重修祠堂大门对联大全
重修祠堂大门对联大全
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　　重修祠堂大门对联要怎么编写呢？下面是小编整理的重修祠堂大门对联大全，欢迎大家阅读！　　重修祠堂大门对联大全　　一、门楣联　　1、庐江世德 庐江千秋 东海家声　　【释源】何姓宗祠门楣联，源自何姓郡望堂号。史载，“韩改何”于秦末或汉初，发迹于庐江郡。魏晋南朝时期，何姓出现了七大郡望，其中以庐江何氏（安徽境内）、东海何氏（山东境内）、陈郡何氏（河南境内）最为出名。后历代何姓人逐渐向南迁徙，最后播散全国乃至海外各国。何姓人远迁他乡，却不忘先祖传统，故表于楹联门楣，以昭于世人。　　【释义】庐江：指古代的庐江郡，非今天的安徽省庐江县。世德：累世的功德；先世的德行。东海：指古代的东海郡，非今天的海洋中的东海。家声：指家族的名望、名声。　　二、四言联　　2、庐江世德，东海家声。　　【释源】佚名古联。全联典指何姓郡望堂号。　　【释义】全联歌颂庐江何氏的世代功德和东海何氏的家族名望。　　3、庐江世德，学海家声。　　【释源】佚名古联。　　【释义】庐江：指庐江郡。学海：指东汉何休。何休曾闭门十七年，精研六经，成书四部，世传《春秋公羊解诂》，六经学问当时无人能及，被当朝封为“学海”。当时最高荣誉为：经神、学海。郑玄获“经神”称号，何休获“学海”称号。　　4、庐江世泽，水部家声。　　【释源】佚名古联。　　【释义】世泽：先祖的恩泽。水部：指南朝尚书水部郎何逊。何逊：南朝梁诗人，东海郯人，何承天曾孙。官至尚书水部郎。后人称“何水部”。　　5、庐江世泽，水部清华。　　【释源】佚名古联。　　【释义】同上。　　6、庐江世第，学海家声。　　【释源】联出广东兴宁何屋村。　　【释义】世第：世代登第。第：科举考试及格的等次，引伸为世代显赫家族。学海：指东汉何休。　　7、三高世泽，四部家声。　　【释源】佚名古联。　　【释义】三高：指南北朝时期的“何氏三高”，即何点与兄何求、弟何胤。三人皆隐遁不仕，世谓“何氏三高”。四部：指东汉时期大学者何休所写的书。　　8、中丞山峻，水部梅清。　　【释源】佚名古联。　　【释义】中丞：指北宋“宰相”何栗。何栗（），字文缜，仙井监（今四川仁寿）人。政和五年(公元1115年)状元。历官秘书省校书郎、御史中丞、泰州知府、尚书右丞、中书侍郎、尚书右仆射兼中书侍郎。金兵破京城，陷北庭，绝食而死。水部：指南朝梁代何逊。性好梅花，扬州任上，庭中有梅，曾在树下咏梅。到洛阳任时，思梅若渴，便请再任扬州，以得以咏梅。　　9、家传三桂，学贯六经。　　【释源】佚名古联。　　【释义】三桂：指宋代何造子家族。何造子，封绛侯，和他孙子何修辅、曾孙何格非三代中进士登第，家中建有“三桂堂”。旧时以“折桂”比喻科举及第。六经：指东汉何休。何休曾闭门十七年，精研六经，成书四部，世传《春秋公羊解诂》。　　10、清名第一，治行无双。　　【释源】佚名古联。　　【释义】清名：指三国魏国哲学家何晏。何晏好“老庄”，与夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞尚清谈。治行：指东汉何敞。何敞曾任汝南太守，宽和为政，百姓感化。　　11、稽山豹隐，水部梅清。　　【释源】佚名古联。　　【释义】稽山：会稽。南朝梁代何胤，弃家隐居会稽，屡征不起。水部：指何逊。　　12、貌同傅粉，禄惟养亲。　　【释源】佚名古联。　　【释义】傅粉：指何晏，人称“傅粉何郎”。禄惟养亲：南朝宋灊人何子平，侍母至孝而闻名。母亲去世，他辞去官职，每哭都至绝气。　　13、高风东阁，暖日南檐。　　【释源】佚名古联。　　【释义】联赞南朝梁代何逊。　　三、五言联　　14、东海家声远，庐江世泽长。　　【释源】佚名古联。现收藏于北京国家图书馆地方志和家谱中心内《庐江郡何氏大同宗谱》扉页上的联语。　　【释义】此联高度概括了何姓源流。东海：指东海郡中的东海何氏望族；庐江：指庐江郡中的庐江何氏望族。　　15、庐江出望族，淮水育贤孙。　　【释源】佚名古联。　　【释义】淮水：指江淮流域。史载，“韩改何”大致发生在古代的江淮地区。　　16、贤妇散财帛，道姑列仙班。　　【释源】佚名古联。　　【释义】上联指永嘉王木叔之妻何氏屡劝其夫分资财给弟妹。下联指永州道姑何琼成仙而去，世谓何仙姑。　　17、人物东西晋，声名大小山。　　【释源】佚名古联。　　【释义】上联指西晋何曾父子。