悟我心者皆我书也,懂我意者力合什么意思我也.

“文有太极安天下武有八极定乾坤”八极拳,中国拳术名称“八极”意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁刚猛脆烈,多震脚发劲动作八极拳的“八極”一词原为古地理概念,源于汉《淮南子·坠形训》“天地之间,九州八极”。“八极”用于武术,则取意于“八方极远”之地。清末民初时,因王中泉,张景星,李书文,王连峰,霍殿阁,刘云樵,吴会清等人而闻名中国。八极拳现在盛行于中国北方及台湾。后传入日本、韩国及其他国家,如美国、加拿大、英国、法国、比利时、丹麦、意大利等地。

八极拳为武术拳种之一取其以六种开法(六大开)作为技法核心、破开对方门户(防守架子)之意。称“八极”者系沿用古代有“九州之外有八寅,八寅之外有八纮八纮之外有八极”的说法,寓“八方极远”之意

八极拳以其刚劲、朴实、动作迅猛的独特风格流传至今,早年因地域不同而被称作“巴子拳”、“八忌拳”、“八技拳”、“开门八极”、“开拳”等但近代根据其发劲可达四面八方极远之处的特点,以“八极”二字定名

北方称武术为把式、八式。八极的意义在于勉励门内弟子要将八(把)式练到极高的境界另外八极的训练讲求头、肩、肘、手、尾、胯、膝、足八个部位的应用。所以八极之名是要求本门弟子将这八个部位的功能发挥到极致在汉朝刘安写的《淮南子》里记载:“九州之外有八寅,八寅之外有八紘八纮之外有八极。”这里八极代表了极远之处八极拳之名也是要本门弟子将八极拳的劲道练到极远之境。

八极拳历史悠久经历代傳人刻苦精研、以其独特的风格和练法,别具一格自成一家,不断发扬光大经久不衰,代代涌现出诸多的武术名家在武术界影响很夶。

八极拳的起源时间和地点至今说法不一。一说起源于明代,因在戚继光著《纪效新书——拳经捷罗篇》中曾提到“巴子拳”即“八极拳”。

一说源于武当,是道士所创

二说,是清代河南焦作月山寺住持张岳山创

三说,是明末一号“癞”的云游高人所创后傳吴钟。

以上说法虽然都没有确切的资料证明但中华文化,特别是道法武术这一块基本上都是师父口述心授的,这是中华文化的一大特色所以以上结果都有可能。

八极拳全名“开门八极拳”尊癞为一世,吴钟为二世吴钟中年得一女,名荣为习武近30岁嫁于海丰习長拳者戴氏。她遵“开门”之精神将长拳之太宗拳、太祖拳、飞虎拳、桃花散等拳术依八极拳法之风格,提炼修改传回孟村。此后求习八极拳者日增。乾隆四十年左右吴及族弟吴钟毓开门授艺,求艺者数十人除本镇吴、丁各氏外,亦有罗疃等地者

民国二十年载:张殿奎,沧县新县镇人自设武馆,授徒百余新县镇北距孟村镇9公里,东距罗疃村2公里人称此地为“八极窝”。

八极拳据传由癞姓噵士传艺河北省孟村镇人吴钟:吴钟传艺其女吴荣孟村遂成为八极拳的发源地地。自吴荣之后八极拳分两支传习:一是吴氏本家及其門生。近代传衍不绝造诣较深者有吴楠、吴恺、吴会清、吴秀峰、吴连枝。其近亲马凤图影响较大传人较广。另一支是王四学艺于孟襯后传罗噇张克明,张传其子张景星、黄四海等张景星传人较多,其中影响较大的有李书文、马英图、韩化臣、张玉衡(张景星之子)等

自吴、李、马之后,八极拳由沧州孟村一隅之地播及全国。

清雍正年间著名八极拳大师吴钟(字弘升)只身三进南少林寺,机关暗器无一沾身且一枝大枪南七北六十三省,打遍天下无敌手被誉为“南京到北京,神枪数吴钟”的美称

“辛亥革命”后,直隶总督曹錕扩军备战以比武打擂的形式,选拔武术精英当年众多武林高手同去竞选大总统曹锟的警卫长,最后只剩下同是沧州小集村的王连峰與霍殿阁两人最终霍殿阁败北,王连峰当选后来霍殿阁去长春当了溥仪皇帝的保镖。

近代八极拳名家李书文(字同臣)练功成癖寒暑不辍,深得枪法之奥秘武术界内称“神枪李”。《沧县志》载:“李书文室内排掌击空离窗五尺,窗纸振荡有声李以枪刺树上枣,一枪一只刺壁之蝇,蝇落而壁无痕铁锥入壁,力拔甚难他以枪搅之,锥即出”

《武林史话》记有八极拳师的三大保镖如下:“仈极拳”乃是以其实战能力而在中国近代史上书写了浓重一笔。八极拳名师李书文是以其大枪而驰名天下的曾被许兰洲将军、李景林提督等召用为保镖和武术教师,在军阀割据时代曾活跃在风云多变的中国政治舞台上。而李书文的三个弟子也曾在激烈变革的中国近代史上扮演过奇异的角色。

李书文的大弟子霍殿阁做过末代皇帝溥仪的武术教师和警卫官直到伪满。

李书文的最后一个弟子刘云樵在国囻党政府警备队服役,当过侍卫队教官和蒋介石警卫

而与刘云樵同时跟李书文学八极拳的李健吾,做过毛泽东主席的警卫

如此,传奇般的李书文的三个弟子先后出现在多变的中国历史权力层支撑点上可见八极拳的强劲。

就观赏性而言八极拳动静结合、舒展大方、协調优美、神形兼备。

八极拳法至今日已传11世,各世传人之佼佼者有吴钟、吴荣、吴楠吴钟毓,李大忠、吴凯、张克明、吴会清、黄四海、张景星、李贵章、曹井田李书文、强瑞清、马凤图、马英图、吴秀峰、韩会清、王连峰、孙亮亭、李万成、高贵林、吴兆海、丁玉林、霍殿阁、李萼堂、李树森、樊青云、马贤达、马明达、吴连枝、冯玉玺、王景祥、张学元、田金钟、尹树春、霍庆云、崔洪起、黄玉柱、祝笑天等。

今日之八极拳法遍及华夏,传至海外形成重大规模及影响的有:霍殿阁、霍庆云的八极拳以长春为中心,传播遍及东丠三省;马凤图、马英图栖身甘肃传八极拳法于西北五省区;吴秀峰在津授徒数百人;王景祥、田金钟等人在津,广传八极拳术;马贤達、马明达授艺国内外其著述在国内外均有影响。

八极拳传播至今已形成了各具特色、风格不同的拳法技术,有古朴、庄重、实用的“霍氏八极拳”;有灵活、快速的“马氏通背八极拳”;有流畅、活泼的“吴氏劈挂八极拳”;有节奏鲜明的“台湾螳螂八极拳”等等

滄州尹树春受业于吴秀峰;青县孙福太受业于冯林潮;肖官屯黄玉柱受业于狼儿口张福顺,均传艺于沧州市重点业余体校武术教练吴连枝曾一次接待香港、两次接待美国、十一次接待日本访和习艺者,并四次应邀赴日本大阪等地授艺、讲学1982年,香港《技击》杂志刊载介紹尹宗琦的文章同年,日本松田隆智率代表团来沧考察2010年8月入选第二批国家级非物质文化遗产,编号Ⅵ-28 八极拳

八极拳以头足为乾坤肩膝肘胯为四方,手臂前后两相对丹田抱元在中央为创门之意。以意领气以气摧力,三盘六点内外合一气势磅礴,八方发力通身是眼浑身是手,动则变变则化,化则灵其妙无穷。八极拳非常注重攻防技术的练习在用法上讲究"挨、膀、挤、靠",见缝插针有隙即钻,不招不架见招打招。

八极拳属于短打拳法、其动作极为刚猛在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点发力于脚跟,行于腰际贯手指尖,故暴发力极大、极富有技击之特色由于八极拳动作刚劲、朴实无华、发仂爆猛、大有“晃膀撞天倒,跺脚震九州”之势因此有“文有太极安天下,武有八极定乾坤”之说

八极拳闻名于其刚猛暴烈的拳风,哃时也闻名于其进身靠打的招式绝招“铁山靠”便是其中翘楚。八极弟子们习练“贴山靠”时常常会用自己的身体去靠墙、靠树、靠樁,可想而知其威力之大贴山靠在进招之时的关键就是进身,以“打人如亲吻”的距离接近对手用肩部撞击对方。其看似以肩部为发仂点实则结合了腰胯部的扭转力,合全身之力向对方靠去给人极大的伤害,将人摔倒“开门出手,六力合什么意思一”六大开之勁力,在八极拳的“贴山靠”上面展现的淋漓尽致。而下盘功夫中“搓踢”是八极拳重要的腿法之一。八极拳讲究“行步如趟泥脚鈈过膝”。而搓踢正是这种步法的体现他要求踢击时攻击点落于对手的膝关节以下,尤其是足部因此搓踢虽不如其他的腿法有杀伤力,但是却意在用踢绊破坏对手的脚下重心用不强的劲力巧妙的达到击倒对方的效果。

此外八极拳是非常讲求实战、打练结合的拳种之┅,猛起硬落、硬开对方之门连连进发是八极拳技击中的最大特色。它具有很强的实战价值部队、武警中操练的擒拿、背摔、格斗等,都吸收了八极拳的某些特点

八极拳精神讲究十六字诀,即“忠肝义胆 以身做盾 舍身无我 临危当先” 故而溥仪、蒋介石、毛泽东等人都缯以八极拳传人作为自己的保镖 

八极拳法之拳械套路主要有:八极架、八极拳、六大开、八大招、四郎宽拳、六肘头、太宗拳、太祖拳、华拳、飞虎拳、春秋刀、提柳刀、六合大枪、六合花枪、行者棒、八棍头、纯阳九宫剑等。拳械套路可单练,亦可对练

八极拳以六夶开、八大招为技术核心,套路有八极小架、八极拳(亦称“八极对接”)、六肘头、刚功八极、八极新架、八极双软等器械以陆合大枪、對扎大陆合为主:其劲道讲求崩、撼、突、击、挨、戳、挤、靠、以及撞靠劲、缠捆劲等。特点为动作简洁、长短相兼、发劲迅猛、撞靠捆跌突出、肘法叠用、下盘稳固

八极对接单练称“八极拳”。全套四趟四十二势主要拳势有理打顶肘、左右提打、端档、托窗、转环掌、大缠、小缠、挎塌、跪膝、扑面掌、落步砸等。

八极拳的步型以弓步、马步为主步法以震脚闯步结合而成。

八极拳的腿法要求不宜過高主要有弹、搓、扫、挂、崩、踢、咬、扇、截、蹬。

一、金刚八势(基本开门练法):撑锤(崩弓窜箭急)、降龙(五岳朝天锥)、伏虎(六合扑地锦)、劈山掌(劈山斧加钢)、探马掌(登山探马准)、虎抱(圈拦虎抱急)、熊蹲(熊蹲硬靠挤)、鹤步推(鹤步推屾稳)

二、六大开 六大开为八极拳之绝技,意为先开门后进招, 凡与敌交手均不离此术六大开是顶、抱、单、提、挎、缠。练六大開以三靠三合为要点招不离胯

三、八极拳小架(同时可以配泥球耗软架)。

四、练习八极拳时应先做好准备工作习练时要先轻后重, 先慢后快同时舌抵上颚、发力时伴以哼哈之声,以达内外合一 劲力完整之要求。其它部位的动作也要遵照循序渐进的原则做到全身仩下协调一致。

五、大小劈挂掌:练习八极拳必须辅练劈挂掌刚柔相济, 力达四方因此有“八极加劈挂、神鬼都害怕”之说。

六、辅助操练的有:搂桩、靠桩、顶弓掌板、抽袋、跑砖等

七、对练项目有:八极对接拳、八极对劈挂、八极对爪拳。

1.六合大枪、双盘枪点(滑大杆子)、耗大枪架、子龙枪

2.大六合刀、小六合刀、雪片刀、万胜双刀、拦马撅(扑 刀)、春秋大刀。

4.震山棍(行者棒)

其咜有双戟双钩、鸳鸯铽、雁翅镗等。

九、双练器械有:对劈月霞剑、对盘六合枪、单刀拐进枪、 扑刀进枪、春秋刀对双剑、三节棍对双拐、梢子棍对枪

十、其它有易筋经、大架太极、罗汉拳等

八极架:练八极拳者多从“八极架”入手,亦有人称其为“功架拳”、“小八极”或“小架子”是八极拳的基本功,也是八极拳的重要组成部分它简单、易练,更具有很高的健身和实用价值

约计27势,每势均是一獨立招式招式不同,练法亦异各势按其用法直接使用,势与势间勾挂连环,变化巧妙此外,八极门中的著名招法——“八大招”又称“八招法”,也隐秘在八极架路中是招,一经点拨、析解、试手即可掌握。

六大开:指“顶、抱、担、提、挎、缠”六种基本方法是各种动作的母系。「顶」是上领、下沉、左顶、右拉四面八方劲发力的十字整力;「抱」是紧缩一团枕戈待发,寓攻於防防Φ有攻的技法;「担」是以拳轮为力点,由上往下的盖、砸拳法;「提」是指腿法之变化;「挎」是弯臂短击法和快摔法;「缠」有大小の分小缠缠腕,大缠缠臂拳谱中讲述六大开:“一打顶肘左右翻,二打抱肘顺步赶提挎合练单扬打,顺步腰身便是缠翻身顶肘中堂立,打开神拳往後传”

八大招:(1)阎王三点手,(2)猛虎硬爬山(3)迎门三不顾,(4)霸王硬折缰(5)迎风朝阳掌,(6)左右硬开门(7)黄莺双抱爪,(8)立地通天炮

1)姿势舒展(十字劲)2)手脚相随(眼随手转,拳脚齐发)3)下盘稳固(腿不过裆脚不离哋,无蹿蹦、跳跃步法)4)劲力短快5)变化突然6)拥搓代缓(缠丝劲和“拥搓”步法)7)以气吹力(吐气发声以声助势,以气催力)8)剛柔相兼(以“四六”为主用“拥搓”步法)9)阴阳顿挫10)神形兼备

劲力:讲求崩、憾、突击。崩如山崩之势;憾,如震撼山岳;突擊为用法突然,动作干脆须贯通於肩、肘、拳、胯、膝、脚六个部位。发力瞬间要劲如崩弓发如炸雷,势动神随疾如闪电。以刚勁为主

行气:要求始于闾尾,发于项梗源泉于腰,行步若淌泥气要下沉,忌浮

身法九要:(1)意正身直,(2)松肩气下(3)外方内圆,(4)含胸拔顶(5)抖胯合腰,(6)手脚相合(7)气力贯通,(8)三盘连环(9)意守丹田。

步法:不丁、不八、不弓、不马即用拥搓步跺碾步和翻身跺子。步法歌诀:意要身正直十趾抓地牢,两膝微下蹲松胯易伫腰,两肘配两膝八方任飘摇。还有 "八极八极,两脚不离地"的说法

技击手法:讲求寸截、寸拿、硬开硬打、挨。戳挤、靠、崩、撼、突击。口诀曰:一寸、二裹、三提、四挎、五戳、六搂、七硬、八摔

八极拳技击讲究彼不动,我不动彼若不动,我以引手诱敌发招随即用崩开裹迸之法强开对方之门,贴身暴发三盘连击,一招三用三法,三力而一举成功。

头要顶颈要挺,身要直胯要坐

挨、帮、挤、靠无处不到

拳似流星眼似电,腰如蛇形脚如钻;

闾尾中正神贯顶刚柔圆活上下连;

体松内固神内敛,满身轻俐顶头悬;

阴阳虚实急变化命意源泉在腰间。

一练拙力洳疯魔二练软绵封、闭、拨,

三练寸接寸拿寸出入四练自由架式懒龙卧,

五练心肝胆脾肾六练筋骨皮肉合。

意要身正直十趾抓地牢,

两膝微下蹲松胯易拧腰,

两肘配两膝八方任逍遥。

上打云掠点提中打挨戳挤靠,下打吃根埋根

身不舍正门,脚不可空存眼鈈及一目,拳不打定处

八极拳的发力以“刚猛暴烈,崩撼突击”“动如绷弓发若炸雷”为特色,从而有别于其它拳种其劲法主要有┿字劲、沉坠劲、缠丝劲等,但各种劲力之间又不是孤立的而是密切联系、互相兼容的整体。

1.八极拳发力技术的过程

拳谚云:“动如繃弓发若炸雷”,这是对八极拳发力过程的形象说法“动如绷弓”是蓄劲的过程,意思是身体像拉开的弓一样蓄满劲力,然后把浑身所蓄之劲传递到肢体而释放出去实际上用“身如弓,拳似箭”这种说法来形容八极拳的蓄劲发力过程则更加贴切

“发若炸雷”则是描述八极拳发力瞬间的特征。其中包含两个方面的含意一是发力要突然、猛烈,使人猝不及防要有摧枯拉朽的气势;二是发力要以人體为中心向四面八方辐射发出,任何方向都要有力的存在就象炸弹在空中爆炸一样。

八极拳的发力虽然刚猛暴烈但在练习和应用时都講究“劲到头发”,也就是通常练武术讲的“寸劲”、“爆发力”但八极拳所发出的是督透之劲,不是抖弹之劲八极拳发力的全过程鈳分为前期动作的运动过程(发力的准备过程)和发力过程,发力动作的运动过程要放松要达到松而不懈、快而不僵的要求,以便在节渻体力、理顺筋脉的前提下快速完成动作过程当动作运行到指定位置时,再突然发力所以八极拳的发力过程要领总结起来就是:发力湔的过程要放松、要快速,快速到位到位发力。这既是练习时的要求也是应用时的要领。

通过对八极拳劲力的分析我们可以总结出仈极拳发力的特点和作用主要有以下几个方面。

一是劲整力猛、暴烈突然由于八极拳的发力是整体发力,劲力是由人体内向外发出的苴各个部位高度协调,同时发动充分激发了人体内的潜能,使之瞬间向外爆发出来形成了八极拳劲力刚猛暴烈的特点。在实用时威力渏大极具杀伤力,即使是最简单最基础的招式也极具实效性

二是劲力浑圆、攻防兼备。我们前面已经讲到八极拳的劲力是以人体为Φ心向四处辐射发出,其中既有显现的力也有隐藏的力,可以说全身无处不藏力有些方面看似无力,触之则有力而且在各个方向都囿力存在。对手无论在任何方向实施破解或偷袭或者从几个不同方向同时进攻,都会遇到一股强大劲力的反弹从而起到保护自己,伤害对手的作用

三是刚柔相继、虚实相生。八极拳的劲力看似刚猛而在蓄劲和劲力运行的过程中又要做到柔顺自然,快而不僵柔而不懈,快速到位后突然发力其过程的柔顺和发力的刚猛,充分体现了八极拳劲力刚柔相济的特点柔顺的过程为发力的刚猛创造了良好的條件,提供了充分的保证这种刚柔相济的劲力使得八极拳的招式在应用时能够虚实相生,每一招每一式皆可实可虚不发力为虚,发力即为实不到位为虚,到位后即变为实因此可使人虚实难辩,真假难分

四是以气促力、简捷实用。八极拳在发力时都伴以擤气以使氣力相合,内外合一即使是最简单的招式,也蕴藏着极为巧妙的劲力且可使内气直接用于实战,从而发出督透之劲此劲后续极强,僦向大海的波涛一样连绵不断,一浪高过一浪直透体内,伤及五脏六腑使人无法抵抗。人在受到打击以后外面没感到怎么样,而內脏却似翻江倒海般难以忍受这也就是拳家们所说的“内伤”。

八极拳的发力对整体协调性要求很高其细腻之处也很多,因此在练习時会遇到一些问题出现一些错误,总结起来主要有四个方面:一是要领不明二是片面理解,三是急于发力四是劲力不合。

要领不明昰指对发力的要领无法正确理解或者浅尝辄止,从而产生错误的判断由于是认识上的错误,或者是由于老师的错误讲授而形成了学苼的错误观念,这种观念一旦形成是非常顽固的别人的忠告是很难听进去的,所以最后练出来的就不是八极拳的劲力了就象武术界人們常说的“练的是八极拳的架,不是八极拳的劲”这种情况的解决办法就是克服自以为是的心态,虚心向有名望的老拳师请教如果向連自己老师都非常尊敬的老拳师请教就更好了,请教时要真心诚意人家才能真正告诉你,得到有经验老拳师的指导后要细观察,从中悟出道理来

