楼主说萧峰，多处拿

比较，两么我也说说自己对萧峰与郭靖这两个人物的看法：

　　楼主发现段誉时时刻刻想着大哥，相比较之下，萧峰对兄弟略微凉薄，真是这样吗？这应该是对二者性格上的错觉误判。

　　段誉时时刻刻想着的是王语嫣，想金兰兄弟不能用“时时刻刻”，那是对基友的用词，萧峰段誉不是基友。

　　段誉年青率真，谈到金兰兄弟之时的喜悦之情自然而然地、他会直接地表露出来——我有这样的大哥我骄傲！连包不同这样爱抬扛的人、连无论高低手有架打不放过的风波恶，无不被萧峰的人品武功、人格魅力折服，能令包不同不抬杠，令风波恶不打架，也就萧峰了吧；萧峰而立之年性格沉稳，不会轻易吐露心声、这符合人物定位，虽然没有过多的在人前吐露心情，但是不表示他不想念兄弟。

　　【萧峰道：“我这个二弟虚竹子，乃主人，三弟是大理国段王子。臣也曾向陛下说起过。”耶律洪基点了点头，说道：“果然了得！”】想想看，身在辽国，身居高位，能对大辽皇帝谈起南朝那边的江湖兄弟，难能可贵吧！这也就是萧峰心里也把耶律洪基当兄弟看待，而不是君臣之分，这才会提及虚竹段誉，虽然一笔带过，体现的却是萧峰这个人心中的拳拳金兰之情、够义气!

　　南院大王帮兄弟到西夏相亲，面子之大堪比驾到（西夏国王对内称皇帝，对辽国却是称臣邦）从中原河南少林寺一路往西到西夏兴州，与北上回南京大王府（现在的），是个大大的V字路线，完全没有交叉点，不是楼主说的顺路去西夏。但帮兄弟相亲，义不容辞，原本不值一提，只是被楼主歪曲误解，此处应该澄清一下。

　　至于萧峰大哥帮到兄弟的地方，可以用一句话总结：只要有大哥在场掠阵，兄弟们无性命之虞，可以放心大胆地跟对手玩，这点阮星竹早就看出来了，阿紫交给乔帮主，那就没人动得了宝贝女儿……剑下救段誉，城墙下救虚竹义弟的部属……虚竹段誉头脑一热擒拿了辽帝、接下来就不知道怎么办？行！大哥果断接过烫手山竽，三军阵前逼迫辽帝折箭立誓、保辽宋两国数十年和平、解救万千生灵于水火……

　　是英雄，一定得有壮举，是大英雄，一定得有惊天动地的壮举！萧峰此举不是大英雄，是什么？

　　但英雄往往是烈士的代名词。

　　很多人不理解萧峰为什么死？这样做不是自寻死路么？他可以让两位义弟挟持着辽帝为人质带领群雄安然退去，他日前还谈笑风声要到二弟暂居时日……

　　但是今日，当来到雁门关乱石谷前，在那棵树下，这里是他和阿朱定情的地方，梨花树犹如阿朱亭亭玉立，汉子的泪花中：阿朱的音容真切如昔地浮现在眼前、笑靥如花……现实却是阴阳两隔，怎不教他黯然神伤？若可以不用担负护送朋友入关之责，此刻的萧峰，他不想入关了，他有更重要的事要去做，去另一个世界陪伴阿朱，阿朱的重要性胜过了他自己的生命……

　　萧峰重情重义、不愿因己一身，累及两位义弟（段誉已是大理皇帝）、虚竹是西夏附马，同时也不愿义兄成为手中人质更长时间更加难堪，难能可贵的是他还有菩萨心肠、怜悯天下苍生，他对朋友兄弟的义，对阿朱的情义，对民族百姓的大义，完美地契合，自然而然、也必然地成就了大英雄的壮举。

