猪来了24小时自动转碎片领碎片辅助|支付宝猪来了刷兔子碎片工具v1.0 免费版_腾牛下载
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支付宝猪来了刷兔子碎片工具v1.0 免费版猪来了24小时自动转碎片领碎片辅助评分：分
软件大小：10M软件语言：中文
更新时间：软件类别：免费/手游辅助
软件性质：PC软件软件厂商：
运行环境：WinAll软件等级：
官方网址：暂无
支付宝猪来了刷兔子碎片工具，一款十分重要的休闲社交类游戏辅助，可以在帮助你们正常进入游戏的情况下，还能够快速刷取所需的兔子碎片，从而兑换奖品。猪来了兔子碎片怎么用1.猪来了工具需要使用辅助工具“”2.下载地址为烧饼修改器3.进入游戏并启动修改器4.点击对应的修改功能猪来了碎片攻略1、转盘，转的越多获取几率越大；2、挥霍金币，建造建筑和购买矿工；3、每日完成五件事，完成会直接获得2片碎片；4、好友赠送，点击碎片赠送即可。支付宝猪来了碎片专业点评：轻松刷到兔子碎片可以行玩家交易快速进行碎片兑奖领取更多奖励内容支付宝猪来了特色【赚金币升级 】随时随地抢夺金币，建造并升级5种岛屿设施!越高级越精彩!【建造特色岛屿】来自全世界的各式岛屿，如义大利航太古希腊、中国、澳大利亚、巴西、侏罗纪公园、法国、英国、日本、俄罗斯、埃及以及冰河世纪、海洋世界、恐龙世界。【猪猪王保佑你】转动你的转盘，获取海盗宝藏，飞猪侠偷取，猪猪炮攻击……偷走金币的同时要当心仇!【双重排行榜】富翁与恶人双重排行榜!第一富翁会不会就是第一恶人?
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《大王来了》碎片收集说明
《大王来了》碎片收集说明
作者：九游小编
来源：九游
发布时间： 17:09:22
碎片是游戏中最神奇的存在了，200个黄金碎片100%兑换1张5星卡，200个白银碎片100%兑换1张4星卡，而且碎片在游戏中多处都
有发放，真可谓是良心之作。
下面就把这些碎片的出处进行一下罗列：
1.成就奖励：完成游戏中的成就，就可以获得碎片，是边玩游戏边拿碎片最轻松的环节了。
2.分享游戏：游戏内完成一些特定的事件，会触发分享游戏，分享成功则每次都会有碎片奖励。
3.主线剧本通关奖励：刷主线剧本的星星，还可以获得3个星级的通关奖励，其中都会有碎片奖励。
4.登录奖励：这个只要每天来玩，就可以领到碎片，不过不是每天都有，会有许多奖励不断循环的。
5.战役副本通关掉落：每完成一次战役副本，都会有概率获得碎片，当然只有战役五或者以上的高等级战役才有掉落。
6.无双过关：过关无双的关卡，可以获得碎片奖励，逢5的关卡会有大奖励，逢10的关卡会有黄金碎片奖励。每日称霸更是可以每天都产出碎片，但是要靠PVP还得能站的住，好在名额挺多。
7.开卡包额外赠送：不用担心人品不好了，开卡包的时候，会100%赠送碎片，就算运气再不济，这碎片绝不会忽悠你。
8. 劫掠：每天都会由系统发放碎片到劫掠系统，能力强的话，可以从其他玩家那里抢夺这些碎片。
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游戏开放下载时，我们将通过手机短信通知你，同时告知你礼包领取方式& 鲁教版（2014上）语文八年级下学期知识点 & “ 阅读周二中的《阅读是一种定力》一文，完...”习题详情
150位同学学习过此题，做题成功率66.6%
阅读周二中的《阅读是一种定力》一文，完成后面的题。(10分)①调查数据显示，国人年均读书量很少，较多的说法只有6本，而欧美国家达16本，北欧国家达到24本。这些数据未必精确，却也从一个侧面反映国人静不下心来读书的尴尬现实。②一位外国管理学者在其近著中说,在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量少得可怜。他的判断未免失之武断，也未必准确，但他观察到的现象、所思考的问题却令我们警醒。③“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”一千多年前，宋真宗就写下这样的劝学诗句。今天，到底是什么让我们静不下心来了呢？忙，没时间，是很多人找到的原因。然而，鲁迅先生早就断了此类借口的后路：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。真正的原因恐怕在于，在快节奏、高压力、紧张而喧嚣的社会生活中，人们失去了一种定力。④有人在飞机上发现一个现象，当时机舱已熄灯，他吃惊地发现，不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读书。而对于很多7海洋，这也想了解、那也想知道，顶多有些碎片化的浅阅读，在信息的洋流里心灵变得浮躁而飘零。 ⑤说到底，越是面临生活的快节奏，越是要有超强的定力。有定力，才能让我们慢下来、静下心来观察与思考。那么，这定力从哪里来？来源于阅读本身。不少人有这样的阅读经历：偶一日拿起一本书来，竟然一读就欲罢不能，超然物外沉浸书中，数小时流逝而不觉。而那一度浮躁的心气竟然也沉静下来，有一种难得的静谧，更仿佛有一种沁人心脾的馨香在缭绕。这便是阅读的力量。⑥其实，任何时代都有其快、变、闹等特征，关键就是能不能闹中取静、忙里偷闲地读点东西。古人欧阳修读书，即有枕上、马上、厕上“三上法”之谓。毛泽东同志在延安时则说过，“如果再过10年我就死了，那么我就一定要学习9年零359天”。懂得了阅读的力量，也就会把阅读作为提升素养的途径，更作为涵养定力的手段。有了这样的认知，即使舟车劳顿、戎马倥偬，其奈阅读何？⑦在这个快速行进与选择的时代，很多人正在悄然改变与重塑，一个新的气象正在出现。各种电子书已经开始进驻手机桌面，越来越多的人把花在手机上的时间，开始从网络浏览、微博刷屏转向了桌面上的电子书库。当人们从快速流变的新媒体上重拾深阅读，进而自觉地下载适合自己阅读的电子书籍，阅读将在新媒体上获得新生，它所改变的将不仅是人们的素养，还有躁动不安的心灵。【小题1】1文章以阅读调查数据和外国管理学者的发现作开头，有何作用？(4分)&&&&【小题2】请简要概括作者认为人们失去定力的原因和培养定力的途径。(2分)&&&&【小题3】请指出第⑥段中画线句子的论证方法及其作用。(4分)&&&&引出“阅读定力”这一论题；以鲜活的素材开头能激发读者的阅读兴趣；作为反面论据，证明“阅读是一种定力”的论点。(4分，答出一个2分，两个3分，三个4分)&