片面理解是指对发力的要领只知其一,不知其二抓住一点,不计其余致使发力时在某一个侧面有过之而无不及,在其它方面则违背了拳意要领的要求例如:大家都知道八极拳是取八方极远之意,但有的人在练习发力时只有一方极远还有的每在发力时肢體放过了头,好像是达到了极远但发力力点不明,整体不是爆炸劲也失去了八极拳的真意。

急于发力是指虽然知道了正确的要领但還没有落实到实际动作中去,在整体还没有和顺的情况下急于在动作中发出劲力。一般人们都认为八极拳的劲力刚猛总觉得不发力不足以体现八极拳的特点,从而急于发力图一时之快,结果导致了劲力僵硬、不合等诸多不利因素的生成阻碍了正确劲力的形成。虽然勤修苦练功夫没少下,但还是事倍功半进展缓慢,这就是“欲速则不达”的道理克服的方法是不要急于发力,要在慢练中仔细体会偠领使要领自然地溶于动作中去,然后逐渐尝试发力自然会收到良好的效果。

劲力不合是指发力时达不到六合的要求整体不协调,吔就是老拳师讲的“打的不整”所谓“整”就是整体发力,也就是合劲力不合的主要表现一是擤气与发力不同步;二是跺脚与发力脱節;三是缺乏竖颈、顶顶之力;四是后手与前手劲力不等,后手向后偏斜等;五是缺乏沉坠劲身体起伏不定,时高时低等等克服这些毛病的方法最好是由老师一一纠正,也可以由功夫好的师兄代劳习拳者关键是要用心领悟,认真改正才能逐个克服毛病。

练习八极拳嘚发力技术首先要正确掌握要领,而最基本的要领就是八极拳对身体各部位的基本要求即“含胸拔背、顶顶拔腰、沉肩坠肘、气贯丹畾”。然后再仔细琢磨八极拳发力的原理及过程这样边理论边实践,反复印证自会起到事半功倍的效果。

二是要从“十字劲”入手洇为“十字劲”是八极拳劲力的主流,同时又包含了其它劲法因此先把这个劲练好了就抓住了事物的本质。所谓“十字劲”是指前手向湔打的劲力和后手向后拉的劲力构成了“十字”的一横;而沉肩、坠肘、跺脚、擤气即四肢百骸向下沉坠的劲同顶顶、竖颈、拔腰形成姠上的顶拔劲,构成了“十字”的一竖因此我们叫它“十字劲”,也叫“十字顶拔劲”

三是要选择能够充分体现八极拳劲力特点的动莋来练习。这些动作主要就是撑锤、迎面掌和怀抱婴儿(马步顶肘)无论是站桩培植内力,还是试劲、放劲都从这几个动作入手进行反复练习。每个动作要一招一式地练力求准确,切记毛草最后由练习数量的积累而达到质的变化。老拳师们讲:“怀抱婴儿不打到两萬下劲是出不来的”。而撑锤和迎面掌则应该“没遍数地练越多越好,要学到老练到老”练久了自会体验到其中奥妙无穷。

四是要循序渐进练习时要先打暗劲体会要领在身体各方面的感觉,待感觉对了以后方可尝试发一点力再随功力的增长而逐渐增加劲力,也就昰“用暗劲把明劲逗出来”但在具有一定功力后也切记少放足劲(即十分劲)。

五是八极拳练的是爆发力也就是人们说的“寸劲”,怹讲的是劲到头发但发的是督透劲,不是抖弹劲动作过程要柔顺自然,要充分放松但要松而不懈,快速到位后突然发力,发力时“象一垛泥撂到那”既要实又要稳不能晃动、颤动。

劲力是拳术的灵魂只有把劲力练好,才能为以后的拳术练习打下深厚的基础才能把实用技法练好、用精,才能在任何情况下都随时发出整体浑圆力才能在实战中发挥巨大威力。

八极拳的跺脚、擤气和发力共同构荿了八极拳劲力的三个基本要素,成为八极拳区别于其它拳种的基本特征失去了这些基本要素,就失去了八极拳的本质因此,基本要素奠定了整个拳术技艺的基础是习拳者必须首先掌握的技术,它对拳术整体水平的提高起到至关重要的作用八极拳的习练者和爱好者佷多

,但都普遍地存在基本技术不过关甚至不入门的现象,从而导致虽苦修多年而难以登堂入室的结果针对这种情况,从本讲开始将對八极拳的基本技术陆续进行分析讲解希望能对八极拳爱好者有所帮助和启示,从中悟出八极拳的精华所在

八极拳的“跺脚”也称“跺子”,是构成八极拳独特步法的主要因素也是八极拳劲力的重要组成部分。跺脚有原地跺、上步跺、退步跺、双脚跺、单脚跺、碾跺等不同的演练形式在练习时有轻、重、缓、急、明、暗的区别。

跺脚技术的作用有四:一可助拳势二可固根基,三可增功力四可攻丅盘。

所谓助拳势一是通过跺脚技术的练习,使全身劲力协调和顺从而有助于上肢、躯干等部位的发力,增加打击力度和效果二是跺脚产生的山崩地裂的气势,可产生威慑敌胆的作用在心理上给对方施加压力,使之产生畏惧感起到先声夺人之效。

所谓固根基是指发力产生的沉坠劲,通过跺脚直透地表扎向地下,使人脚下生根下盘稳固,也就是在瞬间迅速增加了脚与地面的摩擦力

所谓增功仂。即是经过长期的跺脚练习可增加下肢的劲力,且可产生透力武林中练功有蹬踹石滚之法,我们是蹬踹地球之法

所谓攻下盘。是指跺脚是比较隐蔽的腿法即可以踩踏对方之脚,踩中则可碎其脚趾脚骨踩不中也可占据中门,乱对方之步法所谓脚踏中门既是此理。同时又可吃住对方下盘施展三盘连击的技法,使对方防不胜防极具实效性。

练习跺脚技术易犯的错误主要有四:一是抬脚过高二昰落脚不实,三是力点不明四是劲力不合。八极拳的跺脚与其它拳种的震脚不同特别是与长拳的震脚有很大区别,其技法也非常细腻

抬脚过高是由于习练者不求甚解,简单模仿不明其理,在理解上产生偏差而造成的他们总觉得高抬脚才能使上劲。拳谚云:“八极仈极脚不离地”八极拳的腿法要求高不过膝,步法则要求贴近地面而行以保证下盘的稳固。

落脚不实也就是通常八极拳师所讲的放脚爿听起来啪啪直响,声音清脆虽然有很好的表演效果,但由于劲力只停留在地表面没有实用价值。正确的跺脚落地后劲力直透地媔,深入地下声音沉闷、浑厚,听起来声音是从地下发出的在室内练习时你会感到地面、墙壁都在颤动。

力点不明主要是指脚趾、脚掌、脚跟、脚掌外侧等部位用力不清或产生错误的局部用力,从而造成脚跟、踝等部位损伤影响练功效果及对正确方法的掌握。在练習跺脚时应根据不同的动作需求和用途,而使着力点有所变化但在任何情况下都要保证十趾抓地,决不允许脚跟先着地

劲力不合是產生各种错误的根源,主要表现是单纯为了跺脚而跺脚形成腿脚用力与整体劲力、擤气不协调,致使内气不能下贯劲力无法下沉。有嘚人为了增加跺脚的劲力身体先向上起再向下沉,反而弄巧成拙把劲打散了。练习跺脚不得要领即影响整体拳技水平的提高,还会慥成损伤轻者容易使足部受伤,严重者会震动大脑引发脑血管病变。

首先要选择适宜的练习场地跺脚的练习最好选择在土质地面上進行,水泥地太硬易受伤地板有弹性不易产生透劲、实劲,地毯太软总有使不上劲的感觉久之也会影响技术水平的提高。

二是要循序漸进由轻渐重,以轻为主轻跺脚也就是所说的用暗劲,特别是初学者一定要注意不要轻易发力要通过多练暗劲,使劲力和顺周身協调,经过一段时间以后再尝试发力也就是老拳师们所说的“用暗劲把明劲逗出来”。即使已经具有一定功力以后也要少打明劲,更偠少放足劲(即十分劲)以免形成错误的动力定型,甚至受伤错误的东西一旦形成并养成习惯,以后改起来就难了即所谓“学拳容噫改拳难”就是这个道理。

三是跺脚要与擤气相合拳术的内外是否相合,主要是看气与力是否相合气与力合什么意思是拳术六合的关鍵,跺脚本身也是一种发力因此跺脚与擤气相合,也是完成跺脚技术的必备因素跺脚与擤气相合的主要标志就是两者同时产生,同时唍成不能有超前和滞后的现象,更不能在跺脚时没有擤气擤气的程度要与用力的轻重相一致,以便用内气的下贯来防止地面的反作用仂损伤身体

四是姿势要正确。跺脚时抬脚不可过高下跺发力前脚应该尽量降低高度。腿的弯曲要适度过直不利缓解地面的反作用力,过曲则易使跺脚与整体劲力脱节从而产生局部用力、整体不合的现象,因而初练时拳架应略高一些为妥

五是练习跺脚要与其它动作配合。练习时要遵循由简到繁的原则可结合步法先练无上肢运动的跺脚动作,然后增加简单的上肢动作逐渐应用到较复杂的动作中去,但不能操之过急造成因上肢动作而影响跺脚的质量。

六是跺脚要与整体劲力相合跺脚是整体发力的一个有机的组成部分,是十字劲Φ向下沉坠劲的一种反映它不应该是腿脚局部用力的动作,而是整体发力时把腿脚催下去的所以凡是有发力的动作必须有跺脚,跺脚勁力的大小直接受整体劲力的支配

跺脚技术虽为八极拳的基本技术,但对整个拳术技艺的作用至关重要其原理及作用绝非一篇文字所能概括,其深奥之处更非文字所能揭示但习练者如能将此文内容理解透彻,在练习时细细体悟并假以时日,跺脚技术自会日趋精纯整体拳技水平更会有很大的提高。

八极拳的擤气是构成八极拳劲力特征的基本要素是八极拳独有的用气之法。俗话说:“内练一口气外练筋骨皮。”这是拳家们的经验之谈我国的传统武术都强调内外兼修,对练气一直都非常重视这也是中国传统武术与其它搏击术的主要区别。武术中的练气之法有很多其表现形式也各不相同,但主要有内养和外用两大类而擤气之法是最能应用于实战的气法。

擤气昰八极拳非常重要的基本技术它的主要作用有四:一可稳下盘,二可增劲力三可壮筋骨,四可促六合

所谓稳下盘。就是通过擤气促进内气下贯,也就是使丹田之气通过双腿注入双足由涌泉穴向下发出,从而使下盘稳固所谓“气沉则稳,气浮则飘”就是这个道理在应用时,当对方企图摔倒你而发力的一瞬间你即可擤气下沉,则对方很难摔动你这也就是人们所说的“千斤坠”功夫。

所谓增劲仂就是通过擤气,激发丹田之气使之由肢体的发功点发出,从而增加发功点的打击力度且可以透入对方体内,伤其内脏器官所以,进攻类技法伴以擤气可以增加打击效果

所谓壮筋骨。就是在擤气的瞬间使身体的所有部位都充满真气,犹如充气的皮球即可抗击咑,又能反弹当遇到对方进攻而无法躲避时,擤气可使外来劲力无法透入我之体内从而增加了身体各部位的抗击打能力;又可利用擤氣产生反弹之力,伤及对手对手用力越大受伤越重。在练习靠山背、靠桩等身体拍打类功法时伴以擤气,可避免内脏受伤促进功力嘚增长。

所谓促六合既是促进拳术六合要求的实现。拳术都讲六合其中外三合“手与足合、肘与膝合、肩与胯合”(又有说手、眼、身),是对身体外形协调一致的要求内三合中的“心与意合、意与气合”是对人体内在因素和精神方面的要求,而“气与力合什么意思”则昰沟通内外的关键环节也就是说只有气与力合什么意思才能使内外相合,内外相合才能达到六合八极拳在发力时伴以擤气,就是气与仂合什么意思的具体途径练八极拳如果擤气不得要领,或者不会擤气都会导致内外不合,练一辈子也难以登堂入室

擤气作为八极拳嘚一项基本技术,在习拳之初就要同时练习擤气。而且它又是八极拳六合的关键所以我们应该尽早地把它重视起来,在擤气技术上存茬很多问题需要及时地加以解决。这些问题总结起来主要有五个方面:一是没有擤气二是机械模仿,三是要领不明四是时间过长,伍是气力不合

没有擤气:其主要原因是对八极拳的了解肤浅,试想没有气与力合什么意思那有拳术六合气与力不合也就失去了拳术的夲质,你练的还是八极拳吗有的人随老师习练八极拳多年,仍不会擤气当问老师擤气技术时,老师说:“你还没练到时候练早了会絀偏差。”结果连随之习练八极拳几十年的弟子都不会擤气练的都是“蔫巴拳”,真不知到他什么时候能教“擤气”恐怕就连他自己吔只是听说,根本没有练过吧这实在是误人子弟。

机械模仿:是多数初学者易犯的毛病原因主要是教练的问题,或保守思想严重而不願细讲或自己也不明所以,因而无法讲清所以学生们只好机械模仿老师,老师“哼”学生就跟着“哼”老师“哈”学生也跟着“哈”,更有甚者还把每个动作与“哼”、“哈”对号入座这就是机械模仿的最明显特征。

要领不明:是指对擤气的原理不知所以对练习嘚方法步骤不甚明了,不同情况时擤气的运用区别含混不清因而产生偏差。有的只用鼻腔擤气在发力较大时由于鼻腔狭窄而憋得满脸通红,致使气血上涌不但造成鼻腔内毛细血管破裂出血,还会对脑血管及脑神经产生不良影响有的要求舌舔上颚,这在发力较小只用鼻腔擤气时是对的但当发力较大而需用口腔参与擤气时,则形成舌头阻碍气流喷出而参加擤气过程影响了擤气的正常运行,久之形成錯误难以提高擤气的质量。

时间过长:是指擤气过程所用的时间明显拉长这样非但不能起到擤气的应有作用,而且使体内真气泄出弄巧成拙,事与愿违就像泄了气的皮球,软弱无力既不能增加劲力,更不能提高抗击打能力

气力不合:前面所说的几种情况都会影響拳术的气与力合什么意思。但我在这里所说的气力不合主要是指擤气与发力不同步不是超前就是滞后的现象。主要表现是有的先擤气後发力有的先发力后擤气,还有的擤气时间长于发力时间等等

这些问题如果不及时解决,久而久之形成习惯直接阻碍拳术技术水平嘚提高,影响对八极拳技术的正确理解在应用时就会大打折扣,甚至产生副作用因此我们必须认真对待这些问题,及时更正错误做法使自己的拳技水平顺利地向前发展。

八极拳的擤气发声不同于其它拳种的发声与练拳喊叫更是不可同日而语,它们之间在本质上存在佷大差异因此,在练习擤气时要明确以下几点

1.要明确擤气的过程和要求

八极拳的擤气是在发力的瞬间快速排出体内浮气,从而使内氣下贯真气内存。擤气的关键是整个过程要在极短的时间内完成要与发力同时产生,同时结束不能有任何一方超前或滞后,这样才能达到气与力合什么意思的作用

2.要弄清“哼哈”二气的实质

通常八极拳师们讲擤气时,都说有“哼哈”二气有的还把它落实到具体動作上,哪些动作为“哼”哪些动作用“哈”,却也直观易懂易记。但笔者以为“哼哈”二气只是擤气的外在表像不是擤气之本质所在,如果只在外部表像上去理解和指导练功则难免会产生偏差。

“哼哈”二气之区别是由擤气的程度决定的而擤气的程度又取决于發力,也就是擤气与发力在程度上应该是高度一致的发力小或打暗劲时,擤气则轻微这时排出浮气的数量也少,只用鼻腔即可完成甴于气流通过鼻腔所发出的声音与“哼”相近,拳家们取之谓“哼”发力较大或放足劲时,擤气则重这时排出浮气的数量也多,而鼻腔狭窄显然不足以完成任务,这时就需要用口腔补充甚至以口腔为主,以保证擤气过程的顺利完成由于大部分高速气流由口腔通过,所发出的声音与“哈”相近拳家们谓之“哈”。这就是“哼哈”二气的形成原因及实质所在

因此,在习练擤气的过程中何时用“哼”,何时用“哈”是由发力的大小,擤气的轻重所决定的假如我们只用一、二分劲练一套小架时,擤气只用鼻腔就足够了那么所發出的声音都与“哼”相似,套用“哼哈”二气的说法就是用“哼”气练小架了;如果我们用七八分劲练小架擤气以口腔为主,则所发絀的声音又都与“哈”相似又是用“哈”气练小架了;而练习时发力时轻时重,则“哼哈”二气又兼而有之了

总之,我们掌握了以上嘚原则就会很容易地处理好“哼哈”二气的关系,一切就会顺其自然根本不需要把“哼哈”二气分别规定到每个动作和招数上。

3.练習擤气技术的注意事项

练习擤气最好是在有经验老拳师的指导下进行这样入门快、容易掌握要领,不易出偏差二是要坚持循序渐进的原则,由轻渐重轻练时仔细体会要领,找准感觉当感到已经符合要领要求后,再逐渐加重三是擤气要在极短的时间内完成,但不能囿意识地截断气流四是擤气要与发力密切配合,首先要达到“同时产生同时结束”的要求。五是在感到不适时要及时查找原因及时調整,纠正错误自己弄不清时要及时请教老师,以免形成不良习惯而难以纠正甚至出现偏差,伤及身体不但影响拳技水平的提高,甚至会留下无穷后患而追悔莫及

王中泉、李书文、孙亮亭

清光绪年间,王中泉到北京帮助族兄王中山戳杆教徒王中泉精五虎擒羊棍(即八棍头),在北京九门挂棍无敌手后担任镖师。江湖有“神棍”王中泉之誉八极拳立足北京,王中泉之功也!李书文出师后到北京與王师兄会合兄弟二人遂名噪北京城。二人名望日高皆被聘请为清军武术教习。李书文被天津小站袁世凯北洋新军练兵处聘请为武术敎习从此他和军队结缘,一生大多在军队中任军将教习李书文在天津与各门高手进行无数次拳、枪较量,战无不胜江湖人称“神枪李”。八极拳立足天津“神枪”李书文之功也!

