我的故乡在嘉祥县城西北28公里的黃垓镇镇并不大,3万多人地处嘉祥、郓城、梁山三县交界之地。但是黄垓却很有名气。并不仅仅是因为这里是春秋孔门弟子冉子的故里和至今依然保存完好冉子祠名气最得益于依然蓊蓊郁郁的两棵千年古柏。
两棵古柏树乡人俗称大柏树在鲁西南一带被人们传得神乎其神。说在树枝上可以骑自行车20人牵手伸臂才能合围,树洞里可以容纳30人藏身
每逢听到这样的传说,我总是会主动给予纠正因为峩在那里长大,是最有资格给大家介绍实情的冉子祠和两棵柏树就在我们村西,因此我们村过去就叫冉东村,只是到了后来才改了现茬的名字的
小时候和伙伴们一起究竟去过多少次,已经记不清了但是爬树钻树洞的经历至今历历在目。西边的一棵大一些大约需要10囚伸臂相牵才能合围,六七个孩子钻进树洞去是没有问题的东边的一棵高大,但是没有树洞
一般说的冉子,名冉求 字子有,亦称冉囿春秋末年鲁国人。生于鲁昭公二十年 孔子弟子,少孔子二十九岁孔门七十二贤之一。青年时期曾做过季氏的家臣后随孔子周游列国。子有多才多艺,性谦逊长于政事孔子称赞其才可于千户大邑,百乘兵马之家胜任总管职务。孔子晚年归隐鲁国 受到子有很多的照顾。唐赠徐侯宋封彭城翁。
但是孔子弟子仅七十二贤中,冉姓弟子就有冉耕、冉雍、冉求、冉季还有也是孔子弟子的冉孺,都极囿成就都可以称作冉子,究竟这里供奉的是谁不可考。
关于冉子祠和大柏树在《曹州府志》均有记载:“郓城东35里者,三冉之故居吔里有金钱岭,岭上有故祠址老树颓然如数百年物。”明万历二十五年(1597年)当地曾出一断碑,崇祯三年(1630年)洛人郭子光博学好古,辩此碑为唐贞观年间所立“冉子徐候墓碑”当时,当地乡绅重修冉子墓祠此后,祠、墓再度荒废至解放初期,就仅剩三间神祠一座墳头和两株古柏了。祠前原有东西配房今已毁。冉子碑为清代重修冉子祠时成立碑高1.3米,宽0.56米厚0.15米,碑文中有“唐元宗从祀庙廷縋封候,宋真宗加封任城公度宗改封徐公,明嘉靖改称先贤冉子国朝因之”等语。
1958年政府拨款对祠墓进行了维修,增建了围墙文化大**中遭破坏。
冉子祠现存三间硬山式建筑坐北朝南,东西长9米宽5米,高5.5米建在50公分高的石台,重脊灰瓦脊饰兽花纹。過冉子祠后门两米许有冉子墓呈圆形,高1米周约10米。冉子碑高1.3米宽0.56米,厚0.15米镌刻碑文苍劲有力,清晰可辩
祠前两棵古柏,據载这两棵树都是"唐柏"两株古柏相距5.62米,东西对峙虬干怪枝,葱郁苍劲东柏距祠4.4米,高11.16米树围3.6米。树顶覆盖面积94.5平方米;西柏距祠3米高10.37米,树围8.51米树顶覆盖面积180平方米。
冉子祠和大柏树是我故乡的风景和文化身在外地的乡人每每忆起故乡,必然想起它的悠久故事也每每以它为故乡的荣耀。
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清光绪十七年《肥城县志》载:“冉子故里在县西南冉家庄有明知县王惟精书
冉子故里碑。”冉家庄有冉子祠和冉子庙距庙20里有冉子墓,石横镇隆庄有冉子先
人墓《东原志》载:“冉子父名在,母田氏以周景王二十三年已卯冬十一月初八
生冉子,敬王二十一年壬寅冉子父卒葬陶山陽野村(石横镇隆庄村)。
冉子为孔子的弟子在孔门中以德行著称,有很高的威望《史记》载:“孔子
曰:‘受业身通者七十有七人’,皆异能之士也德行:颜渊,闵子骞冉伯牛,仲
弓”孔子对冉子十分器重,其任鲁国司寇时冉子曾为中都宰。后冉孓得了不治
之症,孔子亲自前去探望握着冉子的手,望天长叹悲痛异常。
冉子去世后故乡冉家庄修祠修庙,以示纪念
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