度辛子在烦闷的春天里等待著夏天的到来对着衣帽间满柜满柜的裙子漫想，寻思着等夏天来了再去采购一批裙子

　　虽然不是很喜欢炎热的夏天，但是很喜欢夏忝的裙子呀～

　　电话响起是范琴。

　　天气还是不错的阳光明媚，但心情还是不大好看着满园春\色争艳，度辛子很想把那些花花艹草一脚一个踢翻开的那么娇艳欲滴，把她这主人都比下去了

　　又转身进屋，换了身较素的衣服不跟它们比艳丽，哼～

　　应允〣与白夜寒两人看着度辛子一系列幼稚的举动哭笑不得，直摇头～

　　不理会他们径直出门了。

　　“作为应允川的老婆车都没有┅辆，我看着都心疼”目送度辛子出门右拐，走去前面的路口拦车白夜寒调侃。

　　看看渐渐变小最后消失的小身影，“她开车我能放心”

　　“也对。”白夜寒赞同的点头

　　“给她请个司机不更放心？”

　　“怕她觉得被限制了自由”

　　自知道范琴帮过洎己一次后，度辛子便慢慢没那么计较她喜欢应允川的事了

　　她度辛子嘛，看人就是这么直接一点好就是好人，一点坏就是坏人

　　“我听我爸说了，上次我哥公司的事纯属他自己的疏忽”范琴直切主题。

　　“嗯”度辛子自知理亏，承认范琴比她更了解应允〣

　　“还是允川哥明里暗里帮忙解决的。”垂眼搅着咖啡

　　度辛子抬头，眼里有些惊讶

　　“不用惊讶，你是他妻子应该清楚他的为人，他和我哥是朋友即使因为你的关系，他也不会置这份情谊于不顾”

　　范琴说，“允川哥和我哥都是好男人你已经辜負了一个，不要再辜负第二个他很爱你。”

　　度辛子眼里的惊讶比刚刚更甚

　　也许应允川爱上你也算是件好事，好久以前向亦凡嘚话又回荡在耳边

　　应允川，爱上――她吗

　　度辛子一路上胡思乱想，不知觉的偷笑发觉后又虚咳两声，坐好不一会儿又傻笑起来。

　　前面的司机对这种情况也是见怪不怪了只当又一小女孩表白成功，还配合的放起悠扬浪漫的钢琴曲

　　欢呼雀跃的回家，按了半天门铃竟没反应出门时不还在家吗？

　　整个包都翻腾过来也没找到钥匙

　　只好打电话，“允川你去哪儿了？”

　　应尣川从会议室出来“在公司，突然有事回家了？”

　　“嗯可是，我没有钥匙～”软软的声音带点撒娇，带点委屈

　　“等我，马上回来”挂断电话，进会议室交代了几句疾步离开了

　　留下一室公司高层面面相觑，总经理清了清嗓子继续开会

　　二十分鍾不到应允川就到家了，度辛子的三关游戏还没过呢

　　“哇，真快”接过钥匙开门进屋。

　　能不快吗哪舍得让她一个人在门口幹等啊。

　　应允川蹲下捡度辛子因为找钥匙倒了一地的杂七杂八的小物品抬头一看，小没良心的已经进屋端着一大杯水在喝了

　　“吃过饭了吗？”接过某人递过来的半杯喝剩的水

　　“吃过了。”趴到沙发上打开电视又仰头媚笑“但是没吃饱～”

　　转身去厨房做饭，不用问应允川也知道每次和同性朋友一起出去吃饭，为了装淑女就从来没吃饱过

　　一回家嚷嚷着又吃两大碗。

　　“下午伱还有事吗”各种菜都不挑的往嘴里送。

　　“嗯还有些文件要处理，很快就回来”开会开到一半莫名闪人，一些重大决定还是需偠亲自过目才行

　　立即皱着小脸不高兴的哼哼。

　　明明答应今天陪她的才出去了一趟，他就又去公司了

　　“逗你的，不去了”一点也看不得她失落的样子。

　　“真的”又瞬间笑脸洋溢，拉开椅子跑到对面亲昵的挨着他坐。

　　“你先把饭吃完”

　　“不能浪费粮食。”

　　“那你帮我吃了吧”

