一、引子：谁适合选择微投、哪里适合应用微投？

过年期间曾经小年开始准备、大年三十到初四写几十个小时纯手动码字2.5万的电视、微投等选购攻略，没想到有机会以达人资格获得了Z6的评测机会：

小编注：文章来自#年后装修焕新家#征稿，好文有史以来大手笔，6台iPhoneX只是二等奖！只要你对硬装、软装、家电其中一类商品选购有所研究，都可以来参与活动！详情戳这里。追加修改(7:19:00):xeron52：请问楼主极米Z5比Z4好在哪呢？Re:Z5比Z4X亮度高不少，更|

 那么什么样的人什么场景适合使用微投呢？这里就简单直接了当的描述下，个人认为：

A。如果你是要在客厅且经常白天有观看需求，并不适合使用微投甚至灯泡传统投影机，应该老老实实买大屏电视（70吋以上）为主，对画质色彩要求不高、而对大屏幕要求很高、并且预算充足的可以考虑120吋黑栅抗光幕或者100吋菲涅尔硬屏（这是这两个材质目前最大尺寸）搭配“激光电视”（也就是激光超短焦智能投影机）。
B。如果你有电视观看日间电视节目，但是狂热的电影爱好者，且对画质、色彩等有较高要求，追求完美观影体验的，入门也应该是传统1080P或者入门伪4K投影机搭配高质量的100起步最好120吋以上软灰或涂层抗光幕配适当的打造属于自己的观影客厅或者观影室。
C。如果你是个看内容多过追求完美体验，对声音也没有过多要求的人，或者单纯想在卧室、书房可以晚上闲暇看看电影、追追剧啥的，又不想投入过多，那么智能微投就最适合你了，黑暗环境下微投与挂墙中低端电视的显示效果大大缩小、音质和电视扬声器也相差不多，但投影动辄80-120吋以上的观影体验带来的震撼远远是40-60吋卧室常用电视规格不能给予的，而且漫反射对保护视力也相对好。更不用说只要有白墙1、2kg的微投拿起来就走，在哪屋呆着可以投到哪屋，这种方便性也是挂墙电视给不了的。

二、极米投影产品线，H1S/Z6/Z5/Z4X主要差异、Z6是“真”1080P么？

先上一张手工整理的主要规格对照表，价格用绿色标注，绝对优势项目用红色粗体标注，绝对劣势项目用藏蓝粗体标注

通过对比很容易可以发现，其实如果不很敏感价格，H1S多出的900元还是物有所值，无论是投影效果、亮度，还是综合使用流畅度、扩展性都毫无争议目前极米的家用微投王者，这也从持续热销可以看出；但如果预算有限又想选用1080P的机型，虽然规格接口有所缩水但分辨率质的提升的Z6性价比还是很突出，特别又是新品，相比还是很值得选择，这点从首卖火爆可以作证。当然市场上还有其他品牌不少机型可供选择，但综合使用的省心、固件的好用，我个人还是一直倾向极米的。

接着讨论下这款Z6究竟是不是真的1080P投影，我去TI德州仪器（题外话，当年德仪的芯片在安卓阵营还是相当不错的呀，可惜后来退出了）官网资料筛选家用芯片1080P分辨率后只有两款：就是Z6用的DPL3310和H1S用的DLP4710

而从DLP3310特性描述中明确为全高清：

从两者规格特性表粗看几乎没什么问题，除了0.47和0.33吋以外以及一个是底部照射、一个侧面照射（这都正常）看不出来有什么区别，微镜间隙都是5.4纳米，微镜倾斜角都是17度，物理分辨率都确切标称，但请注意我红圈标注的地方

最大输入帧率一个为120Hz、一个为60Hz，刚好差了一倍，好求甚解的我又跑去社区翻看到了一个官方答复开发者的答疑：

这是什么概念呢，虽然没有确切的说明解释，但我个人理解，这和原生4K、DLP抖4K的原理效果近似，通过振镜快速振动间隔显示来实现在肉眼可见的单位时间内显示出1080P分辨率的像素点，并且是根据输入真1080P信号来完美处理的，但如果你把时间精确到超过振镜频率，其实这个1080P的显示并不完全，官方工程师答复的DLP4710是本征分辨率1080P也就是原生分辨率1080P，而DLP3310是依靠振镜和算法实现的“真”1080P。

这就像已经有国内外专业网站早先做过的真4K、DLP入门抖4K和Epson老实的说“1080P增强显示”类似，其实即使抖4K商家也普遍显著标明4K投影在卖，而且实际效果精细度也明显好于1080P的，输入设备设置也是显示和支持的4K输出。SO，这点其实一般用户不用过多纠结，毕竟Z6的显示精细度明显好于720P800P微投，而且作为新品价格几乎和老800P一样，性价比还是很不错。

素白包装，和老Z4X很像，但是顶部醒目（唯一）的Z6标识了这台刚刚上市受关注度很高的新机型

全身塑封加密封签，基本可以无需担心买到别人退换了，芒果TV和极米合作越来越紧密了

仍然是合作认证的扬声器，虽然电视 微投 笔记本啥的单元不大，不过多个认证总是好的，而且实测这款喇叭进步还是有的：

背面标示生产信息和兼容4K支持3D、5GWIFI等主要特点：

回到封盖Z6，反光彩虹线勾勒出的投影外轮廓，让你不开箱就知道东西大体形状，四角明显圆润了不少：

相比Z5，Z6明显继承的是Z4X，整体外形扁平，但原本顶部唱盘外观改为MUJI风：

设计的拉带方便用户从紧凑的盒子内安全取出微投本体：

下层是和本体白色截然相反的纯黑三个单独附件盒和一个小信封：

附件全家福，内容看图片标注：

电源从Z4X的90W变为了60W，输出电压相同，都是19V，但额定电流有所降低：

因为我原来使用的是第一代Z4X，所以觉得还是很好看的，当然H1的遥控器金属质感会更好，按键不很多，功能和位置分布合理：

和老Z4X的丑黑遥控器比较下，颜值高好多：

细节特写，音量和对角模式切换的设计不错，省的多两个按键在A面，另外开机系统完全启动后电源按键这里会有橘黄色指示灯，晚上操作相对便利：

抠掉后盖，两节AAA电池供电，相比纽扣电池耐用很多，更换成本也降下来了，毕竟家里好多7号电池：

交待完了附件，该回本体了，正面顶盖从Z4X的黑红唱盘风格转化为极简的MUJI风后，只有最右侧中间一个黑色的音乐播放加上淡淡的两个音量调节键了，都为感应按键：

底部和Z4X变化不大，只是相比老Z4X多了6mm支架孔位：

机身尾部后端接口被消减比较多，大概除了MUJI风设计考虑以外，极米认为多数人家微投都是看在线视频，不需要那么多接口来扩展吧.....只剩下一个HDMI输入口和一个USB2.0口、一个3.5mm音频输出口，AC电源插口和电源开关键分列两侧，中间是6区域的散热出风口：

