世界为什么存在一些抽象的东西？_百度知道
世界为什么存在一些抽象的东西？
我有更好的答案
说明人在进步啊！
？？？为什么？
思想上得到提升
为什么抽象的东西让人思想提升？
不单单只有抽象的啊！还有很多，梦想啊！创作灵感啊等等
采纳率：22%
有无限多可能存在的世界，而我们所在的宇宙、我们的物理定律能解释的只是其中一个，这个世界不是“空无一物”或“无限可能”，而是介于这两个极端中间的，任意的、混沌的、平凡的，优雅与丑陋并存的世界。而人生的意义，就在于努力让优雅变多，丑陋变少。
好深……听不懂
本来就是个抽象的问题。
介于空无一物和无限可能之间？
7同学7系统7
因为人有思想
为什么人有思想？
因为人有生命
为什么人有生命？
因为人是人
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抽象艺术是不是抽象的，绝对不是艺术
艺术作品的艺术作品是对现实的的选择性娱乐沟通意味着什么是人类或我们如何看待某些方面的目的。&世界上最伟大的作品，探索生活中的美容或悲剧。最深刻，最普遍的是永恒的，和人类情感，可能会发生在古老的过去，将再次经历了在遥远的未来。同类题材是最大的诗歌，小说和戏剧的探索。我们希望，我们的梦想，我们的恐惧。嫉妒，贪婪，欲望，野心，偏见，战争，甚至刚刚成长起来的创伤 。人类-以及其同情和理想主义。&然后采取任何一个或更多的这些主题，表达熟练的技能可用的最好的培训伪造世纪编纂的工艺知识，可能的残酷。，组成完美的设计，所有统一，绘图，造型，透视，色调，色彩，光线，气氛，和油漆处理，这是对艺术作品的描述，但它是值得重复的，有大量的美丽的对象，或在自然风光，没有在自己的艺术作品的审美的：玫瑰花瓣漂浮在一个盆地。岸边的波浪声。上一朵花滴露。一张白纸上的血下降可能是漂亮的和暂时的有趣的（像Rothko的画）。这些都是我们在现实中可能会遇到的一切事物，实际上有一个审美效果 。但它们不是艺术。艺术是对现实的的表达一个想法的目的选择性娱乐 。或者作为ARC创始人布赖恩尤德已经把它，艺术fictionalizes现实。艺术家需要对现实的元素，并重新安排他们在这样一种方式，他感知的一个想法，一个概念，一个世界的印象。换句话说，它是艺术家，一个人的，是谁做的选择-&场景或对象的性质和没有机会。上述有形的，愉快的在这里，现在，在回忆 。但是，简单地说就是现实世界或自然世界。当他们明智地选择和安排，在我们的经验可以成为艺术品的材料，与所有的技巧和掌握多年的培训，工艺，&和学习&，但不是一个“抽象”画罗斯科或波洛克有形在上面的例子类似的方式吗 ？得到足够接近一个现代派的绘画和颜色的油漆和污点一些补丁都不好看在 。盯着他们足够长的时间，你甚至可能会说服自己，有他们有意义的东西，像罗夏墨blot检测，的。但既不是BLOB油漆也不是罗夏测试是一件艺术作品，也不是他们真正有意义的。他们的目的不是解释现实的选择所有。现代派批评家克莱门特格林伯格以来，一直谈到他们作为“位”的现实，因为如果他们有自己的崇高的审美存在。&一个现代的“抽象”绘画的一般介绍，这是“一个关于绘画的油漆本身 “。它的题材是油漆，或正规的绘画原则。第一个说法是荒谬的的：说画油漆是一样说了一首诗字母。一首诗使用的字母来表示的话，这反过来可以被用来传达知识或表达思想。第二个主张是一样平庸。一画就是“左右”的正式的原则是，再次，即大约韵关于象声词，或抑扬格五音，像一首诗。换句话说，它是艺术作为一个最低阶的拼图 。无休止的伪智力游戏，轻微，因为它是徒劳迷人-如魔方。