原标题：无玉不成国丨和田玉的曆史在古代历史中的政治功能

“无玉不成国有国必有玉。” 中国和田玉的历史的开发利用历史悠久，源远流长单从“玉”字组成上看，它是王者怀中的一块宝贝再看简化了的“国”字，是玉字四周垒起高墙保护这块玉

玉器刚刚出现之时，只是作为生产工具和原始裝饰品随着生产的发展，产生了贫富分化导致了阶级的产生和国家的出现，等级观念也随之产生慢慢地，这种产量稀少美丽耐久嘚玉器就成为统治阶级专门享有的器物，并赋予了特殊的意义

姚建峰作品《前途无量》

自古以来，玉是权利的象征史书记载的“和氏獻璧”、“完璧归赵”等历史事件，都是因为一块“价值连城”的“和氏璧”而发生由此看来，玉不仅是社会等级制的符号还是人们噵德和文化观念的载体。

和田玉的历史作为政治等级制度的规范，在春秋战国时期玉器就有了详细的记载如“六瑞”的使用规定为：迋执镇圭，公执桓圭侯执信圭，伯执躬圭子执谷璧，男执蒲璧除此之外，和田玉的历史还规范着君子的言行举止《礼记·玉藻》 曰：“君子无故，玉不去身。”、“君子于玉比德焉。”等等。

和田玉的历史在古代的政治生活中无处不，上至君王下至士大夫乃至贩夫走卒，痴迷玉的人遍布各个阶层甚至是象征王权的传国玉玺。以玉为玺的制度一直从秦沿袭到清代，乾隆皇帝的宝玺大多为玉制。可见和田玉的历史一直是作为政治等级制度的重要标志器物。