正面两点最大的变化，一是整个镜头多了一层密封的玻璃保护（投影镜头仍然是树脂镜片），二是左侧有个不显眼的小孔有感应镜头用于AF自动对焦：

来和老Z4X比较下，顶部区别明显，Z4X复古音乐风，Z6极简MUJI风，整体上Z6也小了一圈，厚度两者基本差不多：

底部区别不大，我是老款Z4X，所以除了小了一圈和四角更圆润以外，就是6mm支架安装螺丝孔最显著的区别了：

尾端则凸显了Z6是一台入门级微投，相比Z4X阉割了RJ45网口和USB3.0口是一些人有硬需求的，至于HDMI输入倒是作为一款微投绝大多数足够了，光纤输出音频SPDIF口也被省掉，同样入门微投需求这个的很少，所以个人觉得RJ45网口和USB3.0砍掉太可惜，不如开关换到右边这里完全有地方可以塞下，然后左侧这里放一个网口、USB口不用多开现在的2.0换成3.0就好：

前面镜头，最大的好处当然是增加了密闭玻璃防尘防刮的设计了（我是老Z4X，新Z4X有自动对焦），可惜镜头的镜片还仍然是树脂，如果全光学玻璃的话成像效果应该还有些微提升，而且可以避免过热失焦，天气热起来以后散热不佳的话还是会有影响：

四、开机指引和固件、UI解析：

插电源，开机，音乐播放键这里有个电源指示灯会亮起：

卧室投影方向的长度不够，为了评测投100吋时候的效果机器搬到了客厅（投影的效果和投出的尺寸大小还是有很大关系的，有的媒体评测为了投的好看投影尺寸其实不大，参考价值也不高）：

首次开机下面这些图都是下午2、3点的客厅白天没拉窗帘，看投影实际表现效果要到后面，这里只是简单看看开机的引导设置：

首先是遥控器配对和提示遥控器调焦模式按钮可手动对焦，实际上切换到调焦模式机器就会自动对焦一次，还是相对方便和快捷，自动对焦也很准，这点好评，手动对焦倒是相对老Z4X实焦范围很窄，大概只有1、2格是，所以手动对焦的时候注意看准，不像老Z4X在实焦区域上下有好几格行程都不影响：

选择使用的投影方式（微投没人做背投吧......）和连WIFI网络：

音响模式、快捷菜单呼出和语音指令使用说明：

引导到此结束，进入到了熟悉的极米GMUI界面：

担心百度DureOS的朋友其实大可不必，因为DuerOS和阿里的YunOS不同，并不是一个底层库支持都不一样的全新系统，可以理解为只是百度人工语音智能加持过的安卓系统，兼容性和普通安卓智能电视、微投、盒子完全一样，先看看GMUI吧，不算应用的9屏视频资源，主要是芒果TV和爱奇艺两家资源的分类梳理：

应用预装不多相对干净且多半都有用好用，所以虽然无法卸载预装影响不大，健身应用和游戏应用单独成类，老婆对健身app很有兴趣，而游戏我想应该没有几个人玩大屏游戏吧，操作起来一点都不爽：

极米的市场分类不少，但app资源有限，可以安装第三方电视app市场或者用无屏助手搜索应用推送安装，建议还是应该丰富下应用，毕竟自带市场安全性较好并且更新方便；应用管理非预装应用可方便的卸载：

设置界面，主要分为网络、画面、声音、系统和通用设置几部分，通用设置里面是音响模式、投影模式、主题、屏幕保护和其他:

先来看看系统信息，安卓版本6.0，运行内存2G，8G闪存可供使用的空间大约3G，如果只是装一些视频app，不下载东西一般还是够了，运行内存则有点少，平时剩余可用一般在20%-32%之间，配到3G就会好多了；蓝牙连接鼠标、键盘和耳机、音箱都没问题：

有线网络由于没有RJ45（也没有网卡硬件，值得买有篇首晒Z6的文章中说Z6其实有网卡硬件只是没有网口，可通过USB扩展是不对的，官网描述的含糊让人误解，其实只是预置了常见USB2.0转RJ45口网卡的驱动和配置支持），可以通过USB口接USB网卡使用、配置这里的有线网络、要开启热点功能当然也必须有有线网络的接入，这其实比较鸡肋，因为USB2.0实际效能有限远没有现在普及的千兆LAN传输快，USB2.0的也基本都是百兆网卡，实际传输效能还远不如5G双天线的WIFI：

系统除了在线、U盘升级等选项，还可以自愿加入公测，得到比较新的测试版固件和app的推送更新，不过家用稳定第一，碰到意外情况小白用户也通常无法判断问题原因，建议一般用户还是不要开的好：

更改设备名称方便投屏等应用时候选择正确的设备，我家现在就有4台可能同时开机的大屏应用终端，所以根据自己使用地点或者设备型号改名还是很必要的，初次引导后如果吊装或者改换投影方式也可以在设置里面修改：

声音输出默认当然是内置喇叭，光纤虽然没有但是修改为光纤/arc就可以通过HDMI输出到功放了（HDMI输入口带ARC功能），音响模式则可选择默认极米电台随机播放或本地存储歌曲资源播放，极米电台还可以开启语音歌名播报：

这两个不用说了，开机音乐就是启动的时候有女声“极米”啥的一下，并不是放一段歌曲：

主题选择倒是可以尝试下默认以外的比如中国风这种，屏幕保护打开的话达到时间播放随机壁纸：

亮度模式个人建议如果白墙、白幕最好就标准，因为现在高亮模式似乎有问题（看后面对比Z4X的部分专门说），而除非使用非白色壁纸或者灰幕又追求色彩准确也最好不要使用自定义模式，因为这需要专业仪器设备或者最少HIVI原盘+多种滤光片+耐心，厂家出厂标准模式原则上应该已经尽量调节优化到综合最好的色彩表现，如果白幕色彩不能令你满意其实更多是硬件本身能力有限而非没调好....：

开机自动对焦建议开启，因为即使吊装，也可能过热树脂镜片失焦，下次开机对焦位置未必是准确的；而视频设置部分是投影设置的重头：

从实际效果表现，个人建议3D降噪和运动补偿关闭或者选成低，因为Mstar 次一档的这颗芯片838其实比较老的芯片了，9系最新的938都发布应用好久好久应该快更新了，838方案性能一般、Mstar算法一般的情况下，对视频进行实时3D降噪和MEMC，一方面实际效果差强人意、一方面加重相关芯片部分工作的负载，这不是针对Z6，而是针对所有其他类似配置的微投、电视：