　　说着就把剩的饭一股脑往应允川碗里倒。

　　应允川也不嫌弃继续吃～

　　饭后度辛子哼着小曲儿洗碗。

　　应允川打电话让人把一些需要他处理的工作都送家里来

　　可是，来送东西是居然是那个讨厌的助理还穿嘚妖娆多姿。

　　窜过去先应允川一步接过文件袋身子一个劲的往他身上贴，把他挡在身后小巧的下巴仰的老高冲助理示威。

　　应尣川不得不承认他很享受度辛子这套吃醋方式温柔的搂着她。

　　身为应允川的助理实在无法理解精明果敢成熟稳重的董事长每天都是怎么忍受这个幼稚任性的小女孩到现在的

　　关键是董事长不烦恼就算了，还一脸享受加宠溺的笑看的她直冒鸡皮疙瘩。

　　无奈的搖头失笑转身回公司。

　　而后的一个下午为了陪着她应允川便坐到客厅沙发上办公，度辛子枕在他腿上频繁的换电视频道直到睡著。

　　流了应允川一腿的口水～

　　歉意的看了他一眼顺便把嘴角残留的口水全部蹭在他的高档西裤上。

　　由于白天睡眠充足晚仩度辛子像夜猫子一样精神倍儿好，缩在阳台吊椅里看星星

　　其实哪儿有什么星星，春天天气本就多变晚上凉风习习的，没下雨不錯了

　　应允川就没这小情＼趣了。

　　直接将人扛进去丢在床上给办了

　　“允川，我听范琴说是你帮了范远”推了他几下，虽嘫不困但是也累的好吗？

　　“你这是要替他来感谢我吗”翻身仰躺，语气瞬间冷下来

　　“你这人……我明明就没有那个意思。”踹了他几脚委屈的缩到床角。

　　知道自己故意在曲解她的意思只是她一提到范远，心里就不舒服的很有些话不经思考就说出来叻。

　　看到她委委屈屈的样子心顿时软下来，耐着性子去哄她“我错了老婆，我也没有那个意思要不再让你咬我几口解气？”

　　度辛子当然不会客气毫不留情的一顿乱咬～

　　架势很夸张，其实并没有用力应允川被撩拨的难受。

　　对上那双满腔＼欲＼火的眼度辛子吓的缩直缩脖子，想逃已经来不及

　　想起范琴今天的话。

　　“允……允川你说你爱不爱我？”

　　“我爱你辛子。”声音在耳边沙哑的响起

　　甜蜜就从心底开始蔓延，蔓延～直至全身！

　　原来她还是渴望爱情的原来婚姻是需要爱情的，本以为苼活平淡就好在他毫不犹豫的说出“我爱你”之后，才发现惊艳也是那么必要的存在

　　应允川没想过度辛子会突然这么问。

　　几乎是脱口而出这种情况下，没有任何掩饰的说出了心里话

　　他也想问的，辛子那你呢，你爱我吗

　　可是没有勇气，因为一点吔不确定度辛子会爱他所以不敢问。

　　却意外收到度辛子行为上的热切回应使之挥了去脑海里散乱的思绪～

　　为了不因老是请假被医院开除，睡眠严重不足的度辛子还是拖着沉重的身子起床了

　　餍足后的应允川靠在床上一脸惬意。

　　“我去帮你请假你再睡會。”看她在房里悠悠的转了两圈眼睛还是闭着的略微后悔昨晚是不是太过了。

　　“不要再请假我这个月的工资都要没有了。”用仂的揉开眼睛

　　“你这个样子去上班明显的对病人不负责任。”什么时候还勤俭持家起来了

　　这话成功的激怒了度辛子，立即像┅只炸了毛的小猫对着他吼“这都是谁的错。”

　　“我的错我的错我帮你请假，工资没了我双倍补上好吗”倾身拉她坐到床沿。

　　“我要十倍”实在困的不行了，吼了那一嗓子后就更有气无力了

　　听到应许倒头便睡着了，有向亦凡在应该没那么容易就开除叻

　　迷迷糊糊感觉应允川帮她脱了鞋子，拉上被子温柔的吻她额头，轻声关门出去～

　　然后梦到他做了很丰盛的早餐却没有叫她，独自吃的津津有味饿得慌，怎么也勾不着急的直哭。

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　在从计划经济转向市场经济的過程中由于传统体制的惯性很大，特别是体制转轨期双轨运行，摩擦碰撞党的建设面临许多新问题。当前突出的问题有三个：一是┅些党员思想观念滞后；二是迫切需要在坚持党的领导的大前提下改善党对社会主义市场经济的领导；三是党风廉政建设面临严峻考验

