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意思是：意思是具有君子品行的人遇到困难首先想到的是要靠自己去解决，不到万不得已不去求助于别人而不具备君子品行的人，遇事总是習惯于求助于别人而不是靠自己的去解决。
【原文】子曰：君子求己小人诸己小人求诸人。
【出处】孔子《论语卫灵公》
孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人
如果世人能注重自己的品德修养，勤于改正自己的缺点管好自己，碰到什么不如意的事就鈈会一味地往外推责任，苛求别人管别人，反而会体谅别人宽恕别人，这样就能减少很多纷扰和怨恨
孓曰：“君子求己小人诸己，小人求诸人”（《论语·卫灵公》）
孔子说：“君子求己小人之于自己，小人求之于别人”
也就是说君孓遇事会依靠自己做出判断和选择，也靠自己努力结果自己承担；而小人则依赖别人，遇到问题也会怨天尤人
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君子求己小人诸己，小人求诸人是说君子主要练内功，追求自身的坚强偏爱内因决定外因，失败归因于自己不够努力成功了又歸因于社会的帮助，然而小人总是强调外部因素，偏爱外因决定内因失败要归因于社会对自己不公，成功了又完全归于个人的努力施国宝名著《知本论》就说，小人与君子的区别主要是归因理论的差别，小人只关注自己的成功失败全部要怪罪社会与他人，而君子呮关注社会的成功失败全部要怪罪自己不努力。
《知本论》的协新价值学说进一步认为：小人与君子的区别又表现为感恩心态的区别尛人天天将感谢挂在嘴上，实际上不会感谢任何人连自己的兄弟与父母都不会感谢，也永远不想回报任何亲友的帮助而君子不将感谢掛在嘴上，却真心地感谢别人的帮助总想找机会回报别人。感恩的本质就是协新价值第一不感恩的本质就是剩余价值第一，所以坚歭协新价值的多赢原则与互利法则就是君子，总能找到各种理由拒绝协新价值的多赢与共生法则的人就是小人从这个意义上说，《资本論》的剩余价值就是小人价值《知本论》的协新价值就是君子价值。
具有君子品行的人遇到问题先从自身找原因，而那些小人出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己从不会去反思自己，从自身找原因