画面比例原始比例1920：1080就是16：9，这点不同于Z4X的选择原始比例和16：9效果不同；4：3不用说，留字幕和去黑边都是针对宽荧幕电影播放的调整，因为会拉抻缩放，所以个人其实很少选，要觉得看宽荧幕电影有效面积太小的可以试试，点对点则除非你看的都是1080P视频资源，否则的话只显示有效像素点，720P 576P片源屏幕面积会变得很小，慎选：

图像模式是软件层面的色温、色彩调节，所以截图都能反映效果，不过开灯模式损失较多、实际意义不大，其他模式可以根据自己看的片源内容调节找适合的，多数其实标准就好，需要温暖些色调的可选柔和，需要清淡些的可试试自然，想改善暗部细节的可试试明亮，老烧（估计没有买Z6的吧）可自定义....：

更多设置中有陀螺仪水平校正和对焦图、京东微联扫码安装：

个人中心其实我以前看了那么久的老Z4X也一直没用过，因为个人看片记录并不在这里，只不过想延保的用户可以选择Care+扫码绑定设备直接购买：

极米的无屏电视管家还比较有用和好用的，除了预装不能管理，其他后安装的app开机启动都可以在这里禁用：

一键优化功能可清理闪存临时文件、缓存、安装包等，还能清理后台应用释放运行内存，不过最低系统运存占用也在65%以上，所以2G以后还是有点担心不够用：

1、静态图片效果（全黑环境下屏摄很难有准确的白平衡，特别相机比较入门的情况下，笔者已经尽量调整让效果和色彩接近肉眼效果，但有些颜色还是会和肉眼有较大差别，误怪，为供大家综合比较，所有效果屏摄部分尽量提供多的样张，且未拼图压缩）：

2、电影、视频和在线资源：

画质色彩点评：整体来说画质表现还是比Z4X高出一档，细腻不少，色彩表现也可以接受，只是少数颜色还原相对不够准确，入门微投也可以理解，整体色彩表现应该不如H1S，甚至略逊于Z4X，暗部则低亮度微投通病表现不如人意。

六、白墙/白幕/涂层抗光幕/Z4X亮度差异

对比使用的钉子幕布前些天有配合Acer H7550STz的评测做过，有兴趣的可以去看：

如约开始系列评测之二：要看系列文章一的H7550STz玩家评测大揭密的点下面文章卡片：再怎么小、老旧的房子也能投大幕，AcerH7550STz短焦无线投影系列评测篇一：#本站首晒#AcerH7550STz玩家评测大揭密，6色？210W3000流明？无损无线HDMI？再怎么小、老旧的房子...|

测试时间为下午3点半-4点左右，正南向阳台，投影幕在西墙背光

1、白墙和白幕效果：10年的白墙而且笔者吸烟，所以亮度和纯净度还是要软白幕要明显好于白墙，其他方面相差不大，但是超窄画框幕挂墙上很好看，也适用于没有极平整或不是白色墙面的用户，而如果家里观影面有大面积平整白墙的话，从微投的经济角度出发，幕布并不是必选项，特别是低价低质的白玻纤、白塑一类，可能效果还不如白墙却极不环保、味道极大很难散掉，要求高的可以考虑这种软白画框或者电动拉线幕：

2、抗光幕（后120吋）和软白幕（前100吋）比较

下图可见因为涂层抗光幕很吃亮度，Z6的亮度也不高，在没有直射强光的情况下软白幕的亮度明显要好不少，所以微投一般都更适合软白幕，除非经常有白天观影需求而且有一台至少H1S这样亮度较高的微投可以考虑K3这种中长焦涂层抗光幕：

可视角度也不错，但从阳台过来的强烈入射光降低了K3抗光幕的视觉效果，远端的软白幕在非强光下表现不错：

简单拉上薄薄的布帘，效果就挺好了，可以说这个时间段这种情况下要求不高看看已经没问题：

下面为此种时间光线下的视频实拍：

稍微遮光后，可以看到虽然抗光幕吃亮度和Z6亮度不高，但如果投影尺寸小或者离的近看，暗部细节和对比度、颜色饱和度抗光幕还是有明显改善的，只是微投色温、色彩改变自定义不如灯泡机那么准确方便，对色准有需求的还是不推荐使用各种非白幕。

抗光幕、白幕下的Z6（图1）、Z4X（图2）效果对比，可以看到无论抗光还是白幕上Z6的亮度都略微高一点点（不过这里要注意，我的Z4X是15年出厂的老Z4X，并非New Z4X，亮度要低一些）：

上午10点左右太阳正好照射到幕布这面墙上，阳台薄窗帘简易遮光后效果对比，调整曝光使略微好于肉眼目视效果，以方便比较，所有参数相同，F5 1/100s,晴天白平衡，软白幕上投100吋左右：

整体上相比Z4X来说Z6表现略好，但是这种光照条件下肉眼视觉其实两台微投都完全不可看的，H1S级别亮度的微投+抗光幕+厚一些的遮光帘才是基本条件，当然如果背光墙面和投影尺寸变小、厚的密闭遮光帘都会有相应改善。

大家会注意到我上面对比Z4X用了高亮模式，Z6却没有用，这是因为现在固件下Z6的高亮模式大概有问题，虽然选择高亮模式功耗提升了几W，但色彩完全不对了，整体色温极暖，整个巨黄，完全不可用，所以没有选Z6的高亮：

七、测试图和显示效果主要缺点：

三原色图，表现其实还不错，但是就像官网标注的RGGB四通道光源，绿色显著亮度更高：

矩形像素加强处理的1080P和Z4X的800P菱形像素同样投100吋左右相比细腻很多，看不出明显的像素点，但是也不像Acer H7550ST一样可以明确分辨出像素单元（下图都上为Z6、下为Z4X，H7550STz的像素图可以参考我H7550STz系列评测2）：

色彩表现图这里笼统离远问题不太明显：

但仔细看就发现Z6色彩表现的一个问题了，黄、绿、青三种颜色高光区域有个环带状突变，而Z4X反而没有，H7550STz以前测更是完美：

这个部分因为微投表现不佳（Z4X暗部也很差），所以整体屏摄图用了H7550STz的，Acer短焦机高光区域层次基本所有235-255全可以分辨，而暗部到只有0、1分不出，Z6亮部到253还可以接受，暗部却只到10，实际表现在应用中电影暗部细节就不用指望了，当然这是目前微投普遍的通病，H1S级别的虽然好点也还仍然无法和灯泡机比：

这张图的灰阶球部分Z6也又出现了环带突变情况，Z4X并没有：

另外，另一张全块灰阶测试图上，靠近黑区一侧的不少非常接近黑色的暗块出现细微、暗淡的灰雪花扰动情况，距离远不会发现，凑到近处还是蛮明显的，从环状突变到这个抖动判断，个人认为主要是DLP的微镜高速运动生成1080P像素点时候的速率不够快（未达120Hz以上），从而虽有接近原生1080P的表现，但某些场景、颜色下或者某种频率下产生问题。