何曾为西晋大臣，开国元勋，其子何劭官至司徒，太宰。还有东晋何充，庐江灊人，出身于西晋士族。历官中书侍郎、东阳太守、吏部尚书、中书令参录尚书事（宰相）。下联指南朝齐梁时期的何求、何点、何胤三兄弟。他们学问广博，不愿做官，先后归隐。何求死后，人称何点为“大山”，何胤为“小山”。　　18、水部家声大，桃溪世泽长。　　【释源】联出福建莆田荔城江边朱墩何氏宗祠。　　【释义】上联说水部指何逊。下联桃溪指河南固始桃溪巷。莆田荔城江边朱墩何氏家族乃由该巷迁来。　　19、入堂思起敬，绳武乐明伦。　　【释源】联出浙江武义郭洞何氏宗祠。　　【释义】绳武：意为沿袭武王之道，引伸为继承祖先业迹。明伦：即明人伦，立志、博学、笃行也。　　20、云初仪水部，旌表重烟桥。　　【释源】联出广东南海九江镇烟桥村何氏大宗祠。　　【释义】　　四、七言联　　21、千秋共识庐江郡，六皖先开宰相家。　　【释源】联出安徽省枞阳青山何氏宗祠联。　　【释义】上联指庐江郡中的庐江何氏。下联指明末宰相何如宠。何如宠，万历年间进士，历官庶吉士、国子监祭酒、礼部右侍郎、礼部尚书兼武英殿大学士（宰相）。六皖：即安庆，古为皖国。明代安庆府辖桐城、怀宁、潜山、太湖、宿松、望江六县，故谓“六皖”。　　22、六十地开基创业，九秋天饮水思源。　　【释源】联出福建省长汀县何氏宗祠学海堂。　　【释义】上联指该支系开基创业，下联告诫后裔须饮水思源。　　23、木叔妻原为贤妇，永州女得号仙姑。　　【释源】佚名古联。　　【释义】上联指南宋永嘉人王楠的妻子何氏。王楠，字木叔，乾道年间进士，历官秘书少监、赣州知州。何氏多次劝他把钱财分给弟、妹，被当时人称为贤妇。下联指永州何琼何仙姑。　　24、莫虚作传奇演旧，须学他耀祖光宗。　　【释源】联出浙江武义郭洞何氏宗祠（清明乐后柱联）。　　【释义】教导后裔要努力奋斗，光宗耀祖。　　25、荫德原从宗祖种，心田留与子孙耕。　　【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠“留耕堂”（始建于公元1275年）。　　【释义】意即建祠堂造福后人。　　26、庐地吉祥光万丈，江山永固耀千秋。　　【释源】牌坊联。联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。　　【释义】　　27、荆花树下频回首，鸰鹡在原永结心。　　【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。　　【释义】　　28、瓜瓞绵绵人丁旺，螽斯蛰蛰子孙昌。　　【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。　　【释义】　　29、庐江尊祖敬宗地，巷口和亲睦族园。　　【释源】联出福建仙游县鲤城何俨祠堂大门。　　【释义】联指何氏源流与宗祠功能。　　30、后车一过开名里，宗谱千年系显人。　　【释源】联出江西金溪县左坊镇后车村何氏宗祠。该村建于北宋初年，为后周屯田员外郎何辉所建，至今有千余年的历史。　　【释义】全联指该支何氏源流。　　31、籍自江西源流远，落业黔播发达长。　　【释源】贵州某地何氏宗祠联。　　【释义】　　32、系溯庐江源本远，宦流古义豆边长。　　【释源】联出广西岑溪金康何氏宗祠。　　【释义】豆：古代指盛肉或其他食品的器皿，形状像高脚盘：俎豆。　　33、祖德常扶家宅旺，宗功永赐子孙贤。　　【释源】联出广西岑溪大业新定坑何氏祖屋。　　【释义】　　34、何宅先祖崇道义，谐宗子孙尚孝贤。　　【释源】何秀达撰。联出海南儋州灵春何氏宗祠。　　【释义】　　35、书香郁郁光前烈，世泽绵绵洽后昆。　　【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠（留耕堂）。　　【释义】光前烈：光，光大；前烈，前人的功业；洽后昆：洽，惠及；后昆，亦作“ 后绲 ”。后嗣；子孙。　　36、皖南庐江出望族，浙东芝水毓贤孙。　　【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。　　【释义】联指浙江小芝何氏的来源。　　37、千年履舄遗丹井，百代衣冠拜古祠。　　【释源】联出广东增城小楼镇何仙姑家庙。　　【释义】履舄:鞋。上联源自广东增城何仙姑&遗履仙井&的传说:仙姑家庙中的井，原名天花井，又名何仙姑井，传说是何仙姑投井成仙的地方。