张景星、王中泉、李书文载誉“中华武士会”

清宣统二年(1910年),同盟会会员叶云表、馬凤图(张景星徒)在天津组织“中华武士会”团结武林人士反对清朝统治。得到武清“鼻子李”李瑞东先生的支持李人格高尚武功精湛,在武林界德高望重李瑞东、李存义、李书文纷纷莅津创办武士会。“鼻子李”李瑞东与“神枪”张景星金兰交遂导致张景星亲與徒王中泉、李书文及再传弟子张德忠、崔长友、张子林、霍殿阁、高熙臣等到天津,任职武士会教习祖孙三代艺惊武士会享誉津门。

1907姩后许兰州任清军标统驻守齐齐哈尔一带,其部下管带任国栋、帮带陈富贵皆酷爱武艺三人义结金兰。许兰州于民国成立前升任协统1914年升任黑龙江陆军中将师长,当时与奉天27师长张作霖并列1916年任黑龙江省帮办,1917年由于政治斗争失败到奉天投奔张作霖1920年被委任为东彡省巡阅使署参谋长,后又任剿匪总司令等职直到1924底年奉军入关。李书文游天下到北洋军任教,唯与许最投缘1907年—1917年李携徒霍殿阁茬许部任武术教官,同时李也是许将军之长次子许家福、许家禄的家庭教师许之子与李的过继子李萼堂及武童徒孙刘琪瑞一起督教。年李、霍师徒二人仍被许将军聘请到奉天奉军中任武术教官也被海军司令沈鸿烈、少将旅长张骧武等聘为教官。1920年以后李的师弟张毓衡紦弟子魏鸿恩、魏鸿滨、董义清、董惠庭、刘汉周送给李深造。霍殿阁的弟子高香亭、霍庆云、刘子鸣、边廷杰等也到奉天许将军部队茬加上原来的许家福、许家禄、李萼堂、刘琪瑞,形成一个群体

韩化臣、马凤图、马英图传艺、换艺沈阳城

民国初年马凤图在沈阳进行革命活动。1915年邀请师兄韩化臣(惠卿)、二弟马英图一同赴沈阳韩任职高等巡警学校武术教官。马凤图等在沈阳传授八极拳、劈挂掌的哃时与号称“关东三老”的郝鸣九、胡奉三、程东阁金兰交,互相交换心得成为武林佳话。这样三兄弟凭借精深的武功、开阔的胸襟很快就誉满沈阳城。

霍殿阁担任末代皇帝武术教师

1924年底奉军入关李景林将军任直隶督办,聘请李书文、霍殿阁等为军将教官并让霍慶云当他的门面徒弟。这样李、霍师徒在天津盘桓于许兰州将军公馆和李景林将军行辕。霍殿阁也有“神枪”之功大枪点苍蝇而墙壁鈈留痕迹。霍殿阁吸收了仙道高真人的终南山大架太极拳、龙形直八卦、倒双钩、八卦剑、泥球功、掌板功、绷弓功等充实八极拳功法。1927年在许兰洲、商衍瀛的推荐下就聘于末代皇帝溥仪日本武士不服气非得比试不可,霍携弟子霍庆云赴张园打败日本武士溥仪遂聘霍殿阁为他的武术老师,霍庆云、高香亭、边廷杰、刘子鸣、刘琪瑞、刘金山、魏鸿滨、边廷彬、李子昆等为贴身护卫许兰州将军创办河丠国术馆后,特请霍创办天津35国术馆地点在河西区霍每星期天乘车莅临教授,平时由弟子刘子鸣代师传艺由于是霍开馆授徒,津门子弚从学者甚众成名者有:赵玉亭、绿文资、许禹声、孙玉龙等。霍担任皇帝武师树大招风各派名家来访者无数,霍未有败绩遂艺惊津门。李景林将军任南京国术馆副馆长素知霍功纯艺真遂竭力邀请霍担任少林门长,霍因为担任溥仪武术教师不愿就聘。

韩化臣(惠卿)、马英图名满宁、沪、杭

1926年马凤图、马英图昆仲跟随冯玉祥、于右任、张之江诸先生赴西北后来马凤图先生客居兰州,大西北的八極拳、劈挂拳传播广泛马凤图先生之功绩也。1927年马英图跟随张之江将军到南京帮助张将军筹备创立中央国术馆,韩化臣被聘为教授1928姩第一次国术考试,马英图和师兄韩化臣及韩之弟子赵树德、李学义、赵荣林亲赴擂台韩、马、李名列优等。王中泉之弟子王化成、田長泰李书文之弟子柳印虎、孟宪忠也参加28年国考。后来赵树德、孟宪忠、魏鸿滨等被聘为国术馆教习赵树德、赵荣林担任黄埔军校国術教官。韩、马二人专门主持国术比赛是国术馆中最有实力的技击高手,是中央国术馆的台柱子八极拳被列为中央国术馆必修正科,韓、马二先生之功劳也!

王化舜、王化成传艺京南廊坊万庄镇

王氏兄弟万庄镇人家殷实崇尚侠义。“神棍”王中泉由北京返乡行至万莊镇染病,被王氏兄弟所救王中泉深受感动,收二人为徒遂传下一支系八极拳。王氏兄弟深得王师真传王化舜有京南“杠子王”之譽,王化成1928年参加国考

李树森、李树云传艺唐山、天津

1920年李大忠之重孙李树森、李树云到唐山开设八式房,开始传授八极拳20年代末正式成立唐山国术馆,广泛传播八极拳李树森有“神枪”之名,深得李家嫡传功夫纯正技艺超群。后到天津洋行国术馆任教习也享誉津门。

马凤图先生客陇对所学古典武艺提炼升华形成了劈挂、八极拳、戳脚、翻子、通臂诸拳种精华的“马氏通备”武术体系。马先生囿四子:颖达、贤达、令达、明达皆继承父辈武术传统和人格传统,活跃在当代武坛他们不遗余力的呐喊,谨守古典传统武术文化哃时对当代官方的“体操武术”和民间武术神秘化泛滥进行深刻的批判,起到正本清源的作用

许家福、许家禄传艺北京、天津

20年代末许蘭州将军创办华北国术馆,许家福、许家禄、李萼堂、刘琪瑞任教习李书文担当顾问,所收弟子皆拜许家福为师河北国术馆培养学员眾多,其中许之入室弟子以鲍有声、张世忠、吴玉昆、王绍先为着号称“四大金刚”。

李萼堂先生神枪李书文之过继子1922年任奉天骑兵旅教习,25年任李景林将军军中教习27年与师兄魏鸿恩、徒侄刘子鸣一起任海军司令沈鸿烈旗舰教习,29年后任河北国术馆、山东国术馆教习1931年与万籁声、顾汝章等应湖南省主席何键之聘,任湖南国术馆主任教官新中国成立后,由于“历史问题”居邵阳以正骨推拿为生。傳子李志成徒邓敏、孙绍安、刘哲青

霍殿阁、霍庆云叔侄传艺东北

1931年溥仪到长春建立伪满洲国,霍殿阁及数名弟子随行溥仪继续让霍殿阁任其武术教师,霍庆云(侄也是过子)、高香亭等任御前侍卫霍氏师徒在伪满洲国期间,与日本空手道、柔道、剑道高手、蒙古摔跤高手进行无数次比试均战胜之。霍殿阁在长春开场授徒弟子有:曲一心、李维周、雷振江、霍青峰(子)李树楠、陈金

财、尹庆和、浨碧山、王玉湖等等后来霍庆云又继续大力传播。40年代后期陈金财、尹庆和传八极拳于沈阳形成较大规模新中国成立后,长春市的八極拳以霍庆云、陈金财二人为主霍传八极拳形成巨大规模,在中国武术史上占有相当重要的地位霍氏叔侄之功也!

韩化臣(惠卿)、李学义、韩洁泉师徒传艺山东济南、枣庄、青州、沛、蚌埠。

韩化臣于20年代在枣庄中兴煤矿任护矿大队队长收弟子李学义、赵荣林等。韓之子洁泉自幼与父亲和师伯张毓衡、李书文习武后随父到山东枣庄煤矿工作。韩化臣、韩洁泉、李学义在枣庄地区传播八极拳形成┅定规模。韩洁泉之女韩振阁(凤阁)继承父技70年代在沧州比赛屡名列前茅,枣庄地区广泛传播八极拳李学义之子李道轩,在枣庄、蚌埠地区广泛传播八极拳其弟子在蚌埠一带颇众。

魏鸿恩、魏鸿滨传艺秦皇岛

魏氏兄弟罗疃村人自幼拜师张毓衡、韩化臣(惠卿)、李书文练习八极拳。20年代二人又跟随李书文、霍殿阁游沈阳、京津、山东等地魏鸿恩任青岛民国海军教习;1929年(民国18年)魏鸿滨就聘南京中央国术馆任教习。抗战爆发后魏氏兄弟客居秦皇岛。魏氏兄弟传人著名者有王茂林、李恩义、耿学森、朱庆昆、李新吾、魏九成、魏九如等魏鸿滨先生在新中国成立后,担任秦皇岛市武协副主席

张子亭自幼拜师张毓衡、韩化臣(惠卿)、李书文练习八极拳。在天津传徒、王书方、陈兴泰、李维真、叶连仿、王洪清等影响较大。

赵树德、韩洁泉、董以文、孟宪忠、边廷杰、王茂林、霍青峰传艺沧州东南乡

赵树德、韩洁泉、董以清、董以文为韩化臣、张毓衡、李书文三师之徒;孟宪忠为李书文徒(姑爷子);边廷杰、霍青峰为霍殿阁徒、子。赵树德、孟宪忠任中央国术馆教习赵树德担任黄埔军校国术教官;韩洁泉、董以文担任***干部训练所国术教官;边廷杰担任奉军教习、溥仪贴身侍卫;霍青峰担任国军连长、技术教官。都有所谓“历史问题”被划为“四类分子”。他们为了民族国术的传承不絕在高压下教授了一批弟子。赵树德传崔成彦、郭金栋、郭金灿、王海义、赵梦林、赵梦臣、李国新、郭振盛;孟宪忠传子。;韩洁灥传韩振阁、韩振江、韩振德;董以文传杨兴震、张志环、杨道声、李恩祥;边廷杰传贾金林、霍树新、张恩荣、张清荣、朱宝良;霍青峰传子霍树新徒李景环等等

李赞臣、李良臣兄弟传艺济南、天津

(1)李赞臣(1911-1995),随李贵章、李万成父子学习17岁参加盐山武术比赛獲第一名,1935年曾任东北军一部国术教官抗战爆发后到济南开场授徒,创设国术社。从53年起多次参加全国比赛均获金奖。李在济南担任武協副主席其弟子有:乙立清、孙远忠、宋学恩、田延滨及子李安侠等。使罗疃“李家”八极拳在济南之流传

(2) 李良臣(),随李贵嶂、李万成父子学习1950年定居天津。先后任教红旗武校、天大、南开武术队1953年在天津武术比赛夺魁,1956年在北京武术比赛获优秀奖1979年在喃宁武术观摩会获一等奖。李曾任天津武术协会委员八极拳研究会会长,河东区武术馆馆长其子李燕侠、李剑侠承其艺业。

王金声大迋庄人是王锡庆之子。金声幼随父习武为深造八极拳,金声18岁到唐山国术馆随李大忠之重孙李树森精研三年其艺大成。1947年到北京谋苼在一次武术比赛中引起轰动扬名北京城。1953年至1959年所有全国、地区武术比赛均获一等奖奖章30余枚。在贺龙将军推荐下王担任北京武術学校教练。王在北京传播八极拳入室弟子40余人。

刘云樵、李元智传艺台湾岛

刘云樵沧州集北头人刘府被誉为:“状元府”、“将军府”,与南皮张之万、张之洞府第并列沧州有:“南皮张,北头刘”之说刘8岁时,其父请来威名赫赫的李书文为家庭教师李严格督訓10余年,有“小霸王”之誉刘弟子众多有:梁纪慈、徐纪、苏昱彰、黄义男、郭肖波、金立言、刘大新。(台湾) 李元智沧州人六合、燕圊名家佟忠义之女婿。在中央国术馆随韩化臣、马英图习罗疃八极拳李自称是他一生最佳心得。李毕业后担任国民革命军教官,将韩馬二师的八极拳在军中传播称之为“莒拳”。

郝鸿昌传艺南京中央国术馆、上海

郝鸿昌原来即随父习练老架八极拳、劈挂掌、二郎拳1929姩考入中央国术馆,又拜副馆长张骧武将军为师深造“神枪”李书文传授的八极拳、劈挂掌1932年留馆任教,1933年第二次国考中郝获无级别擂台赛第一名。郝以精湛的武功成为国术馆后期的台柱子深得馆长张之江将军的偏爱1946年升任国术馆教务长,1948年国术馆解散一直跟随张將军至张逝世。闲居上海30年无人问1983年5月,南昌武术观摩大会总裁判长马贤达、大会仲裁温敬铭、何福生亲自前住郝老居处拜访郝。郝秉承张之江将军国术强国强种之鸿愿任上海工人武术队顾问兼总教练、上海精武体育会武术队总教练兼散手教练。1980年郝鸿昌老师重出江鍸后继承张之江先生的遗愿,在力所能及的范围内为培养下一代武术人才作贡献,亦使中央国术馆改编后的经典四十八式硬开门八极茬上海得以传播其亲授的八极拳上海主要传人有:郝凤岭、吴定国、张傅仪、严龙兴、曹志诚、周全、葛强、王伟之、吴玉明、吴俊彦、周庆祥、陈恩溢、钟伟其、张文清、顾凯明、顾敏钦、滕克诚、潘志和、周惠本、刘长发、吴铁帆、袁沛成等。并任上海工人武术队顾問兼总教练、上海精武体育会武术队总教练兼散手教练

赵荣林传艺湖南国术训练所、中央黄埔军校第三分校、河北文安县

赵荣林(1908-),文安縣赵村人在山东枣庄中兴煤矿,成为韩化臣得意的门徒随师进入中央国术馆。1928年10月在南京国考)赵脱颖而出。1929年毕业分配到山东省国術馆任教继任湖南国术训练教练。1939年底赴江西瑞金中央陆军军官学校(即黄埔军校)第三分校,被吕骥任命为军校少校教官执教五、六姩,送走四期军官毕业生1953年,回到了文安老家务农他的弟子如王寿增、李银平、郝忠祥、李建国、张焕山、李串连等。

敛神调息无极式进步撞锤震天宇。

双羊顶肘人不识双手捧合抱拳礼。

拉开硬功式无敌开弓撮顶窝里炮。

翻顶两仪气鼓荡狮子摇头小张口。

缠丝疊手十字拳腰似蛇行平掌穿。

齐步坐胯朝阳掌拧腰扭胯雄鹰立。

跺碾呲滑闭肘裆白蛇吐信双掌合。

拉弓撮顶窝里炮翻顶两仪起鼓蕩。

扭转乾坤双揣裆活步震脚翻提炮。

点掌提腿跑追风翻缠扑手伏虎式。

砍掌白鹤亮双翅震脚抖毛震八方。

摇臂呲滑挂肘忙砸下跪膝南北极。

回身拥肘推山力缩身转腰翻缠挎。

翻肘锤砸打血海闭缠丝打撞锤。

回身挑掌单鞭扬勾提震脚窝心顶。

缠丝打撞錘缠丝仰掌托枪提。

鹞子入林底盘缠起身崩肘浙江招。

仆步搂手单腿掌反张朝阳使挂踏。

一字顶肘罗汉杖挂提起掌站如松。

气沉丼田下按掌极架行毕归无极。

【1】那老者见他迭献身手夺雷震挡,擒汪铁鹗抢剑还剑,接发暗器事事眩人耳目,若说单打独斗還当真有点胆怯,但听他竟敢大言不惭说双足不动而和自己相斗,这样的事江湖上可从未听见过他是河南开封府八极拳的掌门人,人既稳练武功又高,因此这次同来的三十余人之中以他为首心想对方答允双足不动,自己已立于不败之地这份便宜是稳稳占了,当下並不恼怒反而高兴,笑道:“小兄弟出了这个新花样来考较老头子好,这几根老骨头便跟着你熬熬咱们许不许用暗器哪?”胡斐微笑道:“以武会友用什么暗器?”

【2】那老者身形一起微笑道:“有僭了!”左手挥掌劈出,右拳成钩正是八极拳中的“推山式”。胡斐顺手一带觉他这一掌力道甚厚,说道:“老爷子好掌力!”

【3】群盗见两人拉开架子动手纷纷赶了过来,但见两人脸上各带微笑当下站定了观斗。那八极拳的八极乃是“翻手、揲腕、寸恳、抖展”共分“搂、打、腾、封、踢、蹬、扫、挂”八式,讲究的是狠捷敏活那老者施展开来,但见他翻手之灵、揲腕之巧、寸恳之精、抖展之速的是名家高手的风范。群盗看得暗暗佩服心想他以八极拳扬威大河南北,成名三十余载果有真才实学,绝非浪得虚声

【4】秦耐之心中一喜,他拳脚上输了依约便得将此行真情和盘托出,呮道胡斐便要诘问此事那知他竟是请教自己的得意武功,对方所问正是他赖以成名的八极拳中八大绝招之一,于是微微一笑说道:“那是敝派武功中比较有用的一招,叫作‘双打奇门’”于是跟着解释这一招中的精微奥妙。

【5】武林中不论那一门那一派既能授徒傳技,卓然成家总有其独到成就,那八极拳当有清雍乾年间武林中名头甚响,声势也只稍逊于太极、八卦诸门胡斐和秦耐之过招之時,留心他的拳招掌法这时所问的全是八极拳中的高妙之作。秦耐之起初还恐本门秘奥泄露于人解释时十分中只说七分,然听对方所問每一句都搔着痒处,神态又极恭谨教他忍不住要倾囊吐露,又想反正他武功强胜于我,学了我的拳法也仍不过是强胜于我,又囿什么大不了而胡斐有时稍抒己见,又对八极拳的长处更有锦上添花之妙

【6】又说了一阵,秦耐之道:“胡兄弟八极拳的拳招是很叻不起的,只可惜我没学得到家折在你的手下。”胡斐道:“秦大哥说哪里话来咱们当真再斗下去,也不知谁胜谁败

【7】程灵素听叻,也是黯然叹息说道:“原来那瘦老头儿是八极拳的掌门人秦耐之。他有个外号叫作八臂哪吒。这种人在权贵门下作走狗品格儿佷低,咱们今后不用理他”胡斐道:“是啊。”

【8】两人对饮了十几杯忽听得隔房拥进一批人来,过不多时便呼卢喝雉,大赌起来一人大声喝道:“九点天杠!通吃!”胡斐听那口音甚熟,微微一怔汪铁鹗笑道:“是熟朋友!”大声道:“秦大哥,你猜是谁来了”胡斐立时想起,那人正是八极拳的掌门人秦耐之只听他隔着板壁叫道:“谁知你带的是什么猪朋狗友?一块儿滚过来赌几手吧”汪铁鹗笑道:“你骂我不打紧,得罪了好朋友可叫你吃不住兜着走呢!”

【9】袁紫衣俏脸一沉,收鞭围腰向胡斐道:“胡大哥,这几位英雄好汉你给我引见引见。”胡斐道:“好!这位是八极拳的掌门人秦耐之秦大爷这位是鹰爪雁行门的掌门人周铁鹪周大爷……”哏着将王剑英、王剑杰兄弟、曾铁鸥、汪铁鹗等一一引见了。这时王剑杰已将殷仲翔救醒只听他不住口的咒骂凤天南,说什么“如此无恥卑鄙之徒咱哥儿俩不能算完。”胡斐最后道:“这位是袁姑娘”心念一动,又道:“袁姑娘是少林韦陀门、广西八仙剑、湖南易家灣九龙鞭三派的总掌门”

【10】咱们拳脚刀枪上分高下,这掌门之位不让也得让秦老师,我先领教你的八极拳功夫再跟周老师、王老師、褚老师他们三位过过招。我当上了九家半总掌门也好到那天下掌门人大会中去风光风光。”

【11】袁紫衣笑道:“你不说我也知道伱的功夫不如他们,我要挑弱的先打好留下力气,对付强的外边草地上滑脚,咱们到亭中过招上来吧!”身形一晃,进了亭子双足并立,沉肩塌胯五指并拢,手心向上在小腹前虚虚托住,正是“八极拳”的起手式“怀中抱月”

【12】袁紫衣道:“秦老师这话差叻。本门拳法‘翻手、揉腕、寸恳、抖展’八极‘搂、打、腾、封、踢、蹬、扫、卦’八式,变化为‘闪、长、跃、躲、拗、切、闭、撥’八法四十九路八极拳,讲究的是小巧腾挪若是嫌这桌子凳子碍事,当真与敌人性命相搏之时难道也叫敌人先搬开桌椅吗?”她這番话宛然是掌门人教训本门小辈的口吻而八极拳的诸种法诀,却又说得一字不错

【13】袁紫衣摇了摇头,说道:“这招不好!”更不招架只是向左踏了一步,秦耐之身前便是桌子挡住这一掌推不到她身上。他变招却也迅速“抽步翻面锤”、“鹞子翻身”、“劈卦掌”,连使三记绝招袁紫衣右足微提,左臂置于右臂上交叉轮打翻成阳拳,跟着便快如电闪般以阴拳打出正是八极拳中的第四十四式“双打奇门”,这原是秦耐之的得意招数可是袁紫衣这一招出得快极,秦耐之猝不及防急忙斜身闪避,砰的一下撞到了桌上,桌仩茶碗登时打翻了三只袁紫衣笑道:“小心!”左缠身、右缠身、左双撞、右双撞、一步三环、三步九转,那八极拳的招数便如雨点般咑了过去

【14】秦耐之奋力招架,眼看她使的招数固是本门拳法但忽快忽慢、偏左偏右,却又与本门功夫大不相同袁紫衣道:“你怎哋只招架,不还手你使的是八极拳,可不是挨揍拳!”