1、局域网播放和解码支持和3D播放：

极米的局域网播放一直做的不错，Samba、DLNA支持都很好很稳定，5G WIFI在GT-AC5300加持下播放蓝光原盘类也没有太大压力，各种8-10G左右的1080RE更是毫无问题：

本地播放器功能也比较全面，字幕、音轨设置和图像模式、比例切换，运动补偿开关等都可以快速调整，美中不足，对3D字幕支持一般，我的多款字幕都不能完美适配显示在两侧，后续我再进一步调试摸索。

3D电影播放基本完美，也完美兼容各种DLP主动3D眼镜（我测试的是Acer原厂144Hz），只是受限亮度和缺少3D模式倍帧技术，同样电影不如H7550STz的效果感和临场感强，入门微投里面应该算不错，特别是1080P分辨率后使得3D应用比Z4X的实用性提升很多，GMUI的3D专区在线3D电影播放也基本完美，只是可惜大多数在线3D都没有字幕。

2、功耗和发热、噪音：

功耗：功耗待机相比Z4X降低不少，0.2W，而Z4X有0.7W；标准模式功耗52.5W比Z4X高一些，高亮模式56.3W比Z4X的58.5W低一些，综合看两者功耗相差不大，65W电源都能满足，但功率余量方面Z4X的90W电源更充裕，而Z6的65W体积更小，各有优势吧：

两者开机半小时投影标准模式，发热差不多，都是后出风口最高温度45度多不到46度，平均温度因为框取的区域不同，不用参考，机器本体热成像看少了黑胶转盘区域，Z6的热量分布更均匀，而Z4X主要集中于左侧半部分：

噪音上贴近出风口，Z6比Z4X低3dB左右，晚上卧室看片较安静的还是有点区别的，但也谈不上安静，想要解决吊装距离自己头部远一些会好不少：

自动梯形校正和陀螺仪水平校准个人都没感觉出来有什么效果（Z4X也是），所以其实还是都得手动，关闭自动校正后出现的手动校正选项就是常规的垂直梯形校正，而精准梯形校正就是四角校正，侧投的值友记得要选这个：

按OK键切换四角，然后方向键调整，按菜单键出现复位按钮可以快速还原：

实际测试效果因为要做完对比评测才挂架定位安装，然后才能定位幕布，所以先以卧室墙上举例，这个是左侧床头斜投中间区域，可见水平情况下这种光调右角就能快速获得基本矩形的“完美校正”，但所有这种软件侧透校正（无镜头位移功能）都是有损，分辨率有一定下降，而且边角变形比较明显，如下图3右侧边角的矩形图标已经变成平行四边形，当然如果只是看视频不太注意的话影响不大，但一般情况下还是建议创造条件最好正投：

4、无屏助手、投屏和同屏：

无屏助手是个好工具，不仅可以当语音遥控器使用，而且可以传文件、推送apk安装包安装第三方app、投屏视频资源等，更可以截图等，只不过有的时候连接搜不到，此时可在投影上运行无屏助手扫码连接或者直接输入IP地址连接：

视频投屏功能更常用的其实是推送，运行爱奇艺、芒果TV、优酷等手机端视频app，播放选定视频后投到TV，就可以选择自家局域网内可投屏的设备了，这种情况实际上是把视频源网址推送给设备直接播放，效果好、不卡顿而且占用资源低，和你直接看在线资源是一样的，另外一个好处是基本手机app端的会员都比TV端便宜一半甚至更多，这样推送VIP资源到Z6就节省了购买TV端视频VIP的费用：

助手中的同屏功能则是下行模式，把投影显示的内容传送到手机或者PAD上同步显示，并且可以直接在手机上操作，但Iphone上（测试手机Iphone8P）很卡顿，渲染也经常出错，安卓端（测试手机小米6）倒是相当流畅、延时很低，而且也没有色彩图案的渲染错误：

镜像投屏则是把手机端上行同步显示到投影端，以AirPlay举例，如果家里WIFI给力建议修改画质为全高清：

然后就可以通过苹果手机或者iPad的airplay功能同屏显示了，这个IOS端表现不错，使用流畅渲染无错、延时不高，实用度挺好，但是当然也还是有一点点延时，玩即时游戏可靠度不高，那种投大屏还是得转接HDMI输入才好，但是玩回合制或者刷刷网页、展示个PPT啥的没问题

1、新品，“真”1080P价格很公道，和老720/800P价格基本持平，性价比很高；
2、相比Z4X等800P、720P微投，显示效果明显细腻了很多、亮度比老Z4X略好，卧室、弱光场景也够用，扬声器低音效果比Z4X好一些，大音量高音不那么刺耳，噪音也比Z4X低了一点点、加了6mm螺丝孔也不用转换座就方便上架、上墙了；
3、外形简约轻薄，MUJI风设计个人很喜欢，密封的玻璃镜头保护盖不错，减少进灰避免镜头涂层被擦花；
4、电源和遥控器都比老款个人觉得更好用、小巧轻便；
5、GMUI仍旧好用、无屏助手和局域网播放都很强大；
6、灵活方便的自动对焦、四角梯形校正（支持侧投）还是比较方便。

1、灰阶和某几个颜色过渡有环状突变，灰度到一定区间的区块显示有细灰点频率干扰，而Z4X并没，这应该是振镜带来的；
2、暗部表现还是入门微投的水准比较弱，亮度也一般（虽然比老Z4X好点估计和New Z4X比略差，所以官方标注500-700流明），这导致其实HDR10支持完全没意义，因为除了可以播放相关文件而已，优化效果完全体现不到，当然亮度低、暗部差这也是目前几乎所有微投的通病；
3、精简掉一个HDMI和一个USB个人其实没有意见，但是保留的USB是3.0而不是2.0就好了；此外RJ45网口、SPDIF的精简对于有的人可能有影响；
4、8G闪存个人觉得网络视频为主够了，但作为新品，运存还是2G没有升级到3G比较可惜，大部分时间运存占用率还是在70%-80%多，后台多了还是有点卡的，经常要杀一下；
5、高亮模式目前色温奇特黄的不像样子；3D播放对3D字幕支持不智能，应该尽快修复优化。

禅是研究心的一门学问，我们每天都在用心，但我们对心的认知非常有限。

心是天底下最幽深、最微妙和最不可捉摸的东西，我把心深入因缘、生起万法的能力分为愿力、专注力、创新力和洞察力，并详细探讨每一种力的内涵以及它们是如何运作的，相信会让我们对心有新的更深刻的认识。一名有成就的禅的修行者看待世界的方式和普通人非常不一样，世界即心，心即世界，看似有别，其实不二。