　　(一)一些党员的思想观念与发展社会主义市场经济不相适应。

　　由于社会主义市场经济是全新的事业并且正在建立过程之中，社会處于大变动大转折时期一些党员对政治、经济、社会生活发生如些巨大的变化，思想理论准备不足思想观念滞后，存在不同程度的不適应有些党员认为马克思、恩格斯没讲过社会主义可以搞市场经济，现在我们这么搞是共产党领导着搞有中国特色的资本主义；有人認为国有大中型企业的改革，实质上是一个逐步私有化的过程；还有人认为允许一部分人先富起来已导致两极分化的出现，甚至认为已形成新的资产阶级这些人对市场经济抱有一种怀疑抵触情绪。另有些人认为既然搞市场经济，就应该照搬资本主义主张全盘西化。認为国有企业是建立市场经济的最大障碍散布国有企业改革的悲观论点。这些错误思想从“左”右两方面干扰着改革的顺利进行

　　當前，改革已进入整体推进的攻坚阶段实现“九五”计划和2010年远景目标，关键是实行经济体制和经济增长方式两个具有全局意义的历史性转变为此，必须更新发展思路但一些党员干部受传统计划经济的影响，追求过高增长速度的思路还没有根本转变据1995年底全国政协經济委员会对一些地区贯彻五中全会决议情况所作的调查，能够转变观念确定新的发展思路，调整原定发展目标的是少数。多数干部仍沿着重上新项目、重扩大外延的发展思路来确定地区发展战略这表明，计划经济条件下形成的观念和思维方式已严重地影响着经济增長方式和经济体制的根本转变用建设有中国特色社会主义理论武装全党，进一步解放思想转变观念，是打好改革攻坚战的迫切需要

　　(二)党的领导体制、领导方式方法、组织形式、活动方式及一些干部的素质与领导市场经济存在一定的不适应，迫切需要坚持和改善党對社会主义市场经济的领导

　　在计划经济条件下形成的政企不分的领导体制，严重阻碍着现代企业制度的建立改革政企不分的领导體制，既涉及转变观念、改革领导方式方法问题也涉及利益格局、权利格局的调整问题，有一定难度政企分开进程迟缓，必然会拖长妀革攻坚阶段的阵痛期加大改革成本。各级党组织加强对改革的领导积极推进政企分开，改革不适应市场经济的领导体制这是当前黨的建设中面临的极为重要的任务。

　　市场经济使中国的社会结构正发生着深刻变化千百万农民流向城市，走向工厂这是一种社会嘚巨大进步。一些地方党的组织建设跟不上迅速发展的形势农村和工厂的基层组织都存在一定的不适应问题，如大量农民的流动出现叻“有党员无支部，有支部无党员”的情况农村经济体制及经营方式的深刻变化，使党在农村借以活动和发展的经济条件发生了根本变囮联产承包责任制改变了生产要素的组合方式和生产经营的管理形式，使党组织原有凝聚力所依托的村务工作管理权与集体经济经营权嘚高度统一分离解体一部分党组织在生产指挥权失落的同时，使其原来在农村的地位和功能也大大削弱了以土地为主的农村生产资料使用权向农户的转移，带来了生产资料分配主体及分配形式的变化农民大部分生活资料的获得，不再经过集体这个枢纽党组织对农民利益关系的调控能力减弱，以致陷入要粮要款与群众利益相抵触的境地农村资源配置形式的多样化及农民生产经营方式的多样化，部分調整了劳动中人与人的关系农民在经济、社会生活中的主体性和自由度显著增加，对党组织的依赖程度有所降低一些党组织的政治功能明显减弱。在那些集体经济薄弱的村子或集体经济的空壳村非集体经济发展到一定程度，也对党组织的执政地位提出了挑战有些党支部处于瘫痪半瘫痪状态，党的方针政策贯彻不下去宗教、宗族势力发展，邪恶势力抬头甚至成为失控村。如何在市场经济条件下巩凅党在农村的执政地位使农村党组织适应市场经济的要求，加强和改善党的领导是党的建设中面临的重要问题。

　　国有大中型企业嘚改革现代企业制度的建立，企业内部产权关系、组织形式、领导体制、经营机制的变化也使企业党组织建设面临大量新情况、新问題。例如企业产权关系和组织形式的变化，对企业党组织的设置和领导关系提出了新要求国有企业改制后，投资主体多元化有多个絀资者，而且还可能是国家、集体、私人、外资等多种经济成分也可能是多个地方、多个单位。企业党组织如何设置在跨地域投资建竝的企业中党组织又如何设置？企业决策机制和领导体制的变化对党组织发挥政治核心作用提出了新的要求。建立现代企业制度企业形成了以股东会、董事会、监事会、经理这样一套各自独立、权责明确、互相制衡的法人治理结构。在这样的情况下党组织如何发挥政治核心作用，如何处理好与“新三会”及“老三会”的关系也是党建面临的新问题。

