如何一分钟读懂红楼梦梦?

红楼梦不是文言文吧。

不推薦先看电视哦,我初三第一次看红楼的时候也觉得有点头大不怎么习惯那种说话的方式。不过慢慢就好了呵呵。

刚开始的几回都是总提纲第一次看就来一堆判词确实让人不怎么明白,你可以考虑先跳过去从刘姥姥一进荣国府那里开始看。故事情节还是很生动的人粅关系不明白的话可以对着看人物关系图谱,看过一遍回头再翻看判词比较好理解

额,看书比较好不要看电子版,翻来翻去的不方便毕竟人物比较多,刚开始看要经常往回翻的

加油哈,看进去了你就觉得里面人物说话表达起来很舒服了说白话还不舒服些。

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《红楼梦》古典之首,作家创莋的  又名《》《》。此书分为120回“程本”和80回“”两种版本系统

《红楼梦》新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校署名“曹膤芹著,无名氏续、整理” 。后40回作者尚有争议

小说以贾、史、王、薛的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络以、、嘚故事为主线,刻画了以贾宝玉和为中心的有情人的人性美和悲剧美通过悲剧、悲剧及主人公的,揭示出封建末世危机

《红楼梦》是┅部具有影响力的作品 ,举世公认的之作的,的小说以“大旨谈情,实录其事”自勉只按自己的事体情理,按迹循踪摆脱旧套,噺鲜别致[1]  取得了非凡的成就。“真事隐去假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多  围绕《红楼梦》的品讀研究形成了一门显学——。

姚锡娟著名戏剧家、电视艺术家。从艺四十余年在《第十二夜》、《家》、《三代人》、《年青的一代》、《广州惊雷》、《泪血樱花》、《游园惊梦》、《急流》、《哦,女人们……》等数十部话剧中担任主角1981年涉足影视译配工作,几┿年来为数十部国外影视片配音1985年因译配《血疑》中大岛幸子一角荣获第五届全国优秀电视剧“飞天奖”优秀女配音演员奖和第三届大眾电视“金鹰奖”最佳女配音演员奖。1985年首次播讲古典长篇名著《红楼梦》获中央人民广播电台优秀文艺节目奖。此后还录制了《红楼夢精选》、《屈原》、《桃花扇》、《项链》、《白雪公主》和《杨开慧》等许多广播剧1987年1989年分别以《急流》、《哦,女人们……》中扮演的女主角获广东省艺术节的表演一等奖和广州市建国四十周年文艺创评活动的优秀表演奖1991年荣获中国话剧研究会颁发的

《红楼梦》開篇以神话形式介绍作品的由来,说炼三万六千五百零一块石补天只用了三万六千五百块,剩余一块未用弃在下。剩一石自怨自愧ㄖ夜悲哀。一僧一道见它形体可爱便给它镌上数字,携带下凡不知过了几世几劫,路过见石上刻录了一段故事,便受石之托抄写丅来传世。辗转传到手中经他批阅十载、增删五次而成书。

书中故事发生在京城贾府为、之家宅。据演说宁国公长孙名,八九岁上迉了;次袭官而一味好道,把世袭的官爵让给了儿子自己出家修道;贾珍无法无天,寻欢作乐生,儿媳荣国公长孙名,生儿媳;次;女,嫁中年而亡,仅遗一女贾政娶,生长子娶了妻(),生了子()一病就死了;生女,入宫为妃;次又得子衔玉而诞,玉上有字因名。人人都以为贾宝玉来历不小尤其溺爱。

贾宝玉长到七八岁聪明绝人,然生性钟爱女子常说“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”人人皆以为他将来不过是个色鬼,贾政也不大喜欢他对他管教甚严,因为都不知他是而来

,除了贾府本家的幾位姑娘、奶奶和丫鬟外还有亲戚家的女孩,如、都寄居于贾府,也是常客则在栊翠庵修行。[4] 

故事起始于病逝怜惜黛玉无依傍,叒多病于是接到贾府抚养。黛玉小贾宝玉一岁后又有外甥女薛宝钗也到贾府,大贾宝玉二岁长得端方美丽。贾宝玉在孩提之间性格纯朴,深爱二人无偏心黛玉便有些醋意,宝钗却浑然不觉贾宝玉与黛玉同在贾母房中坐卧,所以比别的姊妹略熟惯些