本文新增了很长的一章《心与世界的关系》，深入探讨了禅认识这个世界的方法论，“心生万法”的四重内涵，以及我们的心如何深入因缘、自创其道以提升人生境界，我觉得可能是本文最有价值的一个总结。

禅既出世也入世，六祖强调“佛法在世间，不离世间觉。”如何在世间的工作学习中通过修炼以证悟空性，传统的佛学普遍避重就轻，泛泛而谈，本文提出了在实践中证悟空性的三种方式，在实践中洞察本质、颠覆创新都是修炼自心以证悟空性的法门，另外，在世间修行以证悟空性，不是一个类似终点冲刺式的结果，而是一个螺旋阶梯式的、永无止境的、自我突破的过程，我把它分为“放弃顽固的自我”与“重建强大的自我”这两个阶段，这是我新版本里的一点新的思考。

“不二”是禅的至高法门，源于空性、超越分别而直抵本质，证悟不二，会让我们对这个世界的本质有更深刻的认识。我们不但要在更高维度上证得不二，还要在现实维度上明辩分别，二者兼有，才是最高的智慧，才能很好地指导我们的实践。新版本重新梳理了不二的分析架构，会更加系统和深入。

在附录《轮回真的存在吗》我详细分析了大家非常关心也非常困惑的轮回的来龙去脉，我认为轮回在逻辑上是很难成立的，传统佛教理论用真谛说和俗谛说试图自圆其说，在逻辑上也是很难成立的，轮回不过是我们内心的一个幻象。通篇介绍轮回，但本义在禅，对轮回理解越深，我们就会对禅超越宗教的理解越透彻，这是我把这篇文章作为本文附录的主要原因，可能从来没有人这样探讨过轮回和禅。

六祖的禅是原始佛教的一次革命性的进化，它“不论”原始佛教的禅定解脱，从而一举摆脱了原始佛教很多沉重的历史负担以及夹杂其中的很多糟粕弊病。马丁路德的改革让古老的天主教脱胎换骨，六祖对佛教的贡献与他相比并不逊色，但是六祖之后，无人可以接过他的衣钵，以我的理解，禅在中土不但没有继续向前发展反而大幅倒退了，令人扼腕长叹。

感谢乔布斯——伟大的企业家兼虔诚的禅宗信徒，正是他传奇一生所取得的非凡成就，让年轻人重新关注禅，这是我以乔布斯作为全文开篇的原因。禅如此精深的大智慧需要传承，今天是时候重续六祖法脉并与时俱进，我相信只有与世间更紧密地结合，禅才会有历久长新的强大的生命力。以我的理解，禅既古老悠久而又年轻新锐，禅不消极厌世而是积极进取，禅不愚昧迷信而是睿智自信，禅是无限可能，禅是“follow your  heart”，禅是一种很酷的生活方式，禅让我们认识自己的心从而心生万法，进而开创美好未来。

这篇文章从酝酿到今日完稿历时一年半，漫长和艰辛的思考和写作过程本身就是对自我心力的巨大挑战。才识浅陋，只求抛砖引玉，恳请大家批评指正。佛法之所以有八万四千法门，是由于众生有不同的根性因此需要因人而异，这篇文章的一些见地，有人会心领神会有人会将信将疑，这要看是否投缘，能把这么费神的长文全部读完而且心生欢喜的，就是同道中的有缘人。 

乔布斯是当世最伟大的企业家之一，同时也是一名虔诚的禅宗教徒。他少有慧根，17岁那年，他远赴印度寻找圣人寻求精神启蒙，18岁那年，他开始追随日本禅师乙川弘文学习曹洞宗的禅法，从此禅深刻影响了他的一生。乔布斯后来回忆说：

“与乙川弘文的碰面对我来说是一段意义非凡的经历，我后来尽可能多地与他待在一起。”

据乔布斯的前女友布伦南的传记《苹果的缺口》有大量乔布斯跟随乙川弘文学禅的细节，她回忆说，乙川弘文对乔布斯非常满意，曾经对她说：“我的弟子中从来没有人可以在这么短的时间内掌握佛学——三个月，没有人能比这个时间更短。”乙川弘文对乔布斯帮助很大，经常给他的生活和工作提供建议，布伦南回忆说：

“一位禅师成了他的后盾。”

“和弘文的合作，史蒂夫的事业也取得了巨大的进步。”

“弘文的修为发展可谓令人难以置信的高深。”

一位真正的精神大师，他帮助一个年轻的创业者成功地开发出了改变世界的科技，这样的事情在世界历史中都很罕见。”

乙川弘文也主持了乔布斯的佛教婚礼。乔布斯终生坚持打坐禅修，直到年老工作太忙的时候才有所暂停，他说禅的直觉思维对他的工作影响很大，很多事情他都是用直觉进行判断。他所设计的产品如iPhone、iPod、MacBook简洁优雅，深得禅意之美。《乔布斯传》作者沃尔特在书里写道：

“乔布斯对东方精神，尤其是佛教禅宗的信奉，并不是心血来潮或年轻人的一时冲动。他投入了他特有的那种激情，这些东西也在他的性格中根深蒂固。”

乔布斯的葬礼采用的也是佛教仪式。

什么是禅，禅是梵语“禅那”的简写，意思是静虑，最早源于印度，乔布斯所修的禅法属于曹洞宗，源于六祖惠能，六祖认为人人心中都有佛性，通过禅修，一旦明心见性，即可顿悟成佛。乔布斯一生精进修行，禅对他的影响表现在什么方面？他的境界如何？乔布斯生前并没有做总结，出于对乔布斯和禅的热爱，我一直都在努力思索这个问题，希望可以汲取乔布斯的智慧用于指导我们的实践。

半年前的一天读到《乔布斯传》第十一章里的几段话，我突然豁然开朗，深受启发。书里写道：

“史蒂夫拥有现实扭曲力场。”“有他在的时候，现实都是可塑的，他能让任何人相信几乎任何事情，等他不在的时候，这种力场就会逐渐消失。”“陷入史蒂夫的扭曲力场是一件很危险的事情，但是正是这种力场让他可以真正地改变现实。”

乔布斯拥有一种神秘的无比强大的力场，强大到足以改变现实，不就是禅所说的“心生万法”吗？这种力量，来自内心。当代高僧一行禅师有一本书叫《心力》，里面写道，每个人的内心都拥有强大到不可思议的力量，能否把这种力量充分开发出来要靠个人的修炼，而乔布斯则把心力修炼到了登峰造极的程度。我隐约感到，研究乔布斯如何把心力修炼到如此强大，可能是探索乔布斯禅学境界的一把很好的钥匙。

