《左传》的作者及其成书年代

　　来源：《中国史学名著选—左传选》（后序）中华书局1963年9月版

　　作者：徐中舒（成稿于）

　　说明：因折服于先生的博学与精到论证，故不惜用数日时间敲录，供有识之士阅读。对于一些生僻字加了注音，以“( )”标注。限于博客篇幅要求，原文中的注释不得不忍痛割爱。有需要求证的同好请在评论中提出。

　　《左传》是我国最早的一部长于修辞的史学著作，过去是许多人熟读的书。它是以《春秋》为纲的编年史。相传孔子作《春秋》，左邱明为之传；先师所言为经，后师所言为传，这是过去的经学传统。《春秋》和《左传》是史学，把史学当作经学处理是不是恰当呢？《春秋》是鲁国国史，不是孔子家传，而今《春秋经》一本(公羊本)记孔子生年，一本(左传本)记孔子卒年；孔子如作《春秋》，记自己的生年是不是恰当呢？他又怎能预知自己的卒年呢？左邱明是孔子同时人，亲见孔子，而《左传》作者能预知三家分晋、田氏代齐，这两件事都远在孔子以后。孔子卒于公元前四七九年，而三家分晋在公元前四〇三年，距孔子没已七十七年；田氏代齐在公元前三八六年，距孔子没已九十四年。《左传》作者不但能预知三家分晋、田氏代齐，又能断言郑国先亡或郑先卫亡。郑国灭亡在公元前三七五年，距孔子没已一〇四年。这些历史都不是孔子同时的人所能前知的，据此言之，《左传》成书的年代必远在孔子以后。春秋时代“礼乐征伐自诸侯出”，就是周天子也不能违反霸主的意志发布政令，孔子对于这样的现状是不满意的。他慨叹地说：“久矣，吾不复梦见周公!”他在梦寐中都想恢复周公时代“礼乐征伐自天子出”的局面。孔子时代公山弗狃(音niǔ或nǜ)以费(作地名时音bì，亦作“鄪”)叛，佛肸(音xī)以中牟叛，在孔子看来，他们都是“欲张公室”而反抗“礼乐征伐自大夫出”的人，所以他们要召用孔子时，孔子也是想去应召的。但是《左传》作者对于这样看法就是不赞同的。在《左传》中一则曰“我家臣也，不敢知国”，再则曰“家臣而欲张公室，罪莫大焉”。孔子时代周王朝已经是越来越衰弱了，孔子要恢复天子的君权，把希望寄托在这样一个摇摇欲坠的小朝庭上，完全是不切实际的空想。《左传》作者则不然，他从实际出发，肯定了当时掌握实际君权的卿大夫，而这一级君权继续发展之后，就成为后来的三晋和田齐，《左传》作者在理论上就是要准备为这几个新兴僭主服务的。据此言之，《左传》成书年代及其所在反映的意识形态，都与左邱明的年辈不合。这些问题，过去都没有得到很好的解决。

1.车五平六，士5进4。

2.炮七平六，士4退5。

3.马八进六，士5进4。

4.马六进八，士4退5。

5.马八进六，士5进4。

6.马六进五，士4退5。

7.马五退六，士5进4。

8.马六进八，士4退5。

9.马八进六，士5进4。

10.马六进四，士4退5。

11.兵四平五，炮5退8。

12.马四退六，士5进4。

13.马六进八，士4退5。

14.炮四进八，士5退6。

15.马八退六绝杀。红胜

1.车五平六，士5进4。

2.炮七平六，士4退5。

3.马八进六，士5进4。

4.马六进八，士4退5。

5.马八进六，士5进4。

6.马六进五，士4退5。

7.马五退六，士5进4。

8.马六进八，士4退5。

9.马八进六，士5进4。

10.马六进四，士4退5。

11.兵四平五，炮5退8。

12.马四退六，士5进4。

13.马六进八，士4退5。

14.炮四进八，士5退6。

15.马八退六绝杀。红胜