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2014-江苏泰兴实验初中八年级下学期期末考试语文试卷
分析与解答
习题“ 阅读周二中的《阅读是一种定力》一文，完成后面的题。(10分)①调查数据显示，国人年均读书量很少，较多的说法只有6本，而欧美国家达16本，北欧国家达到24本。这些数据未必精确，却也从一个侧面反映国人静不下心来读...”的分析与解答如下所示：
本题考议论文开头的作用，议论文开头的作用有：引出将要论述的论点或论题，吸引读者阅读兴趣，并作为论据很好地证明了中心论点。所以文章以阅读调查数据和外国管理学者的发现作开头，引出“阅读定力”这一论题；以鲜活的素材开头能激发读者的阅读兴趣；作为反面论据，证明“阅读是一种定力”的论点。试题分析：文章在第三自然段分析了人们失去定力的原因：“真正的原因恐怕在于，在快节奏、高压力、紧张而喧嚣的社会生活中，人们失去了一种定力。”即节奏快、压力高、生活紧张而喧嚣。而改变这种现象的原因就是提倡阅读，即作者的观点：阅读是一种定力。考点：理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：本段考查论证方法及作用。常见的论证方法有举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。本段用了举例论证和引用论证，证明阅读是一种定力(任何时代都有其快、变、闹等特征，关键就是能不能闹中取静、忙里偷闲地读点东西)的观点，增强了文章的说服力。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。
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阅读周二中的《阅读是一种定力》一文，完成后面的题。(10分)①调查数据显示，国人年均读书量很少，较多的说法只有6本，而欧美国家达16本，北欧国家达到24本。这些数据未必精确，却也从一个侧面反映国人静...
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经过分析，习题“ 阅读周二中的《阅读是一种定力》一文，完成后面的题。(10分)①调查数据显示，国人年均读书量很少，较多的说法只有6本，而欧美国家达16本，北欧国家达到24本。这些数据未必精确，却也从一个侧面反映国人静不下心来读...”主要考察你对“沪教版（2014上）语文八年级下学期”“冀教版（2014上）语文八年级下学期”“鲁教版（2014上）语文八年级下学期”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
沪教版（2014上）语文八年级下学期
冀教版（2014上）语文八年级下学期
鲁教版（2014上）语文八年级下学期
与“ 阅读周二中的《阅读是一种定力》一文，完成后面的题。(10分)①调查数据显示，国人年均读书量很少，较多的说法只有6本，而欧美国家达16本，北欧国家达到24本。这些数据未必精确，却也从一个侧面反映国人静不下心来读...”相似的题目：
说明文阅读阅读下面文段，完成后面的题（共7分）。涂改液的危害①目前,涂改液已经成为使用率较高的办公用品和学生文具。据调查，大中城市的中小学生的使用比例在80％左右，而小学生的使用比例高达95％以上。书写出现差错时，使用它能很快涂改错误，确实很方便，然而你是否意识到它散发出的十分刺鼻的气味对人体有害?②为了弄清涂改液的化学成分，北京市三名中学生在一位化学教授的帮助下，先后两次对涂改液的成分进行了测定，发现涂改液中含有二氯甲烷、三氯乙烷和对二甲苯等物质。据专家介绍，它们非常容易挥发游离于空气中。一旦被人吸入，会引起慢性中毒，使血液组成发生变化，影响神经系统，使人头疼、恶心，吸入量过大，会危及生命。③为了验证涂改液的危害程度，这三名中学生又找来六只小白鼠，分三组做了对比模拟实验。他们将蘸有不等量二氯甲烷、三氯乙烷和对二甲苯三种试剂的棉花，放人两组小白鼠的笼子边上。使用量大的一组，只五分钟小白鼠就惊慌、抽搐而死；剂量小的一组，每天实验5～8分钟，与剩下的一组对比观察。五天中，实验小白鼠的惊慌不安日益严重，进食减少，动作迟缓，体重下降，与对比组的小白鼠体重逐日增加形成明显对比。停止实验15天，慢性中毒现象逐渐消失，一切恢复正常。④最近，中国消费者协会对市场上销售的79种牌号的涂改液进行了检测实验，检测结果表明，全部样品均不同程度地含有各种有毒物质，并散发出刺鼻气味。实验证明，这类物质吸人体内或粘在皮肤上，会危害人体健康，进人大气层后还会破坏臭氧层。因为涂改液必须具有易溶解、易干燥、易挥发的特点，所以尽管作为涂改液溶剂的卤代烃和苯系物对身体有害，但在未找到合适替代物之前还要沿用，因此，短时间内国内市场上的涂改液成分不会有大的改变。⑤鉴于这种情况，我们有必要加强自我保护，警惕慢性中毒，最好不再使用涂改液。【小题1】对全文运用的主要说明方法判断正确的一项是&&&&（2分）A．举例子打比方B．打比方 分类别C．打比方下定义D．列数字 举例子【小题2】下列说法不符合原文意思的一项是&&&&（2分）A．剂量大组，只五分钟小白鼠就惊慌、抽搐而死。B．剂量小的一组，小白鼠的惊慌不安日益严重，进食减少，动作迟缓，体重下降。C．无剂量组，小白鼠体重逐日增加。D．小白鼠的实验说明小剂量的涂改液对人体不会产生危害。【小题3】结合第④段画线句子的内容，说出“全部样品”不能删除的理由。（3分）&&&&
综合运用 （6分）母爱是一首唱不完的歌，是一首写不完的诗。在这个世界上，母亲是与我们的生命联系得最紧密的人，母亲是我们最坚实的感情依托。现在，让我们再一次融入这种人类最美好的感情中，再唱一首献给母亲的歌。【小题1】世界上许多国家过母亲节，美国等国是在5月的第二个星期日。有人提议我国也应该设立自己的母亲节，以提醒人们不忘报答母亲的养育之恩。假如我国的母亲节已经确立，请你为我国首届母亲节拟一个宣传主题。要求：形式美观，语言简洁，不超过15字。【小题2】古训：鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，马无欺母之心。为回报母亲、回味母爱，班上将举行感恩母亲的主题班会，请收集古代两个有关母爱的故事，用小标题的形式概括。（2分）① &&&&&&&&&&&&&&&&②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】在母亲节来临之际，请你给自己的母亲发一条短信，说出自己对母亲祝福的话。要求语言简练、得体、富有创意。（2分）&&&&