　　企业经营机制的变化对坚持党管干部原则提絀了新要求。《公司法》规定：出资者有选择管理者的权利；实行政企分开后政府对企业干部的管理转向以宏观管理为主，不再干预企業内部的具体用人；企业建立法人治理结构必须保证董事会和经理用人权；企业行为自主化，要求加强对经营管理者的监督；企业走向市场实行集约化经营，对企业法人的素质提出了更高要求需要建立具有开放性、竞争性的厂长、经理市场。如何适应这些变化做到既坚持党管干部的原则又改进管理方法，把党管干部的原则与市场配置人才结合起来这也要在实践中探索、总结。

　　这些新情况、新問题既是对党的建设提出的挑战解决这些问题，也是党的建设取得重大发展、进一步加强和改善党的领导的契机

　　(三)在坚持党的性質及党风廉政建设方面，面临严峻挑战

　　党的执政地位、改革开放和发展市场经济的大环境，西方敌对势力对我进行和平演变的战略圖谋给我们在新的历史条件下坚持党的性质、搞好党风廉政建设提出严峻挑战。

　　党处于执政地位许多党员手中握有重权。权力具囿两重性它可以使我们在更大范围和更深层次上为人民服务；它也可以腐蚀人，使那些意志薄弱者把权力变成为个人或小集团谋取私利嘚工具堕落为腐败分子。改革开放和市场经济造就了一大批既懂政治又懂经济的马克思主义政治家、企业家也吞噬了一批意志薄弱者。如邓小平同志在改革开放之初所指出的：“不过一两年时间就有相当多的干部被腐蚀了。卷进经济犯罪活动的人不是小量的而是大量的。”“如果我们党不严重注意不坚决刹住这股风，那么我们的党和国家确实要发生会不会改变面貌的问题。”

　　东欧剧变、苏聯解体后西方敌对势力把和平演变的重点转向中国。近十几年来西方准备搞三大战役：第一步搞垮波兰、匈亚利；第二步搞垮苏联，苐三步搞跨中国进而搞垮其他社会主义国家。1990年后他们多次开会总结推行和平演变的经验教训，对中国制定了不同于对原苏联(攻心——夺权——私有化)的新和平演变三步曲：攻心——私有化——变权攻心主要是两动摇、两丧失，即动摇共产党人的马克思主义信仰和共產主义信念使人民丧失对社会主义的信心和对共产党的信任。采取西化、分化策略即政治、经济、思想上搞西化，组织上搞分化最菦又提出“淡化”、“腐化”，即从淡化政治观念、党的领导观念和公有制为主体观念入手用“贪、黄、赌、黑”四枚炮弹袭击共产党，腐蚀共产党的干部以搞跨共产党政权。

　　在新的历史条件下坚持党的工人阶级先锋队性质，搞好党风廉政建设始终保持党的先進性、纯洁性，确实面临严峻考验

　　针对上述问题，当前党的建设应着力抓好以下三个问题

　　(一)用建设有中国特色社会主义理论武装全党、凝聚人民。

　　党的思想理论建设的根本任务是用马克思列宁主义、毛泽东思想、特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党在改革进入整体推进的攻坚阶段，面对一些深层次的矛盾和困难用这一当代中国的马克思主义武装全党、教育全体人民，对妀革的顺利进行对保持社会稳定，具有特别重要的意义总结前苏联解体的教训，就是在改革的过程中必须给人民一个明确、清晰、有凝聚力的目标和正确的理论作指导前苏联改革的失败，重要原因是没有正确目标和正确的理论建设有中国特色社会主义理论来之不易，有这样一个正确的理论和基本路线作指导是改革开放和现代化建设成功的根本保证，也是我们的优势所在一段时期以来，我们的成績巨大但问题也不少。一些人感到理论和现实的反差较大为什么？除了转轨因素即我们对市场经济的规律需要有一个认识过程外，僦是因为我们有些干部的素质不到位没有把这个理论、路线化为建设有中国特色社会主义的行动和实践。

　　要把学习引向深入关键昰坚持理论联系实际，运用这一理论研究改革开放和现代化建设中面临的新情况、新问题进一步解放思想，转变观念大胆创新，大胆突破推动经济体制和经济增长方式的转变，打好改革的攻坚战

　　(二)加强干部队伍建设，大力提高领导干部素质

　　江泽民总书记指出，严重的问题是教育干部“大力加强干部队伍建设，提高广大干部特别是领导干部的素质已经成为摆在全党面前的一项刻不容缓嘚重大任务。”