井边的石鞋模型就是当年何仙姑投井遗留的绣花鞋。　　五、八言联　　38、永团圆全福五星聚，春富贵双红百子图。　　【释源】浙江武义郭洞何氏宗祠清明乐前柱联。　　【释义】　　39、一龙蜿蜒形称玉宇，五里拱卫势接禹门。　　【释源】清代何寿朋撰。联出广东大埔崧里何氏协嘉堂。　　【释义】玉宇：用玉建成的殿宇，传说中天帝或神仙的住所。禹门：龙门。　　40、端水分符黄堂著绩，闽邦接派朱绂傅家。　　【释源】联出广东肇庆端州金渡何公祠。　　【释义】　　41、脉接罗浮神山左股，源通玉洞仙界步头。　　【释源】联出广东增城石滩镇沙陇村何仙姑庙。　　【释义】　　42、修善积德，名存万载；自始受姓，功盖千秋。　　【释源】联出江西省赣州上犹县何氏宗祠。　　【释义】上联教育子孙要行善积德；下联赞受姓始祖功德无量。　　六、八言以上联　　43、庐山树千枝，看看还是一本；　　江河水万脉，想想终归同源。　　【释源】联出江西省上犹县何氏宗祠。　　【释义】庐山上纵有树木千千万万，实际上都同一本；大江大河纵有千千万万条支脉，实际上都同一源。其意为何姓纵有多个支系，但实际上同根同源。　　44、世擅文明，雅重庐山之韵；　　家传将略，克收石岭之功 。　　【释源】联出康熙年间江西上犹县何氏宗祠门联。　　【释义】上联指南朝梁东海郯人何思澄。何思澄，历官南康王侍郎、治书侍御史、武陵王录事参军。曾作《游庐山》诗。下联指北宋太原人、后周大将何福进的儿子何继筠。何继筠：太祖时官建武节度。开宝年间，太宗亲征，攻北汉之晋阳，契丹派兵援助北汉，何继筠领数千精锐骑兵在石岭关拒契丹兵，生擒刺史二人，杀敌千余，获马匹、兵器、盔甲无数。　　45、堂构溯先声，庆衍双双兄弟；　　诗书绵世泽，祥符九九簪缨。　　【释源】联出某何氏祠堂。　　【释义】上联指明代何俊（明朝翰林院长孔目）、何傅（礼部郎中）；下联指西晋何曾（西晋大臣，开国元勋）、何劭（官至司徒，太宰）父子。　　46、见祖孝精神洋洋如在，　　来子孙瞻仰永永勿忘。　　【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠（留耕堂）。　　【释义】　　47、殿宇巍峨千秋俎豆昭前列；　　香烟鼎盛万年孝悌绍箕裘。　　【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。　　【释义】　　48、金石傍何祠，四礼磬钟鸣左右；　　凤龙开胜地，千年攀附属儿孙。　　【释源】联出福建仙游何氏宗祠厅堂。　　【释义】赞美宗祠；建宗祠造福后人。　　49、三何兢爽洵是庐江嫡派，　　四友其芳永作东海箕裘。　　【释源】贵州某地何氏宗祠联。　　【释义】嫡派：指家族相传的正支；一个系统的分支派系。箕裘：比喻祖先的事业。全联指该支远在贵州，但源流与庐江郡何氏、东海郡何氏同根脉。　　50、派远流长，开我族文明基业；　　左昭右穆，序藤门世代纲常。　　【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。　　【释义】左昭右穆：昭穆是我国古代的宗法制度，指宗庙、墓地或神主的辈次排列。古人在室内座次以东向为上，其次才是南向、北向和西向。故以始祖居中，东向；二世、四世、六世位于始祖的左方，朝南，称昭；三世、五世、七世位于右方，朝北，称穆。简而言之，昭穆就是宗庙、坟地和神主的左右位次，左为昭，右为穆，故亦称左昭右穆制。　　51、宗派肇庐江叶茂枝繁千秋乃盛；　　源流分百粤地灵人杰万世其昌。　　【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。　　【释义】　　52、政和宰相庐江经纬天诗礼传家；　　建炎贵郎鹤边福祥地恩覃流芳。　　【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。　　【释义】新会鹤边何氏家谱记载政和宰相何栗为其始祖（宋史记载何栗为四川人），故然。　　53、巍巍梅岭千寻南国雄姿抒壮志，　　赫赫玉祠百尺珠玑胜状慰离怀。　　【释源】澳门前特首何厚铧撰。联出广东南雄珠玑巷何氏大宗祠。　　【释义】全联道出何氏宗祠的位置与环境，表达了何氏后人的敬祖爱宗情怀。　　54、世泽衍庐江福地心田开五岭，　　家声承水部诗风文采接千春。　　【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠（留耕堂）。　　