随着深入研究乔布斯的各种资料，包括各种传记、讲稿、视频，我逐步意识到，乔布斯强大的心力，是多层次的，不仅仅包括他勇于颠覆世界、无所畏惧的“愿力”，还包括他一往无前、如激光般聚焦的“专注力”，源源不断、无中生有的“创新力”，以及超越表象、洞察本质的“洞察力”，这四种力量聚合在一起形成强大无比的合力，强大到一次又一次颠覆这个世界，强大到不仅苹果员工还有全世界的果粉们都能强烈地感受到。

心力中的愿力、专注力、创新力和洞察力各是什么？和禅有什么关系？在研究不断深入的过程中，我发现每一种力的内涵和外延都非常丰富，除了乔布斯和苹果，我也选择了很多其他公司和人的案例来佐证一些观点，其中引用比较多的是稻盛和夫的案例，研究的初衷也从单纯探讨乔布斯禅的领悟，进化到探讨心力与禅的关系以及更进一步，古老的禅如何融入现代社会并指导我们的实践，尤其是投资实践。

在正式展开论述之前，我想对禅再作进一步的介绍。我用对比的方法，六祖的禅比原始佛教有了重大的突破，原始佛教最关心的是解脱，修行的方法是禅定，主要是坐禅，六祖在《坛经》中有一句话非常重要，他说此法门“唯论见性，不论禅定解脱”，也就是说原始佛教最关心的那些东西，他好像都不太关心，其实他也关心，不过从修行路径来说他最关心的是我们要修炼内心，如果我们真明白了我们的心性，我们就能证悟佛法，就能解脱。之前佛远在西天，六祖之后，佛就在我们心中，这个法门，非常强调我们对心的修炼。我们的内心里蕴藏着巨大的智慧和能量，但这需要我们开发，怎么开发呢？这个演讲就是想提供一些思路。

所谓禅，六祖的禅，可以理解为探索心的一种法门，如果我们了解我们的心，我们对这个世界会有全新的认识，而且我们就知道如何开创自己的未来，所谓禅可能就是这样一种东西。在本文附录《轮回真的存在吗？》里面，通过对轮回法理的分析，以及对六祖“不论禅定解脱”内涵的剖析，我们会明白禅证悟的是真理本身，源自于宗教，而又超越了宗教。

下面我分两部分，第一部分论述我对这四种心之力的理解，第二部分是结合心力这个概念，比较系统地阐述心力禅的几个重要见地。

愿力，原来是佛教用语，誓愿的力量，借用到今日语境，是指人长远的强烈的追求。地藏王菩萨愿力很大：“地狱不空，誓不成佛。”我们普通人的愿力和我们的人生是一种什么样的关系，稻盛和夫有精彩的论述，他说：

“我坚定一个信念，那就是‘内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己。’亦即，你能实现的，只能是你自己内心渴望的东西，如果内心没有渴望，即使能实现的梦想也实现不了。”

“我希望人们能铭记这个宇宙法则，那就是：人生与心念一致，强烈的意愿将以一定的现象表现出来。也许有人断定此言极其神秘不予接受，但是，这是我在此前的人生中多次体验后确信不疑的不二法门。”

“如果用20年、30年或更长的时间来看的话，大多数人的一生就是他们自己曾经在意念中描绘过的。”

我把稻盛和夫的话总结一下，就是五个字“愿力即人生！”

不是“愿力决定人生”，而是更直截了当的“愿力即人生！”

乔布斯的人生追求是“改变世界”，当年他劝说百事可乐总裁来担任苹果CEO的时候所说的话：“你是愿意一辈子卖糖水，还是跟我一起改变这个世界？”激励了无数心怀梦想的朋友，通过那则著名的广告《think different》他告诉世人：“因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正地改变世界。”乔布斯确实改变了世界，而且不是一次，是五次，他强大的疯狂的愿力成就了他传奇的一生。

我有一位做投资的朋友，学习佛法后，有一天和我说：“我学佛越学越困惑，佛法说人生不过是场幻象，还说执著是人生痛苦烦恼的根源，我这么努力投资赚钱，还想成为巴菲特，这应该是一种执著吧？我是不是在自寻烦恼？”这位朋友的困惑非常有代表性，和我们探讨的人生追求即愿力有直接的关系。为了开导他，我和他讨论了两个问题。

首先人生是不是一场幻象？

佛陀证悟后发现，人自身，和世间的一切现象都一样，只是一些因缘的聚合，很不稳定，人一生的际遇，不是自己想怎么样就能怎么样，我们当下所拥有的健康、美貌、财富、地位等随着条件改变，也会跟着改变，甚至严重受损，人生沉沉浮浮，动荡不安，因此，人的一生，就像一个幻象。

这确实是一个很形象的比喻，不过也仅仅是一个比喻而已，后世佛教的一些人，把这个比喻当“真”了，而且还进一步极端化了，认为“自我”的一生根本就不是真实的，他们有一种解释是说这个“自我”和内部的各个部分、以及外部都有联系，不是独立存在的，因此“自我”就是不真实的，这种解释很牵强，和普通人按常识或者共识所理解的“真实”是两回事，这种极端化的解释流传很广，但并非佛陀的原意，佛陀从来没有说生命是不真实的，当下这一刻，“自我”是真实存在的，不过这个“自我”，在下一个当下，可能就会发生变化，但是不能因为“自我”未来可能会发生变化，就否定“自我”当下的真实存在。

无数个曾经的“当下”连在一起，构成了我们至今为止的一生，而下一个“当下”，则充满了无限可能。

人的一生，从出生到死去，总的存在时间虽然只有几十年，如露如电，但是在这段短暂的时间里，“自我”的存在是真实的，不是想象或者虚构出来的，否则我们讨论人生追求，或者叫抱负、雄心、使命就毫无意义了。

佛陀说生命如幻象是提醒我们要用动态的、变化的眼光去看待生命的存在。“真实”或者“幻象”这种概念确实很容易产生文字上的歧义，我认为可以这样清晰地总结，当下是真实的，过程有如幻象。

第二个问题是佛法说的执著到底是什么意思？

我们普通人努力工作有所追求，肯定会涉及到金钱名誉地位等所谓世俗意义的成功，是不是就是一种执著，从而产生无尽烦恼？

实际上，人生有所追求，愿意付出努力去实现，是非常美妙的感觉，甚至可以说是幸福的源泉，也是我们能够对社会作出贡献的主要方式。巴菲特太热爱投资太热爱赚钱了，他非常快乐以至他说他每天都是踩着踢踏舞步去上班的，没听他说由于赚钱而苦恼万分，相反一个人无所事事，往往非常痛苦。

佛法说不要执著，不是说努力工作有所追求，包括世俗意义的成功本身有什么不对，而是说我们所追求的这些东西，如果情况发生变化，尤其是不好的变化的时候，我们不要执著于之前的状态，而是要接受现实并欣然面对，如果执著于之前的状态，无法接受变化，这才是执著，这才是烦恼的根源，佛陀说人要有“出离心”，不是指出离这种追求，而是出离这样的一种执著。再重复一次，努力工作追求成功和佛法说的执著没什么关系，不能接受改变那才叫执著，才是烦恼的根源。

