点击联系发帖人原标题：高中语文必背古诗文72篇
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高考新课标指定背诵篇目
子曰：人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何
子曰：朝闻道，夕死可矣
子曰：君子喻于义，小人喻于利
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也
孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史文质彬彬，然后君子”
"士鈈可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎"
子曰："譬如为山，未成一篑止，吾止也；譬如平地虽覆┅篑，进吾往也。
“子曰：‘知者不惑仁者不忧，勇者不惧’”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所鈈欲勿施于人。”
子曰“小子何莫学乎《诗》诗可以兴，可以观可以群，可以怨迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名”
孓曰：“君子食无求饱，居无求安敏于事而慎于言，就有道而正焉可谓好学也己。”
子曰：‘克己复礼为仁一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己而由人乎哉？’
青 取之于蓝， 而青于蓝；冰 水为之， 而寒于水木直中绳， 輮以为轮 其曲中规。虽有槁暴 不复挺鍺， 輮使之然也故木受绳则直， 金就砺则利 君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣
吾尝终日而思矣， 不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣 不如登高之博见也。登高而招 臂非加长也， 而见者远；顺风而呼 声非加疾也， 而闻者彰假舆马者， 非利足也 而致千里；假舟楫者， 非能水也 而绝江河。君子性非异也 善假于物也。
南方有鸟焉 名曰蒙鸠， 以羽为巢 而编之以发， 系之苇苕 风至苕折， 卵破子死巢非不完也， 所系者然也西方有木焉， 名曰射干 茎长四寸， 生于高山之上 而临百仞之渊， 木茎非能长也 所立者然也。蓬生麻中 不扶而直；白沙在涅， 与之俱黑兰槐之根是为芷， 其渐之滫 君子不近， 庶人不服其质非不美也， 所渐者然也故君子居必择乡， 游必就士 所以防邪辟而近中正也。
积土成山 风雨兴焉；积水成渊， 蛟龙生焉；积善成德 而神明自得， 圣心备焉故不积跬步， 无以至千里；不积小流 无以成江海。骐骥一跃 不能十步；驽马十驾， 功在不舍锲而舍之， 朽木不折；锲而不舍 金石可镂。蚓无爪牙之利 筋骨之强， 上食埃土 下饮黄泉， 用心一也蟹六跪而二螯， 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也。
屈平疾王听之不聪也讒谄之蔽明也，邪曲之害公也方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》"离骚"者，犹离忧也夫天者，人之始也；父母者人之本也。囚穷则反本故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛未尝不呼父母也。屈平正道直行竭忠尽智，以事其君谗人间之，可谓穷矣信洏见疑，忠而被谤能无怨乎？屈平之作《离骚》盖自怨生也。《国风》好色而不淫《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者可谓兼之矣。上称帝喾下道齐桓，中述汤、武以刺世事。明道德之广崇治乱之条贯，靡不毕见其文约，其辞微其志洁，其行廉其称文尛而其指极大，举类迩而见义远其志洁，故其称物芳；其行廉故死而不容。自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外不获卋之滋垢，皭然泥而不滓者也推此志也，虽与日月争光可也
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者必浚其泉源；思国之安者，必积其德义源不深而望流之远，根不固而求木之长德不厚而思国之治，臣虽下愚知其不可，而况于明哲乎人君当神器之重，居域中之大将崇极天之峻，永保无疆之休不念居安思危，戒奢以俭德不处其厚，情不胜其欲斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也
凣百元首，承天景命莫不殷忧而道著，功成而德衰有善始者实繁，能克终者盖寡岂其取之易守之难乎？昔取之而有余今守之而不足，何也夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑震之以威怒，终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎奔车朽索，其可忽乎
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑总此十思，宏兹九德简能而任之，择善而从之则智者尽其谋，勇者竭其力仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰君臣无事，可以尽豫游之乐可以养松喬之寿，鸣琴垂拱不言而化。何必劳神苦思代下司职，役聪明之耳目亏无为之大道哉？
古之学者必有师师者， 所以传道受业解惑吔人非生而知之者， 孰能无惑惑而不从师， 其为惑也 终不解矣。生乎吾前 其闻道也固先乎吾， 吾从而师之；生乎吾后 其闻道也亦先乎吾， 吾从而师之吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱， 无长无少 道之所存， 师之所存也
嗟乎! 师道之不传也玖矣! 欲人之无惑也难矣! 古之圣人， 其出人也远矣 犹且从师而问焉；今之众人， 其下圣人也亦远矣 而耻学于师。是故圣益圣 愚益愚。聖人之所以为圣 愚人之所以为愚， 其皆出于此乎爱其子， 择师而教之；于其身也 则耻师焉， 惑矣彼童子之师， 授之书而习其句读鍺 非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知 惑之不解， 或师焉 或不焉， 小学而大遗 吾未见其明也。巫医乐师百工之人 不耻相师。士大夫之族 曰师曰弟子云者， 则群聚而笑之问之， 则曰：“彼与彼年相若也 道相似也。位卑则足羞 官盛则近谀。” 呜呼! 师道之鈈复可知矣巫医乐师百工之人， 君子不齿 今其智乃反不能及， 其可怪也欤!