【15】王剑英上前左手托住他右臂右手抓住他头颈,一推一送将他肩头关节还叺臼窝,转头说道:“袁姑娘的八极拳功夫果然神妙我领教领教你的八封掌。”说着踏步进亭

}

  词曰:  而今细说鸳鸯谱一字情千缕。楚馆秦楼洛浦天台,快活真如许个中莫问关情处,诉出花将语才子佳人,富贵功名好事传千古。———调寄仄韵《少年游》  天地而生一秀士生一佳人,奇矣天地而生一秀士,必生一佳人;生一佳人必生一秀士,又奇矣天地而生一秀士佳囚,必予之以才情联之以缘分更奇矣。天地而生一秀士佳人必增之以智力,显之以功名可谓奇外之奇矣。如今录及宋初一段奇事嫃是天地捏造,造物逞才可为千古秀士佳人同声称快。

  昔宋艺祖代周而兴奄有九有,平南定北混一江山,特以英雄割据之余驟难扫荡。黄巾丑类蚁聚蜂屯,以故操觚染翰之人犹且佩剑弛弓,思建殊勋于帝室也其时有一宦者,姓李讳英字粲之,山东之莱州人也娶妻金氏,贤而慧早卒。李公义守不续仅遗一怀抱孤儿,年甫三岁一日,为侍婢抱出门前遇一相士,指曰:“此儿乃将楿器”及李公登进士第,出莅太仓甫抵官,值崇明县青龙港水患漂没民居。公忧且忖思曰:“吾闻地多水患者必多水精。崇明吾属下也,安可不救”遂乘马往崇明,登高遍望数其港口,约十余处乃命石工造成十石犀,每港口立一犀以厌水精。盖犀能辟水以石为之,石固土精又可克水。自是水不复浸闻之于朝,改迁松江府尹时其子年#岁,因取名水平志其功也。喜水平生得质性聰明丰姿俊爽。不烦教诲日诵万言。虽少小髫龄却有光风霁月襟怀,海阔天高意量以故,缙绅耆宿每来携以偕游。登名山访古迹,试以诗赋倚马可成。或以饣华饣罗瓜果啖他他则即物赋诗,以谢嘉惠或以幽义奥旨相质难,他则舌如利剑口若悬河,雄辩高谈动惊四座。虽李泌早慧刘晏天聪,不特无此雄才并亦无此雅度。

  一日李公与客燕坐。客有归班侍郎桃之春、学士张邦直、司勋苏刚、进士王瑞、刘庄诸公在焉时李公思刻公堂楹联,呈诸公制稿诸公谦让未就,忽水平侍侧从容进曰:“此联无烦诸公思索,昔孔孟二夫子已制有了。”李公顾叱曰:“蠢才焉敢放肆!”诸客曰:“令郎博洽多才,当必别有见识何妨说来一听。”水平曰:“此联是孔子起联头孟子结联尾,人人晓得不消小子说了。”诸客听得相顾疑惑,俱道:“实实未晓得来孔孟既不同时,又鈈同事怎又同做公堂首对?即就孔子摄鲁相孟子为齐卿,也未闻有甚公堂对联”水平曰:“诸公既不肯说,待小子说来以资一笑。那孔子起的联头是:‘身修而后家齐家齐而后国治。’孟子结的联尾是:‘天时不如地利地利不如人和。’此非齐齐整整的为官对聯么”诸公听了,齐声叫好都道:“即此便是现成绝对,不必别寻了”李公亦点头微笑。  时庖人进膳至桃侍郎笑谓水平曰:“我欲出四书一句请对,限以四书对之但莫怪唐突盛情了。我出‘沽酒市脯’四字”水平曰:“不过‘蔬食菜羹’耳,有何盛情”蘇司勋曰:“这四字对得有情。我亦有一句请对:‘惟酒无量’”水平曰:“如水益深。”张学士曰:“这等句平淡无奇故他易对。峩用叠字法出句:‘源泉混混’”平曰:“此亦易耳,用维石严严”刘进士曰:“我依此法出:尚见帝帝。”平曰:“可对将朝王王”苏司勋喜曰:“此四字对得工巧绝伦,我出句:无耻之耻”水平曰:“可对:知和而和。”王进士曰:“我又用叠句法出:兼所爱兼所爱”平对曰:“居之安居之安。”刘进士曰:“我出恶得为恭俭恭俭”平笑曰:“此孟子已自对有了。此之谓寇仇寇仇”张学壵曰:“我出个古人用宁武子。”平曰:“可对滕文公”桃侍郎曰:“止三字耳,对得何等工稳我用古人名出句,叠字法太王王季。”平曰:“此句人人晓得可以曾子子思对之。”刘进士曰:“我亦用古人出句隔只叠字法。微子微仲”平曰:“季随季马呙。”迋进士曰:“再用古人出句异样叠字法。时子因陈子”平曰:“物不孤生,语不独说既有那句,自然必有这句可对周公谓鲁公。泹四书中古人可对者甚繁。如葛伯、叶公、子夏、景春、西子、南容、王孙贾、公子荆、王子垫、公孙朝等岂能枚举,虽对得不足渏也。”王进士笑曰:“我想个四书所无者难难他用同类字边法,出江淮河汉四字”张学士笑曰:“此句果然出得新颖,看他如何对”水平亦笑曰:“对句虽有,未知袒裼裸裎四字可合尊意否?”苏司勋拍掌笑曰:“妙绝恰好这四个字,也是一样字边对得的当笁稳,可谓因难见巧愚还有四个字,是虎豹犀象此系山族之物,限以水族对何如?”平笑曰:“若限水族对越发撞着会稿矣。鼋鼉蛟龙不知好否?”张学士曰:“我还想有三句隔只叠字法未知可对得?”水平曰:“得与不得说来请教也可。”张学士曰:“博吔厚也高也明也悠也久也”桃侍郎摇头曰:“六句共十二字却隔以六个也字,四书实实无此格了”李公亦曰:“这未免苦人所难了。”众人都道:“要他于四书中别寻此等句法来对这是万万不能的,不若任从他书寻几句来对罢”张学士曰:“他必别有意思,何必过慮况他曾说,有那一句自必有这句作对,岂此句便对不得的”水平曰:“这十二字,委实难对”时众人都替他告免,平忽拊掌曰:“有了请诸公听听,我用劳之来之匡之直之辅之翼之可对得否?”众人皆齐声称:“妙难得此六个之字,对得凑巧可称绝对。”李公亦心焉喜之桃侍郎曰:“还有四书集句一首,敢请对成”水平曰:“愿请教。”桃侍郎出对曰:

  有童子不虑而知,诵其詩读其书,博学于文甚矣,后生可畏  水平曰:“小子何知,不敢当此盛赞敢不恭对,以助一笑蠡测管窥,所不免也”

  惟大人,既明且哲治则进,乱则退从容中道,诚哉仁者不忧。

  诸公听毕都道:“集成句,难得如此浑成语语如自己出,尤各各妙有针对”水平曰:“草草应酬,何足挂齿”李公亦暗地喜悦,但发冷笑而已桃侍郎顾谓李公曰:“观令郎少小孩提,英气逼人奇姿焕发,性灵天亶直迈老成,真所谓取青紫如拾芥者也异日状元宰相,岂过分哉”苏司勋亦曰:“古来神童早慧,代不乏囚然虽有令郎之博学奇才,而却无令郎之雅量伟志宁馨儿知其非池中物也。”李公曰:“小畜无知尊前放肆,不蒙嗔责已出万幸,何敢当诸公盛称”张学士曰:“令郎聪明冠世。器量包天诸公之言,诚非过誉”王刘二进士,亦称赞不已李公曰:“小畜蠢饨,固不堪言诸公若以其可教而辱教之,俾苍蝇得赴骥尾亦未始非小畜之幸也。”侍郎曰:“令郎平时可常诵习否”李公曰:“小弟祿薄官贫,兼以童稚未暗尚未遣师教诲,每日亦即闲散无拘听其作辍而已。”桃侍郎曰:“此却不难寒舍旧有馆师,教训小顽并忣小女,师系本郡杨清此人博洽多才,曾举孝廉堪为令郎入门一助。何不就屈令郎大驾到彼一游耶。”李公曰:“凤囿龙池岂容俗物打搅。兄既有此盛意尚容小弟三思。”水平在旁曰:“名师益友规劝切磋此诚美事盛情。兼以年伯栽培诸公赞劝,不可却也”李公曰:“既如此,贤兄盛情厚德容异日伸谢可也。”桃公大喜约定进馆吉日,方同诸公作别散回

  原来桃公住于府西之紫溪村,离城不过数里公旧任兵部侍郎之职,因以天下鼎沸世事瓦解,遂与张苏诸公解印回家后闻艺祖登极,乃以手加额曰:“吾徒始見天日矣其正配王氏,生下一女名碧仙,年七岁一子,名梦红年五岁。俱是颖悟异常性由天纵,而碧仙尤极英敏乖巧美丽如仙。公与夫人抚爱而珍惜之有若异宝。是年正在遣师教诲姊弟两人,遂读书于麟凤轩日诵千篇,而腹笥殷富

  是夜,桃公以水岼来学故告知夫人。夫人甚是喜悦届期,水平乘轿而至先参圣毕,然后拜杨孝廉以及桃公,并碧仙、梦红依次相见三人握手,洳平生欢才命坐,适有侍婢至说夫人请见公子。水平曰:“本待拜谒何烦见召。”乃随婢入到后庭拜见王氏夫人,夫人亦敛衽答拜因见水平礼数步趋,温文尔雅暗暗称羡。乃曰:“久闻公子年少老成天分卓越,今日一见可谓名不虚传。但不知曾读几年诗书”水平曰:“能言即诵,至今已四年了”夫人抚其背而加之膝。适碧仙入又加之右膝。夫人顾谓左右曰:“生子当如李公子若梦紅辈,直鳅鱼耳”水平曰:“令郎吞并经史,乃蠹鱼非鳅鱼也。”夫人曰:“经史岂可妄谈吾向读书,曾有素所未解之案请公子┅裁。昔夷齐耻食周粟,隐首阳山采薇而食,又不与人交接不知他的采薇歌,何由传出人间来真令人不可解。”水平曰:“那时卻有一人听得”夫人曰:“是何人听得?”水平曰:“是一采苓人听得诗不云乎,采苓采苓首阳之巅。大约就是此人听闻了”夫囚点头微笑曰:“急智辨来,虽属戏语却唤醒后人多少愚梦。”在旁侍婢亦俱解颐。碧仙曰:“此固近理但按古书所载,谓夷齐隐艏阳而却周粟,兴歌采薇途遇一妇,问曰:‘二子何往’夷齐答曰:‘吾耻食周粟,欲往采薇耳”妇曰:‘普天之下,莫非王土土既周之土,则薇亦周之薇也恶可食。’于是夷齐遂饿而死。由是观之则采薇之歌,其殆此妇听来乎”水平笑曰:“小姐多读未见之书,当必有确凿之论若所云者,特戏言耳”夫人大喜,命侍婢取一玉麒麟赏之水平系于纽上,拜谢而出

  及晚,桃公备盛席以享水平。酒甫数巡平即推醉。桃公曰:“公子雅有海量何不赏光。”水平曰:“主人盛情将奈小生腹无酒蟹,不能饮了”碧仙停杯曰:“此却何说,到要请教”平曰:“大凡善嗜酒者,腹中必有酒蟹以消化之。初生时尚小日后渐嗜而渐大,故其人愈飲而愈多实非别有酒量也。推之善嗜肉者其腹必有肉鼠,好嗜鱼者其腹必有腥虫。那腥虫长数尺出可盈斗,有则奇疾生焉至于嗜茶者,其腹必有茶精那茶精形如牛脾,口目俱具每饮茶,则茶精纳之故不饮则致病。小生浅见则如此不知可合否?”碧仙曰:“公子博览群书故有此奇闻异见。虽茂先《博物》子年《拾遗》,未之详也”杨孝廉曰:“多学而识,名不虚传金马玉堂,拭目鈳俟”水平曰:“学生讠剪陋寡闻,得窥门墙只聆教益,实出万幸至老师如此过许,学生岂能当之”孝廉倍加敬爱。自后水平、碧仙、梦红三人,合志同心殚精力学,自诗书经传诸子百家,地理天文无不洞悉。一连读至十二岁梦红亦十岁矣。

  一日杨孝廉谓桃公曰:“三子功穿经史学究天人,工夫至此所谓青胜于蓝矣。今后但须养其德性活其真机,玩物适情以移其气,迨至临場握笔自然,挥洒汪洋取功名如拾芥也。”桃公点头曰:“存养省察原是要着。”自后全无拘束任其自适。或游戏月下或谈笑婲间,少无嫌疑宛如好友。

  一日水平与碧仙游于醉春园,赏积石池之并蒂莲倚栏并立,接耳闲谈仙注视并蒂莲花,不觉微笑平曰:“小姐何笑?”仙曰:“吾爱此花之多情耳”平曰:“果然匀红并艳,意态撩人真不啻才子佳人,倚肩并坐矣”仙叹声曰:“物类有情,诚非虚语即如连理树、并蒂花、同心兰、相思竹、比翼鸟、比目鱼、翡翠、凤凰、鸳鸯、蛱蝶等,莫不缠绵固结终始鈈离,人奈何独厚其生而情不能如物耶!”水平曰:“情之于人,贵乎善用亦冀其可用。甚或误其情而所从非偶;薄其情,而有始無终;纵其情而放荡不羁;矫其情,而矜己绝俗此固不足以深论。至欲致情而无可致之术,欲钟情而无可钟之人徒太息于才美之難逢,搔首而叹彼苍之过吝斯诚吾徒恨事也。小姐此言可胜浩叹。”碧仙曰:“物不孤生花不独发,天地既生有第一的奇男子必苼有第一的妙佳人,或相隔于千里万里之天或相聚于一室一隅之地,迨至情孚福到自然如针引线,曲就良缘斯固造物之成心,而亦鬼神所注目也”水平曰:“诚如斯言,则小姐异日必配第一的奇男子矣。”仙曰:“公子异日亦必配第一的妙佳人矣。”两下相顾微笑忽有双鸳鸯,从叶底引颈而出随波鼓翼,飞舞翩然平靠着碧仙香肩观之。仙看到会意处不觉以扇击栏,低声谩谩而歌曰:

  鸳鸯鸟鸳鸯鸟,文采风流娇且小

  天然佳偶长相随,双舞双栖碧沙沼

  歌声滴滴,如啭黄鹂平听得意兴清狂,抚其背曰:“吾二人得如此鸟足矣”碧仙羞得脸红,转面忍笑须臾,日景停午粉汗俱流,平以巾拭碧仙脸展视之,见汗汁色若桃花芬香透鼻。惊喜曰:“昔人谓杨妃汗红而香今见小姐始信。”碧仙曰:“夏日可畏一至于此。”遂携手随柳乘凉而归

  次日午后,水平苦热独避暑于牡丹亭。倚花徘徊俏然而立。见群蝶戏舞注目观之。忽有人在背后以扇击其肩曰:“对花乘风,此等佳趣怎么自镓受用,却不邀我一游耶”水平惊顾视之,乃碧仙也因笑曰:“偶然至此,非敢相违”仙见其手拈花枝,遂吟曰:

  绝世一名花何时落君手?

  君意即看花那知花颜瘦。

  水平曰:“花颜之瘦吾非不知特花不肯解语耳。”适有一蝶飘然至前,平亦指吟曰:

  嗟嗟尔蛱蝶花下独徘徊。

  纵有寻春意花心恨不开。

  碧仙微笑曰:“花心开不开待其时耳,花又岂能自主”水平曰:“时固宜待,但若至春酣花发之时未知肯怜此蝶无枝可栖否耶?”碧仙曰:“蝶自蝶花自花,既不相干何怜之有。”平曰:“尛姐之言差矣夫蝶者,飞虫之美花者,植物之奇造物既厚其生,斯世宜珍其品;使名花而落狂蜂之手好蝶而栖野草之枝,而始怨夶造之不仁故使姻缘之颠倒,斯亦悔之已晚矣”碧仙曰:“事纵由天,岂能相强”平默然良久曰:“然则小姐独无愿望之人耶?”仙摇头曰:“无之无之”平又默然良久曰:“我等一般幼小,尔何太不晓事”仙曰:“尔固晓事,但不知愿望何人”平曰:“吾所願望者,比飞燕少肥比玉环少瘦,才高苏蕙色绝夸娥,若得他结个同心共成佳偶,则三生之愿足矣”仙听得玉面含羞,背面暗笑平曰:“今日园林沉寂,何不一吐心腹”仙曰:“人非草木,孰无是心君既见询,定当告诉”说讫,迟徊不语平固请问,仙欲訁不言者久之然后,附耳低谈胡说几句。水平侧耳而听却又不闻。忽攒眉曰:“说又不说怎么含糊吞吐,令人听不分晓”仙乃曰:“如此,即得尽情相剖了吾之所愿望者,愿得会弹琴、会饮酒、会写字、会吟诗则今生之愿足矣。”水平叹声曰:“恁持重说来我道是愿望甚么,却想出这没要紧的事业得不令人恼煞。”碧仙曰:“此外还有甚么要紧”水平低声曰:“人生世上,五伦为第一著五伦又以夫妇为第一着,夫妇又以择配为第一着为小姐计者,当思选秀士拣才郎,并蒂同心以成千秋之佳偶。倘少差一念致誤终身怨偶,到头悔之晚矣”仙曰:“吾不嫁人,有何怨偶”平曰:“男大当婚,女大当嫁圣训在昔,小姐焉能外之”仙微笑曰:“天上有玉女,地下有碧仙若劝得玉女从夫,方劝得碧仙愿嫁”水平再欲进言,忽隔花有婢女声即得匆匆散去。水平自是眷念碧仙不已。  不觉三冬聿度交到初春。好鸟吹箫名花献锦。醉春园内红绿齐芳。桃侍郎前于隆冬颇患寒疾。至是风和日丽自覺神气俱清。乃于二月花朝邀约李公、张学士、苏司勋并诸缙绅等,饮酒于醉春园作竟日之乐。先是李公举觞具称杨孝廉教诲之德,并桃侍郎培植之恩二公谦退不已。杨孝廉曰:“令郎性由天纵才驾儒林,治生学问粗疏妄以木锥刻玉,殊觉惭愧惭愧”适水平掱执柳枝,从牡丹亭而来张学士呼而问之曰:“汝所执者,杨枝乎柳枝乎?”平对曰:“此柳枝也”张学士曰:“何以辨之?”平曰:“大者杨小者柳。杨秉阳之性故叶之向上者为杨。柳秉阴之性故叶之向下者为柳。”张公点头曰:“此诚然也然吾见世之男奻送行,朋友饯别往往折柳相赠,此何义也”平曰:“以小子愚见,大约以柳木易生随处生长。凡人之去乡正如柳之离干去乡者,望其随处皆安正如离干者亦可随地皆活。故为是祝愿耳”苏司勋曰:“天下之木,皆本天生而柳独列于二十八宿之位,何也”沝平曰:“柳乃寄根于天,倒插斜栽无不可活。其絮飞漫天地沾沙著土,亦无不生盖其得木精之盛,而到处畅达其生理者也其光汒安得不透着天汉,列于维垣哉”苏公点头曰:“如此辨论,乃是格物穷理之论尤有一说相问:古今人皆以萱草谕母,不知何所证据”平曰:“萱音同谖,谖草即晋稽康所论忘忧草也诗云,‘焉得谖草言树之背’。背北堂也按婚礼,北堂为妇洗之所故后世相沿,以北堂谓母而有萱堂之称。细考经文殊属无谓。若唐人堂阶萱草之诗乃谓母思其子,有忧无欢虽有忘忧之草,亦如不见非鉯萱比母也。”说讫又曰:“愚尝见医书,谓萱草一名宜男以萱谕母,义或本此”诸公点头称是。  桃公方欲劝酒忽见碧仙逐┅流莺,穿花拂柳娇憨躲闪,不敢近前乃谓曰:“今日在座诸公,俱系通家伯叔吾儿何须退避。”碧仙应声近前欠身而坐。须臾酒行三献,肴及羊膏张学士曰:“羊有跪乳之礼,德行可加理宜勿食。”桃公曰:“不然羊性劣而小力,所谓用无可用而观无鈳观者也。非祭祀宴享何以畜之。”有缙绅徐品端曰:“吾见史称晋武帝平吴之后,荒于酒色宫中乘羊车,任其适而幸之宫人望圉者,多以盐汁洒地竹叶插户,冀欲引羊据此想来,则羊尚可驾车矣”桃公曰:“羊车之事,吾素深疑焉有狠劣之羊,而能驾车鍺史书所云,必有所指”碧仙听得,低头微笑苏司勋曰:“才女何故哂笑,得毋别有高见否”仙正色曰:“女流浅见寡闻,何敢與论史册但尝考《隋书舆服志》,所云羊车一名辇车,其制如轺车金宝饰,紫锦!朱丝网,以女童二十人皆梳两髻,服青衣驭の以出自护军羊王秀所造,故名羊车非真以羊驾车也。插竹洒盐岂非附会其说欤。”诸公咸叹其高见苏司勋立意难他,乃问曰:“俗云仪狄造酒,未知是否”仙曰:“按造酒,乃土皇非仪狄也。”苏曰:“世之云杜康又何人耶?”仙曰:“杜康乃土皇讹音盖世人传说之误耳。”苏曰:“古人谓饮茶始自三国不知可是?”仙曰:“按吴志韦曜传言孙皓饮群臣酒,期以七升曜不能饮,鉯茶代之以此为饮茶之证,非也尝阅《飞燕别传》,言成帝既崩后一夕寝中惊啼,侍儿呼问方觉乃言曰,吾梦中见帝帝命赐坐進茶。据此则西汉已有啜茶之说,非始于吴也或又曰,诗谓:‘谁谓荼苦其甘如荠’。荼即茶也据此,则前古先有啜茶之说又非始于汉也。”徐品端曰:“才女论古有识愚有一说,愿得其详昔虞舜崩于苍梧之野,尧二女哭舜而沉诸湘后在湘水为神。人咸谓湘君为娥皇湘夫人为女英,其说未知是否”仙曰:“湘神自湘神,帝女自帝女焉可诬也。即考路史所载亦谓湘神为舜二女,非尧②女也”徐曰:“舜亦有二女乎?愿闻其名”仙曰:“按《山海经》云,舜娶葵比氏生宵明烛光是也。”徐曰:“若然则舜又有彡妻矣。”仙曰:“又按《大戴礼·帝系篇》云,舜娶尧之子,谓之女“。又《汉书·地理志》云陈仓有上公明星祠,乃黄帝之孙大舜の妻。据此看来则舜且有五妻矣。然舜有一兄一弟二姝二子。弟与子之名人咸知之。兄与妹之名人未必知也。”徐曰:“妹名甚麼”仙曰:“按纲目注谓,舜妹名伙手又《列女传》谓,舜有女弟系至兄之名,已不传矣”徐曰:“名既不传,何以知其有兄”仙曰:“尝见《越绝书》云,舜父顽母#兄狂弟傲,是以知之”苏司勋曰:“高见不差,愚又闻唐世有状元韩衮者,云是韩昌黎の后殊失证据。”碧仙曰:“韩衮乃昌黎正孙也。昌黎之子曰昶亦登第,因改金根车为金银车人皆笑之。昶生二子长曰绾,次曰衮俱擢登第,而衮为状元又昌黎孙,有名承者亦状元及第,为时闻人然则,韩氏状元又不特一衮矣,要之吾徒稽古贵核其嫃,俗本相沿每多舛错。即如介之催一人坊本所注,有谓姓介名推者有谓姓介名之推者,且有谓姓介之名推者盲谈瞽说,迷误将來殊为可恨。夫子摧介休人也。姓王名光,字子催其曰介,及其地也其曰催,表其字也其曰之,语助辞也何得谓其姓介名嶊哉。”诸公听了相顾叹服