我的朋友有这种困惑，不是个别现象，而是相当普遍的现象，他们没有弄明白入世修行的方法和出世修行的方法是不一样的。

出家人为了避免“执著”而产生烦恼，他们选择了一种普通人觉得极端的一种方法，就是舍弃大部分的尘世中的欲望，没有追求也就没有失去，没有失去也就不存在因失去而执著，但是这种方法也会带来新的烦恼。

普通人在红尘欲望中修行同样可以有非凡成就，佛经里境界极高的维摩诘居士就是在家修行，六祖惠能就非常鼓励大家在世间修行，他说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”由于修行环境的极大差异，普通人的修行法门当然和出家人截然不同，但无分高下，工作生活就是他们最好的修炼道场。

禅的理论学习并不困难，但这只是万里长征的第一步，最重要的是，我们要在日常实践中证悟，如何证悟，后面几章我会介绍在实践中证悟的三种方法。现在出了很多佛学书，内容也在积极入世，但有真知灼见，能真正启迪智慧并用于指导实践的非常少，绝大多数是用出家人超脱凡尘的心态指导压力巨大的普通人的工作生活，打个比方，就像一个生活在北极的爱斯基摩人，用他的生活经验，来指导一个生活在赤道的非洲人如何干得更好，怎么能令人信服呢？

在世间修行，愿力同样可以很高远，同样可以慈悲为怀，造福社会，普度众生，也就是行“菩萨道”。稻盛和夫用他一生的所作所为给我们作出了表率，他创办的京瓷的经营理念是：“在追求全体员工物质和精神两方面都获得幸福的同时，为人类社会的进步和发展作出贡献。”他非常强调“把利他作为经营的出发点。”在做许多经营决策时，他会反复自问自己的动机，是否混杂了私心。

1982日本政府为打破国营电讯公司的垄断，允许私人资本参与电讯行业，他就打算创办DDI电讯，但他并不着急马上报名，他说：

“每晚就寝前，我必定审视自己的参加意图，你加入电气通信事业真是为了国民吗？是否混杂了为公司或个人谋利益的私心？或者是为了受到社会的关注而自我表现呢？动机是否纯粹，没有一丝污点？”“半年后，我终于确信自己毫无私心，于是，下决心成立了DDI公司。”

稻盛和夫这么说，我相信是真的，DDI公司创立的时候，他是创始人，是可以持有很多股份的，但是他最终的选择是连一股都不曾持有，因为他不想掺杂任何私心。个人如何在工作中精进修行，而不是深山古庙里修行，稻盛和夫给我们作了最好的示范。稻盛和夫和乔布斯一生对社会贡献巨大，所造功德，何异于高僧，所以我们说，入世与出世，皆可修行，殊道而同归，看似有别，其实不二。

有一个古老的问题一直非常困扰人，那就是我们在世间有所追求，是不是有个度的问题。在这个度以内就是合理的，超过了就是贪得无厌从而滋生无穷烦恼，其实我们应该超越“度”去思考这个问题，如果一个人秉承“行菩萨道”的精神、合理合法去追求成功，那么他越有成就，就越能帮助世人，对这个社会贡献也越大，这是功德无量、天人共庆、皆大欢喜的事情。

自我设限是没有意义的，有些人觉得小成即安，知足即安，这种选择也没什么不对，但有人选择毕生不懈努力，永无止境地探索，如乔布斯、稻盛和夫，他们的境界早已超越了对财富名利的追求，那更值得全社会的尊重。烦恼事关执著，而执著与所谓“度”并不直接相关。有烦恼了，我们需要反省的不是所谓“度”这个问题，而是我们对待变化的态度。

愿力大的人，意志力自然强大，遇到困难不逃避，勇往直前，百折不挠。乔布斯是个好例子，1985年他被自己亲手找的职业经理人赶出了自己亲手创办的公司，这打击太大了，他一度非常沮丧和失落，他后来回忆说：

“虽然我被驱逐了，但是我仍然钟爱我所做的事情。所以我决定从头再来。”

他很快就又创立了一个名叫NeXT的电脑公司，NeXT公司后来被苹果公司收购，让他有机会得以重返苹果，从而再创巅峰。另外，愿力大的人，心如强磁，会对他的追随者有致命的吸引力。

乔布斯著名的“现实扭曲力场”的那个力，我觉得主要包括两种力，其中一种是心力中的愿力，他的愿力太强大了，所呈现出来的火山爆发一般的激情、无坚不摧的信心、势不可挡的勇气深深地震撼了所有的人，让全世界最有能力、最有激情的一群天才们对乔帮主趋之若鹜，齐心协力，帮助乔布斯一次又一次颠覆这个世界。我们看现实中，一个公司的创始人只有愿力大，人才才会纷纷投奔，如果愿力太小，根本就留不住人。

你的追求是什么？你的愿力有多大？再换一个角度思考，就是你想成为一个什么样的人。这个问题困扰着很多人，他们会热衷听取父母朋友的意见，或者了解现在的高薪职业是什么等等来寻求答案，乔布斯的忠告是：

“不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。”“最重要的是，你要有勇气去跟随你直觉和心灵，因为它们在某种程度上已经知道你想要成为什么样的人。所有其他的事情都是次要的。”

你今天的生活，就是你此生想过的吗？

“每个早晨，我都会对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢?”如果连续几天的答案都是“不”的时候，我知道我要做些改变了。”

是谁告诉你“不”这个答案的呢？也是你的心。和你的心好好谈一谈，当你的心告诉你你要成为一个什么样的人，你的愿力就会慢慢生起。愿力就像一颗种子，会发芽，会长大。台湾阿里山曾经有一棵树，4000岁了，很高很大，被称为阿里山神木，是台湾著名的景点，郭台铭说过：

“阿里山的神木之所以大，4000年前种子掉到土里时就已决定了，绝不是4000年后才知道的。”

强大的心力的基础是高度的专注力。佛学说心念如暴流，一个念头接一个念头，在我们脑海中像放电影一样闪过，我们工作中非常容易走神，开小差，有时候我们自己甚至都没有意识到，有时候虽然意识到了，却无力自拔。乔布斯是一位极度专注的人，决定做一件事情之后，总是全情投入，全力以赴，不达目的决不罢休。他的一个副总裁乔纳桑·艾维回忆说，乔布斯是他一生中所遇到的最为专注的人。“这种专注并非来自你的内心的渴望，比如‘周一我需要更加专注’，而是在每一分钟都保持专注。”