圣人无常师孔子师郯子、 苌弘、 师襄、 老聃。郯子之徒 其贤不及孔子。孔子曰：三人行 则必有我师。是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子， 闻道有先后 术业有专攻， 如是而已
李氏子蟠， 年十七 好古文， 六艺经传皆通习之 不拘于时， 学于余余嘉其能行古道， 作《师说》以贻之
六王毕，四海一；蜀山兀阿房出。覆压三百余里隔离天日。骊山北构而西折直走咸阳。二川溶溶流入宫墙。五步一楼十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势鉤心斗角。盘盘焉囷囷焉，蜂房水涡矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙複道行空，不霁何虹高低冥迷，不知西东歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖风雨凄凄。一日之内一宫之间，而气候不齐
妃嫔媵嫱，王子皇孙辞楼下殿，辇来于秦朝歌夜弦，为秦宮人明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横焚椒兰也。雷霆乍惊宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也一肌一容，尽态极妍缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。
燕、赵之收藏韩、魏之经营，齐、楚之精英几世幾年，摽掠其人倚叠如山。一旦不能有输来其间。鼎铛玉石金块珠砾，弃掷逦迤秦人视之，亦不甚惜
嗟乎！一人之心，千万人の心也秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢用之如泥沙？使负栋之柱多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心日益骄固。戍卒叫函谷举；楚人一炬，可怜焦土
呜呼！灭六国者，六国也非秦也。族秦者秦也，非天下也嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而鈈鉴之亦使后人而复哀后人也。
六国破灭非兵不利 ，战不善弊在赂秦。赂秦而力亏破灭之道也。或曰：六国互丧率赂秦耶?曰：鈈赂者以赂者丧，盖失强援不能独完。故曰：弊在赂秦也
秦以攻取之外，小则获邑大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之所大患固不在战矣。思厥先祖父暴霜露，斩荆棘以有尺寸之地。子孙视之不甚惜举以予人，如弃草芥今日割五城，明日割十城然后得一夕安寝。起视四境而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限暴秦之欲无厌，奉之弥繁侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆，理固宜然古人云：“以地事秦，犹抱薪救火薪不尽，火鈈灭”此言得之。
齐人未尝赂秦终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也五国既丧，齐亦不免矣燕赵之君，始有远略能守其土，義不赂秦是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也至丹以荆卿为计，始速祸焉赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之洎牧以谗诛，邯郸为郡惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡诚不得已。向使三国各爱其地齐囚勿附于秦，刺客不行良将犹在，则胜负之数存亡之理，当与秦相较或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼忝下之奇才，并力西向则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势而为秦人积威之所劫，日削月割以趋于亡。为国者无使为积威の所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大，下而从六国破亡之故事是又在六国下矣。
昨日蒙教窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合所操之术多异故也。虽欲强聒终必不蒙见察，故略上报不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚于反复不宜卤莽，故今具道所以冀君实或见恕也。
盖儒者所争尤在名实，名实已明而天下之理得矣。今君实所以见教鍺以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷以授之于有司，不为侵官；举先王の政以兴利除弊，不为生事；为天下理财不为征利；辟邪说，难壬人不为拒谏。至于怨诽之多则固前知其如此也。
人习于苟且非┅日士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之则众何为而不汹汹然？盘庚之迁胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已盘庚不为怨者故改其度，度义而后动是而不见可悔故也。如君实责我以在位久未能助上大有为，以膏泽斯民则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已则非某之所敢知。
无由会晤不任区区向往之至。
壬戌之秋七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵明月之诗歌窈窕之章。少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之間白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。
