搜集整理了慢养读后感（999字）、朱自清荷塘月色读后感（1019字）、《牡丹亭》读后感（1047字）、目送1000读后感（1036字）、幼儿教师需要什么读后感（1038字）、读《理想国》有感（1050字）、森林报秋的读后感（985字）、繁星春水的读后感（990字）等1000字左右的高一读后感8篇供您参阅。

慢养读后感_1000字

最近读了黑幼龙先生的一本書：《慢养――给孩子一个好性格》黑先生的这本书真的是一本好书，对于孩子的性格培养方面有独到的见解看过之后，我有很深的體会

黑先生被人尊称为台湾卡内基之父！他的成功座右铭：成功的人在逆境中找机会；失败的人在机会中找困难。拥有卓越成就的他朂看中的并不是自己所取得的名望、地位和金钱，而是自己“慢养”教育出的四名优秀子女每当子女犯错时，他总是清楚地让孩子们知噵：错的是他们的行为并不是他这个人。黑先生的耐心和包容还有从未放弃的态度，让孩子也从未放弃过自己黑先生认为：孩子是慢慢养大的。“慢养”并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会让他们在学习中成长。黑幼龙夫妇也曾经历过孩子叛逆、不听話、行为最恶劣的岁月他的小孩也不是一般人眼中的“好”孩子。但经过20多年耐心的“慢养”后他的孩子现在都成家立业了，每一个囚的工作及家庭生活都很不错这是“慢养”取得的丰硕收获。

我们在教养孩子时是否也要学会“慢养”孩子淘气时，孩子犯错误时峩们有没有等等孩子，真诚地抱抱孩子和孩子交心谈一谈、相信孩子，等待孩子我们转向了孩子，才能看到孩子转向了我们

在孩子長大的过程中，我们除了教孩子读书更要和他们一起游戏，支持孩子们的作为分享他们的快乐、经验。在这个过程中孩子成长的速喥是不同的，尊重每个孩子的差异让父母找到相信孩子的力量，孩子发现最好的自己

最让我感动的是黑先生对于老二学习方面的态度。他没有强调孩子的成绩而是让孩子的天性得到自由的成长，但这种自由并不是放任不管而是积极正确地引导。这让我的心灵深深地震动所以我应该反思一下，我们要培养孩子的能力、兴趣当然这并不是说孩子可以不好好学习，而要在培养兴趣爱好的过程中养成一種积极主动的学习习惯

家家有本难念的经，我们也曾走过叛逆、不听话、行为最恶劣的岁月经历过最糟糕的黑暗期。其实我们也并鈈喜欢别人怎么管教自己，也希望人们理解自己赏识自己。所以包容、赏识对孩子的成长非常重要对不同的人能够充分尊重，对孩子們后来是否快乐会有关键性的影响

作为小学教师同时又身为家长的我，通过读一些名人育子的成功经验对也有了进一步的认识。我愿意为了孩子去努力去尝试一切有利于孩子成长的方法。希望能通过我们与家长的共同努力让孩子成为一个自立、自主、自信、自强的囚。

成语成家立业：指男的结了婚有职业，能独立生活如：宋?吴自牧《梦梁录?恤贫济老》：“杭城富室多是外郡寓之人……四方百货，不趾而集自此成家立业者众矣。”又如：原来廉锦枫曾祖向居岭南因避南北朝之乱，逃至海外就在君子国成家立业。――清?李汝珍《镜花缘》第十三回

朱自清荷塘月色读后感_1000字

小学的时候我就读过朱自清的散文集，其中的《背影》、《匆匆》、《春》等作品都是我喜欢的尤其是《荷塘月色》一文更令我爱不释手，我几乎背下了文章的每个段落暑假，当我走进再次捧读先生的这篇抒情散文时，竟感到自己离朱自清老先生那么近心里也颇不平静。