乔布斯高度的专注力，我相信和他终身坚持禅修是有直接关系的。禅修是非常好的锻炼专注力的方法，这一点我有切身的体会，可以和大家分享一下。我去年去缅甸参加了一次“内观禅”的禅修，收获比以往都要大。内观禅是一种南传的在东南亚和西方社会都有广泛影响力的禅法，有坐禅和行禅两种方式。我简单介绍一下，行禅看起来很简单，就是在我们禅修的屋子走一个来回，大概20米，一个正常人慢慢走大概需要三十秒至一分钟，经过几天训练后，我把时间延长到了46分钟，每秒钟我都在走，没有一秒钟是懈怠的，怎么做到的？方法是把走一步分为十四个步骤例如“抬脚后跟”、“脚掌前移”、“脚掌触地”等，先在心里作一个标记然后一丝不苟地执行每个细小的步骤，整个过程精神高度集中，一点点开小差，就会走得不对或者走得太快。

坐禅法门是用心关注腹部微小的移动在，过程中，身体可能会有痒痛的情况，我们不必去挠它，而是把心念转到不适之处，静静地观察它，可能在几秒种内，这种痒痛的感觉就消失了，然后我们再将心念移回腹部。有些时候，你开小差了，例如忽然想看股票了，你的心马上就能觉察到，你在心里马上给这个细小的念头打上一个标记：妄想，不必试图马上把心念收回来，而是静静地观察这个妄想，可能在零点几秒的时间里，这个妄想就像一个肥皂泡一样啪地消失了，然后你再将心念移回到腹部。刚开始妄想很多，但随着我们不断练习就大幅减少了。通过练习，当我们的心可以保持高度的专注，也就是禅修里常说的“定”或“止”之后，我们就慢慢开始进入“观”的阶段，观什么呢？观察身体运动的现象，体察身体细微的感受以及各种念头的生灭，洞察一切现象无常无我的本质，从而开启我们的智慧。

经过这种训练后，我觉得自己的专注力和觉察力都得到了比较大的提升，并已开始运用到工作中，一般我会调一个闹钟，例如四十分钟，规定这段时间内自己绝对不能开小差，在这个过程中，会有很多妄念从心里飘过，例如想看下微信、翻翻报纸、琢磨一下哪里吃饭等等，现在会很快察觉并重新专注，时间到了后休息一下然后继续。乔布斯所修的禅法是曹洞宗的禅法，我看了他前女友的传记了解了一下他禅修的法门，会有很多不一样，但是都以提升专注力和觉察力为主要目标，进而提升自己的智慧。

乔布斯几十年的禅修，我相信会对他的专注力和觉察力提升有很大的帮助。他短暂的一生中颠覆这个世界的次数是五次，可见他思考的效率是何等的惊人，我相信只有极高的专注力，才可能提升他思考的效率。打个比方，普通人的心的专注力就像打开手电筒的一束光，光很弱，也很散乱，照到几米外已经很模糊了，而乔布斯的心就像一束笔直的激光，亮度非常强，能照射到很远而不散乱，这么强劲的一束光，能量当然无以伦比。

现在有一种观点，把坐禅和禅学脱钩，不关心禅的见地，也不知道什么是空性，把坐禅纯粹当作一种提升专注力的方法，这非常可惜，类似买椟还珠。还有一种观点，很传统的，认为只要专心打坐就能证悟到各种境界，这也不对，禅修也叫止观，止而后能观，打坐是一种好的让心安顿下来并保持高度专注的方法，止是用来观的，光有止没有观，就像一个长跑运动员，做了很多很漂亮的准备动作，又踢腿又一字马，然后回家了，不跑步了，然后宣布自己跑步水平很高，这可能吗？一些人打坐打得很好，据说已经证悟到什么境界了，但在现实生活中，碰到一点小事，就六神无主，心烦气燥，不知道怎么解决问题，你能相信他的境界吗？

六祖对禅定的理解，相比原始佛教有很大的突破，他激烈地反对以单纯打坐来修证佛法，他说：“道由心悟，岂在坐也。”他认为长时间打坐，住心观静，是一种病，综观全书，他并不反对传统的坐禅，但是他并不认为这是主要的证悟方法，他说“佛法在世间，不离世界觉，离世觅菩提，恰如求兔角”，他认为应该在世间，在日常生活、衣食住行、工作学习中修炼，六祖继续阐述说：“此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界，心念不起””、“若见诸境心不乱者，是真定也”，大意是在一切善恶境界中，保持心境不乱，见到自心清静本性，就是“真定”，我们要在这种真定中修行。

我的理解是，我们在工作生活中，一心一意，高度专注，是六祖说的这个“真定”的基础，但是，这种专注，还没达到六祖说的“真定”的境界，我们还要对“空性”（后面会有详细介绍）有非常深入的认识，才可能不思善不思恶。

我把禅修分为两个层次，初级的层次就是做每一件事情，保持高度专注，例如吃饭的时候专心吃饭，阅读的时候，专心阅读，拍拖的时候，专心拍拖，一心一意，就是禅修，更高级的层次就是，在保持高度专注的基础上证悟空性，我在后面两章会总结证悟空性的三种方式，我先举例其中一种方式，在高度专注的基础上思考事物的因缘，洞察本质，更进一步总结规律指导实践，是更高层次的一种禅修。

 乔布斯所说的专注其实还有另外一层含义，那就是聚焦“focus”，之前所说的是集中精神“concentrate one’s attention”,乔布斯在一次采访说过“专注和简单一直是我的秘诀之一。简单可能比复杂更难做到：你必须努力厘清思路，从而使其变得简单。但最终这是值得的，因为一旦你做到了，便可以创造奇迹。”

乔布斯所说的这种专注和简单是直接相关的，如果太复杂，心即散乱，就很难保持专注，只有简单，才能做到专注，只有专注，才能极致。所谓做减法，就是这个道理。乔布斯还把他领悟的“简单”用心注入到他所设计的产品当中。乔布斯当年重返苹果后，大刀阔斧地减少电脑的品种，只提供四种，横向是专业用和家用，纵向是笔记本和台式机，iPod只提供两种型号，而iPhone更是极致到只有一种型号，而且iPhone的界面非常简单，只有一个按键，但功能却非常丰富，当年一推出来，就轰动世界。乔布斯说过：“专注的核心在于你要敢于否定，对那些好创意说不！”，一个产品里加入很多好创意，听起来很好，但是可能会太复杂而影响简单，影响了简单的设计就不是最好的设计。

有一个很值得深思的故事，微信张小龙说的，他说：

“‘摇一摇’这个功能上线后，Pony发了一封邮件给我，说我们是不是应该仔细考虑一下，如果竞争对手来模仿，会不会在上面叠加一点东西，就说他创新了。我回复说，我们现在的这个功能已经做到极简化了，竞争对手不可能超过我们了，因为我们是做到了什么都没有，你要超过我们总要加东西吧，你一加，就超不过我们了。”

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