　　大英雄的壮举是晴天霹雳，也只一刹那的定格。但那个豪迈的大汉，那个与无袋弟子喝酒猜拳的乔帮主，那个不居住王府、搭军账与士兵混成一片的南院大王、在普普通通的酒楼，在匆匆的驿路，似乎都能看到他的身影，他就是如此的接地气，从来不会高高在上……仿佛任何一个普通人，都有可能见到他，都与他这样的大人物结交？

　　（说，忍不住带喷了！）

　　人生自古谁无死？也死了，他拖妻带儿，死在城破之日。

　　在我看来，与萧峰最大的区别，是郭靖努力往上爬，是高高在上的形象。

　　萧峰平日里往普通人群钻，但他这个人，再怎么低调，身上自带（人格魅力）怎么也隐藏不住。

　　与萧峰有相似处，他的身世是汉人，却成长在蒙古，是喝着蒙古奶水长大的，他与拖雷是开裆裤兄弟，是安答（也就是金兰兄弟），按理说，拖雷是结拜兄弟，还救过郭靖的命，无论如何，郭靖是不能对拖雷动刀子，但郭靖不顾金兰之义，不顾对他的恩情，恩将仇报，他有个很好的信念支撑他的行动：在民族大义面前，兄弟之义得让位，我要大义灭亲！

　　乖乖我的天！这样的兄弟、会背后一刀，可怕不？你要杀蒙古主帅退兵可以，成全你心中的大义，但也要顾及朋友之义，大汗之义，你得陪拖雷兄弟同年同月同**，以死谢罪，要不然谁服？假设他真杀了拖雷，换我是，哪怕临终了自己不能亲征，也下一道严旨对南宋所有城池，只要攻破就屠城！就因为这傻冒刺杀我拖雷爱子怎么地么？汉人有句话叫“养不熟的狗”就是形容类似情况，这样的狗连爱狗人士都不会喜欢。

　　萧峰恰恰相反：首先我绝不负朋友，不负兄弟之义，我对得起身边之人，才有资格大谈民族大义之类对不对？所以杀白世镜时说的那番大义、小义的狗屁理论，萧峰听了是火冒，对丐帮现状他深感痛心、失望。

　　宁可牺牲自己也不拖累朋友，这样的人值得深交，与萧峰交朋友，相处会很轻松，哪怕你是身份低微的没袋弟子，是普通士卒，他无异样眼光看待。

　　而是为了自己的信仰，要求身边人跟随着自己作出牺牲。当看到世外高人黄药师、老顽童等白发苍苍的老人迎着箭雨冲向敌阵……我感觉我不是在看武侠小说，黄药师、老顽童、黄蓉等等……许多人的形容，已为郭靖一人的剧情安排而变形变样……

　　大家知道道德帝是很可怕的，你不是心甘情愿，但你反驳不了他，在那个圈子中，还不得不跟随他，否则你就会丧失在圈子混的资格。丐帮帮众成了郭家军亲卫军，皇家的守城士卒累得睡着了他就要砍头，严然他能决定一城人的生死。唯独有志气，他就不跟混，不跟他混不是一样能成为大侠吗？报国方式很多，杨过带领群雄杀蒙古兵，割耳朵，收人头，一样是杀敌报国，这才是江湖人的侠义本份。

　　举着“精忠报国”、“民族大义”的大旗，站在道德制高点上影响身边之人不得不加入他的旗下。我记得很清楚，黄蓉当初就劝郭靖不要死守襄阳城，黄蓉意思是要对家人负责，守不住时，要隐居桃花岛，然而郭靖真当自己是岳飞，要死战到底。“精忠报国”本是民族英雄没错，问题是他不是朝庭命官，他排挤朝庭命官自居“襄阳王”大事小事。在任何时期，不管任何理由，这类人都可称为割据一方的诸候、或乱世枭雄。有人说是奸雄，刘备是枭雄。对，郭靖就是刘备似的枭雄，他家大女儿郭芙使大小姐脾气砍下了的一条手臂，郭靖大怒演给众人看，说对不起杨家要砍下郭芙的一条手还给杨家。我去，装什么装？表演完不就没下文了吗？子不教父之过，怪谁呢？跟刘备摔子是一样的，好歹刘备是真摔。