依次填入横线处的句子排列正确的一项是& &&&&& ( 2分 )这是一片冲淘过的秋天，这是一条栉沐过的山谷，这是一处返璞归真的休闲去处。你要住在溪 边，&&&&；你要住在崖下，&&&&&；你要住在林间，&&&&&；你要住在村头，&&&&……这就是休闲山庄了。①可听月下虫鸣夜鸟梦&&&&&&&②可观石上生云③可看水中腾雾&&&&&&&&&&&&&④田园牧歌就不再是画上的风景。A②③④①&&&& B②③①④&&&& C③②①④&&&&& D③①②④&&&&
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该知识点好题
该知识点易错题
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微信海盗来了碎片怎么弄？碎片快速获取方法[多图]
9:57:39&&&&&&小编：&&&&&&
类型：角色扮演大小：53.75MB评分：5.0平台：标签：
微信来了的玩法是获取钻石的主要手段之一，那么这个拼图碎片要如何快速获得呢？今天游戏鸟小编就来和你说说碎片的快速获取方法。
海盗来了拼图玩法
　右上角活动-海盗拼图，即可进入拼图界面。
　　拼图是一个限时玩法，在限定的日期内集齐拼图才可以获得奖励。
　　拼图规则：
　　集齐拼图碎片即可获得大量奖励，完成的越多，奖励越多！活动期间内最多获得10套拼图奖励！活动结束后，界面将没了，未领取的奖励将被清空，请务必在活动结束前把奖励领取！
　　拼图奖励：
　　能量50-100，金币2m-5m，随机道具（饼干、喇叭、经验药水）
海盗来了碎片怎么获得
1、转盘有一定概率获得碎片
2、建造或者修复建筑、购买矿工均有机会获得碎片，花费金币越多获得碎片的几率越高；
3、好友之间可以互相赠送拼图碎片。
根据小编的了解，最重要的方式还是通过好友赠送才能完成拼图，因为大家基本上都会缺几块，需要给好友去换才行。至于上面的两个获得方式基本上都是，能得到就看脸了。
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] 楼取消回复6．下列表述符合原文意思的一项是 A．目前.人类能从地面观测到的太空碎片数量大概有13000多个.这些碎片尺寸都在10公分以上. B．现在的科技水平.人类只能观测距离地面高度1000公里以下.尺寸——精英家教网——
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6．下列表述符合原文意思的一项是 A．目前.人类能从地面观测到的太空碎片数量大概有13000多个.这些碎片尺寸都在10公分以上. B．现在的科技水平.人类只能观测距离地面高度1000公里以下.尺寸在10公分以上的太空碎片. C．太空虽大.但由于人类航天活动的增加.对空间资源仍要加以控制和管理.D．利用地面激光器或太空垃圾车等手段.人们正在逐步的销毁太空碎片. 【】
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阅读下面的文字，完成后面题。（9分）从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异在自然面前，人的力量总显得渺小、微弱，而人类征服自然的冲动又从不会遏止，因此，无论是人类童年的神话，还是今天的幻想，冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“人”，就是因为人类认识到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上，这样，借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托，也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉，而对自身能力的认识也更近乎客观。于是，在渺小的人和伟大的自然面前，人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中，便有了不同的内涵：西方的神主宰人类的命运，中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格。在中国作品中，人的气魄、精神被表现得登峰造极，大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山，精卫一直填海不已：其成功已势在必然。而西方作品中，人就显得格外渺小、微弱了，《老人与海》中的圣地亚哥，在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海终无功而返。但作为自然的征服者，他们却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步，尽管这种力量很微弱，在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命，他们仍不会屈从命运，仍在不断地向自然宣战，同自然抗争，正如《老人与海》中老渔夫所说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”也就是说，在对待自然的问题上，中国作品看重神力，以浪漫主义的手法给人以鼓舞，充满了乐观、自信。西方作品看重人力，探求神力，以现实主义的手法给人类提出一个个严峻的课题，但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；中国的“神”被人主宰着，因此，中国人看重外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，故不去或很少去探索，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭，他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。在征服自然的行动上，西方多出于一种理性指导下的实践，其有节、有度，不太合常理但符合实情，有很强的现实性；中国多缘于感性认识上的一种理论，没有什么限制，虽有道理却不符合实际，有很大的盲目性。因此，西方人务实，崇尚实干，重物质财富的创造；中国人务虚，崇尚清谈，看重精神的作用，而很少考虑后果如何，重态度而轻能力。