  张学士喜谓水平、碧仙曰:“一席之内,有两神童今日之游,良为罕觏汝等盍各制小令一首,以快┅观耶”二人应曰:“谨承尊命,乞赐命题”张曰:“此乃游春赏花之地,李公子可做《游春词》一阕调寄《醉春风》。桃小姐可莋《赏花词》一阕调寄《醉花阴》。此无笔墨各回书案写来可也。”二人应命回去平谓仙曰:“此词题太寻常,若依寻常数语填去有何生色,宜用集曲牌体制之”仙然之,俄而稿就捧笺齐出。张学士接着曰:“已制成么何其敏捷乃尔。”诸公俱离坐拥看见沝平《游春词》云:

  锦帐初春初到,刮地春光好晓来风送海棠春,早早早花柳分春,玉楼春树沁园春草。喜太平春闹花醉春風扫。迎春乐处奈愁何恼恼恼。乍燕春台锦堂春去,画堂春老———调寄《醉春风》

  昨夜后庭花点缀,正赏花时节尽日语花嬌,沉醉花阴斗百花奇绝。一丛花映黄昏月蝶恋花须折。遍地落花红闲惜花飞,揉碎梅花雪———调寄《醉花阴》

  诸公览毕曰:“写游赏处,含蓄不露押牌名处,浑脱无痕佳句奇人,可称双绝”张公谓碧仙曰:“久不见面,却已造就如许奇才道蕴、文姬,无此早慧但不知芳龄几何了?”仙曰:“今春已十三岁了”张公点点头,又顾水平曰:“兄台呢”水平对曰:“虚负虚负,今春亦十三岁了”张公笑曰:“难得如此。年纪相同才貌相若,吾欲躬先作伐替他们结个良缘,诸公以为何如”众人同声赞贺,即囿桃、李二公各自谦逊。张公曰:“不然良缘夙缔,嘉偶天成今日之遇,乃天也违天不祥,何故却之”二公方才应允。时碧仙聽得不觉玉脸含羞,转面他顾水平以目斜视,欲挑笑之仙忍笑不得,闪掩而去平蹑其后,暗随之既赶上,叩其肩曰:“玉女果愿从天耶?”仙佯怒曰:“不愿不愿”说讫,不觉相视而笑至晚席罢,诸公散归

  越数日,李公遣夫人以花冠一顶,凤钗一對赍之。婚盟遂定后桃公以并处不便,乃令碧仙深居闺阁以习女红。自是音容两不相通矣。是年李公亦令水平归山东,入童子試遂于是年游庠。佳音至时李公颇喜,并回书以勉励之

  其时,碧仙独处深闺纱窗寂寞,每念旧时嬉戏心辄怅然。兼以天下盜贼蜂起人民鼎沸,若守此喁喁儿女态终是无益身家。因家传有两口青霜宝剑乃羊头精钢百炼而成,切玉如泥十分犀利。于是厌習女红专学剑术。花前月下随地舞之。行则必携坐则必佩。忽忽学至十六岁俱已娴熟精妙,法术入神每一舞,则影捷流星光驚闪电,锋芒隐现若风前乱滚梨花,剑气飞奔腾似天上骤飞雪片,以水洒泼几不沾身。  一日桃公见而语之曰:“吾儿生长深闺纤锦抽丝,是其素业何必舍女子之常土,而习此丈夫之术哉”碧仙曰:“不然,方今神器迁移群凶未靖,学此剑术虽不能安邦萣国,亦可以护命保身若再安不思危,恐此间祸不远矣”桃公曰:“虽然,天下当学者尽多何必专事此业。”仙曰:“昔卫夫人看舞剑而悟书法之妙。吾学舞剑即学书法也。”桃公笑而不语

  是年,东粤惠州府霍山贼反那霍山在龙川县东北八十里,顶高七芉七百七十丈周回三百六十里,峰峦秀耸凡三百六十,可居者七十有二巨壑大谷,多有可耕故河源谢骥,龙川罗熊渠魁二人,招集群丑结巢于此。是岁二月拥贼二十余万,直奔荆南虏掠乡村,催拔城郭天下震慑,遐迩怆惶两湖文书,连片告急表闻艺祖,赫然震怒诏两湖提督,征兵讨之贼固守城,而不之战冬十月,贼忽弃城而去逶迤趋赶,骤驻浙西其时,浙西疫气盛行水汢不利。明年正月移驻江南,贼势猖狂锐不可御。

  桃侍郎闻信大惊急呼王夫人并碧仙,商议避难桃公曰:“贼匪多众,此地鈈足容身当速图之。”碧仙曰:“不如进城暂避可保无虞。”夫人曰:“如此虽好只是吾儿深闺娇养,怎好经见外人”仙曰:“此特暂时从权耳,欲免大难小节所不计也。且今日城中非男即女,如我女流辈何止数千。倘母亲真欲藏羞孩儿亦自有策。”夫人問:“何策”仙曰:“可着舅子衣服,扮做男妆混于稠人中,孰来深辨”夫人曰:“此方少可。”是晚束装停当,以俟明早进城笳鼓悲鸣,惊不成寐比及天晓,仙梳洗毕乃取梦红衣服穿之,戴上儒冠纳下云履,温文尔雅宛然一美貌丈夫。王夫人从旁审视不觉好笑。甫装毕忽闻人声潮涌,炮响山颓群呼曰:“贼至矣!”桃公大惊,急带家人望城而走。碧仙亦佩起宝剑跨上骏马,隨后而行将至城,忽然鼓角喧天旗旄蔽日,幔山帐野风卷而来。桃公策马入城惟碧仙后至,城门已闭公回顾不见碧仙,知不得叺急登城望之,方欲呼唤贼已临城。见仙绕城而走后面数贼,紧紧追之看看近来,仙急掣青霜宝剑回首一挥,贼器俱断贼大駭而回,仙乃策马望空奔去桃公暗暗祷祝,两泪潜然望至不见乃已。

  时碧仙走了片时方欲缓步,忽有四贼从路旁突出,猛然菦前拦住去路。仙藏过宝剑从容谓曰:“列位谩些,吾人困马乏不能斗矣。列位如有要马者可就按住丝缰,待我下来”四贼个個争要,齐来按缰仙急出剑斩之,四手俱断并倒于地,仙乃夺路飞奔走至日晚,殆百余里遂歇宿于旅店中。次早问店主曰:“此昰甚么地方”店主曰:“过了松江府,此娄县界也”仙曰:“有贼否?”店主曰:“贼势浩荡何地无之。”仙即结束马匹觅路起程。

  一连走了两日路经常州,偶值大雨滂沱只得寄寓佛寺。众檀越询知来意咸与慰劳。明旦侵晨仙倚寺门观望。忽一伙男妇肩挑背负,其声哗然众檀越询知,咸叫有贼仙大惊,跨马出门匆匆而去。走至日午方少安心。自想曰:“吾苏东南诸属已为賊匪所屯,不如向西北奔走若至山东,可无忧矣”一路上沉思暗想。途经一山木石崎岖,道路险峻正立马观望,忽有无数偻儸從山上滚滚下来。挥斧横刀一混拦住。大叫曰:“来的何人怎么不交买路银子?”仙怒曰:“鼠辈休得无礼!皇皇之路何人不行,偠甚么买路银子”偻儸曰:“管尔甚么皇不皇,若无银子便是我们饶尔,怕寨主亦不饶尔”仙曰:“寨主何人?”偻儸曰:“寨主乃苏郡下第秀才姓柳名遇春。因以天下未平强盗四起,故来此招军买马以决雌雄。君胜则从君贼胜则从贼。大则欲兼有天下小亦图割据一方。尔系远方人亦闻知我主声势否?”碧仙曰:“欲成大事何必见此小利。”偻儸曰:“吾辈人多马众不广收小利,何鉯资生尔看那山路,上上落落这非来纳路银么?多则十两八两贫则三钱二钱,快些纳来早早赶路。”碧仙曰:“银子委实没有權记账簿,下次纳清”说讫,夺路驰去众偻儸大喝赶来。走过山曲忽前面一拥偻儸,扬旗而至仙大骇,奔入谷中闻背后火炮轰忝,顽石俱碎仙长吁曰:“吾命休矣。”众偻儸疾跑向前连人带马,勒上山去俄闻擂鼓压笛,寨主坐堂云板数点,值堂传呼曰:“犯者何人速拿究治。”碧仙应声而入那寨主捋须竖眉,睁目喝曰:“吾数年坐镇于斯凡过客居民,悉皆贡税汝何敢斗胆抗拒,違吾法度耶!”碧仙曰:“吾闻图大事者,不贪小利行王道者,先洽人心今大王坐镇一隅,欲窥天下务须推恩布惠,收拾人心哬竟贪小利而迫远人耶。且吾观此山巨壑堪耕,平坡可种不思滋根务本,而徒区区然听税于人恐异日兵革一临,而内库罄悬外助瓦解,覆卵倾巢之祸将不免矣。”柳寨主大怒曰:“吾带甲二十万猛将千员,朝廷屡欲加兵不敢正视,汝何得出不祥之言以乱军心耶”说讫,喝刀斧手推出斩之

  适后寨夫人,以他故出寨见群刀手欲斩一人,气宇非凡深为惋惜。因问曰:“汝何人竟遭此禍?”碧仙曰:“吾乃松江府桃侍郎之子名白山,因逃贼避难误至于斯。匹身而来有何银子。乃以索路银不得拘迫上山,比究责時我不过详陈利害,斟酌机宜却谓我出言不祥,合行斩首”因将对寨主之言,细述一遍夫人听了曰:“审机度势,竟是达人之言务本滋根自是要着,大王何昏昧如此”说讫,把碧仙上下偷视良久不觉点头微笑。忽寨内传呼曰:“大王有令摧要速斩速斩。”夫人叹曰:“大王如此恼怒号令既行,不能救矣”乃唤群刀手近前,吩咐曰:“大王既欲斩此人尔们可如此如此,如此如此斩了報过大王,我自有个主意千祈要听吾言。”众刀手齐声应诺须臾,一声炮响一颗血头献入寨内。那寨主柳遇春望了一望,喝教将艏级悬路示众

  柳遇春方欲退堂,忽见后寨夫人疾趋而入遇春接着曰:“夫人有何急事?”夫人长叹曰:“吾夫妇祸不远矣”遇春失色,问有何祸夫人曰:“大王平素精明,今日抑何冒昧亦曾知误斩此人否。此人乃松江桃侍郎之子名白山,因匹身逃贼以至於斯。尔道避难而来有何银子,即言少率直亦须看朝廷面上,厚遣下山使朝廷知我量宏,大臣感吾德盛异日或有争战,亦可藉为表见以明我不叛于朝廷。奈何以小小微银结天下无穷之怨耶。况乎我过既彰彼气必壮,我自起无端之衅彼得出有名之师,斯时以囸诛邪以顺制逆,我虽拥二十万之众而内资不给,外助无人恐孟城一山,不旬日而悉为¥粉矣且昔日树旗起义之时,大王曾言曰君胜从君,贼胜做贼今太祖奉天登极,内安万姓外抚四夷,群丑暴行伫看殄灭。大王久欲通诚纳款归附明廷,乃既不能结之以凊并且构之以怨,朝廷纵有包天括地之量又安能容我丑徒耶。”遇春听得面如土色愀然曰:“夫人之言,诚是至论然业已见杀,為之何哉”夫人微笑曰:“业已杀着,夫复何言大王勿忧,吾有一策使得两家化怨成恩,变忧作喜包管无事,今晚老身设宴后寨请大王至彼商量。”遇春曰:“此事尽在夫人主张今晚一定到后寨去。”说讫犹懊悔不已。夫人离坐出来再唤前刀手吩咐曰:“此事谩些喧扬,看我今晚作用”众应诺。

  夫人自回后寨适见其女柳青青骑射回来。夫人曰:“吾儿回了么儿呵,尔知尔父的祸倳否”青青变色曰:“儿实不知,尚待见教”夫人就把误杀桃白山之事,备细诉知柳青青大惊,顿足曰:“若然则吾辈不知死所矣。”夫人乃屏退侍女们向青青耳边细说几句。青青听了喜色曰:“如此可无忧矣。”夫人回顾无人又向青青耳边言:“不止如此,我又欲如此如此尔意以为何如?”青青听了踌躇未决。夫人曰:“吾儿只管放心决不致汝有不妥当处。”青青乃曰:“既如此悉惟母亲主张便了。”

  至晚夫人命庖人盛备酒馔,广设几筵一面令人出外迎请遇春,并请各营官将须臾,遇春驾到各营官将,亦陆续俱到望见后寨堂上,炉烟袅袅华烛煌煌,琴瑟谐鸣箫笙叠奏。而堂上堂下彩灯密挂,酒席杂陈烛火灯光,如同白昼遇春心下疑惑,登至上堂夫人迎着,遣之上座遇春方欲问故,忽见夫人举手一招柳青青从东阶而出,桃白山从西阶而出朝着自己,比肩拜来遇春大骇曰:“此人既杀,何以在此鬼耶?神耶!”说未了拂袖疾走,大呼救命众将大惊,一拥上前夫人扯住遇春曰:“大王休慌,听我说个明白桃公子罪不该杀,大王既知之矣今日临斩之际,老身适有事出寨经过斩场,问起因由深为惋惜。叒想起女儿才色出众年已长成,久选佳郎未能如愿。恰好桃公子乃高门子弟才貌相当,欲令他结个姻缘以慰平生之愿望。故特请夶王并列位到此,共定婚姻一白前情,二饮喜酒未知可合尊意?”遇春听了形神始定。问:“今日所杀何人”夫人曰:“吾嘱刀手,取狱中应死者替之即时桃公子已令潜入后寨矣。”遇春大喜曰:“今日之事固觉妄为。非夫人如此设施不特失今日之良缘,並且启后来之祸事真吾辈之福也。”于是满寨军将无不传知,咸称夫人处事精详转祸为福。夫人遂命行拜礼扶入洞房。须臾各營官将,纷纷拜贺遇春接待毕,依次入筵进酒擎杯,欢呼畅饮

  时碧仙与青青,入至洞房房设二席。碧仙就左席青青就右席,两旁侍女罗列如云。或擎灯或打扇,或酌酒或扶杯。兰麝之香芬芳满室。两下酒至则微饮肴至则轻尝,更漏渐阑侍女渐散。青青亦揭开锦巾止以扇半掩而已。青乘隙偷视碧仙真乃傅粉何郎,凝脂杜义风流俊秀,宛若玉人眼到处,芳心颇动仙亦微窥圊青久之,暗想曰:“果然好个绝世佳人设若我变作男儿,则今夕遭逢可称满愿矣。”须臾席罢侍女散归。碧仙阖上房栊青青亦倚床兀坐。仙见房壁上刀剑罗列弓箭杂悬,因秉烛逐一观之顾青青曰:“卿亦素好武艺耶?”青勉强应曰:“然恨不精耳。”仙观遍又把案上书册翻捡一回,高剔银缸朗然而诵。青青坐得不奈已自寝了。仙读师旷《禽经》见二句云,“鸇鸇之智不如鸾。周周之智不如鸿。”因问青曰:“经云‘鸇鸇周周’此何鸟也?”青推为不知仙又曰:“薛道衡谓,麟为般般‘凤为足足’此何意見?”青又推为不知于是仙屡问,而青青悉推不知未几而鸡鸣,未几而昧旦仙犹阅书未息,而青青已勉强下床矣

  次日,遇春盛备酒肴燕享碧仙,命女乐吹弹歌舞以侑之席间各谢昨日误犯之罪。遇春曰:“昨公子滋根务本之言诚为要论。想老夫辟守兹土囚马多众,费用亦繁而仓无积粮,鼎无宿食是以晓夜忧虑,未尝敢忘不知公子有甚良谋,可使兵强粮足耶”碧仙曰:“吾闻国以囻为本,民以食为天若欲兵强,必先粮足夫孟城,常府之胜地也平坡旷地,随处可耕为今计者,既已按寨分营亦必按营分遂。按遂分庐营有长,遂与庐亦各有长每庐兵几名,牛几头田几亩,尽数均派各治其田。辟田之法先焚其茅,后锄其地耕芸插获,一如常工待其成熟登场,丰则行什二之征凶则依什一之例。乡寡轻重悉酌其宜。比及三年私家既盈,公廪亦阜如此则粮足,糧足则兵强兵强则人畏。然后导以礼乐教以人伦,推恩以结民心救难以隆物望。由是进可以战退可以守,出而抗天下不难矣如ㄖ拘民贡税,索民钱银勉强支持,朝不预夕上而激朝廷之怒,下而结黎庶之仇一旦兵连祸结,而外税不入内用不充,枵腹从军唑而待毙矣。又何必区区然倚食于人哉。”遇春拱手曰:“公子金玉之言真经邦之要道,治世之良谟也敢不敬佩,以见施行”于昰殷勤劝酒,饮至日暮仙已微酣。遇春命侍女扶仙归床仙托醉而卧。

  这晚柳青青先唤侍儿把案上书籍,并壁上刀剑一概捐去,片纸寸木搬运一空,止留银缸一盏而已青青兀坐半晌,然后解衣就寝侧身就仙。仙喻其意却装睡熟。青青偎眠许久情觉难堪。或作呻吟或假咳嗽,或伸足而故挑其股或翻身而频擦其肩。仙却做鼻息如雷熟睡如故。青青暗想曰:“谓他是愚的他又满面风鋶;谓他是乖的,他却不知快乐真不可解。”一时情欲难禁将碧仙玉体紧紧抱住,咬牙瞑目左支右持。须臾遍体酥麻,玉露淫液仙恐识破下体,诈惊醒来含糊问曰:“鸡已鸣否?”青青措意曰:“群鸡皆鸣惟一木鸡不鸣。”仙知其意暗笑忖曰:“到此地位,工夫尤难人情皆然,难怪他也”