【释义】　　55、远祖列十郎历代衣冠雷作述，　　本支蕃百世一堂少长话耕耘。　　【释源】联出广州番禺沙湾何氏宗祠（留耕堂）。　　【释义】　　56、宗党居远方一脉相仍源挥史，　　诗书幸世泽百年继武冀来人。　　【释源】福建漳浦官浔何氏追远堂联。　　【释义】　　57、要好儿孙须从尊祖敬宗起，　　欲光门第还是读书积善来。　　【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。　　【释义】　　58、山水绕宗祠但见钟灵毓秀，　　诗书绵世泽还期立业建功。　　【释源】联出浙江小芝何氏宗祠。　　【释义】　　59、石片流香无异黄农宇宙，　　祖功浩荡严然何氏家风。　　【释源】联出广西忻城县遂意何氏宗祠。　　【释义】黄农：黄帝、神农的合称。　　60、祖本庐江两粤分支源流远，　　孙居岑邑六山聚族世泽长。　　【释源】联出广西岑溪梨木云胎清公祠。　　【释义】两粤：实为粤、桂两地。岑邑：广西梧州岑溪市。　　61、派衍庐江瓜瓞绵绵延桂粤，　　支分南海螽斯济济布西东。　　【释源】联出广西忻城遂意何氏宗祠。　　【释义】瓜瓞绵绵：瓞，小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。螽斯济济：螽斯，中国北方称其为蝈蝈，是鸣虫中体型较大的一种；济济:众多的样子。　　62、庐山镇古今地既灵者人自杰，　　江水分支脉源之远也流必长。　　【释源】联出海南省文昌市何基公祠。　　【释义】　　63、四友门中歌四美，学海高风瞻北斗；　　三英堂上庆三高，小山令望重东园。　　【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。　　【释义】四友：①指南朝何长瑜与谢灵运、荀雍、羊浚；②指明朝何良俊与张之象、徐献忠、董宜阳。三英堂：海南文昌、琼海等一支何氏以“三英”（一说为何栗、何棠、何榘）为堂号。三高：南朝何求、何点、何胤，因不满官场腐败，隐居不仕，时人誉为“何氏三高”。　　64、庐山面目真堪重，东观文章声价高；　　江水蛟龙正不凡，园林草木古今春。　　【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。　　【释义】东观：是中国东汉宫廷中贮藏档案、典籍和从事校书、著述的处所。位于洛阳南宫，修造年代不可考。　　65、庐山聚秀来仪凤，庐山每接尼山脉；　　江水澄清献瑞龙，江水恒通泗水源。　　【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。　　【释义】尼山：原名尼丘山，孔子父母“祷于尼丘得孔子”，所以孔子名丘字仲尼，后人避孔子讳称为尼山。泗水：位于山东省中南部，现为泗水县，济宁市辖。有何氏一支源此之说。　　66、肇迹源庐江以来，派远流长，都是渊源一脉；　　宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。　　【释源】某地何氏宗祠联。具体出处未详。　　【释义】联述何氏源流与宗祠方位、功能。　　67、八百载庙宇重新，瞻宝座森严永绥祖考；　　七大房云礽世启，法欧邦优胜蔚起人文。　　【释源】联出广东大埔崧里何氏先德堂。何心涛撰。　　【释义】　　68、宗枝接韩谱继善继述重修寝庙光祖德；　　郡望号庐江美奂美仑新建宗钫启后贤。　　【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。　　【释义】　　69、源自东海香分璧水开发龙泉润世泽；　　孝展庐江瓜瓞南岩卜筑凤形振家声。　　【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。　　【释义】　　70、松柏苍苍欣逢盛世为念宗功寻故地；　　茂兰郁郁喜值明时因思祖德认前踪。　　【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。　　【释义】　　71、问祠外青山山外白云何处觅仙姑踪迹；　　看坊边绿树树边碧水此地有水部遗风。　　【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。　　【释义】　　72、南楚衣冠钦四友，祖德宗功崇四友，宗脉南楚；　　东园弓冶绍本英，孙贤子孝绍三英，派衍东园。　　【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。　　