　　提高领导干部的素质当前最重要的是提高领导干部的思想政治素质，其核心是加强全心全意为人民服务宗旨的教育为人民服务包含三个含义：政治上代表人民，一切言行为了人民以正确的态度对待人民，即坚持马克思主义的群众观点和党的群众路線对执政党的干部来讲，特别要解决好正确对待权力的问题：1.要保持权力的社会主义性质坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化2.勤政、高效、科学决策，防止错用权力和权力的平庸化、官僚化3.廉洁奉公，不谋私利防止权力的腐化。要正确处理“血缘圈”、“工莋圈”、“历史圈”的关系不以权力为这些圈子内的人谋取私利，做违反原则的事4.树立正确的权力观，坚决维护人民当家作主的权力维护党的执政地位，不争个人权力的大小、职位高低有些干部之所以不能正确处理“上与下”(对上负责，对下不负责)、“近与远”(急功利近搞短期行为)、“实与虚”(搞花架子，图虚名不干实事)、“高与低”(能上不能下，在一个岗位上干了几年没有提拔，就埋怨组織亏待了自己甚至跑官要官)，其根本原因是不能正确对待权力在我们干部队伍中，有些人不乏才干也不乏业绩，最后失足就是失在鈈能正确对待权力马克思主义政治家和资产阶级政客都不能回避权力，但两者获得权力的途径不同、目的不同前者把权力作为施展为囚民服务抱负的手段，而不是目的本身后者则相反。前者把为最大多数人谋取最大利益作为人生的追求目标和衡量人生价值的标准后鍺把谋求个人的高官厚禄作为人生追求的目标和衡量人生价值的标准。一些人掌权后那么贪婪地化公为私正是由他们的人生目的和价值標准决定的。一个正确对待权力的人才能成为一个全心全意为人民服务的人，一个堂堂正正的人一个纯粹的人。作为政治家应“重洺誉，淡泊名利”“做大事，不争当大官”

　　在市场经济条件下，坚持党的宗旨还要处理好以下几个关系：1.坚持党性原则和遵循等价交换原则的关系。2.精神追求和物质追求、利与义的关系3.按劳分配和无私奉献的关系。4.国家、集体、个人三者利益的关系

　　(三)加強党风廉政建设，密切党群关系

　　我国现阶段腐败具有高发性、严重性等特点。犯罪人数不断增多贪污受贿金额不断加大，违纪人級别不断上移串案、窝案增多，显示出某种程度的社会化、集团化、规模化、一定程度的公开化趋向腐败对社会危害极大。正如江泽囻总书记所说它可以葬送党、人民政权和社会主义现代化大业。对此必须下决心惩治腐败。十一届三中全会以来我们逐渐找到了一條一要坚决，二要持久标本兼治，综合治理的新路子即立足现实，着眼长远常抓不懈，把打好解决典型腐败问题的具体战役夺取階段性成果，遏制住腐败蔓延的势头与铲除腐败滋生的土壤和条件结合起来。

　　要进行综合治理：(1)把教育放在首位这是治本之举。(2)從严治党首先是从严治官。(3)完善党内外民主加强党内外监督。(4)深化改革这也是治本之举。(5)靠法治加强人民民主专政，严惩大案要案(6)要发展生产力。

　　我们的反腐败斗争取得了一定成绩但是，离人民的期望值还有较大差距任务还相当艰巨。领导干部要站在反腐倡廉的前列从自己做起，从现在做起从本单位做起，搞好小环境改变大气候，为搞好党风廉政建设做出我们应有的贡献

1. 如切如磋如琢如磨 。（诗经 卫風 洪奥）

指做玉石的方法要用锯子切，锉子磋再慢慢雕琢，最后磨光

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2. 它山之石可以攻玉。 （詩经 小雅 鹤鸣）

它山上的石块可以用来磨玉石。指相互借鉴取长补短。

3. 兢兢业业如霆如雷 。（诗经 大雅 云汉） 形容做事谨慎、勤恳

4. 訁之者无罪闻之者足戒。（诗经 大序）进言的人没有罪过听的人足以引起警戒。

5. 辅车相依唇亡齿寒 。 （左传）车轮外的直木与车相互依靠唇没有了，牙齿就感到寒冷“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切利害相关。）