　　在讲义气方面，在对待朋友兄弟方面，在对待亲人情义方面……与萧峰没得比。

在新修版的天龙八部中，有一个细节很耐人寻味，那就是梦姑通过比武招亲跟虚竹相认之后，终于跟自己的梦郎做了一对现实中的夫妻。而后，梦姑却做了一件令人匪夷所思的事情，那就是她把自己身边最机灵、最好看的侍女晓蕾送给了段誉作为妃子。段誉碍于二嫂的美意，不好推辞就欣然接受了，毕竟段誉回到大理国后就要当皇帝，后宫之中多几个妃子相伴也是一件很平常的事情。

然而，虚竹对于这件事其实是不乐意的，当然并非是他贪图晓蕾的美色，毕竟虚竹已经有了一个大美人梦姑已经足够了，其实最主要的原因是他看穿了梦姑的一个大阴谋，所以并不太同意梦姑把晓蕾嫁给段誉这件事。在这件事情上，很多读者一直忽视了一个人，那就是自杀身亡的萧峰。梦姑其实是在萧峰死了以后，才急急忙忙把晓蕾送给段誉当妃子，这就令人感到很困惑，为何梦姑没在萧峰还活着的时候把晓蕾送给段誉呢？

其实，梦姑最初的设想是把晓蕾送给萧峰当妃子，因为萧峰当时已经是辽国的南苑大王，位高权重，手握兵权，是仅次于耶律洪基的辽国第二有实权的人物。而且，萧峰在江湖上的威望极高，可以说是义薄云天、天下闻名，拥有众多的粉丝和支持者。而段誉虽是可以当上大理国皇帝，可是小小的大理国跟强大的辽国又怎么能相提并论呢？而且萧峰还是虚竹、段誉的结拜大哥，无论从个人威望、背景实力和发展潜力上来说，萧峰无疑是混得最好，而且未来前途不可限量。

只要萧峰肯帮助辽帝耶律洪基南下侵宋，想必一定是能够一呼百应，在加上西夏和大理两个小国的帮助，瓜分大宋完全是一件轻而易举的事情。梦姑对此深信不疑，他早就对萧峰的大名如雷贯耳，所以她在挑选驸马的时候，故意让晓蕾跟萧峰深入交流和接触，希望互生好感，然后成功把晓蕾嫁给萧峰。这样一来，梦姑所代表的西夏皇族和萧峰背后的辽国贵族可就是亲上加亲，将来西夏国被人欺负，梦姑自然可以通过晓蕾的关系，请求萧峰率辽国大军帮忙退敌。梦姑此举可以说是为西夏国找了一个非常厉害的靠山，可以确保西夏过免遭大国欺负。

然而，天算不如人算，萧峰最后竟然选择以死谢罪，这完全打乱了梦姑最初的计划。于是，梦姑只好采取第二套方案，赶紧把晓蕾送给段誉当妃子，这样一来，西夏国虽然无法跟辽国这个大靠山结为亲家，那么跟大理国加强结盟也是一件不错的选择。为了快速达成目的，梦姑就在萧峰死后不久，赶紧把自己侍女晓蕾送给段誉当妃子，她知道段誉跟晓蕾之前没有很深的交流，但是看在二嫂的面子上一定会同意，日后只要晓蕾用些她亲自传授的宫斗手段，就能很快得到段誉宠爱，巩固大理国后宫的地位，成为段誉身边最有实权的妃子。而虚竹虽然知道梦姑的心思，但也无可奈何，只能是做个顺水人情，把自己的四个侍女一并打包送给了段誉。