【释义】　　73、庐舍落成叨宗沐祖喜今朝文子文孙光后裔；　　江河不断润桂滋兰欣此日群策群力振前徽。　　【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。　　【释义】叨：承受。前徽：前人美好的德行。　　74、寝庙赋孔安，想当年甫柏来松，大壮庐江真面目；　　家声传勿替，愿后世箕裘弓冶，丕承学海旧渊源。　　【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。　　【释义】孔安：①孔安 (东汉)，孔子十七代孙，东汉殷绍嘉公、宋公。②孔安 (北齐)，孔子三十一代孙，北齐青州法曹参军，孔颖达之父。勿替：不要让世代相传的事业被替代了。弓冶：谓父子世代相传的事业。语出《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”丕承：很好地继承。　　75、读书在圣贤，朱也淑，黄也师，著传补经，大学一篇关至道；　　为官存君国，肝可披，胆可裂，直言敢谏，炎荒万里老孤忠。　　【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。　　【释义】上联言读书之道；下联颂该支始祖何兴为官时直言敢谏。　　76、南渡著忠贞，思祖武鸿泥，尤想见两句诗传，十郎宠锡；　　东园隆追报，问孙谋燕翼，最难忘三英令望，四友高风。　　【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。　　【释义】鸿泥：鸿鸟在雪泥上留下的爪印。比喻往事的痕迹。燕翼：谓善为子孙后代谋划。　　77、松年重人文，承昭烈继宗支，青史垂长，克纲克纪光前序；　　茂岁连忠信，树仁义育贤才，诗书源远，惟读惟科裕后昌。　　【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。　　【释义】　　78、肇迹源庐江以来，派远流长，都是渊源一脉；　　宗祠在芳洲之上，敦宗睦族，还看继述千秋。　　【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。　　【释义】　　79、溯源庐江，绍延东海，开发龙泉，大振鸿图骏业；　　羡居隅地，发迹南岩，卜筑凤形，辈出鲲鹏凌霄。　　【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。　　【释义】　　80、贻远庐山永固祖德启宏杰构重光扬世胄；　　燕连江水源流祠开炫耀孙枝蕃衍奕兴昌。　　【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。　　【释义】　　81、世系本庐江玉融为干金渡为枝奕叶绵长垂祖荫；　　地形盘肇郡定岭如屏端溪如带山川灵秀尉人文。　　【释源】联出广东肇庆端州金渡何公祠。　　【释义】　　82、雷鸣喜炮，祝何氏起凤腾蛟，立功建业绳祖武；　　源涌灵泉，润氏族舒枝展叶，光前裕后继宗风。　　【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。　　【释义】绳：绳子，引伸为继续；祖武：谓先人的遗迹、事业。全联号召何氏族人要继承祖先的事业，光前裕后，发扬光大何氏优良传统。　　83、藤荣万世春，叶茂枝繁，卓有馨香传海宇；　　门旺千秋业，龙飞凤舞，好将德誉振家声。　　【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。　　【释义】　　84、肇迹溯庐江，湖水钟灵，气象宏开望族；　　分支绵奕叶，西畴毓秀，人文光大藤门。　　【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。　　【释义】奕叶：累世，代代。西畴：泛指田地。全联指何氏源自庐江郡，派及该支何氏。　　85、何氏延庐江世泽，派远流长，三桂六经绵旧德；　　祠堂收泊水灵光，敦宗睦族，千秋万载聚祥云。　　【释源】联出江西雷源藤门何氏宗祠。　　【释义】全联指何氏总源流与该支源流。　　86、祖貌获重生赫赫妥先灵庇荫儿孙瓜瓞绵绵兴燕翼；　　词风非复旧欣欣荣奕叶帡幪后裔螽斯蛰蛰发贻谋。　　【释源】联出广东佛山南海区大榄贻燕堂何氏宗祠。　　【释义】　　87、十郎创业父贵堂而子背构，叔伯兄弟聚族九百余年；　　三凤流彻祖有功而宗有德，式谷诒谋至今二十九世。　　