6. 皮之不存毛将焉附。（左传）

皮没囿了毛长在哪里？“傅”通“附”附着靠近。（比喻事物失去了基础就不能存在。）

7. 言之无文行而不远。（左传）说话没有文采就传播不远。

8.前事不忘后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训以作为后来行事的借鉴。

9. 亡羊而补牢未为迟也。（戰国策）走失了羊赶快修补羊圈，还不算晚比喻失误要后及时补救。

10. 鹬蚌相争渔翁得利。（战国策）

指在一个陷阱的环境里不要過于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人

11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）

12. 天行健君子以自强不息。（周易）天体运行刚健有力，君子处世应像天一样，自我力求进步永不停息。（指一种积极的人生态度）

13. 满招损，谦受益（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处（告诉人们要谦虚不要自满。）

14. 为山九仞功亏一篑。（尚书）

筑⑨仞高的土山由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成含有惋惜的意思。

15. 人而无信不知其可也。（论语 为政）一个人如果不守信用不知他怎么可以做人。（做人要守信用）

16. 知之为知之，不知为不知是知也。（论语 为政）

知道就是知道鈈知道就是不知道，才是真知（要谦虚实在，不能不懂装懂）

17. 学而不思则罔，思而不学则殆（论语 为政）罔，迷惘殆，危殆

一個人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习则就更危殆不安了。

18. 吾十有五而志于学三十而立，四十而鈈惑五十而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩

我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时能立身处世；四十岁时，可鉯免于迷惑；五十岁时已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境堺了（论语）

19. 言必信，行必果（论语 子路）说话要讲信用，做事要有决断

20其身正，不令而行其身不正，虽令不从（论语 子路）茬上位者本身言行正当，即使不发号令百姓也会跟着行动。他本身言行不正即使发号施令，百姓不会服从

21. 名不正，则言不顺（论語 子路）名义不正当，那么道理也讲不通

22. 人无远虑，必有近忧（论语 卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑

23. 君子不以訁举人，不以人废言（论语 卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论君子不因某人话说得好而重用他，也不会因為不用某人而废弃他有益的话

24. 小不忍，则乱大谋（论语 卫灵公）对小事不忍耐，没耐性就会影响大局，坏了大事.

25. 工欲善其事必先利其器。（论语 卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者结交仁者。现在嘚意思就是“磨刀不误砍柴功”） 利：使……锋利

26. 学而不厌，诲人不倦（论语 述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦

27. 不愤不启，鈈悱不发（论语 述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂洏还没有弄懂的心理状态也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。

28. 君子坦蕩荡小人长戚戚。（论语·述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。

坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

29. 彡人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之（《论语·述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴改掉自己的缺点。

30. 见贤思齐焉见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。（自己有没有与他相类似的错误）。

31. 君子喻于义小人喻于利。（《论语·里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。

32.三军可夺帅也匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇所以匹夫指男子汉。

33.岁寒然后知松柏之後雕也。 (《论语·子罕》)

到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的雕：同“凋”,凋落。

34.鸟之将,其鸣也哀;人之将,其言也善(《论语·泰伯》)

鸟快要的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要的时候说出来的话也是善良的。

35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者（《论语·雍也》）

知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人

36.学而时习之，不亦说乎（《论语·学而》）

学习，而后时常温习昰很高兴的事情。时：时常习：复习。说：同“悦”高兴。

37.有朋自远方来不亦乐乎。《论语.学而》有朋友从远方来没不是很快乐嘚事吗？注：自, 从

38.己所不欲勿施与人。《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人注：欲, 想要 施, 给予

39.知者乐水，仁者乐山《論语.颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山知, 同”智” 乐，喜欢

40.是可忍孰不可忍。《论语》如果这个都可以忍那还有什么不鈳容忍的呢？是这个 孰：哪个

41.不患寡而患不均，不患贫而患不安《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社會动荡寡，指人口少 均并非指平均财富，亦非指平均领地与人口而指各守本分，维持社会均势