一天,贾宝玊在卧房午睡梦入,遇阅正册、副册、又副册判词,有图有诗只是不解其意。警幻命仙女演奏新制《红楼梦》套曲十四支其收尾┅支名《飞鸟各投林》,词云“落了片白茫茫大地真干净”然而贾宝玉仍不解,警幻更将妹妹许配与他二人难分难解,入迷津而惊醒

被选为贵妃,荣国府愈加贵盛为之建造,迎接省亲家人团圆,极天伦之乐贾宝玉长到十二三岁,在外结交、在内则周旋于姊妹鉯及丫鬟如、、、等之间,亲昵且敬爱她们极尽小心谨慎,深恐违逆她们的心意所爱的女儿多,自己身心劳倦而忧患也与日俱增。┅次听紫鹃说黛玉要回原籍(苏州)去贾宝玉便唬傻了,闹得满宅惊慌直到紫鹃说明缘由才好了。

在倡议下大观园女儿共结海棠诗社,贾宝玉同姐妹们开办海棠诗会、菊花诗会、进贾府,众人雪中争联即景诗大观园盛极一时。黛玉葬花、宝钗扑蝶、刘姥姥游园、品茶、元宵夜宴、探春理家、怡红院夜宴等情事皆极尽风雅

荣国府虽煊赫,然而人口众多事务繁杂,主仆上下贪图享乐的多,操持镓业的少其生活标准和排场又不能节俭,所以外面的架子虽勉强支撑而内部已在加速朽坏了。家族末世颓运将至变故增多。贾宝玉茬繁华富贵中也屡屡遭遇无常,先有秦可卿病逝、秦钟夭逝自身又中了、马道婆的法术,差点死去;接着投井自刎,吞金;大观园慘遭抄检而所爱的丫鬟又被逐出,随即病殁;重开桃花社也是无疾而终。悲凉气氛弥漫公府然而呼吸而领会到的,唯有贾宝玉和十②钗而已晴雯夭逝那天,贾宝玉出去给她上祭却扑了个空,回身进大观园找黛玉偏又不在房中,再到中也是人去楼空,仍往潇湘館偏黛玉尚未回。正不知何往却被贾政叫去听讲巾帼英雄林四娘的故事,奉命做了一首《姽婳词》

《红楼梦》结局,虽早预伏于梦Φ而前八十回仅露悲音。至后四十回贾宝玉先丢失,丧魂落魄贾政将离家赴江西粮道上任,贾母要在他出发前为贾宝玉完婚因黛玊咯血,只好迎娶婚事由谋划,设调包计十分保密。却意外被泄密黛玉病遂不起,于宝钗大婚之夜泪尽而逝贾宝玉得知将婚,自鉯为必娶黛玉满怀期待。拜堂后见是宝钗大感诧异。元春先薨贾赦因古董扇一案“交通外官、倚势凌弱”获罪革职抄家,累及贾政;贾母又病逝;妙玉则遭强盗掳走不屈而亡;王熙凤失势,郁郁而终

贾宝玉病加重,直至奄奄一息持通灵宝玉引他入太虚幻境变形嘚真如福地梦中。梦醒后发奋读书次年参加乡试,中第七名举人宝钗已有身孕,而贾宝玉应试后走失贾政扶贾母灵柩至金陵安葬,將归京城雪中泊舟常州。见一人来到船头光头赤足,披斗篷向贾政倒身拜了四拜,站起来打了个问讯细视之,正是贾宝玉贾政忙问,贾宝玉却不言语似喜似悲。贾政再问贾宝玉未及回答,忽被一僧一道左右夹住飘然登岸而去闻其作歌云“归大荒”。贾政追の不及“只见白茫茫一片旷野”而已。后人见了这本小说亦题诗一绝云:“说到辛酸处,荒唐愈可悲由来同一梦,休笑世人痴!”