【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。　　【释义】全联指该支何氏源流世系。　　88、东鲁序牺樽，右献穆，左献昭，僾见忾闻，宗祖音容俨如在；　　园林多草木，绿有芹，红有杏，兰香桂馥，子孙枝叶永联芳。　　【释源】联出海南文昌何氏始祖庙祭联。　　【释义】　　89、发源肇自庐江回忆庐水浩浩江水洋洋充满四海九州无非源远，　　植根始于桐梓试看桐木亭亭梓木挺挺成长千寻百尺足见根深。　　【释源】贵州某地何氏宗祠联。　　【释义】　　90、立政府而击奸邪阻割镇从播迁，虽恨满乾坤却仰忠贞悬日月；　　绍槐堂以宏统绪阶奉议应列星，式谷贻子孙更夸继述有渊源。　　【释源】联出广东新会鹤边乡何氏宗祠。　　【释义】新会鹤边何氏家谱记载政和宰相何栗为其始祖，故然。而宋史记载何栗为四川仙井（今仁寿县）人。　　91、距樵麓十里以南，有乡贤，有画师，胜地英豪齐鹊起；　　计男丁六百余口，若举人，若进士，秀才文武更蝉联。　　【释源】联出广东佛山南海烟桥何氏祠堂。　　【释义】赞颂该支何氏人才辈出。　　92、缔造果然难，历十五年掌握筹持，差幸科岁偕来，免傍他人门户；　　守成也不易，愿千百世灵钟毓秀，喜见英才蔚起，共扶一族纲常。　　【释源】佚名。联出福建省长汀县何氏宗祠学海堂。　　【释义】上联指该宗祠修建情况；下联指该支族人才辈出。　　93、何氏延庐江世泽，宗梅域，卜龙泉，蒂固根深，问谁祖武遥承，事业重华光骏族；　　祠堂收蜀水灵光，朝竹嶂，枕凤岗，地利人和，即此孙谋丕振，衣冠累叶盛蛮邦。　　【释源】联出江西遂川衙前镇新建的茶盘洲何氏宗祠。　　【释义】　　94、始太祖明季，自滕州作宰岑邑，流传一十八代书香，文为纬武为经，永葆衣冠垂后裔；　　五世公清初，由成郡迁居下化，开创三百余年基业，愚则耕贤则读，宦留爼豆振前徽。　　【释源】联出广西岑溪金康何氏宗祠。　　【释义】　　95、北起庐江，肇始轩辕之子孙，因秦政而更姓指河，归汉启炎方，唐兆番禺，宋籍沙湾，元建宗祠，山倚青萝嶂以屏藩，二虎九牛拱卫于前，亦读亦耕，开发上千顷沃野良田，种德流芳，立教兴邦成望族；　　南临岭表，本膺姬发乎苗裔，遇晋分以号韩为国，注经怀谏议，诗传水部，策兵博士，将挥神勇，官升清海军而节度，四龙三凤表率诸后，允文允武，功勋数百年高行伟业，各邻睦里，繁花丽景护名乡。　　【释源】联出广东番禺沙湾何氏宗祠堂（留耕堂）长联。　　【释义】全联指中华何氏源流及该支何氏源流。
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祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。以下是谜语网小编总结的有关祠堂的对联，供您参考！
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
百年树德，奕代流芳。&&&&&&&&&& 绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。&&&&&&&&&& 蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。&&&&&&&&&& 奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。&&&&&&&&&& 春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。&&&&&& 万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。&&&&&& 恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。&& 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。&& 本支百世不易，蒸尝万古如斯。
元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。
百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。
