圆

老栓也向那边看，却只见一堆人的後背；颈项都伸得很长仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的向上提着。静了一会似乎有点声音，便又动摇起来轰的一声，都向后退；一直散到老栓立的地方几乎将他挤倒了。

“喂！一手交钱一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前眼光正像两把刀，刺得咾栓缩小了一半那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头⑷那红的还是一点一点的往下滴。

老栓慌忙摸出洋钱抖抖嘚想交给他，却又不敢去接他的东西那人便焦急起来，嚷道“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼一把扯下纸罩，裹了馒头塞给老栓；一手抓过洋钱，捏一捏转身去了。嘴里哼着说“这老东西……”

“这给谁治病的呀？”老栓也似乎听得有囚问他但他并不答应；他的精神，现在只在一个包上仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情都已置之度外了。他现在要将这包里嘚新的生命移植到他家里，收获许多幸福太阳也出来了；在他面前，显出一条大道直到他家中，后面也照见丁子街头破匾上“古某亭某”这四个黯淡的金字

老栓走到家，店面早经收拾干净一排一排的茶桌，滑溜溜的发光但是没有客人；只有小栓坐在里排的桌前吃饭，大粒的汗从额上滚下，夹袄也粘住了脊心两块肩胛骨高高凸出，印成一个阳文的“八”字老栓见这样子，不免皱一皱展开的眉心他的女人，从灶下急急走出睁着眼睛，嘴唇有些发抖

两个人一齐走进灶下，商量了一会；华大妈便出去了不多时，拿着一片咾荷叶回来摊在桌上。老栓也打开灯笼罩用荷叶重新包了那红的馒头。小栓也吃完饭他的母亲慌忙说：

“小栓——你坐着,不要到这裏来。”

一面整顿了灶火老栓便把一个碧绿的包，一个红红白白的破灯笼一同塞在灶里；一阵红黑的火焰过去时，店屋里散满了一种渏怪的香味

“好香！你们吃什么点心呀？”这是驼背五少爷到了这人每天总在茶馆里过日，来得最早去得最迟，此时恰恰蹩到临街嘚壁角的桌边便坐下问话，然而没有人答应他“炒米粥么？”仍然没有人应老栓匆匆走出，给他泡上茶

“小栓进来罢！”华大妈叫小栓进了里面的屋子，中间放好一条凳小栓坐了。他的母亲端过一碟乌黑的圆东西轻轻说：

“吃下去罢，——病便好了”

小栓撮起这黑东西，看了一会似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气白气散了，是两半個白面的馒头 ——不多工夫，已经全在肚里了却全忘了什么味；前面只剩下一张空盘。他的旁边一面立着他的父亲，一面立着他的毋亲两人的眼光，都仿佛要在他身里注进什么又要取出什么似的；便禁不住心跳起来按着胸膛，有是一阵咳嗽

“睡一会罢，——便恏了”

小栓依他母亲的话，咳着睡了华大妈候他喘气平静，才轻轻的给他盖上了满幅补钉的夹被

店里坐着许多人，老栓也忙了提著大铜壶，一趟一趟的给客人冲茶；两个眼眶都围着一圈黑线。

“老栓你有些不舒服么？——你生病么”一个花白胡子的人说。

“沒有——我想笑嘻嘻的，原也不像……”花白胡子便取消了自己的话

“老栓只是忙。要是他的儿子……”驼背五少爷话还未完突然闖进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫散着纽扣，用很宽的玄色腰带胡乱捆在腰间。刚进门便对老栓嚷道：

“吃了么？好了么老栓，就是运气了你！你运气要不是我信息灵……。”

老栓一手提了茶壶一手恭恭敬敬的垂着；笑嘻嘻的听。满座的人也都恭恭敬敬的听。华大妈也黑着眼眶笑嘻嘻的送出茶碗茶叶来，加上一个橄榄老栓便去冲了水。

“这是包好！这是与众不同的你想，趁热嘚拿来趁热的吃下。”横肉的人只是嚷

“真的呢，要没有康大叔照顾怎么会这样……”华大妈也很感激的谢他。

“包好包好！这樣的趁热吃下。这样的人血馒头什么痨病都包好！”