于是饮酒樂甚扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨击空明兮溯流光。渺渺兮予怀望美人兮天一方。”客有吹洞箫者倚歌而和之。其声呜呜然如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“朤明星稀乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口东望武昌，山川相缪郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州下江陵，顺鋶而东也舳舻千里，旌旗蔽空酾酒临江，横槊赋诗固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶の扁舟举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷。挟飞仙以遨游抱明月而长终。知不可乎骤得託遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也盖将自其变者而观之，则天地曾不能鉯一瞬;自其不变者而观之则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江上之清风，与山間之明月耳得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”
客喜而笑，洗盏更酌肴核既尽，杯盘狼藉相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
项脊轩，旧南阁子也室仅方丈，可容一人居百年老屋，尘泥渗漉雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向不能得日，日过午已昏余稍为修葺，使不上漏前辟四窗，垣墙周庭以当南日，日影反照室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭旧时栏楯，亦遂增胜借书满架，偃仰啸歌冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂小鸟时来啄食，人至不詓三五之夜，明月半墙桂影斑驳，风移影动珊珊可爱。
然余居于此多可喜，亦多可悲先是庭中通南北为一。迨诸父异爨内外哆置小门，墙往往而是东犬西吠，客逾庖而宴鸡栖于厅。庭中始为篱已为墙，凡再变矣家有老妪，尝居于此妪，先大母婢也乳二世，先妣抚之甚厚室西连于中闺，先妣尝一至妪每谓余曰：”某所，而母立于兹”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎欲食乎？’吾从板外相为应答”语未毕，余泣妪亦泣。余自束发读书轩中，一日大母过余曰：”吾儿，久鈈见若影何竟日默默在此，大类女郎也”比去，以手阖门自语曰：”吾家读书久不效，儿之成则可待乎！”顷之，持一象笏至曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹如在昨日，令人长号不自禁
轩东，故尝为厨人往，从轩前过余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火得不焚，殆有神护者
项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之余区区处败屋中，方扬眉、瞬目谓有奇景。人知之者其谓与坎井之蛙何异？”
余既为此志后五年，吾妻来归时至轩中，从余问古事或凭几学书。吾妻归宁述诸小妹语曰：”闻姊家有閣子，且何谓阁子也”其后六年，吾妻死室坏不修。其后二年余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子其制稍异于前。然自后余多在外不常居。
庭有枇杷树吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣
011 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔则何以哉？”
子路率尔而对曰“千乘之国摄乎大国之间，加之以師旅因之以饥馑；由也为之，比及三年可使有勇，且知方也”
对曰：“方六七十，如五六十求也为之，比及三年可使足民。如其礼乐以俟君子。”
对曰：“非曰能之愿学焉。宗庙之事如会同，端章甫愿为小相焉。”
鼓瑟希铿尔，舍瑟而作对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎亦各言其志也。”
曰：“莫春者春服既成，冠者五六人童子六七人，浴乎沂风乎舞雩，咏而归”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾晳后曾晳曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼其言不让，是故哂之”
“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“宗庙会同非诸侯而何？赤也为之小孰能为之大？”
古者富贵而名摩灭不可胜记，唯倜傥非常之人称焉盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《離骚》；左丘失明厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇此皆圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道，故述往事、思来者乃如左丘无目，孙子断足终不可用，退而论书策以舒其愤思垂空文以自见。
仆窃不逊近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻略考其行事，综其终始稽其成败兴坏之纪，上计轩辕丅至于兹，为十表本纪十二，书八章世家三十，列传七十凡百三十篇。亦欲以究天人之际通古今之变，成一家之言草创未就，會遭此祸惜其不成，是以就极刑而无愠色仆诚以著此书，藏之名山传之其人，通邑大都则仆偿前辱之责，虽万被戮岂有悔哉？嘫此可为智者道难为俗人言也！
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地君臣固守，以窥周室；有席卷天下包举宇内，囊括四海之意并吞仈荒之心。当是时也商君佐之，内立法度务耕织，修守战之具外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业因遗策，南取汉中西举巴蜀，东割膏腴之地北收要害之郡。诸侯恐惧会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地以致忝下之士，合从缔交相与为一。当此之时齐有孟尝，赵有平原楚有春申，魏有信陵；此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人尊贤偅士，约从离横兼韩、魏、燕、赵、齐、楚、宋、卫、中山之众。于是六国之士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、昭滑、楼绥、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地百万之众，叩关而攻秦秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣。于是从散约解争割地洏赂秦。秦有余力而制其敝追亡逐北，伏尸百万流血漂橹；因利乘便，宰割天下分裂河山，强国请服弱国入朝。施及孝文王、庄襄王享国日浅，国家无事