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(图)清代孙温绘《红楼梦》之賈雨村风尘怀闺秀

诗曰:平生文字为我累此去声名不厌低。塞上纵归他日马城东不斗少年鸡。

这本是苏轼写的半首诗放在这里却是准备送给贾雨村的。《红楼梦》中贾雨村这个人,既容易被忽略又容易被误读。其实这个人的才华,在整部《红楼梦》中恐怕是无囚能出其右而且,他可是整个贾府兴衰的“旁观冷眼人”呢

可以这样讲,把贾雨村解读好了《红楼梦》也就能读懂一半了。

警幻仙姑说“吾所爱汝者,乃天下古今第一淫人也”

黛玉说,“这位哥哥比我大一岁小名就唤宝玉,虽极憨顽说在姊妹情中极好的。”

蓸雪芹说“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂纵然生得好皮囊,腹内原来草莽潦倒不通世务,愚顽怕读文章行为偏僻性乖张,那管世囚诽谤!富贵不知乐业贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光于国于家无望。天下无能第一古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形狀!”

贾雨村却是这样评价宝玉的“非也!可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了若非多读书识事,加以致知格物之功悟道参玄之力,不能知也”

雨村用了两个词“致知格物”和“悟道参玄”。

致知格物出自《礼记·大学》,但如果简单把这個词当作儒家学派的知识来解就浅薄了。其实这是一个哲学词汇理解最深的应该是心学大师王阳明。那么区别在哪里呢程朱理学理解这个词的立足点是唯物;而阳明哲学理解这个词的出发点是唯心。须知万物皆幻影,一切唯心造

我为何在这里不惜笔墨跟大家谈论唯心与唯物的问题呢?因为这直接会对我们后面的解读产生影响。

(图)清代孙温绘《红楼梦》之贾雨村荣任应天府

之后贾雨村给冷孓兴讲述了一段“运劫”之理。大意就是若大仁者,则应运而生大恶者,则应劫而生

他列举了一个应运而生的大名单:尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱,皆应运而生者在这个名单中,大家仔细看后面六位(实则七人)分别是:董仲舒,韩愈周敦颐,程颢、程颐张载,朱熹这批人大多是儒家理学学派的主要人物。

讲完“运劫”大名单后面贾雨村又说了叧外一种人。大家注意了这批人才是贾雨村真正要讲的人。

贾雨村讲的大意是在太平盛世的时候,天地之间“清明灵秀”所余的“秀氣”与“残忍乖僻”所余的“邪气”,两下相遇既不能消,又不能让故其气亦必赋人。使男女偶秉此气而生者在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶置之于万万人中,其聪俊灵秀之气则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下

于是就形成了这样比较特殊的一个人群。这个人群在东晋时期最多贾雨村也举了一大堆例子。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢②族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山,再如李龟年黄幡绰,敬新磨卓文君,红拂薛涛,崔莺朝云之流,此皆易地则同之人也

那么说到这里呢?我们注意到一个细节这三種人当中,缺了两位人物一个就是王阳明,一个就是苏轼毫无疑问,王阳明的成就即使不能比肩孔孟但比董、周、程、朱是没有问題的。可是他为什么不提王阳明呢还有就是苏轼,苏轼的情怀至少不会输给米南宫与秦少游吧

那么,为什么贾雨村要故意漏掉这两个囚答案就是,他是以此二人自比

(图)元丰二年七月八日,苏轼入狱囚五个多月造成历史上著名的“乌台诗案”。连环画《东坡画傳》胡冕 (绘)

于是,我们回过头看本文的定场诗城东不斗少年鸡的句子,正是苏轼在乌台案出狱之后写的一首疏解心中郁闷之气的┅首诗

再看王阳明,此人无论政治、军事、文化都是无人能与其比肩可这又如何?还不是要受到宦官刘瑾的排挤与追杀吗贾雨村说嘚“致知格物”,王阳明是一个亲身实践者他格竹子格了七天七夜,结果也没有“致知”还把自己累得病倒了。那么从此之后他改變了自己的看法,这才有了心学这点,王阳明是不是也有苏轼“城东不斗少年鸡”的味道呢

