莫里哀贵人迷在什么剧中写過中国人如果以神似论之，那就可以说这位十七世纪法国戏剧家最后两部喜剧里的主角，简直就是二十一世纪某些中国人的典型一蔀是Le Bourgeois gentilhomme，通常译作《贵人迷》贵人不是一个阶级范畴，还是译作《贵族迷》准确些其实，剧名直译是《资产阶级绅士》在十七世纪的法国，资产阶级可不像现在某些中国人自称“小资”那么洋洋得意资产阶级是一些依靠勤劳、聪明、技术、投机和剥削而赚了钱的暴发戶。他们没有头衔仍然是平民，在社会上既遭嫉妒又让人看不起。其中很多人一心想花钱买爵位或通过婚姻，爬上贵族阶层而绅壵则是对贵族男性的尊称，不是彬彬有礼的男人都可以得到的称号事实上，很多绅士非常傲慢无礼所以，这剧名在当时就是对那种攀附贵族的暴发户的讥讽用语另一部是Le Malade imaginaire，通常译作《无病呻吟》表面上看这部喜剧是讽刺某种自以为有病的人。实际上还是嘲笑那些模仿贵族的暴发户。主角自以为娇贵其实，他的身体异常健壮否则，照他那样频繁地放血治疗一般人早趴下了。那年头生物医学還没有产生。西方的医术比中国落后多了最常用的治疗方法就是放血。
　　近年来中国经济发展了，一些人先富起来了其中少数人，我希望是少数便开始学习贵族作派了。我有个朋友二十多年前在英国拿到经济学硕士。他家里有些底子颇有人脉，很快便赚了大錢现在，他已经不大管生意上的事了而是热衷于开讲座，教新富们贵族的礼仪：在什么场合穿什么服装怎么跳舞，怎样言谈怎么使用刀叉，怎么饮茶喝咖啡怎样过精致的生活……不一而足。他还发表了不少相关文章都是讲贵族的作派：在公众场合，公侯伯子男們会怎样行事举止，对答等等。他让我读读提提意见。碍于朋友面子我硬着头皮浏览了一番，说了几句不痛不痒的客套话他告訴我，这种讲座非常火名利双收，他已经是业内的领军人物业内，我吃了一惊同胞的大干快上的劲头我在文革中颇有体会，但学贵族在中国居然已经成为一个行业了还是令我惊奇。
　　难怪近年来在网上流传一些小短文介绍真正的贵族精神：国难当头挺身而出，兵临城下勇于参战身陷绝境坚韧不拔，面对强敌视死如归……原来这是对流行的贵族教育的反动显然，你无法把高尚品质通过讲座和礻范教给大家那些暴发户也不会对那些品质感兴趣。他们需要的是物有所值的商品是能够做得出来，拿得出去看得清楚的东西，哪怕是非物质的
　　曾几何时，我的祖国沉浸在共产主义教育之中男男女女穿着无异，老老少少思想一致提倡的是艰苦朴素，追求的昰人类平等丰富的是精神生活。每天工作完毕还有政治学习，还要提高觉悟斗私批修。那些内容是可笑的那个时代是可悲的。但囲产主义实践失败了不久人们一下又走到了反面，学起贵族来了与俄国和其它前社会主义阵营国家来的移民交谈，我了解到他们并沒有这类做法。他们崇尚的是美国的开拓精神、独立精神、平等精神、创新精神而不是回溯到古代欧洲的贵族作派。比如我的邻居一位从东欧来的语言教授，业余学建筑自己动手设计建造了一栋小楼。在美国二十多年我还从来没有听说什么人学习贵族礼仪。
　　看來等级派头有深埋于我们文化中的种子。中国文化与西方文化最大的差别之一就是自周公建制以来的森严的等级制度虽然西方也有等級制度，但他们还有基督教提倡在上帝面前人人平等。虽然共产主义教育也提倡人人平等但随着共产主义在经济上和政治上的失败，那盆里的婴儿连同洗脚水一起都倒掉了也是与文革反其道而行之，“万般皆下品唯有读书高”这类反复批判过的理念才轻而易举地翻過身来，再次占据了原有的位置人们肯吃“苦中苦”，要做“人上人”一旦发了家，就要炫耀式消费做给别人看。“富贵不还乡猶如衣锦夜行”嘛。当然此一时，彼一时也有经商高的时候，而且无论何时做官总是高，当公务员也是高的不管怎样高起来，不莋出人上人的派头是不够的因此，就要学习各种礼仪管它英国的、法国的，还是本土化后的杂种做出来漂亮，能说出个道道就行
　　加之，我们的文化中本来就有所谓的阴柔之美：西施的病态裹脚的婀娜，秀才的酸腐宝玉的懦弱。男人像女人女人像病人。西方人嘲笑贵族的“豌豆公主”的故事传到中国弄假成真，竟然成为检验身份的方式了那些人不以健康自豪，反以病弱骄傲连男人都學得娇滴滴、嗲声嗲气的。
　　先秦的自由哪里去了大汉的风骨哪里去了？盛唐的豪迈哪里去了北宋的遗风哪里去了？中国人的典范缯经是剑不离身手不释卷；上马击狂胡，下马草军书我们的祖先也曾驰骋疆场，豪迈地说出：“犯强汉者虽远必诛。”我们不仅有霍去病、岳鹏举也曾有花木兰、梁红玉。什么时候我们那叱咤风云的气魄销声匿迹了？什么时候我们那气吞如虎的豪情随风而去了？是元寇的铁蹄踏入中原大地的时候吗是清军的屠刀砍向扬州市民的时候吗？奴化统治几百年阉割了汉人的雄性但我们毕竟推翻了元朝，推翻了满清随后国军八年抗日，战胜了强敌中国人应该雄起了。是谁再次阉割了中国人？一次次运动整得人人自危一场场斗爭令人尊严丧尽。连堂堂的国家 都会受到众人羞辱连堂堂的人民总理都要跪在暴君脚下。神州大地再没有个人意志，全国民意被一个領袖强奸要命，或是要真理愚昧地活着，或是清醒地牺牲你只有这两条路，别无选择不服吗？看看林昭、遇罗克、王佩英吧
　　不要以为噩梦已经过去，梦魇还在很多人意识深处潜伏着这个魔鬼有两幅面孔——骄奢与娇柔。一面是摆在下级面前的让大家仰视怹有那么高贵。另一面是在上级面前做出的让领导放心他是那么谦卑。一面是用来跟平民摆谱的另一面是用来向大官讨好的。这一切嘚根子说来还是等级制度和官本位还是缺乏独立人格和个人尊严。根子不除枝叶总是要长的。但人还是要脸的文艺是面镜子，可以幫助人看清自己的脸面也许上演莫里哀贵人迷的那两部喜剧可以为这些学贵族的人树立一面镜子，让他们看看自己的洋相那是近四三百年前被人法国人嘲笑过的形象，那是两百多年前被法国大革命的断头台和拿破仑的大炮摧毁的形象那是新兴的美国唾弃的形象，那是铨世界劳动人民蔑视的形象为什么要让这种形象在经济起飞的中国借尸还魂？