西方人尊重科学，崇尚理性；中国人崇拜迷信，强调感情。由此而产生不同的人才：西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家，中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害。人与自然的关系所反映出的文化差异，既植根于民族文化的积淀，也决定着民族文化发展的趋向。在此，笔者并不是想刻意反映这种差异，而是想借此对外来文化进行借鉴和对民族文化进行反思，以期取人之长补己之短，使民族文化在扬弃和吸收中得到更好的发展。&&&&&&&&&&&&&&&（节选自《人民日报》，有删节）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题1:与“神”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（&&&）A．人类童年的神话和今天的幻想都表现了“神”的力量，让人产生心理上的一种平衡、一种慰藉，更近乎客观地认识自身能力。B．“神”的出现是因为在自然面前，人类认识到自身力量有限，但又不屈服于自然，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”。C．西方凭借着主宰人类命运的“神”，中国凭借着被人主宰或被人的意念支配着的“神”，他们都取得了与自然对抗的和谐。D．《愚公移山》的愚公、“精卫填海”的精卫和《老人与海》的圣地亚哥，他们在不断同自然的抗争中最终都凭借“神”取胜。小题2:根据文意，下列推断合理的一项是（&&&）A．人类力量渺小，但人类征服自然的冲动从不会被遏止，因而“神”的概念就不会被遗忘。B．中国神话故事里愚公移山、精卫填海的成功取决人的意愿，归根结底是人主宰的结果。C．中国产生一大批空想家是因为中国人崇拜神力，看重外物和精神的作用，却不相信自己。D．中国人看重神力，西方人探求神力，但都是通过自我努力驾驭自然。小题3:从人与自然的关系看，中国与西方文学作品中体现的中西文化的差异主要有哪些？（3分）
阅读下面的文字，完成后面题目。（10分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异 在自然面前，人的力量总显得渺小、微弱，而人类征服自然的冲动又从不会遏止，因此，无论是人类童年的神话，还是今天的幻想，冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“人”，就是因为人类认识到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上，这样，借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托，也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉，而对自身能力的认识也更近乎客观。 于是，在渺小的人和伟大的自然面前，人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中，便有了不同的内涵：西方的神主宰人类的命运，中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格：在中国作品中，人的气魄、精神被表现得登峰造极，大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山，精卫一直填海不已：其成功已势在必然。而西方作品中，人就显得格外渺小、微弱了，《老人与海》中的圣地亚哥，在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海终无功而返。但作为自然的征服者，他们却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步，尽管这种力量很微弱，在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命，他们仍不会屈从命运，仍在不断地向自然宣战，同自然抗争，正如《老人与海》中老渔夫所说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。” 也就是说，在对待自然的问题上，中国作品看重神力，以浪漫主义的手法给人以鼓舞，充满了乐观、自信。西方作品看重人力，探求神力，以现实主义的手法给人类提出一个个严峻的课题，但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；中国的“神”被人主宰着，因此，中国人看重外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，故不去或很少去探索，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭，他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。 在征服自然的行动上，西方多出于一种理性指导下的实践，其有节、有度，不太合常理但符合实情，有很强的现实性；中国多缘于感性认识上的一种理论，没有什么限制，虽有道理却不符合实际，有很大的盲目性。因此，西方人务实，崇尚实干，重物质财富的创造；中国人务虚，崇尚清谈，看重精神的作用，而很少考虑后果如何，重态度而轻能力。西方人尊重科学，崇尚理性；中国人崇拜迷信，强调感情。由此而产生不同的人才：西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家，中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害。 人与自然的关系所反映出的文化差异，既植根于民族文化的积淀，也决定着民族文化发展的趋向。在此，笔者并不是想刻意反映这种差异，而是想借此对外来文化进行借鉴和对民族文化进行反思，以期取人之长补己之短，使民族文化在扬弃和吸收中得到更好的发展。&&