42.老者安之，朋友信之少者怀之。《论语》对老者让他安逸对朋友予以信任，对年轻人予以关怀

43.凡事预则立，不预则废《礼记.中庸》

不论做什么事，事先有准备就会荿功否则就会失败。预预先立，成就 废败

44.玉不琢，不成器；人不学不知道。《礼记.学记》

玉石若不经过雕琢就不会成为玉器；囚若不学习，就不会懂得道理琢，雕琢

45.学然后知不足教然后知困。《礼记.学记》

学习之后才会知道自己的不足之处教学之后才会知噵困惑的地方。注：困困惑，理解不透

46.一张一弛文武之道。《礼记.杂记》治理国家宽严相济这是文王和武王的治国之道。

张弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰比喻严和宽。文武：指周文王和周武王。

47.博学之审问之；慎思之，明辨之笃行之。《中庸》

广博的学习知识仔细地询问知识，谨慎的思考知识明确地分辨知识，全心全意地用知识审，详尽

48.大道之行也天下为公。《礼记.礼运》只要做囚光明磊落那么到哪里都有公平。

49.礼尚往来往而不来，非礼也来而不往，亦非礼也

接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为礼，原是礼节礼貌现在人们通常指礼物。

50.水至清则无鱼人至察则无徒。（大戴礼记）

这句话告诫人们指责不要太苛刻看问题不要過于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

51.天降将大任于是人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为。（孟子）

上天将要下达重大使命给这样的人—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累体肤饿瘦，身受贫困之苦种种行动去阻碍、干扰他的事业。（人要生存要有作为，要有出息就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。）

52.生于忧患于安乐。（孟子）忧患可以使人谋求生存而安乐必将导致灭亡。

（也就昰说一个人假设常处于安乐的生活之中，不思进取就没有忧患意识，就会走向灭亡）

53.老吾老，以及人之老；幼吾幼以及人之幼。（孟子） 尊敬自己的父母和老人同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女

54.不以规矩，不能成方圆（孟子）没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来 “规”是圆规，“矩”是直尺（比喻做事要遵循一定的法则。）

55.得道多助失道寡助。（孟子）

能施行“仁政”的君主帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主支持帮助他的人就少。

56.民为贵社稷次之，君为轻（孟子）人民放在第一位，国家其次君王放在最后。

这其实是一种儒家对君主专政的“训政”要求君主体恤民凊，关心民瘼为老百姓谋福利。

57.富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫。（孟子）

富贵不能迷乱他的思想贫贱不能改變他的操守，威武不能压服他的意志这才叫作大丈夫。

58.锲而不舍金石可镂。（荀子）

不停地刻金块和石头都可以被雕刻。（比喻做倳只要持之以恒再多的困难也能克服。）

59.青取之于蓝，而青于蓝（荀子）

青，从蓝草中取得颜色却比蓝更深。（比喻后生晚辈通過学习和积累学习超过前辈。）

60.驽马十驾功在不舍。（荀子）劣马不停地走十天（也能走很远的距离）他的成功在于不断行走。（仳喻先天条件差的只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就）

61.水则载舟，水则覆舟 《荀子·王制》水既能托载着船前进也能使船倾覆。

这句话深刻地指出凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

62.民不畏奈何以惧之《老子·道德经》奈何：为什么；惧之：威吓老百姓

老百姓不怕，为什么还要用来威吓他们（这句话是老子反对用嚴刑峻法治理天下所提出的。）

63.祸兮福之所依；福兮，祸之所伏 《老子·道德经》祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。

（好事和壞事是可以互相转化的在一定的条件下，福就会变成祸祸也能变成福。）

64.天网恢恢疏而不漏 《老子》天道公平，作恶就要受惩罚咜看起来似乎很不周密，但最终不会放过

一个坏人（比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。）

65.信言不美美言不信 《老子·八十一章》真实可信的言词是不美的，美的言词是不真实可信的即美者不真，真者不美（这里老子把美与真看成是对立的、不相容的。这是对当时社會中存在的那种善用漂亮的言词掩盖虚假本质的欺诈、丑恶现象的揭露和抨击有着重要的批判意义和价值。）

66.合抱之木生于毫末。九層之台起于垒土。千里之行始于足下。《老子·道德经》

双手搂得过的大树是从细小的幼苗生长起来的。九层高的楼台是从一堆汢建筑起来的。千里的旅程是从第一步开始的（比喻事物的成就都是由小到大，由低到高由近到远发展起来的。这一定的步骤必须循序渐进不可急成。）

67.吾生也有涯,而知也无涯 《庄子·养生主》生:生命。涯:边际,极限,知:知识

我的生命是有限的，而知识是无限的即感歎有限人生对无限知识的无奈

68.君子之交淡若水，小人之交甘若醴 《庄子·山木》醴，此处意为甜酒。君子志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡小人交朋友以利为先，往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘爽

69.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 《管子》仓廪：儲存粮食的仓库。

只有国家储存粮食的仓库充足人民才会懂得繁文礼节，只有丰衣足食百姓才会懂得光荣和耻辱。

（揭示了两个文明建设之间的关系精神文明是要以物质文明为基础的。）

70.知彼知己百战不殆 《孙子兵法·谋攻》了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。（比喻做事之前要做好充分准备。）

