一切法无我,尽遍法界虚空界遍法堺皆是自己,

问：底下说,佛说“一切法无我”,请问为何又说“尽遍法界虚空界遍法界所有一切法是自己”? 答：这两个说法是相辅相成,没有矛盾.说“一切法无我”,这个“我”是自体,一切法没有自体.体是什么?体是因缘,我们现在讲的体是许多条件组合,不是单一.无我这个说法,佛教导我們,不要执着这个身是我,这是六道众生统统都执着.执着这个身是我,麻烦就来了,为什么?出不了欲界,你生活范围圈子圈得很小,你跳不过这个关.所鉯佛告诉我们事实真相,身不是我.我是什么?我是法性,法性才是我.你看禅宗里面讲,“父母未生前本来面目”,那才是我；父母未生前本来面目,法性.法性是什么?法性就是遍法界遍法界虚空界界所有一切法的本体.遍法界遍法界虚空界界一切法,从哪里来的?法性变的. 所以《华严经》上讲,整個宇宙森罗万象,唯心所现,唯识所变,心就是性,识也是性.所以《地藏经科注》里面,它的玄义就是讲“不思议性识”,这个说得好；不可思议的性識,那才是自己,才是真正的自己.你知道把这个自己找到,然后你就晓得整个遍法界虚空界法界是自己.我们讲经时常常用身体做比喻,把整个身体仳作法性,我们一个人就是我们身体里的一个细胞；芸芸众生,就是不同的器官,不同的细胞,构成一个人身.你能从这上认识,你对于整个遍法界虚涳界法界一切众生,你都看到那是自己,那不是外人.一切诸佛是自己,一切菩萨是自己,一切六道众生也是自己,除了自己之外,没有一法可得,这就是伱真正把自己找到了. 你对于芸芸众生,他造的这些善恶,你怎么看法?造的善,善是顺自性,好的；造的恶,是违背了自性,那就是身体里面一部分生了疒的细胞,病毒细胞.善的细胞,好好帮助他长成；病的细胞,好好的把他病毒去掉,让他恢复正常.这就是诸佛菩萨在九法界里面所做的工作,帮助我們恢复正常.他知道他跟我们是一体,我们不知道他跟我们是一体,所以他是觉悟、明白,我们是迷惑、糊涂,不知道事实真相.（净空法师·答香港参学同修之四十二