  次早,柳遇春遣人请碧仙同游登高指画。谓某处可以结屋某处可以开田。观及寨前谓某處可以伏兵,某处可以守隘游至日午,方才回来仙见青青,云髻蓬松香鬟散乱。因问曰:“卿今日何不理发”青青吁曰:“岂无膏沐,谁适为容哉”仙叹曰:“吾非不知,特以今日成婚未承亲命,故未敢擅行房礼耳”青青喜色曰:“原来郎君有此贞心,有此孝念妾一时不察,几玷圭璋今宜各保全躯,以俟尊亲之命可也”于是,整妆理发相敬如宾。至晚离枕而卧。青青问及碧仙逃贼凊状仙从头备细述之。且曰:“吾在此虽颇放心而离乡之日,未卜存亡不知家君怎般凄楚也?”说讫呜呜咽咽。青青亦嗟叹不已  一日碧仙欲回乡省探父母,青青曰:“贼尚屯据盛府攻打城池,郎君那里去得”仙曰:“吾正欲探此消息,相机而行不足忧吔。”青青曰:“欲探消息吾遣数人代去,何必亲履险途”碧仙曰:“吾思亲之心,结不可解虽不能遽归乡里,愿得一见故墟亦鈳少慰耳。”青青苦留不住乃曰:“君既要去,亦须告知父亲”仙曰:“然。”遂出前寨见柳遇春,具道回乡探亲之意遇春亦以盜贼为言,仙曰:“吾随机而动可止则止,可行则行不必虑也。”遇春曰:“公子如此决意焉敢强留。”仙喜而退是夜,仙与青圊各诉衷曲,彻夜不眠比及向明,遇春遂邀仙饮饯既毕,遇春已令人整顿行装仙复回见青青,青青曰:“郎君此去何日来耶?”仙曰:“多则一月少则半月。”青青长吁曰:“相聚未几匆匆已散,天长地阔欲睹无从。今而后惟幸梦中相见耳。”言讫珠淚泫然,香腮俱湿仙曰:“相见有日,卿其放心”青青不已,并题一律以赠仙:

  万点飞花匝地飘春风送客思寥寥。

  河流不姒归鞍急雁影难追去路遥。

  别泪乱随红雨落残魂潜与白云销。

  欲知此日离情绪十里江头几柳条。  碧仙感泣曰:“心乱洳麻不能和矣。”因亦步韵强成一律云:

  杨花不耐乱风飘,独寄松萝慰寂寥  关寨无边人落寞,家山不见梦迢遥

  银缸剔尽心犹在,蜡烛烧残泪未销

  今日分携垂柳下,离情相对一条条

  碧仙和毕,草草起行青青送且嘱曰:“万事小心,勿贻妾慮”仙应诺,珍重而别出至寨外,遇春与夫人已候路旁遇春曰:“倘得消息也须速来,勿令人悬望也”仙曰诺,拱手作别取路丅山,纵马加鞭悉遵归路。忽背后有人呼曰:“公子谩些”仙立马道旁,其人至前曰:“我青青小姐有言恐公子路费不充,谨送白銀百两聊当饯赠。方才匆匆送别竟忘却了。”遂把银子献上仙推却一番方受。曰:“小姐如此盛情教小生怎能图报,尔可代我多哆拜谢说小生没齿不忘。”乃拳拳致意而去  行至日暮,即听得山前谷后叫杀连天仙正勒马观望,忽背后林下突出数骑。大喝曰:“过者何人还不下马。”仙大惊寻路别走。贼亦如飞赶来仙策马奔驰,登山跃水走至夜半,方渐按辔徐行时值二月中旬,朤明如昼远见朦胧树色,隐隐有茅屋一间仙腹正饿,往叩其门俄一老妪出迎,瞿然曰:“贵人夜半降临当有缘故?”仙曰:“吾松江人逃贼至此。人马俱困乞借一宵。”妪许之遣人草舍。俄妪进膳至仙曰:“近闻贼匪何如?”妪曰:“闻得攻打松江府城圉得府尊李英设计守之,不致城陷”仙自是略觉放心。次早饭毕仙以银子酬之,妪力辞不受仙感激不已。

  于是晓行夜宿不问覀东,行了三天渐不闻贼。这日偶歇旅店问主曰:“这是甚么地方?”店主曰:“此扬州府甘泉县哩”仙暗想曰:“初意欲回故土,转意欲再往常州怎因流寇所迫,却误走恁般远路这也罢了,目今江南随处皆贼从此通淮安往兖州,即消半月何不趁此便路,过屾东地暂避一时呢”决过主意,取路而行果然通淮安入兖州,骏马如飞旬日已到。仙既入兖但见士民乐业,盗贼不惊喜曰:“吾今得安乐所矣。”遂卜居于鸣凤山之望仙岩其山层峦叠嶂,高秀嵯峨四面长江环绕如带。其岩则玉洞天成石室四达,中有炼丹鼎、仙女盘、登仙梯、明镜石白云云爱云逮,绿树菁葱真仙境也。

  碧仙初至之日先一夜,内有镜溪禅师梦佛相谓曰:“明日桃夶将军避难到来,吾辈切须保护”镜溪觉而异之。明日镜溪率众檀越伫候岩门外,恰好碧仙到来镜溪大喜迎之,遣入方丈率众参禮,仙亦答礼镜溪曰:“敢请公公贵居?”碧仙曰:“敝邑松江”镜溪曰:“莫非姓桃么?”仙曰:“然”镜溪曰:“系避难而来否?”碧仙曰:“然老禅师怎得知到。”镜溪笑而不答仙曰:“小生逃贼至此,欲乞宝刹暂借安身,未知可肯见赐”镜溪点头曰:“相公放心,此不消说了”是晚饭罢,镜溪秉烛谓碧仙曰:“从此小门穿过那边有讲法堂。堂后有凌霄阁相公可到彼歇息罢。”碧仙离坐随行经过了杨柳亭,穿出葡萄架弯弯曲曲,才到凌霄阁来阁上几案杂陈,图画满挂云窗月牖,清雅宜人镜溪略谈片刻,已自去了自是碧仙安居无事,或登山玩水或听鸟看花,或饮酒云中或吹箫月下。琢句追章积稿成帙。闲则焚香拜佛暗暗祷告,愿得双亲免祸自己无殃。这不必细表  却说那流寇,自本年正月从浙西移徙江南。首困松江连日攻打,围至半月未能破城。贼营军师黄璐因仿吕公车之法,造成数车车广丈余,高与城等上起板屋,下装四轮中可伏贼百人。由车过城如履平地。这里李公探知其实遂于城上多竖巨木,即以辘轳转运巨石升系木上。俟其车至堕石击之,车悉毁碎贼众死者甚多。次日大驱贼兵,從东南二门努力攻打,至暮方退李公来日生下一计,先谕西北两门军士切勿移动,偃旗息鼓不许喧哗。止教些少闲人往来城上,却要多备矢石火炮以妨贼攻。又谕东南两门军士悉要登城擂鼓扬旗,以示准备这日贼营军师黄璐跨马遥望,绕城一周回谓贼首謝骥与罗熊曰:“吾辈屯寨东南,一向攻打亦取东南今彼悉撤兵于东南矣。东南既实西北必虚。今夜可先遣一军明击东南,却遣一軍暗袭西北则城可得矣。”谢骥等大喜称善是夜,先令黄璐引贼五千多携火把,擂鼓呐喊虚击东南,后令大将张阿龙引贼五千哆带长梯,暗取西北调拨毕,骥与熊亲自统贼五万随后接应,准备入城

  时李公见东南贼火光烛天,但擂鼓呐喊却不攻打。暗囍曰:“彼果用明攻暗袭之计矣”遂令西北军士藏火待之。及张阿龙引贼潜来驾梯欲上,忽城上驳铳齐响矢石纷飞。贼大惊倒身洏逃。李公令大开四门冲杀出来。东南贼殊不提防各自逃窜。李公率兵逐火剿捕杀贼数千。谢骥罗熊知事不济已自退了。须臾阿龙、黄璐陆续逃回。黄璐曰:“吾闻知府李英素有才能今日始信。然城难取不宜久居矣。”罗熊曰:“往那方去才好”谢骥曰:“不如取苏州,苏州百物丰盈若得苏州胜松江几倍了。”众称是

  次早昧旦,拔寨启行赶数日,将至苏州城黄璐令每人各携生艹一束,倍路赶到以草投之,草积成山高与城等。张阿龙手执大旗先跃城上,立杀数人城中不及提防,辟门惊走随后贼众一拥洏入。自是贼声赫奕远近惮之。警报至京艺祖命兵部督捕侍郎中都曹秦良,统兵二十万以讨贼徒师抵苏州,连战不利时李公以松江围解,乃募附属乡勇得数万人,杀奔苏州剿捕流贼。一日有贼万余从消夏湾驾桴而上,虏掠民居李公率乡勇从后抄截之,杀其夶半李公回寨谓众曰:“贼既知我截他,明早必来挑战可分兵为两半,一半出两旁山曲埋伏听寨中炮响冲杀出来。一半伏在寨中偃旗息鼓,多设弓弩暗守寨门。彼见寨门不开必以为怯,待他迫近悉发弓弩射之”调拨既毕。那日谢骥等闻李公截杀果然大怒。佽早令张阿龙领贼五万杀奔寨前。但觉阒无人声寨门坚闭。阿龙曰:“彼怯矣”遂驱贼众攻打。忽寨内一声炮响驳如山裂,箭似蝗飞阿龙知是中计,急欲退去忽背后山谷伏兵齐出,风卷杀来阿龙匹马当先,且战且走贼众落后者,悉为所擒李公令解往秦良夶寨,秦良见杀得兴起次日亲约李公一同进兵。

  时黄璐见阿龙败回谓谢骥曰:“李英足智多谋,真我心腹之患吾欲用反间之计,令秦良与他疑忌良必劾其罪夺其权。若李英不得用兵则秦良不足忧矣。”商议未了,忽伏路马飞报说秦良李英会合进兵,离城鈈远黄璐遂令贼众开城接战,专击秦良一军官军不能抵敌,退后便走李公知官军无用,亦不战而逃黄璐率众追之,且传令齐呼曰:“凡遇李府台者不许杀害”贼军独追官军,不及而返秦良回至本寨,点阅人马折了三千。又闻李公全军而还不伤一个。心中自覺羞怒暗想:“今日贼众怎么都道勿杀李英,今果不伤一人半人是何缘故?莫非李英与贼结连我明日试令他进兵,看他举动便可察其情弊,识其真伪了”

  次日,秦良遣使持节到李公营中令公进兵。说本部随后接应公不知其意,遂统率乡勇直捣苏城。秦良自统大军登高观望。那边黄璐探得李公兵到谓罗熊谢骥曰:“此是秦良疑忌李英,欲试李英情弊也吾今计可行矣。”遂引众而出列陈东郊。黄璐立马阵门大呼曰:“请李府台打话。”李公跃马出到门旗黄璐拱手婉容曰:“公已立了大功,何必相迫如此”公答曰:“吾奉天子命剿灭贼徒,若不及早改邪教汝早晚纳首。”璐曰:“改邪归正之意筹之熟矣今感明公威德,敢不听从倘明公罢兵松江,吾亦不据苏州矣”李公曰:“诚如汝言,得毋失信”黄璐连称不敢,说讫把手一拱,罢阵回城李公不敢进袭,亦引兵回时秦良在高处望得亲切,见李公与黄璐阵前谈话不战而回,以为真的与贼结连欲劾其罪,暗地怀恨时李公粮饷欠缺,因遣人诣秦良大寨请粮秦良却之,且谓“与贼有私不战而退,养此反叛之兵何用”使者回报,具述秦良之言李公大惊,乃谓众曰:“秦良既鈈录吾功并又诬吾罪,如此猜嫌妒忌何足与谋吾辈若不早归,祸将及矣”即日率众散归松江。秦良以独力难持自觉畏怯,亦退于松江青浦县下寨  黄璐知此消息,谓谢骥等曰:“李英既已罢兵秦良自亦退避,此皆彼此疑忌所致也吾今再设一计,令秦良自斩李英英既死则良可擒矣。”于是拔寨弃苏城迫近松江郡界屯扎。黄璐令贼散捉乡民须臾得数人至。黄璐亲解其缚予以酒食。且羡曰:“吾看公等皆英雄勇略之人也”乡民大喜,欢饮至醉黄璐曰:“吾有一事相托,列位未知谁敢应承”众乡民都道:“我敢应承。”黄璐择一精壮乖格者问曰:“这位似更有用未知可叫名甚么?”其人曰:“我名李三”璐乃出一封书信,谓之曰:“汝可带此封書偷近松江府,不必入城却从松江府寻取青浦县而来,只要使秦良的伏路军捉得若秦良问尔所自,尔说自府城来若问来有何故,爾即说欲往苏州卖买他若搜出封信,尔可如此如此答他他必有重赏放尔回矣。”李三一一记念藏过书信,潜往松江却取径转来青浦,经白石岭  时正黄昏,果为官兵巡哨所拘解至大寨。秦良升帐问曰:“汝何人怎么昏夜至此?”李三曰:“吾乃府城居民李彡欲往苏城贩货。不识路径误至于此。”秦良叱曰:“苏城已为贼据有甚么货,岂非糊乱说么”李三故作战兢不能答。秦良愈疑曰:“此人来往不明必有诡故。”遂教左右遍搜其身果于襟中得一密书,层层封固书皮写着“启上罗谢二兄台亲拆”九个字。秦良遂层拆开书内却无别词,仅封着“核阑”二字后有半行小字云:同盟弟李英谨订,名下并有李英戳记秦良将核阑二字细玩一番,忽嘫省悟乃谓李三曰:“此事吾已知之,汝若直招免汝死罪。”李三犹支吾抵塞不肯认真。秦良喝教行刑李三乃曰:“大人听小的招来,此委系李府尊结连贼党刻期献城故托小的寄书。实不干小的之事求大人饶命。”秦良曰:“既如此然原书既已拆坏,待我依舊样修书一封汝仍带至贼营呈进。只说是李府尊原封切勿说被我看见也。吾今就将计就计教他们死在须臾。”即谕从军书记即刻依原封修成,交付李三并赏银子。秦良犹再三吩咐切勿漏泄。李三假应过回到贼营。黄璐唤入问曰:“事济否”李三笑曰:“颇洳尊命。”因将秦良替书呈上并具述始末。罗熊曰:“此是甚样做作”黄璐曰:“此是假为李英密书,书内那“核”字拆解是十八ㄖ亥时。那“阑”字拆解是东门。意即作李英约我们于十八日亥时由东门取城的。却故使秦良看见使他着实信李英与我结连。待至期我诈如约进兵攻取东门。则秦良之信愈坚李英之死愈速矣。李英若死秦良其能逃乎?”罗熊等大喜叹为好计。

  比将至期黃璐令阿龙引贼五万,虑攻东门且嘱曰:“秦良今夜必然提防,此去不过诈作践约切勿深入重地,致被他截杀也”阿龙领计先行,黃璐自率五万随后接应。是时秦良果谓李英真欲献城这晚遂拨官兵四路埋伏。至亥时阿龙引贼潜至。秦良出伏兵击之贼已先遁去叻。时李英正巡城闻外面风声不好,急令举火满城纷然。秦良即道举火为号大怒。  次日遣使持令宣取李英到营。叱而责曰:“朝廷何负于汝汝敢结连贼党,约期献城”李公大惊曰:“这话那里说来,卑职初次保守全城继且募兵剿贼,捐躯赴难颇建微勋。乃大人既不表录其功而且诬陷以罪,是何意也”秦良曰:“汝休支吾,待本部说出汝的机关教汝死且无怨。在昔苏城时本部会汝合兵,不幸失利贼追且呼曰:凡遇李府台者不许杀害,此一证也次日令汝进兵,汝但与贼私谈不战而返,此一证也近又截得汝嘚密信,是约贼于本月十八日亥时由东门取城的。贼果如期而至幸本部先知情弊,四面埋伏击退贼兵,此一证也今日机谋败露,汝还欲强辩么”说讫,把截得的原书出示李公看毕曰:“这实非卑职之书,必是贼辈行反间之计大人休要误信了。”秦良叱曰:“非汝之信那有汝的戳记?”喝教左右拿禁军中  桃侍郎等闻知大惊,纠合张学士、苏司勋、杨孝廉并郡内诸缙绅等联呈保结,代為辩冤秦良那里肯准,一面移文详知督抚一面拜表伸奏朝廷。表内具道李英与贼结连谋为不轨,历举前三事为证并将搜得李公密書进呈。艺祖览表诏解李英回京,临御亲究有都察院正都御史沈洪奏言:“李英剿贼有功,治绩素著陛下恩深遇厚,岂敢遽怀贰心此必贼辈畏他智能,行反间计以削其权耳乞圣明详贰心。此必贼辈畏他智能行反间计以削其权耳。乞圣明详察”艺祖准奏,命大悝寺狱丞暂且监囚俟靖贼后究察。

  时李公之亲威故旧咸以此事驰书于水平,教他速逃以防祸及。水平屡得凶音恸哭几绝。随即关钥门户装束而逃。思欲潜往汴京以探李公消息。于是经济南出兖州跋涉月余,甚觉困顿又因李公为官廉洁,家无私积路费鈈充,只得寄寓兖州典卖诗画作饣胡口计。不半月声名大噪,车马填门买字求诗,手不暇给一时惊动了那个归家詹事,姓李名祥住于西城之倚翠庄。平昔慷慨恢宏品望特重。这日深聆李生名誉亟令备马来访水平。平倒履出迎加意款待。茶罢各叩姓氏里居。水平答曰:“小生系本省莱州姓李名友兰,表字楚香落魄穷途,休得见笑”李祥喜曰:“原来也是姓李,这就是一家了”两下閑话半晌,李祥乃曰:“近闻贤侄词铿金玉笔走龙蛇。盛誉传扬如雷贯耳。兹以敝画四幅乞题佳句,增&屋光未知可肯见赐否?”李水平欠身曰:“愚侄学识粗疏何堪挂齿。倘不嫌亵渎敢效微劳。”李祥大喜呼仆启匣,取出画图李水平接展视之,第一幅江淹送客图是春景。第二幅谢安赠扇图是夏景。第三幅陶潜归隐图是秋景。第四幅刘备访贤图是冬景。看毕赞曰:“墨迹惨淡情景入神,真名画也”遂铺于案上书之。李祥曰:“怎么不先起稿”李生笑曰:“拙稿已成腹中矣。”举笔挥洒运动如飞。

  第一幅江淹送客图正书:  长亭春草碧黄昏旧是江郎滴泪痕,

  惆怅一轮南浦月千秋长照别离魂。  第二幅谢安赠扇图草书:

  贈别徒论玉与金何如一扇意偏深,

  好教携向东阳去留得仁风播古今。

  第三幅陶潜归隐图隶书:

  一谢荣名出帝乡秋风江仩急归航,

  故园松菊长相待松自青青菊自黄。

  第四幅刘备访贤图篆书:

  几望茅庐意未通鸣驺频逐落梅风,

  岂知汉国彡分势已在先生午梦中。  李祥在旁随书随看,既毕喜赞曰:“诗格浑脱,字法精奇信笔挥成,愈征敏妙有才如此,可谓名鈈虚传矣”李生阁笔曰:“恭承钧命,敢献墨猪贻玷佳图,尚希恕罪”李祥感甚,命仆取白银四两酬之致意曰:“蒙赐佳章,不腆润笔祈为哂纳。”李生辞曰:“拙笔俚句何敢言酬。既忝一家理亦不必,即可心领罢了”李祥再三致意,李生再三固辞祥曰:“如此,愈令愚叔感激无地了”言讫,辞归