更有趣的偶尔玩-在开玩笑-因为它使大脑的模式识别部分被占领。按照这个定义，魔方是世界上最成功的现代艺术工作-它是指本身，它的神圣立方米的形式，和它是比一个蒙德里安更多的彩色正方形覆盖。&如果艺术有过对这个被正式原则的一种脑打一个乏味的死亡千年前已经死亡 。但是，这是现代主义的批评，让我们明白什么是“抽象”艺术。&伙计们，我想指出的是，有不止一个“抽象”的意义 。现代主义试图折叠成一个长期的重要的感官，支持他们的（如我们上面看到的的）可笑的索赔。对于现代主义，“抽象”是指“不客观”或“非具象”或“非具象 “。对于他们来说，抽象的手段，它本身以外没有任何意义 。在一个非常现实的意义上的“抽象的”现代艺术实际上是没有意义的。从现代评论家的角度来看，它是毫无意义的（更“抽象”）更好。现在，这是不是说，一些“抽象”的形状或油漆斑点不能美观 。浮油可以取悦从权利的角度看-无论是在一个水坑或准备好的画布上 。但他们不能说，在任何真正意义上的“抽象”的现代工作的意义。它是不管它是什么，油漆或色块的BLOB -不能多也不能少&，但真正的，这是一个编造的长期意义“抽象。 “&真正意义上，长期，有系统地试图歪曲现代主义批评，是一个抽象的东西-换句话说，它代表的东西，作为一种交流的形式，矗立在其中。“康乃馨”这个词是属植物对象在现实世界中的抽象 。换言之，是指地方，人，物，颜色，纹理，感受和想法 。但没有人认为字印“康乃馨”&是花的康乃馨;，或印刷的字&“爱“是所谓的爱情的经验。它是一个在现实世界中的事物或经验的话的抽象。这些抽象的潜在意义，因为它们涉及到的东西，放足，他们在正确的顺序，我们呼吁这些抽象的话，可以成为科学论文或抒情民谣。它是表现的意图中，fictionalizing为给一个具体的现实，这使得这些抽象适合对艺术的使者在艺术家的心中的&想法目的的现实。无论是在这个意义上说的抽象，也交涉。事实上，代表的东西的活动是一个抽象的过程 。问题是什么意义或价值的代表性。一首诗，是“关于”押韵的废话是没有文化的一大贡献。同样，在绘画上，真正的艺术是当一个画家可以采取一个平面的画布，用油漆和画笔创建抽象的现实娱乐，精湛的工艺和一个充满诗意的灵魂塑造。真正的艺术通信或表示关注人类生活的奥德赛引人入胜的故事;走遍所有的联赛，所有访问过的土地-一些奇怪和异国情调的土地，其他人在我们自己的花园和领域。虽然艺术家是一个创造者，他的世界是彩绘或雕刻的梦想，他住内的性质，和她的梦想，并希望从他的手，她的美丽的东西都&将被捕获。一个艺术家的机会，形成了一个成功的抽象（&或代表）有很大的提高，如果他有一定的知识和理解的事情他打开他的眼睛 。任何艺术家拒绝解剖研究，铸造图纸，或仔细研究从居住在数百个木炭研究形式的援助，不占用史诗般的主题，像围攻特洛伊城，或秋季不像诗人 ，而推卸所有在读历史，神话，并须出示一些耐用的人性观察 。现代主义可能会宣布没有这种广泛的阅读或思考，实在是必要的-诗人只是直觉整个事情，造了他的想象。但想象不无中生有，从一无所有。我们的梦想一样，它是对生命的东西：我们的历史，我们的行动，我们的激情，treacheries，牺牲，爱的行为和恶意行为 。我们的想象与抽象怀孕-但这些抽象来自现实世界，从人类从自然中，&因此，有波提切利，米开朗基罗，提香，伦勃朗，鲁本斯，维米尔唤出梦想那些在画布上的抽象艺术没有更成功的比威廉布格罗，约翰威廉沃特豪斯，劳伦斯阿尔玛-塔德玛爵士&那些老大师都成功了训练有素的技能和成熟的精神视野，和使用过的油，颜料，画布和画笔，想象对人类生活的概念，组成和设计许多内容来自有形的，从现实世界中的具体对象 。