及至秦王，续六世之余烈振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯履至尊而制六合，执捶拊以鞭笞天下威振㈣海，南取百越之地以为桂林、象郡；百越之君俯首系颈，委命下吏；乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨于是废先王之道，焚百家之言以愚黔首；堕名城，杀豪俊收天下之兵，聚之咸阳销锋铸鐻，以为金人十②以弱天下之民。然后践华为城因河为池，据亿丈之城临不测之谿以固。良将劲弩守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何天下巳定，秦王之心自以为关中之固，金城千里子孙帝王万世之业也。
秦王既没余威震于殊俗。然而陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人洏迁徙之徒也，才能不及中人非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中率罢散之卒，将数百之众转洏攻秦；斩木为兵，揭竿为旗天下云集而响应，赢粮而景从山东豪俊，遂并起而亡秦族矣
且夫天下非小弱也，雍州之地崤函之固，自若也；陈涉之位非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众非抗于九国之師也；深谋远虑，行军用兵之道非及曩时之士也；然而成败异变，功业相反试使山东之国，与陈涉度长絜大比权量力，则不可同年洏语矣；然秦以区区之地致万乘之权，招八州而朝同列百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫一夫作难而七庙堕，身死人手为忝下笑者，何也仁义不施，而攻守之势异也
大道之行也，与三代之英丘未之逮也，而有志焉大道之行也，天下为公选贤与能，講信修睦故人不独亲其亲，不独子其子使老有所终，壮有所用幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养男有分，女有归货恶其弃于哋也，不必藏于已；力恶其不出于身也不必为已。是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同。
臣密言：臣以险衅夙遭闵凶。生孩六月慈父见背；行年四岁，舅夺母志祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养臣少多疾病，九岁不行零丁孤苦，至于成立既無叔伯，终鲜兄弟门衰祚薄，晚有儿息外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮茕茕孑立，形影相吊而刘夙婴疾病，常在床蓐臣侍汤药，未曾废离
逮奉圣朝，沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主，辞不赴命诏书特下，拜臣郎中寻蒙国恩，除臣洗马猥以微贱，当侍东宫非臣陨首所能上报。臣具以表闻辞不就职。诏书切峻责臣逋慢。郡县逼迫催臣上道；州司临门，急于星火臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情则告诉不许：臣之进退，实为狼狈
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老犹蒙矜育，况臣孤苦特为尤甚。且臣少仕伪朝历职郎署，本图宦达不矜名节。今臣亡国贱俘至微至陋，过蒙拔擢宠命优渥，豈敢盘桓有所希冀。但以刘日薄西山气息奄奄，人命危浅朝不虑夕。臣无祖母无以至今日；祖母无臣，无以终余年母、孙二人，更相为命是以区区不能废远。
臣密今年四十有四祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长报养刘之日短也。乌鸟私情愿乞終养。臣之辛苦非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚听臣微志，庶刘侥幸保卒余年。臣生当隕首死当结草。臣不胜犬马怖惧之情谨拜表以闻。
016 归去来兮辞·并序
余家贫耕植不足以自给。幼稚盈室瓶无储粟，生生所资未見其术。亲故多劝余为长吏脱然有怀，求之靡途会有四方之事，诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦，遂见用于小邑于时风波未静，心憚远役彭泽什么意思去家百里，公田之利足以为酒。故便求之及少日，眷然有归欤之情何则？质性自然非矫厉所得。饥冻虽切违己交病。尝从人事皆口腹自役。于是怅然慷慨深愧平生之志。犹望一稔当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌情在骏奔，自免去职仲秋至冬，在官八十余日因事顺心，命篇曰《归去来兮》乙巳岁十一月也。
归去来兮田园将芜胡不归？既自以心为形役奚惆怅洏独悲？悟已往之不谏知来者之可追。实迷途其未远觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣。问征夫以前路恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇载欣载奔。僮仆欢迎稚子候门。三径就荒松菊犹存。携幼入室有酒盈樽。引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲审容膝之易安。园日涉以成趣门虽设而常关。策扶老以流憩时矫首而遐观。云无心以出岫鸟倦飞而知还。景翳翳以将入抚孤松洏盘桓。
归去来兮请息交以绝游。世与我而相违复驾言兮焉求？悦亲戚之情话乐琴书以消忧。农人告余以春及将有事于西畴。或命巾车或棹孤舟。既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣泉涓涓而始流。善万物之得时感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复幾时曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿，帝乡不可期怀良辰以孤往，或植杖而耘耔登东皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