（节选自《人民日报》，有删节） 6．与“神”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（&&&& ） A．人类童年的神话和今天的幻想表现了“神”的力量，让人产生心理上的一种平衡、一种慰藉，更近乎客观地认识自身能力。 B．“神”的出现是因为在自然面前，人们认识到自身力量有限，但又不屈服自然，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”。 C．西方凭借着主宰人类命运的“神”，中国凭借着被人主宰着被人的意念支配着的“神”，他们都取得了与自然对抗的和谐。 D．《愚公移山》的愚公、《精卫填海》的精卫和《老人与海》的圣地亚哥，他们在不断同自然的抗争中最终都凭借“神”取胜。 7．下列对原文思路的概括和分析，不正确的一项是（&&&& ） A．第一、二段解释“神”的概念含义，以及人类凭借“神”取得的跟自然对抗的和谐在中西文学作品中显现的不同内涵和风格。 B．第三段阐述对待自然，中西文学作品有着不同表现，并指出看重个人力量的人比较自信，不看重外界影响，更看重自我奋斗。 C．第四段分析在征服自然的行动上，西方和中国存在着巨大文化差异，以及这种差异给西方和中国的人才发展带来的不同影响。 D．第五段明确写作意图，作者希望借反映中西文化的差异来借鉴外来文化并反思民族文化，在扬弃和吸收中更好发展民族文化。 8．从人与自然的关系看，中国与西方文学作品中体现的中西文化的差异主要有哪些？（4分）
阅读下面的文字，完成后面题目。（10分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异在自然面前，人的力量总显得渺小、微弱，而人类征服自然的冲动又从不会遏止，因此，无论是人类童年的神话，还是今天的幻想，冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“人”，就是因为人类认识到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上，这样，借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托，也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉，而对自身能力的认识也更近乎客观。于是，在渺小的人和伟大的自然面前，人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中，便有了不同的内涵：西方的神主宰人类的命运，中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格：在中国作品中，人的气魄、精神被表现得登峰造极，大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山，精卫一直填海不已：其成功已势在必然。而西方作品中，人就显得格外渺小、微弱了，《老人与海》中的圣地亚哥，在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海终无功而返。但作为自然的征服者，他们却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步，尽管这种力量很微弱，在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命，他们仍不会屈从命运，仍在不断地向自然宣战，同自然抗争，正如《老人与海》中老渔夫所说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”也就是说，在对待自然的问题上，中国作品看重神力，以浪漫主义的手法给人以鼓舞，充满了乐观、自信。西方作品看重人力，探求神力，以现实主义的手法给人类提出一个个严峻的课题，但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；中国的“神”被人主宰着，因此，中国人看重外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，故不去或很少去探索，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭，他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。在征服自然的行动上，西方多出于一种理性指导下的实践，其有节、有度，不太合常理但符合实情，有很强的现实性；中国多缘于感性认识上的一种理论，没有什么限制，虽有道理却不符合实际，有很大的盲目性。因此，西方人务实，崇尚实干，重物质财富的创造；中国人务虚，崇尚清谈，看重精神的作用，而很少考虑后果如何，重态度而轻能力。西方人尊重科学，崇尚理性；中国人崇拜迷信，强调感情。由此而产生不同的人才：西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家，中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害。人与自然的关系所反映出的文化差异，既植根于民族文化的积淀，也决定着民族文化发展的趋向。在此，笔者并不是想刻意反映这种差异，而是想借此对外来文化进行借鉴和对民族文化进行反思，以期取人之长补己之短，使民族文化在扬弃和吸收中得到更好的发展。&& （节选自《人民日报》，有删节）1.与“神”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（&&&&）A．人类童年的神话和今天的幻想表现了“神”的力量，让人产生心理上的一种平衡、一种慰藉，更近乎客观地认识自身能力。B．“神”的出现是因为在自然面前，人们认识到自身力量有限，但又不屈服自然，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”。C．西方凭借着主宰人类命运的“神”，中国凭借着被人主宰着被人的意念支配着的“神”，他们都取得了与自然对抗的和谐。D．《愚公移山》的愚公、《精卫填海》的精卫和《老人与海》的圣地亚哥，他们在不断同自然的抗争中最终都凭借“神”取胜。2.下列对原文思路的概括和分析，不正确的一项是（&&&&）A．第一、二段解释“神”的概念含义，以及人类凭借“神”取得的跟自然对抗的和谐在中西文学作品中显现的不同内涵和风格。B．第三段阐述对待自然，中西文学作品有着不同表现，并指出看重个人力量的人比较自信，不看重外界影响，更看重自我奋斗。C．第四段分析在征服自然的行动上，西方和中国存在着巨大文化差异，以及这种差异给西方和中国的人才发展带来的不同影响。D．第五段明确写作意图，作者希望借反映中西文化的差异来借鉴外来文化并反思民族文化，在扬弃和吸收中更好发展民族文化。3.从人与自然的关系看，中国与西方文学作品中体现的中西文化的差异主要有哪些？（4分）&