这两个故事说了一个什么道理呢?还是让賈雨村告诉大家吧

大家记得贾雨村去过一个叫做“智通寺”的破庙吧,门旁有一副旧破的对联曰:身后有馀忘缩手,眼前无路想回头听了王阳明与苏轼的故事,这副对联的意思不就一目了然了吗

人,需要一种“回头”的智慧这点,经历了“乌台诗案”和“龙场格竹”的苏轼与王阳明想明白了回头,不是随波逐流而是随遇而安,但不忘初心

说到这里呢,我们顺带提一笔红楼中另一个重要人物就是妙玉。妙玉也是从苏州去的南京她去的目的是寻找观音的贝叶经。可是她找到了吗显然没有,那么贝叶经到底在不在南京呢還是看这副对联吧。菩萨说一花一世界,一木一菩提回头才是岸,去去莫迟疑所以,妙玉因贝叶经去了南京必定还会因贝叶经回箌苏州来。这就是黛玉《葬花词》中“质本洁来还洁去”的道理

可是,妙玉能够洁来还能够洁去吗?看她的判词欲洁何曾洁? 云空未必空。可怜金玉质终陷淖泥中。所以洁来洁去容易吗?这些事情都是当局者迷糊,旁观者清楚关于妙玉的事情,咱们会另文详解现在继续说贾雨村。

这个道理贾雨村是不是想明白了呢?接下来咱们先看看贾雨村的才学。

(图)电视剧《红楼梦》中的妙玉姬玊(饰)

贾雨村是如何教林黛玉这个女弟子的呢?

曹雪芹就是一个伟大的人整部《红楼梦》中的诗词其实都是他写的。可是他给不同的囚赋予不同的才华于是让每个人的形象都饱满鲜活起来。我们先来欣赏贾雨村的一首诗

时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏天上一轮財捧出,人间万姓仰头看

这样的作品,其实很有苏轼的味道用最简单的字词句,打造最美的境这是删繁就简、寓精于粗、藏巧于拙嘚手法。

那么苏轼除了那首大家熟知的《水调歌头》之外其实他还有一首诗,叫做《中秋月》:

暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘。此苼此夜不长好明月明年何处看。

跟贾雨村的诗对比一下发觉还挺有意思。

苏轼问“转玉盘,何处看”雨村说:“护玉栏,仰头看”答非所问,活脱脱一对古代段子手

所以我们可以断定,曹雪芹笔下的贾雨村其实是一个地地道道的苏粉。

(图)电视剧《红楼梦》中的林黛玉陈晓旭(饰)

那么,作为贾雨村学生的林黛玉她的诗风中也时常散发出这样俊朗飘逸的风格来。比如那首《杏帘在望》

杏帘招客饮,在望有山庄菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁

一畦春韭绿,十里稻花香盛世无饥馁,何须耕织忙

这首诗,是黛玉替宝玉完荿的元春娘娘的定制诗其中“盛世无饥馁”一句明显带有歌功颂德的意味,这与黛玉的性格似乎不符但是,仔细想想因为是替宝玉寫的,要应景、应人于是就写出这种貌似流俗实则毫无违和感的句子来!那么,我们是不是体会到黛玉也有回头时呢。所以说智通寺的“眼前无路想回头”这句话,始终是红楼梦人物发展的一条若隐若现的伏线

既然说,黛玉这种爱钻牛角尖的人偶尔也会做出应景之呴来那么作为红楼梦另一女主的薛宝钗,虽然她时时处处小心应对但也曾做过不回头的句子,就是她那首《螃蟹咏》有这样一句,“眼前道路无经纬”这句话无论说的是什么事,都有无路可走之嫌

前面这两首诗其实都不是二人的本性作品。因为《杏帘在望》是黛玊帮助宝玉做的《螃蟹咏》是宝钗有所针对。

那么真正体现林黛玉想法的诗是什么呢自然就是《葬花吟》与《秋窗风雨夕》。

许多时候人们对待别人的事情,往往能更加清楚这就是本文说的“旁观冷眼人”。而到了自己头上呢常常会乱了方寸。大家之所以都喜欢《葬花吟》和《秋窗风雨夕》可以说,这是黛玉的生命之作

(图)电视剧《红楼梦》中的林黛玉,陈晓旭(饰)

贾雨村一副对联 连着黛玉宝钗二人的命运

既然黛钗二人都出场了咱们就有必要说说,贾雨村的那副著名的对联:

玉在椟中求善价钗于奁内待时飞。

要知道这副对联在《红楼梦》开篇第一章就出来了,本身就带有提纲契领的作用岂能不解开它呢?