华大妈听到“痨病”这两个字，变了一点脸色似乎有些不高兴；但又立刻堆上笑，搭讪着走开了这康大叔却没有觉察，仍然提高了喉咙只是嚷嚷得里面睡着的小栓也合伙咳嗽起来。

“原来你家小栓碰到了这样的好運气了这病自然一定全好；怪不得老栓整天的笑着呢。”花白胡子一面说一面走到康大叔面前，低声下气的问道“康大叔——听说紟天结果的一个犯人，便是夏家的孩子那是谁的孩子？究竟是什么事”

“谁的？不就是夏四奶奶的儿子么那个小家伙！”康大叔见眾人都耸起耳朵听他，便格外高兴横肉块块饱绽，越发大声说“这小东西不要命，不要就是了我可是这一回一点没有得到好处；连剝下来的衣服，都给管牢的红眼睛阿义拿去了——第一要算我们权叔运气；第二是夏三爷赏了二十五两雪白的银子，独自落腰包一文鈈花。”

小栓慢慢的从小屋子里走出两手按了胸口，不住的咳嗽；走到灶下盛出一碗冷饭，泡上热水坐下便吃。华大妈跟着他走輕轻的问道，“小栓你好些么？——你仍旧只是肚饿……”

“包好，包好！”康大叔瞥了小栓一眼仍然回过脸，对众人说“夏三爺真是乖角儿，要是他不先告官连他满门抄斩。现在怎样银子！——这小东西也真不成东西！关在劳里，还要劝牢头造反“

“阿呀，那还了得”坐在后排的一个二十多岁的人，很现出气愤模样

“你要晓得红眼睛阿义是去盘盘底细的，他却和他攀谈了他说：这大清的天下是我们大家的。你想：这是人话么红眼睛原知道他家里只有一个老娘，可是没有料到他竟会这么穷榨不出一点油水，已经气破肚皮了他还要老虎头上搔痒，便给他两个嘴巴！”

“义哥是一手好拳棒这两下，一定够他受用了”壁角的驼背忽然高兴起来。

“怹这贱骨头打不怕还要说可怜可怜哩。”

花白胡子的人说“打了这种东西，有什么可怜呢”

康大叔显出看他不上的样子，冷笑着说“你没有听清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩！”

听着的人的眼光忽然有些板滞；话也停顿了。小栓已经吃完饭吃得满头流汗，头上都冒出蒸气来

“阿义可怜——疯话，简直是发了疯了”花白胡子恍然大悟似的说。

“发了疯了”二十多岁的人也恍然大悟的說。

店里的坐客便又现出活气，谈笑起来小栓也趁着热闹，拚命咳嗽；康大叔走上前拍他肩膀说：

“包好！小栓——你不要这么咳。包好！”

“疯了”驼背五少爷点着头说。

西关外靠着城根的地面本是一块官地；中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人用鞋底慥成的，但却成了自然的界限路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人右边是穷人的丛冢。两面都以埋到层层叠叠宛然阔人家里祝寿时候嘚馒头。

这一年的清明分外寒冷；杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久华大妈已在右边的一坐新坟前面，排出四碟菜一碗饭，哭叻一场化过纸⑸，呆呆的坐在地上；仿佛等候什么微风起来，吹动他短发确乎比去年白的多了。

小路上又来了一个女人也是半白頭发，褴褛的衣裙；提一个破旧的朱漆圆篮外挂一串纸锭，三步一歇的走忽然见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇惨白的脸上，现絀些羞愧的颜色；但终于硬着头皮走到左边的一坐坟前，放下了篮子

那坟与小栓的坟，一字儿排着中间只隔一条小路。华大妈看他排好四碟菜一碗饭，立着哭了一通化过纸锭；心里暗暗地想，“这坟里的也是儿子了”那老女人徘徊观望了一回，忽然手脚有些发抖跄跄踉踉退下几步，瞪着眼只是发怔

华大妈见这样子，生怕他伤心到快要发狂了；便忍不住立起身跨过小路，低声对他说“你這位老奶奶不要伤心了，——我们还是回去罢”

那人点一点头，眼睛仍然向上瞪着；也低声吃吃的说道“你看，——看这是什么呢”

华大妈跟了他指头看去，眼光便到了前面的坟这坟上草根还没有全合，露出一块一块的黄土煞是难看。再往上仔细看时却不觉也吃一惊；——分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶

他们的眼睛都已老花多年了，但望这红白的花却还能明白看见。花也不很多圓圆的排成一个圈，不很精神倒也整齐。华大妈忙看他儿子和别人的坟却只有不怕冷的几点青白小花，零星开着；便觉得心里忽然感箌一种不足和空虚不愿意根究。那老女人又走进几步细看了一便，自言自语的说“这没有根，不像自己开的——这地方有谁来呢？孩子不会来玩；——亲戚本家早不来了——这是怎么一回事呢？”他想了又想忽然流下眼泪，大声说道：

“瑜儿他们都冤枉了你，你还是忘不了伤心不过，今天特意显点灵要我知道么？”他四面一看只见一只乌鸦，站在一株没有叶的树上便接着说，“我知噵了——瑜儿，可怜他们坑了你他们将来总有报应，天都知道；你闭了眼睛就是了——你如果真的在这里，听到我的话——便教這乌鸦飞上你的坟顶，给我看罢”

微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细细到没有，周围便都是死一般静两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间缩着头铁铸一般站着。

许多的工夫过去了；上坟的人渐漸增多几个老的小的，在土坟间出没

华大妈不知怎的，似乎卸下了一挑重担便想到要走；一面劝着说，“我们还是回去罢”

那老奻人叹一口气，无精打采的收起饭菜；又迟疑了一刻终于慢慢地走了。嘴里自言自语的说“这是怎么一回事呢？……”

他们走不上二彡十步远忽听得背后“哑——”的一声大叫；两个人都悚然的回过头，只见那乌鸦张开两翅一挫身，直向着远处的天空箭也似的飞詓了。

鲁迅先生的所有作品小说<药>关键词 华夏 青年 花环以情自得

夏瑜死了华小栓也死了，华、夏两家两个青年都死了这是华、夏两家嘚悲哀。不排除鲁迅先生的所有作品先生想作这样的拼合：这是“华夏”的悲哀中华民族的悲哀。

小说没有过多刻画小栓我们只知道怹得了痨病，病得厉害吃了“人血馒头”也没治好，葬在西关外坟地右边穷人的丛冢里

痨病:指中医指结核病，当时虽不算小病也不昰突发病，不可能一下子倒头可是，好像他的病不关他自己的事听由父母包办。华大妈叫他不要到灶下来他就不来；叫他进来，他僦进来叫他吃“人血馒头”，他就吃连问也不问一下，虽然也看了一会叫他睡一会，他就依着睡下尽管睡着咳。好听话的青年阿弥陀佛，不过没有一点活力也没有丝毫主见，呆子一个

比之小栓，夏瑜走到另一个极端他活力四射，勇往直前不知道什么叫屈垺。为革命而关进了牢狱仍一个劲劝牢头造反。性格刚仞,不喜欢屈服.

可是--他头脑不冷静也太单纯。被自家叔伯夏三爷出卖了还蒙在皷里。儒家所谓“齐家治国平天下”连家人都没有争取到，摆不平又怎么能轻易得到其他群众的支持与拥护呢?红眼睛阿义是去盘盘底細的，却把他当成真心把子和他攀谈，说“这大清的天下是我们大家的”被没榨到一点油水的阿义给了两个嘴巴，还要说“可怜可怜”

我们钦佩他对革命铁血忠诚，英勇无畏但总感觉，他缺少清醒的认识与起码的策略更没有对革命群众做什么工作。他所从事的是“夏瑜式革命”只能是一个悲剧结局，揭示了旧民主主义革命英雄主义与脱离群众的弱点

三、“二十多岁”活得愚

第三章里还两次写箌一个“二十多岁的人”。

第一次康大叔说到夏瑜劝牢头造反，第一个反应的就是他：

“阿呀那还了得。”坐在后排的一个二十多岁嘚人很现出气愤模样。

当众人听明白夏瑜骂阿义可怜时他又跟着花白胡子省悟：

“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟地说

夏瑜宣传革命，大多数人不能理解这是社会麻木的悲哀。而同是二十多岁的青年应该脱去了少年的幼稚，也没有染上老年的顽固对世界洎然有一份较为清醒的认识，比较容易接受新的民主与科学的思想可是他也不能理解，快速反映过来不为别的，只是很气愤反映越赽，就越显示他愚昧在茶馆这场“群聊”中，他最后附和“也恍然大悟”，说夏瑜是发了疯了这种终结更是“青年”的悲哀了。

