白玉蟾传说的《奏秦归》这首诗的内容什么意思,和诗人的创作这首诗的背景时代。

  中华上下五千年朝代的更迭中,有前仆后继为理想和信念而献身的仁人志士,自然也就留下了无数的爱国诗篇从屈原的《离骚》到竹林七子的诗篇再到唐朝杜甫的《三里三别》,宋朝时期更是涌现了无数的爱国诗人。今天小编和大家一起学习一下陈子昂的《登幽州台歌》看看这首诗爱国诗篇最让人动容的地方是哪里。更多相关资讯请持续关注四川秦学网。

  先看诗人写下这首诗的背景公元696年,契丹王李尽忠、孙万荣叛变陈子昂随建安王武攸宜出征,参谋军事武攸宜轻率少谋,出师不利致使前军覆没。陈子昂满怀热忱向武攸宜进谏,并愿“乞汾麾下万人以为前驱”。但武攸宜以其“素是书生谢而不纳。”几天之后他忍不住再次进谏,武攸宜一怒将他贬为军曹诗人接连受挫,报国无门此时登上蓟北楼,慷慨悲吟写下了这首诗。

  再看这首诗的形式这首诗属于“骚体”,源自《楚辞·远游(一)》“惟天地之无穷兮哀人生之长勤,往者余弗及兮来者吾不闻。”作者联系自己的身世背景使这首诗意境更加苍茫遒劲。整首诗是诗人惢声的自然流露不讲求形式,没有羁绊束缚却更有打动人心的力量。

  前两句两个“不见”暗示了环境我们仿佛能够看到一望无際的旷野之上仅仅矗立着一座幽州台,点缀幽州台的是一片空旷与寂寥。

  念天地之悠悠一个念字表现出诗人思想的深邃,他一边眺望望一边思考这个悠悠可以是诗人看到的空间上的辽阔高远,既有空间上的也有时间上的,那是历史久远以来赋予幽州台的一种沧桑此情此景,诗人心中的情感得到了释放于是泪水流了下来。

  诗人写这首诗的正值人生的低谷他可能有一点沮丧,但是没有颓廢他将自己的独孤寂寞之感、纵观古今历史的慷慨之情,化成了一副天高地阔、雄伟苍茫的意境这不是一个人的呐喊,而是古往今来無数怀才不遇之人的肺腑之声所以千百年后读来依然悲壮,依然富有生气

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这是一2113艏五言律诗作于唐肃宗5261至德二年(757)。当时长安被安史叛军焚4102掠一空目凄凉。杜甫眼见山1653河依旧而国破家亡春回大地却满城荒凉,在此身历逆境、思家情切之际不禁触景伤情,发出深重的忧伤和感慨诗人在这首诗中表现了爱国之情。 国已破家无存,亲人散顛沛流离的残酷现实。

全诗沉着蕴藉真挚自然,反映了诗人热爱祖国眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰:“意脉贯通洏不平直情景兼备而不游离,感情强烈而不浅露内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传芉古之名言

国破山河在,城春草木深

感时花溅泪,恨别鸟惊心

烽火连三月,家书抵万金

白头搔更短,浑欲不胜簪

国都已被攻破,只有山河依旧存在

春天的长安城满目凄凉,到处草木丛生

伤感国事,看到美丽的花儿都禁不住落泪

伤心离别,听到婉转的鸟鸣都害怕

多个月战火连续不断,长久不息

家书珍贵,一信难得足矣抵得上万两黄金。

愁白了头发越搔越稀少,

少得连簪子都插不上了

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