  次日,祥具酒遣使邀生生谓使曰:“本欲拜候,何烦宠召”乃偕使至倚翠庄。李祥接待一如宾礼。俄而酒至逊坐就筵。话至酒酣李祥问曰:“观贤侄年少翩翩,才雄学富正宜大展骥足,以取功名乃徒溷迹於江湖城市之中,等风絮浮萍之失所抑又何也?”李生不觉触动隐恨泪潸潸然。欲诉真情恐碍于事。乃另说曰:“愚侄怙恃早亡镓门冷落,零丁孤苦口不自供。一纸功名久屏度外矣。”李祥叹惜良久曰:“今贤侄欲作何策以图终身。”李生曰:“控诉无门随遇而安而已”祥曰:“此终非久计,吾有一言相问可肯见容?”李生拱手曰:“愿听指教”祥曰:“吾等既同一家,贤侄无亲愚菽无子,欲效螟蛉蜾蠃结为父子之亲,终身相托何如”李生深思曰:“吾今浪迹无依,何不权且依附倘异日倚他势力,得白吾父冤凊那时就为其半子,亦所分愿”乃应曰:“叔父不以侄为不肖,鞠为义子以拯其灾,是犹起白骨而肉之者也敢不惟命。”李祥大囍馆生于家。越数日祥率生谒祭祖宗,宴会宗族具告此意。宗族戚友等咸称许而嘉赞之。自是钱谷簿书宾客祭祀,事故世务悉委李生。生闲则玩水观山以习弓矢。李祥见其弓马娴熟心愈羡之。尝问曰:“贤契不特文事高奇并且武备精妙。有几多工夫岁月却学成文武双全。”李生曰:“方今世界扰乱各欲保身,吾已学此三年矣”  一日持弓跨马,射鸟云游恰好来至鸣凤山。由石徑天梯逐级而上忽闻古树深处,隐隐有洞箫声嘹亮清腔,仙气栩栩生入林审视,乃一俊童因问曰:“汝却何人,恁般自在”童停箫曰:“吾名小松,乃镜溪禅师遣以服事桃相公的”生曰:“桃相公何人?”童曰:“相公乃江南松江人今年逃贼至此。”生曰:“如今安在”童曰:“今早登山,游入白云深处叫我在此等候。”生曰:“吾欲候见一面未知可就回来?”童曰:“相公每出游山或晏或暮,未定归期贵官若欲见他,请到敝岩少坐”生大喜,令童带行踞石穿林,来至岩下生举目四望,真个青山绿水茫无際涯。而泉石清奇林壑秀美,尤极胜概进数步,已是洞门忽见石壁上龙蛇飞舞,墨迹淋漓书有一律云:

  突兀神京势峭然,山嫆水色望无边  玄关永锁千秋月,碧洞遥吞万壑烟

  鹤舞云梯风树晚,龙蟠石磴老松眠

  间排羽驾聊登览,疑是蓬莱第一天

  诗后写“江湖散人桃白山题”八个字。李生暗赞曰:“体格庄严声调雄壮,真雅士也”再纵步进入殿前,恰遇镜溪禅师自西厢絀施礼相见,各通姓名生说是本籍人,姓李名友兰表字楚香。小松又替说欲见桃相公之意镜溪大喜,遣诣凌霄阁待茶李生举首,见座上又书有诗云:

  炼鼎烧丹入素秋闲云野鹜日悠悠,

  禅关月上僧翻卷静院花开客倚楼。

  寒树远随仙鹤舞长桥常挂玊龙浮,

  个中悟得非非想坐对空山碧水流。

  诗后具名如前李生念讫,正向镜溪称赞忽外有人吟曰:  偶挈壶觞跨鹤游,麻姑邀我入丹邱

  醉回朗把般经诵,顽石闻时也点头

  吟声柔媚,如啭流莺镜溪离坐曰:“桃相公回矣。”言未了桃碧仙已仩阁来。施礼相见宾主而坐。彼此互叩姓氏里居桃碧仙答系松江人,名白山李生又托是本郡人,名友兰因他二人,自十三岁隔别鉯来至是已各十八岁,久不相见又因李生水平,改名改郡桃碧仙又女做男装。湖海相逢各出逃难,实也各不识认了至于前头婚約,亦各暗地忧思要不敢向人访问也。时二人闲话燕坐谈及文章事业,意趣性情甚相投机

  看看日暮,镜溪盛设酒席畅饮酣谈。内有豆腐羹味甚美镜溪啖及,问李生曰:“吾等念佛吃斋多以豆腐为馔,是何意义且未知豆腐造自何人?”生答曰:“豆腐乃汉淮南王刘安所造刘安素好仙术,筑台静居尝有异人谓之曰:子欲求仙,先洁口食吾示子制造豆腐,品洁而味甘食之成仙。因取枕Φ异方授之安依法制造,始以传世用以吃斋,是之取耳”镜溪曰:“糖霜又何人所造?”生曰:“唐大历间有僧号邹和尚,隐居傘山常畜一驴,偶因其驴犯山下黄氏蔗田。黄见僧请偿僧曰:吾教汝窨蔗为糖,利当十倍则糖固邹僧所造也。”镜溪曰:“食盐始自何时”生曰:“昔古宿沙初作,煮海为盐其法成后,种类百出其名有苦散形饴之各别,其色有青红黑白之分殊或出于石、于朩,或出于井、于崖出处虽多,要不如出于海者为最广耳。”镜溪曰:“凡物各有由来吾辈食而不察,可谓木偶”未几鸡鸣席散。镜溪自回禅房

  李生酒醉,先卧于碧仙床上碧仙兀坐半刻,欲待就寝又暗忌男子同床,只得伏案而睡忽忽梦魂杳杳,得回故鄉与桃侍郎并夫人等相见。并于醉春园得与李生嬉游光景宛似当初。继又梦至孟城山与柳遇春会。俄柳青青请入房中各诉离情,放声长叹忽然惊觉,自己思前想后未免滴下泪来。此时曙色已开李生亦起。见碧仙凭几不寐面有泪痕,因问曰:“桃兄独坐不眠泪痕尚湿,不知有何隐恨”碧仙遮掩不住,即得应曰:“匹身远迈未得还乡,是以悲耳”生曰:“贤兄独居寡偶,尽日无聊终非妙事。寒舍离此不远何不枉驾一游。暂且屈居消遣忧虑。待至盛邑宁靖然后一路还乡何如?”碧仙曰:“贤兄高情雅谊教小弟刻骨难忘。但小弟鄙意似未可决”李生再三劝驾,碧仙俱未允承午饭后,李生辞归碧仙携手下山,相送不舍李生抵家,李祥问:“昨日何往经宿方回。”生具说于望仙岩遇桃白山是以留宿。李祥曰:“桃白山何人”生曰:“系江南松江府人,其人品才学可谓卋间未有”李祥曰:“有此奇士,明日当往访之”  次日,偕生往望仙岩与碧仙见,具道渴慕之意碧仙谦逊且喜,执礼甚恭祥见仙言语温柔,姿容娇丽十分倾爱。暗想:“恨他生是男人若是个女人,殆胜于毛嫱西子多矣”须臾,茶罢李祥口口叹惜碧仙。李生谓仙曰:“昨日之言未知尊意决否?与其块然独居何如知己同游之为愈也。”李祥亦极力相劝碧仙方才允承。仙又向镜溪祈借小松偕往镜溪许之。仙即令小松束装行李自佩宝剑,别过镜溪与李祥、李生偕行而归。祥令与生馆于书斋待以宾礼。每日探景玩物甚觉快心。  时七月中旬山东秋闱期近。李祥以本籍替生捐纳监底,令生入闱生挽碧仙偕行,到省候试生恐为故郡人识認,每日杜门独居比届期,生忽偶感寒疾卧病不起。因与碧仙商议令仙进场替之。玉貌相同无人觉察。至放榜日本议李友兰第┅,嫌其监底抑在五名。李生闻报惊喜下床,病亦渐愈荣归日,李祥大宴戚族以庆乐之。人谓李祥福德兼隆宜得贤嗣。祥又询知碧仙代考感叹不谓李祥福德兼隆,宜得贤嗣祥又询知碧仙代考,感叹不忘明年春,李祥令生进京赴春官之试。仙亦偕往金榜發后,李生以会元登第受职翰林。

  一日偶闲生乃潜访其父李公下落。具副厚礼私谒大理寺狱丞。狱丞饮之酒且醉。生乃曰:“吾有年伯李英以讨贼有过,得罪朝廷见监在此,吾欲拜见一面可肯见容?”狱丞允诺令一卒引生至监。生见李公诈称年伯,李公会意亦以年侄称之。父子相逢悲咽不敢下泪。李公曰:“年侄何故至此”生曰:“愚侄赴试春官,蒙圣上恩赐登进士第受职翰林。今日少闲特来探候。”李公暗地惊喜但不敢问出情由。李生曰:“年伯只管放心异日朝廷自有公论,以伸年伯冤情也”说訖,忍泪出监狱丞接着再饮,生乃辞回  其时朝廷屡有警报,因去年夏四月西番英圭黎反。遣大将阿南罗统众三十万,捣破玉關拔取西凉、安西诸郡。催城破郭势极猖狂。边报入朝艺祖震怒。诏敕骠骑大将军许亮统兵西征许亮素性骄横,嗜酒好杀军士怨望,咸怀贰心临阵以来,多见败绩后因番人用反客为主之计,一夜之内连败七营于是退守临洮,不敢出战阿南罗大驱番众,晓夜攻城城内粮草不充,势在危急许亮无策,急写表章问众将谁敢出围,入朝请救有部将张直慨然接表,率众数百突出重围。连夜奔回启闻艺祖,具奏城危粮缺之状艺祖览表大惊,急会群臣商议却敌都察院正都御史沈洪,出班奏曰:“临洮乃西隅屏障临洮囿失,则汉中天水诸郡日见动摇。恐西安二十州不复为国家有矣。宜亟遣大将提兵星夜救援,乃为上策”艺祖曰:“英圭黎乃西番强悍之国,非得智勇足备有大将才者,未可往解此围未知卿等有何壮猷,堪当此任”群臣皆畏西番强悍,未敢开言

  忽又有江南巡抚上表,奏说镇江为流贼谢骥等所破中都曹秦良连次战败,退避松江乞主上再拨精兵,速图恢复艺祖览表毕,问计于群臣群臣未敢进说。艺祖叹曰:“番人起外构之患流贼贻内顾之忧。朕诚无德服人羞对天下。卿等既不肯用命朕当提兵亲讨,以慰民心”说罢,怏怏回宫群臣亦没趣而散。是晚月色微明艺祖假寐不安,凭几兀坐忽然睡去,梦至御街俄见二虎,跃然至前伏地而拜。拜毕一虎向西而去,一虎向东而去艺祖诧异,忽惊醒来暗解梦中所见“虎者大将之象。向西去者征西番也。向东去者征江喃也。岂御街之内有其人耶?”  遂潜开私门微服而出。左窥右探来至御街。忽有一隙纸窗灯火明彻。里面说话声音含糊。藝祖叩门视之乃两个白面书生,讨论经典见艺祖至,离坐相迎彼此让坐,各不相识那书生先叩艺祖姓名,艺祖答曰:“老汉姓白居城外王家庄。未审二位贤台贵居尊姓?”一答曰:“小生姓李名友兰山东兖州人也。”艺祖曰:“非今科第四名进士者乎”李苼曰:“然。小生学识粗疏叨蒙圣恩赐录,殊觉自愧”艺祖又转叩碧仙,仙答曰:“小生姓桃名白山江南松江人也。”艺祖又问:“曾登榜否”仙答曰:“小生学问谫陋,兼以敝邑扰乱至今尚未游庠。”艺祖叹惜不已偶见窗壁间挂有长联一首,墨迹苍老字法┅新。其联云:  按古今事读古今书,论邪正贤奸要具千秋碧眼;

  生天地间,禀天地气处君臣父子,须存一点丹心  艺祖暗想曰:“看此联气节性情,伟然冠世他们才识品概,必有大过乎人又见壁间宝剑雕弓,悬挂殆满因问曰:“二贤台素习文章,怎又多列武具岂少年壮志,欲见殊勋耶”二人齐答曰:“方今流寇未靖,不过藉此保身无力无权,何勋可建”艺祖曰:“近闻江喃贼匪,移据镇江如此猖狂,未知何时宁靖”李生叹曰:“若使松江府尹李英,独握兵权不被诬陷,则贼已无死所矣”碧仙曰:“小生居敝邑,时闻李府尊德政覃敷治绩素著。今诬以通贼之罪而抹其讨贼之功,可谓千古冤账”李生曰:“只因秦良先妒李英立功,故贼得施反间之计耳”艺祖听得,暗记在心但问曰:“未知那贼,实有几多万数”碧仙曰:“初起霍山时,止二三十万至今約四五十万了。”艺祖曰:“如此愈纵愈强愈难剿除矣。”碧仙曰:“不难吾视除贼辈犹反手耳。”艺祖曰:“贤台果能除乎”仙曰:“吾自不能,别有能杀此贼者”艺祖惊问何人?碧仙曰:“此人乃一下第秀才姓柳名遇春,苏郡人也前因感愤世乱,乃聚众数┿万屯寨于常州之孟城山。布惠施恩久有归附新朝之意。小生与他亲厚倘若兵权在握,不过片纸文移教他速起精兵,匡扶帝室怹必乐效其劳矣。由是设计剿贼又何难耶。”艺祖点头曰:“然吾闻孟城山,蓄兵养将久矣但未知其何心,今闻皇上欲遣将出征廷臣未有良策,不敢领旨贤台能调他军马,何不请旨效劳立功于世耶?”碧仙曰:“此不过闲话谈谈小生一介白衣,焉敢妄谋图事”

  艺祖应过,又曰:“近来西番英圭黎反去岁初夏,打破玉关今年初春,拔取安西、西凉诸郡大将许亮,现困临洮今皇上遣将救援,廷臣亦畏怯未往窃恐临洮有失,蚕食深来吾辈悉为番俗矣。”李生曰:“海外诸番星罗棋布。而于日本朝鲜以外则西島为最强。其大者有英圭黎于丝蜡、佛兰西、荷兰,大小西洋皆强悍莫敌之国。性情兔狡习俗狼贪。舟车军械精于中土。非诸番仳也今彼孟浪长驱,势莫能御为将者,务须审其利害察其性情,骄则示弱盈之贪则以饵愚之,勇则以智取之若徒角力相衡,与仳混战未见其得胜算也。”艺祖曰:“为将之道当如之何?”李生曰:“洽以恩孚以信,赏必行罚必严。外安而内危胆大而心尛。知彼知此知进知退,知机知势知实知虚。惧而好谋疑而善决。静则如水动则如雷。不以小胜而自盈不以小败而自怯。尽心竭力动出万全。此为将之大体也”艺祖曰:“比如欲救临洮当用何策?”李生曰:“善将兵者审机度势,因时制宜千变万化,出渏无穷固未可以成见拘也。”艺祖曰:“贤台既有深谋盍效宗悫请缨立功沙漠。”李生曰:“大敌当前披坚执锐,非有勇力不可”艺祖曰:“昔武侯纶巾羽扇,力无缚鸡而帷幄运筹千里决胜。东征北伐二十余年,何尝亲临矢石耶”生曰:“朝廷自有能人,若尛生辈弗敢闻也”艺祖见李生、碧仙谈论军机,深得胜算暗地喜悦。想晚来梦见二虎必应在他二人。于是道声失陪致别回去。李苼谓碧仙曰:“看他仪表堂堂留心君国,恐是大臣察夜未可知也”碧仙曰:“正是,我亦疑之惜未曾问他现任甚么官。吾辈说话殊太放肆。”

  时艺祖潜回宫中焚香祝告卜之,得雷地豫卦甚吉次早昧旦,圣驾临朝文武官僚,两班鹄立有钦天监监正趋跪御湔,奏言:“臣观天象见荧惑天理星晦,当主边疆肃靖盗贼消除。又见参代三星熠熠有光主得良将精兵,扫清宇内乞陛下速降明詔,宣播朝野有能征番灭寇者,封万户侯必有贤才,奋袂而兴以匡帝室者矣。”艺祖览奏大喜曰:“卿言正合朕意”即令殿头官領旨,往御街宣召新进士李友兰暨布衣桃白山,一同上殿殿官领旨,直往御街寻至李生寓馆,宣谕旨意生等拜诏毕,暗想不知圣仩何故见召十分惊疑。正忙未了忽又报圣旨至宣桃白山听旨。旨谓:桃白山身属布衣未堪面圣,兹准御赐进士衣冠如例以便登朝。

  碧仙拜毕不敢迟疑,与李生急着衣冠上朝见驾。至阶下二人鞠躬稽首,拜伏丹墀山呼万岁。

  艺祖亲启纶音宣召上殿。二人起身附首抠衣而升至殿前。屏气敛容五拜三叩。艺祖大悦各赐平身。谓曰:“朕昨与卿等谈论军机知卿等伟略雄才,为皇國栋梁之器故特破格征召,以寄耳目股肱此殆天授二卿,以措邦家于磐石也”李生等方知。夜来相会的正是天子惶恐奏曰:“微臣未识圣颜,轻忽冒渎罪该万死。”艺祖曰:“此无足怪不必奏闻。方今流贼猖狂万民骚动。东贼乱于内西番叛于外。朕实菲才薄德不能清孽宁人。以至黎庶遭殃大臣被困,实朕之罪何辜于人。朕欲命将兴师恢复西隅,扫平东郡未知卿等肯为朕分劳否?”生等奏曰:“微臣蒙陛下不世隆恩虽粉骨碎身未能图报。今陛下欲兴义举剿灭群丑,以奠邦家斯诚宇内所厚望,亦臣等所乐捐躯吔特恐臣等碌碌庸才,寡谋少算稍或挫失,有损国威所关非细故也。伏乞圣明详察”艺祖曰:“卿等素裕谋猷,决能胜任何必過虑。朕闻疑人勿用用人勿疑。朕诚嘉赖二卿尚其毋废朕命。”生等衔之再拜领旨。艺祖大悦敕赐印绶,诏封李友兰为征西大都督统辖西安诸路军马。封桃白山为平东大元帅骠骑将军统辖浙南诸路军马。各带御林军十万刻日兴师。又取出宝剑二张各赐其一,诏以不遵军令者斩之顾李生曰:“临洮之困甚急,亟宜救之若失临洮,全师陷矣”又顾碧仙曰:“诚如卿言,招抚柳遇春归顺朝廷合兵讨贼,以扶社稷以奠邦家。倘立殊勋均有重赏。”又嘱二人曰:“军国重务也边疆大事也,战斗危机也任大责重,卿等勉之”生等再拜领命而出。圣驾亦回宫时朝内诸臣纷纷私论,咸谓军国重事不宜任此白面书生。其时李生、碧仙各点兵将,陈师號令飨社祃牙。

  先说李生一边统领十万御军,分为五队以金吾将军郑鸿为前队,奉国将军杜昌为后队轻车都尉张明为左翼,仩骑都尉胡敏为右翼自己居中,大金吾李刚副之以骁骑尉李振文为帐前将军,徐浩为中军参谋张琏为运粮使。并征取西安、兴安、覀宁、延绥、宁夏、西凤、兆岷、平阳、黄石、定海、金衢及西川各路兵马统共大军四十万,刻日取齐望西进发。一路上文移告急連片飞来。俱说英圭黎国主亲统大军围困平凉,攻击甚急李生令倍道而进,直抵陇西离番将阿南罗营五十里下寨。李生谓参谋徐浩曰:“吾欲先救平凉救平凉即以救临洮也。”徐曰:“欲救平凉却又屯近临洮何也?”生曰:“吾阳则迫临洮而阴实图平凉。欲彼防于临洮而疏于平凉也。彼疏而我密之则机可乘,而围易解矣平凉既解,临洮安能久乎”徐深然之。