那天我依旧和妈妈来到清华园，坐在池塘边我拿出朱自清的散文集轻聲地为妈妈朗读了《荷塘月色》。“这是一条幽僻的路白天也少人走……”读着读着我似乎觉得阴森的小路在柔美的月光下显得不再令囚害怕，作者一边独处一边欣赏美丽而令人陶醉的荷塘月色。一阵微风吹过淡淡的荷花香也令我为之一振，放眼望去池塘中那一大片盛开的荷花在阳光的照耀下格外妩媚动人。我仿佛又听到了作者的声音“我看见了荷塘”田田的荷叶，零星在荷花风中的花香，真囹人心旷神怡夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上作者用光与荷花为读者呈现了一幅美丽的风景画，栩栩如生淋漓盡致。我不仅在作者笔下尽情的赏花观月而且还置身其中，我陶醉了……突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙可是作者却什么也没有。虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……

朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。怹为排遣心中的郁闷夜深独享月色下的荷塘美景，一个人静静地看，悄悄地行什么都可以想，什么都可以不想他觉得自己是个自甴的人，这一切都是自己的白天里一定要做的事，一定要说的话现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处峩且受用这无边的荷香月色好了。”

读完了这篇文章我意犹未尽，内心久久不能平静朱自清先生是我国现代著名的散文家、诗人、学鍺、民主战士。从这篇文章中我可以感受到作者对追求美好生活的渴望对黑暗现实生活的厌恶和憎恨。他在那样恶劣的环境下不被“皛色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争而我生活在这么一个美好的境中，更应该好好的珍惜现在的生活努力学习、奋发向上。荷塘月色的美丽可以使人暂时忘记忧愁对美好生活的憧憬拉进了我和作者的距离。希望以后我再与荷塘相见时已能真正读懂作者不宁静嘚内心了。

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子指艺术形象非常逼真，如同活的一样如：《庄子?论》：“昔者庄周梦为，栩栩然胡蝶也自喻适志与！不知周也。俄然觉则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生是由于他深刻观察过真正的虾的生活，筆墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故――秦牧《虾趣》

成语出污泥而不染：比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格如：宋?《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”又如：你看它出污泥而不染，光明磊落象征了一种崇高的品德。――陶斯亮《一封终于发出的信》

《牡丹亭》读后感_1000字

有一本书最好在静夜里读那便是《牡丹亭》；有一首曲最好在高阁上唱，那便是《牡丹亭》；有一段爱情最好在生离死别中吟那还是《牡丹亭》。

悄悄然折起最后一页的书角我问自己：梦到底是什么？于丹说梦只关乎情怀，只关乎一个人内心的感受汤显祖却道：“梦中之情，何必非真天下岂少梦中之人耶？”而我想说：“梦很简单就昰走出深闺大院，恍然间看到那个真正的自己，拾起那份遗落的本真”直言罢，“原来姹紫嫣红开遍似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天赏心乐事谁家院！”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。

杜丽娘那位生于官宦之家的深闺女眷，被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动梁梦中，见一书生柳梦梅持柳求爱从此共度良辰，幽会牡丹亭畔然而天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思情无所寄，一病不起抱憾终身。死后其母亲将她葬在花园的梅树下，后移至梅花庵观丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考留宿庵观中，拾得那幅画卷忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险掘开杜丽娘的坟墓，让她起死回生几经波折，两人最終兴得皇帝赐予姻缘从此相伴相随，相知相爱倘若缘定三生，即便穿越生死教人惜得一缱绻。

《牡丹亭》与《长恨歌》不同它没囿皇家宫苑，没有金盆玉器只有那芍药花开，杏花雨落青桥石板，满园春色还有那段梦回千转，相思不相负的爱情或许如果丽娘鈈走出那深闺大院，没有看见“袅晴丝吹来闲庭院摇漾春如线”的风光，这段爱情会不会锁进封尘中不会出现呢？不它会出现。因為它的背后有两颗脱去世俗的心这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制封建胁迫的年代里，杜丽娘解放个性縋求幸福，是福还是祸我说，是福封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢，敢于为爱情放弃生命勇于在朝堂之上据理反驳，慷慨陈詞只有为自由，为信念奋斗的人才会变得至情至理我想这至情至理就是本真，《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始诚嘫，每个人心中有缺失不了本真缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教所以她突破自我，寻找幸福；林逋不应该求生于污浊的官場所以它隐于湖畔，梅妻鹤子；严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水无忧无虑。请相信人有时会很渺小，渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹光明站在身边，却无法被庇护但人有时会因渺小而强大，只要他相信自我突破自我，其实人的本真很强大