阅读下面的文字，完成后面题目。（10分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异在自然面前，人的力量总显得渺小、微弱，而人类征服自然的冲动又从不会遏止，因此，无论是人类童年的神话，还是今天的幻想，冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“人”，就是因为人类认识到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上，这样，借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托，也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉，而对自身能力的认识也更近乎客观。于是，在渺小的人和伟大的自然面前，人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中，便有了不同的内涵：西方的神主宰人类的命运，中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格：在中国作品中，人的气魄、精神被表现得登峰造极，大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山，精卫一直填海不已：其成功已势在必然。而西方作品中，人就显得格外渺小、微弱了，《老人与海》中的圣地亚哥，在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海终无功而返。但作为自然的征服者，他们却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步，尽管这种力量很微弱，在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命，他们仍不会屈从命运，仍在不断地向自然宣战，同自然抗争，正如《老人与海》中老渔夫所说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”也就是说，在对待自然的问题上，中国作品看重神力，以浪漫主义的手法给人以鼓舞，充满了乐观、自信。西方作品看重人力，探求神力，以现实主义的手法给人类提出一个个严峻的课题，但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；中国的“神”被人主宰着，因此，中国人看重外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，故不去或很少去探索，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭，他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。在征服自然的行动上，西方多出于一种理性指导下的实践，其有节、有度，不太合常理但符合实情，有很强的现实性；中国多缘于感性认识上的一种理论，没有什么限制，虽有道理却不符合实际，有很大的盲目性。因此，西方人务实，崇尚实干，重物质财富的创造；中国人务虚，崇尚清谈，看重精神的作用，而很少考虑后果如何，重态度而轻能力。西方人尊重科学，崇尚理性；中国人崇拜迷信，强调感情。由此而产生不同的人才：西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家，中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害。人与自然的关系所反映出的文化差异，既植根于民族文化的积淀，也决定着民族文化发展的趋向。在此，笔者并不是想刻意反映这种差异，而是想借此对外来文化进行借鉴和对民族文化进行反思，以期取人之长补己之短，使民族文化在扬弃和吸收中得到更好的发展。&&（节选自《人民日报》，有删节）【小题1】与“神”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（&&&&）A．人类童年的神话和今天的幻想表现了“神”的力量，让人产生心理上的一种平衡、一种慰藉，更近乎客观地认识自身能力。 B．“神”的出现是因为在自然面前，人们认识到自身力量有限，但又不屈服自然，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”。 C．西方凭借着主宰人类命运的“神”，中国凭借着被人主宰着被人的意念支配着的“神”，他们都取得了与自然对抗的和谐。 D．《愚公移山》的愚公、《精卫填海》的精卫和《老人与海》的圣地亚哥，他们在不断同自然的抗争中最终都凭借“神”取胜。 【小题2】下列对原文思路的概括和分析，不正确的一项是（&&&&）A．第一、二段解释“神”的概念含义，以及人类凭借“神”取得的跟自然对抗的和谐在中西文学作品中显现的不同内涵和风格。 B．第三段阐述对待自然，中西文学作品有着不同表现，并指出看重个人力量的人比较自信，不看重外界影响，更看重自我奋斗。 C．第四段分析在征服自然的行动上，西方和中国存在着巨大文化差异，以及这种差异给西方和中国的人才发展带来的不同影响。 D．第五段明确写作意图，作者希望借反映中西文化的差异来借鉴外来文化并反思民族文化，在扬弃和吸收中更好发展民族文化。 【小题3】从人与自然的关系看，中国与西方文学作品中体现的中西文化的差异主要有哪些？（4分）