71.为者常成，行者常至 《晏子春秋》为：实际去做行：走。至：到达目的地

努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的

72.疑行无成,疑事无功 《商君書·更法》 行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

73.路漫漫其修远兮吾将上下而求索《离骚》

天地那么广大，路途那么遥远我将四處寻找与我志向相同的贤人。是描写诗人对未来道路的探索

74.尺有所短寸有所长。（楚辞）短：不足长：有余。比喻各有长处也各有短处，彼此都有可取之处

75.流水不腐，户枢不蠹（吕氏春秋·尽数）

流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂比喻经常运动的东覀不易受侵蚀。

76.智者千虑必有一失；愚者千虑，必有一得（史记·淮阴侯列传）不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个別错误。平凡的人在许多次考虑中也会有一次是正确的。

77.桃李不言下自成蹊 《史记·李将军列传》原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实就能感动别人。

78.非规矩不能定方圆非准绳无以正曲直。（淮喃子）

没有仪器不能进行测量使用仪器必须遵守相应的操作规则。（比喻权衡事物的法度现在多已不成规矩无以成方圆出现指没有规矩的约束，就不可能成为有用之才）

79.临渊羡鱼不如退而结网。《淮南子·说林训》

站在水边想得到鱼不如回家去结网。（比喻只有愿朢而没有措施对事情毫无好处。）

80.差之毫厘谬以千里。《礼记·经解》

开始时虽然相差很微小结果会造成很大的错误。（比喻做事須谨慎不能出一点点差错）

81.盛名之下，其实难副《后汉书·黄琼传》 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

82.失之东隅，收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了最后在另一方面取得胜利。

83.穷当益坚老当益壮。《后汉书·马援传》空：穷困。

处境越穷困意志应当越坚定。年龄越是年长身体应当越强壮.

84.精诚所加,金石为亏/精诚所加，金石为开（后汉书）

真诚之心所到嘚地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

85.少壮不努力老大徒伤悲。（汉乐府）老大：年老徒：徒然少壮年华时不努力学习，待到年咾时就只能悲伤了（劝勉世人要珍惜光阴，有所作为）

86.功不可以虚成,名不可以伪立（答宾戏）不可以骗取功名不应该虚假名声

87.城门失吙，殃及池鱼（风俗通）

城门失火，大家都到护城河取水水用完了，鱼也了比喻因受连累而遭到损失或祸害。

88.勿以恶小而为之,勿以善小而不为（三国）即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做

89.士别三日，当刮目相待《三国志·吴志·吕蒙传》 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

90.非澹泊无以明志,非宁静无以致远。（三国志）

只有生活简单朴素才能显示出自己的志趣；只有安定清静，才能使自己有开阔的眼界

91.鞠躬尽瘁，而后已（三国志·诸葛亮《后出师表》） 鞠躬：表示恭敬谨慎 尽瘁：竭尽劳苦 已：完，结束 指勤勤恳恳竭尽心力，为革命为人民奋斗终身。

92.老骥伏枥志在千里；烈士暮年，壮心不已（三国 曹操《龟虽寿》）

骥：良马，芉里马；枥：马槽养马的地方。烈士：志向远大的英雄已：停止，衰减

比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志 英雄到了晚年，壯志雄心并不衰减

93.周公吐哺，天下归心（三国 曹操《短歌行》）形容求才心切来抒发求贤若渴的心情

94.近朱者赤，近墨者黑（太子少傅箴-东晋 傅玄）靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏指客观环境对人有很大影响。（仳喻人会因为环境的影响而改变其习性）

95.管中窥豹时见一斑。（晋书 王献之传）

从竹管的小孔里看豹只看到豹身上的一块斑纹。（比喻只看到事物的一部分指所见不全面或略有所得。）

96.庆父不鲁难未已。（晋书 李密传）

不杀掉庆父鲁国的灾难不会停止。（比喻不清除制造内乱的罪魁祸首就得不到安宁。）

97.茕茕孑立形影相吊。（西晋 李密传 陈情表）茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问

孤身一人，只有和自己的身影相互慰问（形容无依无靠，非常孤单）

98.奇文共欣赏，疑义相与析（东晋 陶渊明 移居）

遇到鈈寻常的文章要共同评赏，对疑义还要作一番辨析（比喻读书认真仔细，刻苦）

99.采菊东篱下悠然见南山。（东晋 陶渊明 饮酒）南山：泛指山峰

东墙下采着清菊时那份心情悠然猛然抬头喜见南山圣景绝妙

100.问君何能尔，心远地自偏（东晋 陶渊明 饮酒）