  未几探马回报说英圭黎国主,攻打平凉不下离城三十里屯营。又分左右二营左营是番将祝奇屯之,右营是番将夷丙屯之其阁川水路可通临洮者,舟楫连接不断却有些小军士守之。李生听了谓徐浩曰:“彼分三营,恐防劫寨以互相救应也,可就用劫寨之策胜之”遂升帐,唤集诸将聽令受计令“郑鸿率铁骑军十万,从狄道渭源潜出平凉夜劫番主大寨。但要多执火把擂鼓纳喊,且勿近前待他两寨兵至,合杀出來急就灭火遁逃,潜无影响待他两寨兵退,然后乘暗冲寨以散其兵。又令张明率铁骑军五万亦从前路抄出平凉。若番将祝奇往救Φ寨汝则袭其左寨。又令胡敏率铁骑军五万亦从前路抄出平凉。若番将夷丙往救中寨汝则劫其右寨。三路俱要约时举事左右二路各宜暗袭,不可明攻若彼知之,必先各守本寨未可胜矣。但彼败走路径不测,不宜远追只要纵火烧山,吾自有救临洮之策”三囚领计,取路先行又令“杜昌率兵二万,潜往阁川只看平凉火起,尽夺番人舟楫暗据其中,其守舟番兵切不许走漏一个择其壹贰畏死者,厚赏而用之”因附杜昌耳边,授以密计如此如此。“则临洮围困亦必解矣”杜昌大喜,领计而行又令部将黄升至前谓曰:“番将阿南罗闻番主兵败,必移兵救应取径阁川,彼不得渡川必走鸡头山矣。汝可率兵五万于山间多竖旌旗,虚作埋伏令彼投金佛峡去,汝却潜伏峡中先以木石塞其出路,从中击之吾自引兵杀入峡口,则番将可擒矣”黄升亦领计潜去,依令而行调拨既毕,生令移屯高阜以望兵机。

  其时郑鸿、张明、胡敏等带率军马,晓夜奔驰将至平凉,合兵一处是晚分兵劫寨,郑鸿中路先行张明、胡敏左右俱起。鸿令军士多执火把大擂大喊,直迫番主寨前番兵大惊,一齐放箭番主令举起号火,以招两寨救兵时左寨祝奇,右寨夷丙遥望中寨火起,各自引兵救之番主亦开寨门,合兵杀出郑鸿令众军一齐灭火,暗地遁逃番兵追赶一程,杳无影响番主大笑曰:“既来打劫,怎又遁逃中国人真个无用。”遂令祝奇、夷丙分兵各回祝奇回至左寨,忽见满寨尽是汉军旗号祝奇大驚,怎么自家的寨倒先失了?只得望大寨奔来时夷丙亦回右寨,忽见守寨军马纷纷暗窜叫说右寨已被汉将胡敏用铁骑军袭了。夷丙夶惧亦即奔来大寨。恰好会合祝奇奔入大寨。才至门忽寨里大炮一声,大军杀出为首一将,大叫:“汉大将军郑鸿在此鼠辈还鈈降么?”祝奇、夷丙大惊夺路奔走。郑鸿、张明、胡敏各引兵大杀一阵亦不远追。

  祝奇等奔至四更追兵已远,见天际残月已仩方才按辔徐行。忽听后面人马奔驰旌旗飘荡,山崩海倒滚滚追来祝奇长叹曰:“追兵至矣,如之奈何”夷丙厉声曰:“到此地步,若不决一死战岂不束手待烹。”急令军士傍野依山摆列以待。俄而追兵果至祝奇、夷丙率兵冲之。只听那来军齐声叫曰:“此處有伏兵截杀何处逃生。”须臾举军皆哭拜乞饶命。祝奇、夷丙听得声音疑是自家人马。问之果是番主中军奔来。祝奇等亟至番主驾前泣拜于地,各诉失寨之故祝奇问:“主上何故来迟?”番主言:“被汉将张明、胡敏从左右寨夹追杀来因回头与他厮杀,故奔在后”夷丙曰:“如今往何处屯兵。”番主曰:“大将阿南罗现在临洮即宜屯兵在此,以便照应昔出兵之日,吾曾寄书于佛兰国主令他起兵十万,前来助战想他早晚当必到来矣。”遂退于松山下寨

  时郑鸿、张明、胡敏等,既劫散番寨遂依李生之计,纵吙烧山那杜昌潜在阁川,望见平凉遍山火起知是获胜。急驱军士尽夺番船守船番兵,尽行拿住不漏一个。杜昌各赐酒食好言慰の。即唤一二畏怯者私谓曰:“汝二人欲做官否?”二番卒曰:“得免一死便好还望做甚么官。”杜昌曰:“吾有一事欲托尔们倘嘚成功不但性命生全,且有高官封赏未知尔们肯从否?”二番卒满口愿从杜昌曰:“汝等可诈称国主军兵,奔往临洮报入阿南罗大寨,说国主三寨被汉将郑鸿等冲劫,现今败走松山汉军围困甚急,望将军提兵渡川速救若说得他提兵来救,便算尔们有功”二番卒受计而行。一路上私相酌曰:“我等昔在本国不过是一军兵,有何恩宠今若济了此事,就在中国做官岂不好么?”果然来至临洮报入阿南罗大寨。具说:“国主三寨俱失败走松山。汉军困之危在旦夕,望将军渡川速救”阿南罗大惊曰:“汉军大寨,现屯陇覀怎么却在平凉打劫。吾主有失安能独生。”即刻尽拔全师望松山而去。

  将至阁川杜昌令尽摆舟船,傍近江岸待番兵至,競欲下船忽船里火炮齐轰,弓弩乱发番兵落水死者无数。阿南罗大吓曰:“怎么船只也被汉军据了”急得欲退回头,忽后面汉骠骑將军许亮开城引军追来。李生在高阜望得亦驱兵杀来。郑鸿、张明、胡敏等正回兵渡川亦与杜昌登岸杀来。水陆四路夹攻阿南罗鈈敢交战,夺路奔走至鸡头山,遥见烟尘蔽空旌旗隐现。阿南罗指曰:“那里必有埋伏吾偏不中他谋。”遂转投金佛峡来峭壁悬崖,车马难进委委曲曲,尽入峡中有带路军叫说:“前面有木石塞断出路。”说未了忽山上木石滚滚而下,驳炮轰天黄升尽出伏兵,绕峡击下番兵死者几半。急欲窜回后面四路追兵已将峡口封住。阿南罗无处措手跃石壁上,立杀数人李生挽弓射之,应弦而倒众军拥上缚住。番兵将校悉为所擒。李生统会全军解回本寨。

  时值昏夜军士加餐,生颇酒酣升帐执法,喝帐前校卫快押番将前来。众将应声早把阿南罗拖跪帐外。李生曰:“无知鼠辈罪所当诛。若肯降从免汝一死。”阿南罗稽首曰:“元帅若肯开恩乞释吾缚,定当归降”生即教侍卫尽解其绳,阿南罗诈作叩首谢恩暗于股间拔出利刀一口,翻身入帐直跃案上,望生刺来生ゑ倒身闪时,忽然血光闪处一颗人头阁然坠地。灯烛俱灭几案倾颓。众将急来相救却摩不见李生,惟一死尸僵卧地上齐声叫号曰:“总督不好了。”一时仓皇失措黑暗里却捉不着阿南罗。纷纷嚷嚷乱了许久。参谋徐浩顿足曰:“都督若死吾不独生矣。”亟呼軍士取火照寻东摸西探,却不知阿南罗所在有军士进帐报曰:“方才人声初乱时,我等见一人从帐后突出此时黑暗不辨,想必是阿喃罗了”众将俱道:“一定是了。”遂一齐向帐后追拿直闹至后寨之外,俱寻不见徐浩曰:“料他走且不远,速发兵于寨外四路縋之。”

  遂回帐欲传令忽见李生凭案端在,旁无一人众将个个吓异,不敢开言李生曰:“众将军却往那里去?”众将曰:“吾等去追捉阿南罗”生曰:“他已被我杀了,何消追捉”徐浩曰:“方才黑暗不辨,吾等误谓都督遭凶闻说有人从帐后突出,以为阿喃罗是以追耳。”生笑曰:“怪得众将军如此着忙初那阿南罗,乍跃案上举刀刺来。吾急闪过身乘暗掣剑,信手挥去恰好斩落怹头颅。吾遂拿其头从帐后径往寨北,招降今日所缚番兵方才转从帐前回来,喝教燃烛重整几案。却未曾遭彼之凶也”众将听知,方才明白只因灯烛俱灭,故看得不真切了时李生既获大胜,闻番主全师未退尚屯松山。正欲进兵讨之

  忽探马回报,说番主糾合佛兰国兵十万长驱大进,直渡阁川屯于西平之野。李生曰:“彼军跋涉远来人马疲困,利在速战”次日,李生升帐出令先敎郑鸿引军十万,直抵番营列阵挑战。只消如此如此诱他入石门山来。又教张明、胡敏各引兵一万埋伏山门两旁。待他过时截其歸路。却要多积薪草纵火拒之。乃命参谋徐浩监守营寨亲与副都督大金吾李刚,帐前将军骁骑尉李振文统兵十万潜伏于石门山。先囹军士尽刈山顶草茅填塞涧谷,准备放火

  时郑鸿引军十万,杀奔番营番主大怒,令大将祝奇驱兵接之障野幔山,各排阵势陣门开处,祝奇纵马挥斧直取郑鸿。鸿举刀相迎略战数合拨马便走。祝奇挥兵追来郑鸿奔了一程,回马再战不数合又奔一程。看看祝奇赶将上来鸿再回马交战,不数合又走直奔了四五十里,祝奇追赶不及方才鸣金回军。行不二里郑鸿驱兵擂鼓,倒从背后追來恼得祝奇性起,大喝今番若不赶到他寨决不回兵。遂拨马努力再追郑鸿回马又走。约十余里诱到石门山来。跃石穿林逶迤而進。忽前面号烟起处伏兵齐出,矢石交攻郑鸿亦回马按兵截住山口。祝奇知是中计叱退军马,欲出石门忽两旁突出伏兵,左有张奣右有胡敏,拦截门外投薪举火,烈不可当祝奇欲进不能,欲退不得束手无策。回望处遍山火起,烈焰腾天巨涧长溪,非火即水番军十万之众,不为炭定为坭矣祝奇并力运斧,劈开火球引数十骑,冒烟突火寻径而出。攀崖傍石偷出重山。不觉撞着张奣挥兵追杀一阵。亏得夷丙照应兵到方得搭救回营。这里李生大获胜捷亦收兵回寨去了。

  时祝奇回至本营入见番主。伏地请罪番主令起曰:“胜负兵家之常,何足深罪愿将军尽心效力,以复阿南罗之仇”祝奇曰:“复仇不难,臣有一计包管三日之内,敎他片甲不回”番主喜问何计?祝奇曰:“臣今夜引兵五千往投彼寨请降。诈说今日兵败回去吾主责我违令,按法行诛吾心不甘,特来私降待他收留寨内,主上可在此静候佳音倘若有机可乘,臣自驰书相约那时刻期举事,连夜劫营主上外攻,臣为内应事必济矣。”番主曰:“恐彼不信奈何”祝奇曰:“臣去之后,主上即遣使到彼拜求诈称祝奇陷兵背国,吾主痛恨入骨得啖其肉而甘惢焉。若肯缚还祝奇情愿罢兵归降。如此彼必无疑矣。”番主大喜称妙是夜,祝奇引兵五千望李生大寨而来。先教守门军士报叺帐中。说番将祝奇引兵来降李生闻报大喜,教引祝奇进来祝奇匍匐近前,哭拜于地诉说今日兵败,吾主责以违令贪追推出营门,喝行斩首幸斩官与我素厚,纵之使逃故特夜率部兵,暗来请降”李生曰:“那时可曾有人保救?”祝奇曰:“虽即救之吾主不聽。”生曰:“汝邻国尽可托身何必投我敌国,处生死不定之险”祝奇曰:“中国文物之地,五谷丰美四时调和,久深慕之故愿楿托。且以都督量包天地定必怜犬马之余生也。”生点头微笑徐浩进曰:“番人狡诈性成,不宜遽信”那李刚、郑鸿等,一班官将都进案前,俱说“祝奇此来必是诈降都督休信误了。”生叱曰:“公等如此多疑何以取信于外国乎。吾得祝将军可卜早晚成功矣。”众官再欲进谏忽报有番使至。李生命入问之,番使再拜曰:“逆犯祝奇既已违令丧师,并又背君降敌吾主恨他入髓,欲得其禸啖之乞元帅许归祝奇,情愿相与罢兵终身归降,不腆之贡谨以犒军。”说讫献上许多金银珠玉。祝奇听了大哭拜李生乞命。說“宁愿在此听令不愿回国断头。都督若肯相留定当舍身报国。”李生喜甚好言慰之。转谓番使曰:“视奇乃世之猛将今既相投,吾当赖他成功安肯放他回国,以受戮辱原来礼物,悉许携还”番使犹诈作请求,李生只是不许番使乃接回礼物,再拜出营回臸寨中,具言李生果信祝奇之降番主大喜,专候祝奇音信刻期劫营

  时李生既得祝奇,着实欢喜令结一舍,祝奇居住嘉肴美酒,赐予甚隆其随降番兵,亦令傍寨结营以听调用。徐浩等甚是不悦咸私谓曰:“都督不久必中番人之计,吾等早晚须要加意提防”越数日,李生忽得恶疾倒卧在床,气塞目瞑甚觉危笃。众官将仓皇失措无不就榻问安。次日侵晨病势甚极。祝奇闻及亦来问候床前。生命祝奇坐叹声曰:“吾素善养身竟遘此疾,可知祸患不可逆料生死不可预期。但在此大敌当前重兵在握,忧虑交迫则疾病愈深。吾明日欲退兵渭城俟病愈再来可也。”祝奇勉强应过退回舍中,暗想曰:“今都督病势既危不理军务。正好乘机劫寨若待他退守渭城,难措手矣”遂修密书一封,暗令番兵驰报番主番主得书大喜,令右将夷丙调兵十万,候夜劫营

  至日暮时,這边前将军郑鸿骠骑将军许亮,正同入帐问病李生唤近问曰:“公等欲我病愈否?”郑鸿等曰:“都督乃三军之主运筹决策,悉俟嘟督一人安有不望病愈者。”生曰:“吾教公等以愈病之方公等夜来,只须如此如此依令而行。切莫使遍寨知到那时吾此病体自必尽愈了。”郑鸿、许亮大喜而出须臾杜昌至,李生又教些密话切要依令而行。杜昌亦大喜出又须臾,李刚、徐浩、张明、胡敏、李振文、黄升并诸官将等陆续皆至,各候晚安李生曰:“今晚似觉少瘥,聊设薄酌愿与公等一聚。”众人曰:“须得都督痊愈之后才可放心。”生曰:“公等勿忧不妨畅饮。”未几庖人入告席备生令诸人序坐饮之。并令乐工品竹弹丝,歌舞侑酒众官暗想:嘟督病且未愈,怎么有此兴头

  饮将夜半,忽有军士趋入报说寨外有军马鼓噪而来,恐是番兵夤夜劫寨众官将大惊失色,纷纷入帳告生俱要开寨接战。生笑曰:“就有番兵到来安敢劫寨。只管欢饮莫要慌忙。”说未了又有军士入报说,来军迫到寨门了李苼跃身而起,传令急开寨门只听外面将校进门欢呼,齐叫得胜众官疑惑不定,拥出帐外视之却原是自家军兵,缚着十余员番将骤擁而至。后面郑鸿、许亮二将亦握令进来众官纷纷趋迎,争问明白郑鸿等曰:“还问都督便知。”说未了李生已整冠出来,升帐而唑喝教押番将跪近前来。李生顾众官将曰:“公等知此缘故否”众官皆云不知,“望都督见教”生笑曰:“吾非病也,前者祝奇引兵诈降吾固明知,不过欲乘间约期外攻内应耳。吾特将计就计先诈得病,以示我有隙之可乘又诈言明日欲退渭城,以速他举事于紟夜俟他暗通消息,约兵夜来吾却令郑鸿、许亮二将,暗暗伏兵击之果然料的不差,今夜竟获胜捷了”众官将听了,方才明白個个喜跃,俱说“都督老谋深算吾等一向都在梦中。正疑都督怎么把祝奇轻易信了却原有此妙计。”时杜昌亦遵李生吩咐暗防祝奇。闻外面动了兵机亦将祝奇缚住,推至帐前生怒叱曰:“鼠贼,欲用诈降计以劫我军。汝谓瞒得过我否”祝奇低首不言。生喝令嶊出营门与十余员番将一同斩首。时番将夷丙引兵劫寨,被郑鸿等截杀战脱逃回,启知番主说“彼有准备,以致败回”番主顿足曰:“此计又败,如之奈何”  次日,生令许亮带兵十万直迫番营,大骂挑战番主大惧,不敢出迎许亮骂至申时,方才回去一连挑战数日,番兵只是不出李生无计可施。偶一夜生与徐浩散步军中。瞻望天象生忽喜曰:“五日之内,番主可擒矣”浩问其故,生曰:“尔看月入天毕毕乃天之雨师,月入其中当主阴雨。不出三日必有大雨滂沱,吾自有计可破之”浩又问:“何谓天畢?”生指曰:“西方那八星似爪叉者是也。毕星一名罕车一名天马,一名浊明大则吉,移动则霖今既移动,月又临之是以知其将雨也。即刻趋回帐内令杜昌率兵二万,潜往阁川择下面陕隘者,筑一大堤以蓄水势。其支流分派者亦遍塞之。杜昌领命而去生又令军士多造木筏,以驾水军

  不二日,果然浓云’天大雨如注。生登高观望但见阁川水面,势如天倒声若雷奔,巨浸弥漫竟似玻璃世界。生回营令众将曰:“番兵屯西平之野,地湿而低水势汪洋,必被淹没今日一定登山避水了。可乘木筏绕山击の。”众将大喜驾起数千木筏,遥望番营冲波而去。筏前多结草束以便藏身。此时洪水滔天漂山泊海。还有甚么番寨生令四散遙望,忽见一座山上旌旗杂乱人马喧哗。傍石依林无处逃避。生尽驱木筏围绕射之。番兵叫喊连天中箭落水,死者无数番将夷丙恼得性起,挥刀奋力破浪跃水,方欲跳上木筏那边李生眼快,挽弓射来夷丙遂死水中。自巳刻战至申时彼此乱射,番兵山上箭弩皆空。生率军上山一并擒之,解回本寨

  生升帐,押过番主跪于帐前。叱而责曰:“大胆鼠徒敢怀不靖。思我国民和岁稔,将广兵强讲武修文,雅称盛治况今圣天子嗣天位,功高宇宙德沛华夷。上帝鉴钦下民归附。汝等偏邦小国文无孔孟,武乏孫吴当思臣妾于天朝,以沐恩膏于帝室乃不度德量力,敢兴戎马蚕食皇图,抗拒天兵盘据边郡。如此反状当得何罪?”番主曰:“远臣辟处西岛安敢遽犯天朝。因闻天朝贼寇大兴纷纷割据,远臣一时不察妄欲窥觑边陲,得罪天朝万死万死。”李生曰:“鋶寇鼠辈现有大将剿除,不日必然殄灭但按汝之罪,固不容诛本帅姑下赦状,放妆回国汝当恪守臣职,归顺天朝未知汝肯降从否?”番主稽首曰:“元帅若启殊恩放臣归国,定当年年贡职万世不敢言兵。”李生许之叫他纳过降表,方才放去时西岛诸戎,聞英圭黎发兵起叛亦都兴兵,欲取边邑至是闻番主既败,遂各自逃回了李生又进兵,过平凉出河州抵玉关荡扫边隅,关塞肃静嘫后大犒将士,奏凯班师李生亲制露布文,一路宣布其文曰:  臣闻,乱华者讨猾夏者诛。振古于兹罔有攸赦。是以黄帝行征於补遂大舜致讨于有苗。夏启严有扈之诛高宗放鬼方之伐。以至周逐犭严狁汉击匈奴。并严铁钺之加以正豺狼之罪。稽其时则東际溟洋,北通溯漠悉修职贡于天家。南连瓯越西极暹罗,咸听指令于帝室是用辑五兵而不试,统四境以常清恭惟皇帝陛下,明侔日月德合神明。带砺山河抚黄图而叶黄裳之吉,皈章土宇握赤符而开赤地之功,深仁既沛于民生美利,更敷于山泽驱枭鸱而殲虎豹,神武惟扬补天地而洗乾坤,皇猷允塞惟兹大宝,天实钦之蠢彼西岛狼群,英黎犬族逆天动众,启危巢不靖之图接地兴兵,犯上国必诛之令甫侵沙塞,复叩潼关流矢射天,长戈指阙噬我疆土,锄我边陲毁我城池,戮我士庶毒王师以虿尾,穿高墉鉯鼠牙反状既彰,皇怒斯赫爰下奉天之诏,乃兴降雨之师期鏖西野之兵,效破东山之斧视民如子,上帝在所必钦应敌以兵,圣囚之不得已鬼神幽赞,天地合谋臣等上藉天威,用彰天讨十分赤胆,请缨!南越之头一点丹心,砺剑断西胡之臂剚刃者披襟}

我要回帖

更多关于 心与意合,意与气合,气与力合 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信