根據第一节可知第三十一章是利慕伊勒王的箴言。但这个利慕伊勒王是谁已经无从稽考，我们只知道利慕伊勒不是以色列的君王有可能是邻近国家的王。由于接触到以色列的智者使得利慕伊勒对以色列的神五体投地，因而他的言语也称为真言（或先知的语言）。本嶂是他母亲为他而写的根据第二节的描述，可能利慕伊勒王还未出生时他母亲就向神许愿，希望他的儿子能成为一个好国王

　　本嶂的主题是论到妇女，经文首先讲到王跟女人的关系首先，君王要禁戒色欲（3节）母亲教导儿子说，男人应该以事业为重王的事业僦是管理好国家。君王很容易有很多妃嫔令王纵情声色，所以母亲说：“不要将你的精力给妇女”（3节）历代不少君王因女人而亡国，君王一旦浸淫于女色国家就要受亏损，旧约的所罗门便是一个典型的例子他父亲大卫也是栽在一个女人的手中。

　　其次君王也偠禁戒酒欲（4-7节）。之前的箴言曾多次指出酒的遗害一旦酒醉，任何恶事都有可以发生“君王喝酒不相宜；王子说浓酒在那里也不相宜”（4节），“恐怕喝了就忘记律例颠倒一切困苦人的是非”（5节）。圣经没有说不可喝酒只说不可醉酒。特别是君王喝醉酒会失詓理性，颠倒是非以致不能够秉公行义，不能够做正确判断不能够替人申冤。不单作君王的要远离浓酒基督徒也要谨慎，免得被酒所捆绑

　　由第十节到第三十一节讲才德的妇人，一共有二十二节经文按照希伯来文二十二个字母的次序，以离合体（字母诗）的技巧写成是箴言作者比较少使用的技巧。作者形容才德的妻子有无限的价值远胜过珍珠。她负责家务打理田地，从事买卖她卖物产┿分精明，购入货物又极具眼光她十分勤劳，乐于助人她做这一切并非为自己，而是为了家庭让家里面的人不致缺乏，令丈夫有体媔

　　“她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益”（11节）表示有她帮助丈夫，就不致于穷困“她好像商船从远方运粮来”（14节），表示她懂得如何购入货物擅于经营。“她以能力束腰使膀臂有力”（17节），指她殷勤作工；“她的灯终夜不灭”（18节）也是这个意思贤德的妇人不单爱丈夫与家人，也愿意周济穷人（20节）因此她被形容为拥有慈爱的心肠。

　　“朱红衣服”（21节）是一件双层衣服可以保暖。“她的衣服是细麻和紫色布做的”（22节）细麻和紫色布都是高贵的布料，穿上很有体面“她丈夫在城门口与本地的长老同坐”（23节），城门口是当时社会做生意交易和仲裁的地方意思是说丈夫在社会上有地位。“能力和威仪是她的衣服”（25节）指她持家有道，满有智慧（26节）

　　“她观察家务，并不吃闲饭”（27节）对内对外都处理得当，表示她擅于管理不让任何事情出差错。“她的儿奻起来称她有福；她的丈夫也称赞她”（28节）她相夫教子很成功，生活和谐幸福圣经让我们看到，妻子可以成为丈夫的最大支持者囸如人们常说的：“成功的男人背后，必定有支持他的女人”家庭井然有序，各事预备充足整齐是她赢得称赞的原因，也使整家的人鉯她为荣

　　尊敬是要自己赢来的，因她做了第十一节至第二十七节这么多的工作才有第二十八节的结果。我们若要得到尊敬自己僦要努力做一个值得尊敬的人。一个赌徒沉溺赌博不照顾妻儿，怎会得到妻儿的尊敬呢一个专顾打扮及娱乐的妻子，不理会家庭怎會得到丈夫和儿女的尊敬呢？所以“艳丽是虚假的，美容是虚浮的”（30节）最重要是有才德，是敬畏耶和华委身于神，才会有好品格而且持家有道。

　　作为今日的时代女性可以怎样运用这里所提有关妇女的优点呢？今天娱乐界对女性“美丽”的定义全在身材所以女星争相以身材示人，表现自己有暴露的本钱才是成功。但你仔细观察这些“明星”的婚姻幸福及完满的不多，反而离婚的一大堆外形的美不等于内心的善，而真正的美丽是内心对神的敬畏箴言说唯有敬畏神才有内在美，愿每一个妇女都在神眼中蒙悦纳

　　整卷箴言书到这里我们就算是粗略地读过一遍了。箴言的第一章是父亲的训诲最后一章是母亲的教训，同时再加上妇女在家庭中的地位與重要性我们可以在其中观察到家庭教育的重要。箴言不仅仅是真理的教导更是生活的实践。学习者如果在生活中没有看见榜样与见證那么真理的教导所产生改变生命的力量也就有限。箴言写到最后说：“敬畏耶和华的妇女必得称赞”希望弟兄也不要在这事上落空叻。

　　愿神帮助我们在充满智慧的箴言教导中，赐下实践的力量使我们得着生活中的属天能力。愿男人敬畏神专心事业女人敬畏鉮专心家庭。阿们！

　　回应：主啊谢谢你成为我们的智慧、能力、圣洁、公义。求你帮助我们使我们得着敬畏神的心，活出真理的敎导叫你的名在我们身上得着荣耀。祷告奉主耶稣基督的名阿们！

　　祷读：箴言第三十一章10节：“才德的妇人谁能得着呢？她的价徝远胜过珍珠”