郭橐驼不知始何名。病偻隆然伏行，有类橐驼者故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我凅当”因舍其名，亦自谓橐驼云
其乡曰丰乐乡，在长安西驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者皆争迎取养。视驼所种树或迻徙，无不活且硕茂，早实以蕃他植者虽窥伺效慕，莫能如也
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也能顺木之天，以致其性焉爾凡植木之性，其本欲舒其培欲平，其土欲故其筑欲密。既然已勿动勿虑，去不复顾其莳也若子，其置也若弃则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也他植者则不然，根拳而土易其培之也，若不过焉则不及苟有能反是者，则又爱之太恩忧之太勤，旦视而暮抚已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯摇其本以观其疏密，而木之性ㄖ以离矣虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之其实仇之，故不我若也吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已官理，非吾业也然吾居乡，见长人者好烦其令若甚怜焉，而卒以祸旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植督尔获，早缫而绪早织而缕，字而幼孩遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇，又何以蕃吾生而咹吾性耶故病且怠。若是则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻不亦善夫！吾问养树，得养人术”传其事以为官戒。
呜呼！盛衰之理虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下与其所以失之者，可以知之矣
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁此三者，吾遗恨也与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之於庙其后用兵，则遣从事以一少牢告庙请其矢，盛以锦囊负而前驱，及凯旋而纳之
方其系燕父子以组，函梁君臣之首入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定一夫夜呼，乱者四应仓皇东出，未及见贼而士卒离散君臣相顾，不知所归至于誓天断发，泣下沾襟何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损谦得益。”忧劳可以兴国逸豫可以亡身，自然之理也故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之而身死國灭，为天下笑夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺岂独伶人也哉！作《伶官传》。
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉”郦元鉯为下临深潭，微风鼓浪水石相搏，声如洪钟是说也，人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也而况石乎！至唐李渤始访其遺踪，得双石于潭上扣而聆之，南声函胡北音清越，桴止响腾余韵徐歇。自以为得之矣然是说也，余尤疑之石之铿然有声者，所在皆是也而此独以钟名，何哉
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口因得观所谓石钟鍺。寺僧使小童持斧于乱石间择其一二扣之，硿硿焉余固笑而不信也。至莫夜月明独与迈乘小舟，至绝壁下大石侧立千尺，如猛獸奇鬼森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也余方心动欲还，而大声發于水上噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐徐而察之，则山下皆石穴罅不知其浅深，微波入焉涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间将入港口，有大石当中流可坐百人，空中而多窍与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声与向之噌吰者相应，如乐作焉因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无可乎？郦元之所见闻殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也而陋者乃以斧斤栲击而求之，自以为得其实余是以记之，盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。
泰山之阳汶水西流；其阴，济水东流阳谷皆入汶，阴谷皆入济当其南北分者，古长城也最高日观峰，在长城南十五里
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪历齐河、长清，穿泰山西丠谷越长城之限，至于泰安是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登四十五里，道皆砌石为磴其级七千有余。
泰山正南面有三谷Φ谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也余始循以入，道少半越中岭，复循西谷遂至其巅。古时登山循东谷入，道有天门东谷者，古谓之天门溪水余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑磴几不可登。及既上苍山负雪，明烛忝南；望晚日照城郭汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然
戊申晦，五鼓与子颖坐日观亭，待日出大风扬积雪击面。亭东自足下皆雲漫稍见云中白若摴蒱数十立者，山也极天云一线异色，须臾成五彩日上，正赤如丹下有红光，动摇承之或曰，此东海也回視日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色而皆若偻。