高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，
门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，
宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，
数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
分姓氏族联
濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠
兴周八百年历代国祚最长允称西伯；
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 ——新道拉什街南洋周家祠
忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂
燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。
晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。
定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲；
说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。
江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史；
琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。
萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典；
衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。
渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖；
闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。
肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉；
宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
大地钟灵，肇启文明联栋彩；
华堂霭瑞，宏开富有接云光。
啰咀建鸿图，肇启御题四字美；
嘉坡振大业，宏开帝书两句扬。&
长绵世泽&&&&&&&& 衣冠百世&&&&&&&& 春秋匪懈
丕振家声&&&&&&&& 俎豆千秋&&&&&&&& 继序不忘
昭假烈祖&&&&&&&& 绳其祖武&&&&&&&& 慎终追远
佑启后人&&&&&&&& 贻厥孙谋&&&&&&&& 积厚流光
千枝归一本
万派总同源
世代源流远&&&&&&&&&&& &礼乐家声远&&&&&&&&&&&&& 典祀千年重
孙枝奕祀长&&&&&&&&&&& &诗书世泽长&&&&&&&&&&&&& 绵延百世昌
宗祖规模远&&&&&&&&&&&& 祖功垂福泽&&&&&&&&&&&&& 祖功垂福泽
儿孙绍述长&&&&&&&&&&&& 宗德布春光&&&&&&&&&&&&& 宗德衍家声
涧溪毛可荐&&&&&&&&&&&& 蒸尝酬祖德&&&&&&&&&&&&& 福田宗祖种
黍稷德惟馨&&&&&&&&&&&& 昭穆序人伦&&&&&&&&&&&&& 心地子孙收
本支百世不易&&&&&&&&& 礼乐绳其祖武
燕尝万古如斯&&&&&&&&& 诗书贻厥孙谋
名垂天地不朽&&&&&&&&& 听聪祖考遗训
神与日月同明&&&&&&&&& 思贻父母令名
春秋享祀来格&& &&&&&&&&昭穆明其礼教&&& &&&&&&&&祖灵穆平不远
祖宗明命如闻&& &&&&&&&&俎豆荐以馨香&&& &&&&&&&&旧德焕若其新
祖宗凭依在德&&& &&&&&&丁兰刻木思亲孝&&& &&&&&&千百年祖宗如在
子孙对越惟诚&&& &&&&&&孟母断机教子贤&&& &&&&&&亿万世子孙同荐
不忘孝友为家政&&& &&&&&以燕以翼宏堂构&&& &&&&&&水源木本承先泽
还冀诗书著祖鞭&&& &&&&&孔惠孔时洁蒸尝&&& &&&&&&春露秋霜展孝思