阅读下面的文字，完成小题。（25分）最佳配偶[美]斯蒂芬·麦克勒我走进办公室，跟笑容满面的布列乔先生握了握手。跟我相比，他衣着十分讲究。他手里在搬弄着一叠纸，就像在搬弄着一叠煎饼。“我相信，你准定会对她十分满意，”他说，“她可是我们用求同计算机，从符合推选条件的一亿一千多万美国妇女中挑选出来的。我们按种族、宗教、人种、生活地区，对这些妇女进行了分类……”我坐在那儿津津有味地听着，心想要是来这儿之前先冲个淋浴，那该多好。这儿的办公室整洁宜人，不过那张椅子令人坐得不太惬意。“好，来啦……”他说着，像魔术师那样“砰”的一声把通向隔壁房间的门忽地打开。本来我心里就像揣了只兔子，怦怦直跳，这时就更手足无措了。说真的，她长得很标致，真的!美极了!“沃克先生，这是蒙大拿州拉芬湖的邓菲尔德小姐。邓菲尔德小姐，这是纽约的弗兰克林·沃克先生。”“就叫我弗兰克好了。”我唯唯诺诺，显得有点紧张。她确实太美了!您不妨想象一下。布列乔刚走开，我们就聊了起来。“您好!我，我，我对计算机为我选中的您，感到十分称心。”我竭力想把语调放温和些。也许，把她称为计算机选中的人，她一定不高兴。我是说，我对事情发展的结果感到满意。她莞尔一笑，露出了一排整齐的牙齿。“谢谢您，我也是。”她腼腆地说。“我，三十一岁。”我唐突地冲口而出。“我知道，这些全都记在卡片上。”这场谈话似乎就要这样结束了。卡片上什么都介绍得清清楚楚，所以确实没什么好谈了。“今后打算要孩子吗?”她先找了个话题。“当然，两个儿子，一个女儿。”“正合我的意，这记录在卡片上的‘未来计划’一栏，喏，就在那儿。”她指点着说。我这才注意到我手中那一札文件似的东西，第一页上贴着一张国际商用机械公司的计算机卡片，卡片上印有关于邓菲尔德小姐的重要数据。显然，她手中的那一札“文件”是关于我的……于是，我们各自审视着自己手中的“文件”，每翻阅一页，都要发出很大的声响。“文件”里说，她喜欢古典音乐。(记录在“兴趣爱好与生活习惯”栏)“您喜欢古典音乐?”“对，比任何东西都喜欢，另外，我还收藏着弗兰基·拉尼歌曲的全部录音。”“这倒是红极一时的歌唱家。”我赞许地附和道。我俩的目光继续在字里行间浏览着。我注意到，她爱看书、看球赛，看电影爱坐前排，睡觉时爱把窗户关上，爱养狗、养猫、养金鱼、养金枪鱼，爱吃用意大利香肠做的三明治，穿着朴素，将来要送孩子上私立学校，喜欢住在郊外，爱参观美术展览馆……她抬起了头：“我们所有的爱好都很一致。”“毫无两样。”我加上一句。我又读了标题为“心理状况”的记录：她生性羞怯，不爱争论，讲话拘谨，属于贤妻良母型。“我很高兴，您既不抽烟又不饮酒。”她满意地说。“是的，我与烟酒无缘，只偶尔喝点啤酒。”“栏目里没有提到啊。”“哦，也许没写上，这是我的疏忽。”我希望她不会放在心上。我们终于各自看完了手里的“文件”。最后她说：“我们俩非常相像。”我和邓菲尔德结婚整整九年了，已经有三个孩子，两男一女。我们住在郊外，听着古典音乐和弗兰基·拉尼的录音。我俩最后一次争吵是很久以前的事了，所以早被我忘得一干二净。在每一件事上，我俩几乎都能步调一致。她是一个贤妻，我也可以算是个好丈夫。我们的婚姻看起来真是完美无缺。眼下，我却盘算着下个月就去离婚。——这种日子我再也过不下去了！【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A．小说叙述了弗兰克借助计算机筛选结婚对象，进而结识邓菲尔德小姐并与之结婚，到后来厌倦了完美的婚姻生活想要离婚的故事，情节跌宕起伏。B．本文叙述平淡无奇，但构思巧妙，别具匠心。短短千余字，浓缩了一对夫妻美满和谐的生活，人物塑造以语言描写为主，通过对话展现人物性格。C．这篇小说启示我们：在生活中我们应抛弃机械的、程式化的生活，还原人的鲜活生动的本性，重新回到多层次多角度的、可期待可变换的世界中去。D．“我”在和邓菲尔德小姐见面时“唯唯诺诺”，表现了主人公“我”懦弱无能、胆小怕事，这也是“我”在婚姻生活九年后才打算离婚的原因。E．这篇小说借助一个婚姻故事告诉我们：被简单地贴上标签从而变成扁平的标签人，过着乏味的、已经计划好的生活，只会让人沉闷窒息。【小题2】文章多次提到两人“相像”“一致”，这样写有什么作用?【小题3】小说中的“我”有哪些性格特点?请简要分析。【小题4】这篇小说的结局非常出人意料，你认为这样的安排好不好?请谈谈你的观点和具体理由。
1．C 解析：A项“锃”应读作“zèng”；& B项“舷”应读作“xián”；D项“矗”应读作“chù”。2．D 解析：“严阵以待”意思是：摆好严整的阵势，等待来犯的敌人。有其特定的适用对象。A项“津津乐道”意思是：很感兴趣地讨论。C项“波澜壮阔”的意思是：比喻声势雄壮浩大(多用于诗文、群众运动等)。“创新实践”在此处属于“群众运动”符合“波澜壮阔”的使用范围。B项“甚嚣尘上”指某种言论十分嚣张(贬义)。3．A& 解析：B项“反而更加变本加厉”重复赘余；C项两面对一面。应在“成功”前加上“能否”。D“导致”前边缺主语。4．B& 通读六句大致可知本材料是为了让读者由犹太人大屠杀引出对南京大屠杀的反思。而由③可知犹太大屠杀并未被遗忘，因此首句应为⑤。由③的表述可知犹太大屠杀记忆“完整”、“深入”成为“世界的记忆”，因此下面是④，由⑥句开始转向对南京大屠杀的质询。5．答案B“太空交通规则制定的基本原则就是如何“规避”已经被“管理”起来的太空垃圾和其他航天器。”&&& 解析：A不是为了治理碎片，而是为了保护航天器。&&& C 仅是一些为维护空间环境的规定，“太空交通规则现在还只是处于初步的专家呼吁阶段”。&&& D“空间预报”是制定“太空交通规则”的前提。6．答案．C原文“在一个卫星失效前就需要主动离开，不要占据空问资源”。&&& 解析：A“13000多个”仅指“距离地面高度1000公里以下，尺寸在10公分以上”的太空碎片，除此还应有1000公里以上和10公分以下的碎片未算在内。&&& B原文有“对于10公分以下太空碎片的探测很不完整”，说明“只能”不准确。&&& D地面激光器是正在考虑的办法，而太空垃圾车则更仅是构想。不能说“正在”。7．答案A& 现在主要是“规避”，人类处于被动状态。&&& 解析：B．“这将是一个漫长的过程”&&& C原文“太空交通规则制定的基本原则就是在如何‘规避’已经被‘管理’起来的太空垃圾和其他航天器”，还有许多10公分以下的碎片。&&& D原文“在一个卫星失效前就需要主动离开”，不能最大限度的利用资源。8．A& (起，兴建，建造)9．B& (注意到题干中的“具体”一词，可以排除C项，因为此项都是他人的评价；A项前一句主要说的是高宗，后一句主要表现高允的性格、为人，而“风骨”强调的是品格、节操；D项前一句说的高允做官的情形，后一句表现高允的才华、学识)10．B (“我知道高允的过错”意思和原文不符，原文“朕知其过而天下不知”―句中“其”应该指的是“我自己”，指的是说这话的高宗)11．(1)一个农夫不种田，就会有人挨饿，况且(或“何况”)现在动用四万人的劳力和费用，怎能尽数计算出呢?(或“是可以全都算出的吗”)。这是陛下您所应该留心的事。&&& &(“或”是“有的人”的意思、“可……乎”是“怎可(怎能)……呢)或“可以(能够)……吗”的意思，“宜”是“应该”的意思，各1分，意思对，句子通顺2分)&&& (2)我有了过失，他没有不当面直接批评的，甚至有时有些话，朕已经不能够(或“难以”)接受，但高允并没有什么回避的。