金庸先生天龙八部中的高潮部分无疑是少室山群雄大战这一段了，期间全书各大谜团纷纷水落石出，三十年前雁门关惨祸的始作俑者慕容博亦正式出场，萧峰得知慕容博乃杀母的真正仇人，当然不会放过他，萧氏父子一路追击，将慕容博围堵在藏经阁，不料此时吐蕃国师鸠摩智和慕容复也已赶到，萧氏父子报仇之机眼见便要落空，萧峰甚至认为己方二人恐怕也要命丧当场。然而此时却出现了转机。（以下粗体字为小说原文）

慕容博道：“令郎官居辽国南院大王，手握兵符，坐镇南京，倘若挥军南下，尽占南朝黄河以北土地，建立赫赫功业，则进而自立为王，退亦长保富贵。那时顺手将中原群豪聚而歼之，如踏蝼蚁，昔日被丐帮斥逐的那一口恶气，岂非一旦为吐。”

萧远山道：“你想我儿为你尽力，使你能混水摸鱼，以遂兴复燕国的野心？”

慕容博道：“不错，其时我慕容氏建一支义旗，兵发山东，为大辽呼应，同时吐蕃、西夏、大理三国一时并起，咱五国瓜分了大宋，亦非难事。我燕国不敢取大辽一尺一寸土地，若得建国，尽当取之于南朝。此事于大辽大大有利，萧兄何乐而不为？”他说到这时，突然间右手一翻，掌中已多了一柄晶光灿然的匕首，一挥手，将匕首插在身旁几下，说道：“兄只须依得在下的倡议，便请立即在下性命，为夫人报仇，在下决不抗拒。”嗤的一声。扯开衣襟，露出胸口肌肤。

听到这段话，萧远山开始犹豫，问萧峰的意见，再看看萧峰表现——萧峰道：“不行！”突然拍出一掌，击向木几，只听得劈拍一声响，木几碎成数块，匕首随而跌落，凛然说道：“杀母大仇，岂可当作买卖交易？此仇能报便报，如不能报，则我父子毕命于此便了。这等肮脏之事，岂是我萧氏父子所屑为？”接下来是萧峰和慕容博二人的对话——慕容博仰天大笑，朗声说道：“我素闻萧峰萧大侠才略盖世，识见非凡，殊不知今日一见，竟虽个不明大义、徒逞意气的一勇之夫。嘿嘿，可笑啊可笑！”

萧峰知他是以言语相激，冷冷的道：“萧峰是英雄豪杰也罢，是凡夫俗子也罢，总不能中你圈套，成为手中的杀人之刀。”

慕容博道：“食君之禄，忠君之事。你是大辽国这臣，欲只记得父母私仇，不思尽忠报国，如何对得起大辽？”

重点来了！接下来就是重点！萧峰接着对答的这番话可谓是铿锵有力，为国为民的英雄本色尽显——萧峰蹭上一步，昂然说到：“你可曾见过边关之上、宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，契丹铁骑侵入南朝，你可知将有多少宋人惨遭横死？多少辽人死于非命？”他说到这里，想起当日雁门关外宋兵和辽兵相互打草谷的残酷情状，越说越响，又道：“兵凶战危，世间岂有必胜之事？大宋兵多财足，只须有一二名将，率兵奋战，大辽、吐蕃联手，未必便能取胜。咱们打一个血流成河，尸骨如山，欲让你慕容氏来乘机兴复燕国，我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了一己的荣华富贵，因而杀人取地、建功立业。”连一直偷听他们讲话的扫地僧此时也忍不住出声赞叹——忽听得长窗外一个苍老的声音说道：“善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”

正是这段话将萧峰心怀天下苍生，悲天悯人的英雄形象推到顶点，连扫地僧也成了他的“粉丝”，后来萧峰更是出手胁迫身为自己结义大哥的辽帝从雁门关退兵，并逼其发誓终生不再侵宋，之后又付出生命代价，如此顶天立地的男儿，无怪被众多读者推许为金庸笔下第一大英雄！