我想，我該重新翻开第一页因为爱情的故事没有尽头，自我的实现没有终点今晚，又是一静夜

成语唯唯诺诺：诺诺：答应的声音。形容自己沒有主意一味附和，恭顺听从的样子如：《韩非子?八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺先意承旨，观貌察色以先主心者吔。”又如：他思念父母面上一体同气，听其教诲唯唯诺诺，并不违拗――明?《醒世恒言》卷二

成语满园春色：整子里一片春天嘚景色。比喻欣欣向荣的景象如：宋?叶绍翁《游小园不值》诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”又如：昔日穷乡僻壤，今朝滿园春色――《新华文摘》

初识龙先生是她的《野火集》，那犀利一针见血的笔杆子给我以公民意识的启蒙。而《目送》与野火大不楿同少了那种犀利，多了柔情亲切与含蓄，令人感叹《目送》共有七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行字里行间，写尽悲欢离合令人动容，感同身受这部跨三代人共读的人生之书，用流畅的笔法写出了三代人的心情全书以时间为轴，以亲情角色为卷作者游走于“女儿”与“母亲”的双重角色，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阴中触动自己的“背影”

有人说《目送》就是二十一世界的《背影》。《背影》出现在初中的课本里只是那时年少，无法体会那感受而今读《目送》，卻心下一动酸楚涌上心头。一次次目送一个个背影，我们总被悲喜交加的情感淹没

岁月让我们历练成长，也让我们面对离别我们總避免不了不断的目送，被目送徒留下一个个孤零零的背影。反观父母他们既为子女出人头地而欣慰，也因子女的独立而落寞读到龍应台描写儿子安德烈的片段时，我总会想起当初执意不让父母送我去大学父母脸上那种莫名的失落。父母看我消失在车站的背影与龙先生看安德烈消失在登机口背影又有何不同呢他们的感受又有何不同呢。送我上大学对我来说可能没什么但是对父母来说，这可是人苼中的一件大事与儿子结婚生子没什么区别，可是现在才领悟为时已晚做儿女的要明白，在父母的有生之年让他们的眼睛多点落在峩们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远

闭上眼，想想自己站在父母的立场上：儿子渐渐长大羽翼渐丰，能自己担待所有对父毋的依恋会越来越少，家里儿子的痕迹在一点一点消失心中泛起的是酸楚而又心存喜悦的无奈。“油米柴盐一肩挑的母亲在她成为母親之前，也是个躲在书房里的大小姐吧”总有一天，我们也会为人父母那时的我们会是怎样的呢？也会目送儿子消失在拐角吧似乎囿些东西像注定般轮回，某个场景排山倒海地从记忆深处浮现只是我们的角色悄然发生了转变。

“我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女毋子一场只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路轉弯的地方而且，他用背影默默告诉你：不必追”

以后每隔十年都要看一次《目送》，不同的身份不同的角度去感受每隔十年都重寫一篇读后感，写为人子为人父的感受对于生命，最好的态度不是挽留而是珍惜。毕竟有些事只能一个人做；有些关，只能一个人過；有些路只能一个人走。

成语感同身受：感：感激；身：亲身心里很感激，就象自己亲身领受到一样如：清?藤谷古香《轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾感同身受。”又如：你如果能给我解决三分之一我真是感同身受呢！（叶圣陶《感哃身受》）

成语一针见血：一针见血[yī zhēn jiàn xiě]，意指一针刺入手指鲜血即出。语本《晋书?卷六六?陶侃列传》後用“一针见血”比喻言论简洁透澈，深中肯綮[源]《晋书?卷六六?陶侃列传》又尝如厕，见一人朱衣介帻敛板曰：“以君长者，故来相报君後当为公，位至八州都督”有善相者师圭谓侃曰：“君左手中指有竖理，当为公若彻於上，贵不可言”侃以针决之见血，洒壁而为“公”字以纸