(或“但高允并不回避”)(“面”“至”“堪”各1分，意思对，句子通顺2分)译文：&& &&&&&公元(458年)春，正月，丙辰(十二日)，北魏高宗返回平城，兴建太华殿。当时，给事中郭善明生性乖巧善变，他又游说高宗大肆兴筑宫殿。中书侍郎高允劝谏说：“太祖时开始兴建城池街市，兴建时他一定让人利用农闲的时节。何况，我们国家已经建立很久了，永安前殿足够朝会时使用，宴请、歇息，有西堂、温室也足够了。紫楼足可以用来登高远眺。况且，纵然要扩大建设工程，也应该慢慢进行，不能仓猝行事。现在核算一下，要抽调民差役二万人，而羸老、病弱供应饭食的，又得增加一倍，预期半年可以完工。一个农夫不种田，就会有人挨饿，况且(或“何况”)现在动用四万人的劳力和费用，怎能尽数计算出呢?(或“是可以全都算出的吗”)这是陛下您所应该留心的事。”高宗接受了他的劝谏。&&&&&&& 高允喜欢直言相谏，朝廷内有什么事做得不适当时，他就立刻请求觐见。高宗常常屏退左右侍从，单独一人和他商谈。有时，二人从早到晚相谈，甚至一连几天都不出来，各位大臣不知他们谈些什么。有时，高允说话言词激烈、切中要害，高宗听不下去，就命令左右侍从把高允搀扶下去，但是他始终对高允很好。当时，有人上书措辞激烈地批评朝政，高宗看完后对大臣们说：“君王和父亲是完全一样的。父亲有错，儿子为什么不把它写在纸上，在大庭广众之中进行劝谏，而偏偏私下在隐蔽之处劝谏?这难道不是不想让他父亲的罪恶昭彰在外，让天下人都知道吗?至于说臣子侍奉君主，又何尝不是这样？君主有了什么过失，作为臣子，不能够当面直言劝谏，却要上书进行公开指责，这是想要使君生的短处昭彰于世，显示他自己的正直，这难道是一名忠君之臣所应该做的事吗?像高允那样的人，才是地地道道的忠君之臣。我有了过失，他没有不当面直接批评的，甚至有时有些话，朕已经不能够(或“难以”)接受，但高允并没有什么回避的。朕由此知道了自己的过失，但天下人却不知道，难道这不能说是忠心吗？”&&&&&&& 与高允同时被征召的游雅等人，全都做了大官，被封为侯，部下们官至刺史、有二千石俸禄的人也有几十成百名了，可是，高允还仍然为著作郎，二十七年从来没有升过官。高宗对各大臣说：“你们这些人虽然每天手持刀箭，站在朕旁边侍候，却不过是白白地站着，没有一个人劝谏过我一句话。而只是在看到我心情高兴时，要求赏赐一官半爵，现在，你们全都没有什么功劳，却做了王公。高允仅用一支笔辅佐治理国家几十年了，他的贡献不小，可他仍然不过是个郎官，你们这些人难道不感到惭愧吗?”于是，提升高允为中书令，赏赐给他家五百匹绢帛，一千斛粟米，任命他的长子高悦为长乐太守。高允竭力推辞，但高宗不同意。高宗很器重高允，平时经常称高允为令公，而不叫他的名字。&& &&&&&游雅常说：“从前史书上曾经称赞汉代卓茂、刘宽的为人，心地狭窄的人不相信那是真的。我和高允相处为官四十年了，从未看见他把喜怒哀乐表现在脸上，为此，我才知道古人古事都不是假的。高允内心美好光明，外表温和柔顺，他说话时总是慢腾腾的，就好像不会表达一样。从前，司徒崔浩曾经对我说：‘高允博才多学，是一代俊杰，他所缺乏的，恐怕只是一点儿刚毅的风骨。’我也认为是这样，直到崔浩犯了罪，不过是因为一些细微小事，可是，皇上亲自审问时，崔浩吓得浑身发抖，声嘶力竭说不出话来。宗钦以下的官员，也都吓得爬在地上，汗流浃背，个个都面无人色。只有高允一人站在那里详细陈说事件的经过，进一步阐述是非曲直，表达清晰而有条理，阐明的事理清楚有深度，且声音高亢、宏亮，连皇上听着都为之动容，听的人没有不为他捏着一把汗的，这种行为，不是刚毅的风骨又是什么呢？12．(1)这是一个承上启下的句子(1分)，句中的“意转迷”上承“宦情羁思的凄凄之感”，“春半如秋”下启三、四两句写百花凋零，落叶满庭的景致。此句绾结了情与景，起到过渡作用。(3分)&&& (2)开头一句奠定全诗感情基调，贬官在外的沉重凄苦心情笼罩全诗(1分)。第二句过渡，由情入景(也可答为“借景抒情”或“寓情于景”)(1分)，阳春时节却见“百花尽”、“叶满庭”、“莺乱啼”等带有秋天特点的景物更触发了贬谪之痛，勾起怀乡之念。令人心生哀怨。(2分)13．(1)洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。&&& (2)沉舟侧畔千帆过&&& 又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者&&& 锦官城外柏森森。映阶碧草自春色14．断发学医，这是鲁迅人生中的一次挣扎和反抗，刻画了一个要和过去决裂，从而开始坚定走自己的路的、孤独的先行者(前行者)形象。(意思对即可)15．(1)自己属于被鄙视者；(2)自己作为被鄙视者也鄙视(或“痛心于”)中国围观者的“麻木”；(3)对自己不能改变被鄙视者的“麻木”和“无可救药”的自责。(每点3分，答出①③或②③或①②③均可获满分)16．①照应题目“烧梦”，同时暗寓鲁迅的梦想正在照亮黑暗照亮人生。(3分)&&& ②照应开头，文章以黑夜始，以火焰结束，给人一种敞亮光明热烈的美的感受。(3分)17．(1)“烧掉”(抛弃)以前不切实际的学医救人的梦想，(2分)和过去的思想一刀两断(或：彻底决裂)。(1分)&&& (2)点燃绝望为自己照明，为自己找一条出路，(2分)也为国人照亮，找一条生存发展之路。(1分)(“烧”在文中有两层意思：一是“烧掉”“烧毁”；一是“燃烧”“照亮”)18．(1)佳士得拍卖行25日将举行圆明园流失文物鼠首兔首铜像拍卖活动。&&& (2)欧洲保护中华艺术联合会19日提出诉讼要求制止这一拍卖活动。&&& (3)巴黎大审法院驳回欧洲保护中华艺术联合会的诉讼请求。&&& (4)中国律师团首席律师刘洋表示对此结果不感到意外。&&& (变换出3个以上的短单句3分，句意连贯通顺1分)19．第一方面：建筑文物年久失修。(年久失修，破损严重。)&&& 第二方面：修缮审批手续繁琐。&&& 第三方面：维修资金困难。(保护费用难以保证。)&&& (6分。每一方面2分，若超字，每一方面扣1分。)20．答案示例：灯光下，镜头前，温情的话抚慰着受伤的身心，天籁之音传递着人间的大爱。为生命落泪的她，恰如荧屏上带露的玫瑰，用美丽传达着感动，用善良播洒着希望。(颁奖词要注意体现出获奖者的事迹特点，同时可采用多种修辞手法来增强语言的文采。历年的感动中国人物的颁奖词可供参照)
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