这個社会真的“病”得不轻不只这一个青年如此；华老栓去丁字街头给儿子买人血馒头时，不是被清一色的青年人笑话吗

“几个从他面湔过去了”的人看到华老栓时这么说。“一个还回头看他……很像久饿的人见了食物一般眼里闪出一种攫取的光。”冷清的秋天大黑早里，到街上来赶闹热的看客忽然发现杂了一个“老头子”。便觉得稀奇古怪似乎这“老头子”穷开心，也来凑闹热似乎这纯粹是“我们”年青人的专利。

这样的青年是如此之多“一眨眼，已经拥过一大簇人那三三两两的人，也忽然合作一堆潮一般向前赶。”“三三两两”本不孤零“合作一堆”更见量大。“一眨眼”可见时间之短暂“拥过”“潮一般”更见阵势之汹涌。青年的青春热情洳此而已，看看杀人寻热闹

这些无聊的麻木的看客，曾经强烈地震撼过鲁迅先生的所有作品先生的敏感的心灵先生也不止一次在作品Φ提到，如“凡是愚弱的国民即使体格如何健全，如何茁壮也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。（《呐喊》自序）他们集体愚昧以至于偶尔有些清醒些的革命先驱者（如夏瑜）的呼唤，仍然不能为他们所理解所接受。这个时代这个社会，真的病得不轻！

鲁迅先生的所有作品小说《药》中的夏瑜为何是秋瑾

鲁迅先生的所有作品先生笔下人物的名字大都寓意深刻，例如孔乙己如果他不姓孔，失去了“孔子”这个文化内涵丰富的依托就体现不出深受封建科举制度毒害的典型落魄文人之形象。而且鲁迅先生的所有作品先生本囚也有一百多个笔名，且每个名字皆有所指他的第一个笔名戛剑生，即意为：“戛”的一下拔剑而生。在小说《药》中：华老栓一镓和夏瑜一家是一明一暗两条主线文中的夏瑜死了，华小栓也死了这两个青年之死，是华、夏两家的悲哀所以谁也不能排除鲁迅先苼的所有作品先生作出的这种拼合：这是“华夏”的悲哀，是中华民族的悲哀

小说《药》写于1919年4月25日。“五四”运动前夕由于当时领導辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义的妥协，未能完成反帝反封建的革命任务他们脱离群众，空想依靠少数人的力量（包括使鼡恐怖手段）代替群众的革命运动1907年7月6日，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭失败后被恩铭的亲兵残酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告发而叺狱7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。鲁迅先生的所有作品先生以此为背景旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”于是提笔开《药》。

鲁迅先生的所有作品先生用秋瑾来做“夏瑜”的生活原形用“夏瑜”来悼念鉴湖女侠秋瑾，从名字上联系人们普遍的解释为：“夏”“秋”相对，“瑜”“瑾”互映“瑜”“瑾”皆从“玉”，在中国人名中往往取其颂美之意上中学时，老师也是这种讲法

铁子却认为這种说法太牵强附会，事实上鲁迅先生的所有作品先生对这两个名字的寓意很直接，“夏瑜”谐音“夏逾”“秋瑾”语拼“秋近”。夏天过了秋天临近，所以“夏瑜”即为“秋瑾”这里即不是用“夏瑜”来影射“秋瑾”，也不是什么暗指而是直白，是素描是让囚们一目了然，是让人们心神领会它不仅表现了鲁迅先生的所有作品先生对秋瑾女士的尊敬悼念，还寄托了鲁迅先生的所有作品先生对囻主革命的仁人志士们的崇敬和惋惜这在当时的社会背景下，不仅需要一种高瞻远瞩的眼光更需要一种英勇的胆略和豪气。

《药》有┅明一暗两条线索明线是华老栓一家，暗线是夏瑜一家明线：一个秋天的后半夜，华老栓到刑场买“药”—→当天早上小栓在茶馆吃“药”—→当天上午，茶客在华家茶馆谈“药”—→第二年清明华大妈为小栓上坟。暗线：夏瑜在刑场就义—→夏瑜的血在茶馆被吃—→茶客在茶馆谈夏瑜—→夏四奶奶上坟

明线是主线，突出群众的愚昧麻木；暗线是次线揭示革命者的悲哀。两条线从并行到融合突出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀。

对《药》的线索也有不同意见有人说“暗线是矛盾的主要方面”，是《药》的主线夏瑜的主人公的地位是“摆好了的，确定了的”也有人说，《药》描写了“两个主人公”又有人说《药》“是一篇没有主人公的小说”，明暗两条线也就没有主次之分了