百代孝慈山仰泰&& &&&&&&先代贻谋由德泽&&& &&&&&&孝友传家绳祖武
万年支派水流东&& &&&&&&后人继述在书香&&& &&&&&&诗书继世翼孙谋
孝友弟恭皆学问&&& &&&&&孝孙有庆祭如在&& &&&&&&&金鼎焚香香结彩
诗书礼乐尽修齐&&& &&&&&先祖是皇礼莫愆&& &&&&&&&银台秉烛烛生花
春露私霜崇祀典&&& &&&&&秋霜舂露怀先泽&&& &&&&&&俨若思孝孙有庆
父慈子孝笃伦常&&& &&&&&霞蔚云蒸启后人&&& &&&&&&祭如在明德惟馨
祀功宗德流芳远&&& &&&&&祖泽百年惟礼乐&&& &&&&&&祖砚父田垂燕翼
子孝孙贤世泽长&&& &&&&&家风十世有箕裘&&& &&&&&&阶兰庭桂肇鸿图
致孝思高曾以上&& &&&&&&继高曾孝思不匮&&& &&&&&&教孝教忠开世德
遵古礼宗庙为先&&& &&&&&奉俎豆明德惟馨&&& &&&&&&且耕且读振家声
谋烈远贻山石厚&& &&&&&&绳其祖武唯耕读&&& &&&&&&雅言不外诗书礼
蓣蘩时荐水泉香&& &&&&&&贻厥孙谋在俭勤&&& &&&&&&家教无非孝弟慈
僾见忾闻昭祀典&&& &&&&&满门忠节传字内&&& &&&&&&&漫说不如我同姓
贻美绳武焕宗祊&&& &&&&&世代宗亲在人间&&& &&&&&&&须求无忝尔所生
德洽群黎安衽席&& &&&&&&藉谈数典知有祖&&& &&&&&&世世子孙无相害也
法严三尺懔风霜&&& &&&&&富辰小忿不忘亲&&& &&&&&&明明我祖实式凭之
立爱惟亲立敬惟长&&& &&&身范克端绳其祖武&&& &&&&奉之以乐安之以礼
事死如生事亡如存&&& &&&家规有训贻厥孙谋&&& &&&&敬其所宗爱其所亲
金鼎呈样，龙香结彩银台报喜，风烛生花&继序不忘，昭假烈祖春秋匪懈，佑启后人&祭用燕尝，仰酬祖德礼循昭穆，克序人伦&侄见忾闻，孝思不匮秋尝春礿，祀事孔明&凡今之人，不如我同姓聿修厥德，无忝尔所生&子姓萃一堂，序昭序穆祖灵追百世，若见若闻
乔木发千枝，岂非一本长江分万脉，总是同源&春露秋霜，本枝衍百世蓣蘩藻洁，俎豆祝千秋&继述序人伦，礼循昭穆馨香酬祖德，祭用燕尝&修身齐家，不外纲常大节继志述事，毋忘孝友先声&祖宗忠厚遗留，由来远矣岁时蒸尝祭烹，可不敬乎&陟降遥通，魂魄常依华屋春秋展祭，馨香宜彻幽泉&先代有贻谋，肇基端由勤俭后人宜续绪，务本只在读耕&守祖宗一脉真传，克勤克俭教子孙两行正路，唯读唯耕&报德报功，爱祖时思心不斁致诚致悫，敬神如在孝常存&春祀秋尝，遵万古贤礼乐圣左昭右穆，序一家世代源流
春露秋霜，当思德业由先泽云蒸霞蔚，留得诗书与后人&要好儿孙，须从尊祖敬宗起欲光门第，还自读书积善来&堂势尊严，昭奕代祖功宗德孙支蕃衍，承万年春祀秋尝&勤俭持家，农工商贾各居业文章华国，祖考高曾乃慰心&溯祖德宗功，奕叶簪缨推望族别兰孙桂子，万年诗礼继先声&立业维艰，虽一粟一丝无忘先泽守成非易，遵六德六行不坠家声&春露秋霜，正蕴藻流芳，蓣蘩焕彩左昭右穆，喜宗枝蕃衍，灵爽式凭&家肥则族肥，不外亲亲长长数大事祖远而听远，全凭子子孙孙一个心&忾乎闻、僾乎见，岂陈俎载牲，遂云来格属于毛、离于里，非修身慎行，何以飨亲&垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖守身三自及，会吃亏的便为孝子贤孙
秩元祀，礼莫愆，继祢、继祖、继高曾，孝思不匮屡丰年，岁其有，奉牲、奉盛、奉酒醴，明德维馨&春有心于露，秋有心于霜，遵戴礼遗规，钦崇祀典父之贵者慈，子之贵者孝，式文公懿训，笃念伦常&富贵显然，必忠孝节义自任数端，方可无惭宗祖诗书美矣，但农工商贾各专一业，便非不肖子孙&士恒士，农恒农，工恒工，商恒商，族少闲民，便有兴隆气象父是父，子是子，兄是兄，弟是弟，门无乖气，方为孝友人家&莫云遗泽不灵长，但大家饥有食，寒有衣，从容朝夕，便当思旧德岂必烦言多责备，亦只要孝於亲，弟於长，敦叙伦纪，即可谓亢宗&告大众听闻，今日做人儿孙，他年即人宗祖，落叶归根，也为自家留地步是吾曹责任，先当举其纪纲，后则详其条目，兴祠广祭，庶几奕祀有馨香&小宗人仅千家，念析支分族仍共本源，害勿交让，利勿交争，仁义而已矣，孝弟而已矣大祭岁惟一举，极抒敬展诚不过信之，宿可用禴，享可用簋，玉帛云乎哉，钟鼓云乎哉
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