他们在并列放置，以表达自己的想法，和使用技能consummately开发绘制，模型，油漆颜色，色调，光线，并使用他们的材料，从实际出发重新想象的场景（或梦想或幻想或神话）的气氛，他们成功地在一块石头块或一块伸展帆布抽象&的人谁是漂亮图案的画布泼洒油漆，或涂刷在美观的色彩组合上，都没有做任何抽象的 。他们只是存放的油漆一点实实在在的斑点，不主张任何在所有&，我真的认为人从他们的一些创作的审美愉悦感而得。但他们不是在艺术其实工程。最美丽的彩色场无法比拟的报春花领域。他们不是艺术作品，无论是多么的美丽，因为有他们没有真正的抽象，有伟大的心灵活动的性质，没有任何有意义的选择 。他们可能娇滴滴的混合颜色，因为他们（其中最丑陋的目的），但没有基于现实世界中，他们不使艺术作品的形式知识的选择-&他们不是艺术家，充其量他们是工匠，&伪劣技能和不讲方法培训。不偏不倚的态度，问问自己：罗斯科星云或波洛克滴画是比罚款的波斯 地毯，法贝格鸡蛋，甚至一个雕刻精美的相框更漂亮？这三个对象的设计者是工匠-但即使他们不精的艺术家 。现代派smudgers，smearers，splatterers排名军团在哪里&？强烈的公共关系和教育灌输人，与BAS的硕士或他们的名字后博士创建了一个强烈的人类强迫刚刚走。所有这些当局告诉我们，这些滴水滴滴都是伟大的艺术作品。我们都是脆弱的，尤其是在青年，以信誉吓倒。一时间，我们可以相信这是我们义不容辞的责任，接受这些当局的文告 。如果我们不明白，我们埋怨我们自己的无知-对许多替代太令人恶心的思考，&所以我们努力，看看我们被告知要看到。不一会儿，波隆尼尔一样，我们看到骆驼，黄鼠狼，和所有在同一个云鲸，一旦迷上人云亦云我们都是空话尴尬到“看到，”我们很快开始寻找“更好”或“雪上加霜“我们可以说那些飞溅和运球的版本是美妙的-这样才不会被羞辱或由本组我们的同行或老师的&冷落。是否有他人伪造它的人群？抑或是他们不作假，因为他们有真正相信他们在说什么？人们往往会狠狠地保护自己的信念的时候，他们已经停止质疑。他们成为在他们的自我投资。如果我们看到了曙光“与毕加索和波洛克和DeKooning和霍夫曼，并称赞他们很多次，就很难拒绝我们默许了过去。我们放弃我们的独立思考能力的味道决策者：别致的评论家和策展人在现代派的&艺术世界，最终，我们对现代艺术的信念，甚至可以成为我们的生活方式的象征。国旗或宗教图标一样，仅仅命名为“毕加索”或“马蒂斯”的声音让人想起了一个很高的艺术和文化的光环。他们成为宗教，其实际价值早已蒙蔽自己的图标，并作为一种文化符号，必须不惜一切代价保卫法。现在，捍卫一个信念是崇高的，但只有当信仰是在现实的基础。现代主义是所有关于破坏，我们判断可能和测试我们的信念，对那些非常客观的标准。战斗为现代主义作为一个原因是不革命，前卫，或渐进。很简单，就是从你的脚切割的哲学分支。它是把你的论点和你的信念，一个舞台以外的，在那里他们可以客观测量，讨论，或评估，凡在这个故事中，你或其他人可能适合当你看在罗斯科或鳕鱼 ，我不能说。但也不太可能，如果你能删除的自我投资的眼罩，你会最终没有来看看，即使是最好的罗斯科，用最美妙的色彩组合，可以不断开始举行伦勃朗的蜡烛。你会实现真正的“抽象”艺术的杰作，波洛克，罗斯科，或DeKooning -他们历史上最好的传统的现实主义大师。&弗雷德-罗斯，艺术重建中心主席(R)分享文章===
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