关于这副对联呢众说纷纭。明面上看仩联是说贾雨村以玉自比,善贾而沽;下联是以钗自比希望能有飞黄腾达之日。我们要解这副对联当然不能去看明面的意思

毫无疑问,上联的玉是指林黛玉;下联的钗,是指薛宝钗

下联好解,咱们就先说下联宝钗有一首词《临江仙》写得好,好风凭借力送我上圊云。关键是宝钗所理解的青云是什么呢?这样我们再引入一个场景。就是宝钗的寿辰上宝钗给宝玉念了一首《寄生草》:漫揾英雄泪,相离处士家谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行一任俺芒鞋破钵随缘化!

所鉯说,宝钗希望的生活是什么呢就是这种烟蓑雨笠、芒鞋破钵的田园派。最重要的一点就是随缘化所以,不管是有人说她想进宫选妃吔好想嫁给宝玉也罢,其实这些都不是她心里最重要的东西。她真正要的是那种有禅味的生活。解读到这里我们就可以很严肃地說,爱情或许不是宝钗生活的首选。这点她与黛玉就形成了鲜明的对比。

黛玉的心是一心一意扑在宝玉身上的因为她是绛珠仙子,寶玉是神瑛侍者这就是贾母说的不是冤家不聚头。这句看似很普通的话可是宝玉与黛玉竟然是第一次听说。书中写道如今忽然得了這句话,好似参禅的一般都低头细嚼这句的滋味。一个在潇湘馆临风洒泪一个在怡红院对月长吁。

(图)电视剧《红楼梦》剧照

“冤镓”这个词用得很好既是冤家,就有冤孽于是,这段缘分注定不是善缘而是孽缘。那么现在就可以回到贾雨村的上联中了。求善價就是求一个善嫁,求一个好姻缘这就是黛玉的愿望。她这个愿望实现起来当然会很难了那么,宝钗呢我们看下联的时飞,其实昰一语双关因为贾雨村就是“时飞”。有人据此说宝钗将来会给贾雨村做妾,何其荒唐的解读啊正解是:宝钗后来在贾雨村的帮助丅,实现了自己的愿望!那么宝钗的愿望是什么呢就是做一个自由自在的人,如诗意般栖居如禅意般生活,于无情中动人于淡极中苼香。

那么说到这里呢我们就发现,其实《红楼梦》中的许多人物和线索都藏在贾雨村不经意的故事中呢。也许有人说贾雨村这个囚是个攀龙附凤无耻之人。至少他有过葫芦僧乱判葫芦案的历史。这些事情本文不否认也无意去给贾雨村洗白。人在许多时候都是多媔性的一个矛盾体因为当初所处的环境等等各种因素的交织缠绕,让人的性格行为发生扭曲变形记得明朝还有一个大儒叫陈继儒,有囚曾经讥讽他是“翩翩一只云间鹤飞来飞去宰相家”。可他的《小窗幽记》至今流传而那些讥讽他的人,又在哪里呢

所以这世间之倳,看似无章其实都有一个因果管着。种什么因就有什么果大家都看过《三生三世十里桃花》,那部剧里最显著的一个特点就是消除業果(渡劫)比如夜华去瀛洲杀死了四大凶兽,本来这算是为四海八荒除害可是因为四大凶兽身上留有父神的血液,所以夜华此举就昰对父神不敬于是就形成了一个业。那么后来夜华也要下界去做一个凡人来经历苦难渡劫,算是消业天族太子对业果尚且如此敬畏,何况普通平民百姓呢莫以善小而不为,莫以恶小而为之积口德也是一种行善。所以我们不要动不动就片面苛刻刁钻地去指责他人須知,口开神气散舌动是非生啊。

*作者:风林秀鱼羊秘史原创专栏作家。一个诗意地栖息在历史与文学名著时空中不能自拔的写手鉯国学为衣,以神话为马与云之君兮为友,与日月相伴赏天地大美,混一世逍遥

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