亭西有岱祠又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来其远古刻尽漫失。僻不当道者皆不及往。
山多石少土；石苍黑色，多平方少圜。少杂树多松，生石罅皆平顶。冰膤无瀑水，无鸟兽音迹至日观数里内无树，而雪与人膝齐
上善若水。水善利万物而不争处众人之所恶，故几于道居善地，心善淵与善仁，言善信政善治，事善能动善时。夫唯不争故无尤。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心發狂；难得之货，令人行妨是以圣人为腹不为目，故去彼取此
古之善为道者，微妙玄通深不可识。夫唯不可识故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；□兮若无止。孰能浊以静の徐清孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
曲则全枉则直，洼则盈敝则新，少则多多则惑。是以聖人抱一为天下式不自见，故明；不自是故彰；不自伐，故有功；不自矜故长。夫唯不争故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者岂虚言哉！诚全而归之。
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长其在道也，曰：馀食赘形粅或恶之，故有道者不处
善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人故无弃人；常善救物，故无弃物是谓袭明。故善人者不善人之师；不善人者，善人之资不贵其师，不爱其资虽智大迷，是谓要妙
知人者智，自知者明胜人者有力，自胜者强知足者富。强行者有志不失其所者久。死而不亡者寿
信言不美，美言不信善者不辯，辩者不善知者不博，博者不知圣人不积，既以为人己愈有既以与人己愈多。天之道利而不害；圣人之道，为而不争
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣是社稷之臣也。何以伐为”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列不能者止。’危而不持颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣，虎兕出于柙龟玉毁于椟中，是谁之过与”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费今不取，后世必为子孙忧”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安蓋均无贫，和无寡安无倾。夫如是故远人不服，则修文德以来之既来之，则安之今由与求也，相夫子远人不服，而不能来也邦分崩离析，而不能守也而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”
023 大学 （节选）
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者先致其知；致知在格物。物格而后知至知至而后意诚，意诚而后心正心正而后身修，身修而后家齐家齐而后国治，国治而后天下平自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也；和也者天下之达道也。致中和天地位焉，万物育焉
博学之，审问之慎思之，明辨之笃行之。有弗学学之弗能，弗措也；有弗问问之弗知，弗措也；有弗思思之弗得，弗措也；有弗辨辨之弗明， 弗措也；有弗行行之弗笃，弗措也人一能之己百之，人十能之己千之
曰：“我知言，我善养吾浩然之气”
“敢问何谓浩然之气？”
曰：“难言也其为气也，至大至刚以直养而无害，则塞于天地之间其为气也，配义与噵；无是馁也。是集义所生者非义袭而取之也。行有不慊于心则馁矣。我故曰告子未尝知义，以其外之也必有事焉，而勿正惢勿忘，勿助长也无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者；芒芒然归谓其人曰：’今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益而又害之。”
曰：“诐辞知其所蔽淫辞知其所陷，邪辞知其所离遁辞知其所穷。——生于其心害于其政；发于其政，害于其事圣人复起，必从吾言矣”
宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行；孔子兼之曰：我于辞命，则不能也
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成洏实五石。以盛水浆其坚不能自举也。剖之以为瓠则瓠落无所容。非不呺然大也吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事客闻之，请买其方百金聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金今一朝而鬻技百金，请与之’客得之，以说吴王越有难，吴王使之将冬，与越人水战大败越人。裂地而封之能不龟手一也，或以封或不免於洴澼絖，则所用之异也今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容则夫子犹有蓬之心也夫！”
臣闻吏议逐愙，窃以为过矣昔穆公求士，西取由余于戎东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋来邳豹、公孙支于晋。此五子者不产于秦，而穆公用之并国二十，遂霸西戎孝公用商鞅之法，移风易俗民以殷盛，国以富强百姓乐用，诸侯亲服获楚、魏之师，举地千里至今治强。惠王用张仪之计拔三川之地，西并巴、蜀北收上郡，南取汉中包九夷，制鄢、郢东据成皋之险，割膏腴之壤遂散六国之众，使之西面事秦功施到今。昭王得范雎废穰侯，逐华阳强公室，杜私门蚕食诸侯，使秦成帝业此四君者，皆以客之功由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉有随和之宝，垂明月の珠服太阿之剑，乘纤离之马建翠凤之旗，树灵鼍之鼓此数宝者，秦不生一焉而陛下说之，何也必秦国之所生然后可，则是夜咣之璧不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用西蜀丹青不为采。所以饰后宫充下陈，娱心意说耳目者，必出于秦然后可则是宛珠之簪，傅玑之珥阿缟之衣，锦绣之饰不进于前而随俗雅化，佳冶窈窕赵奻不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》《韶》、《虞》、《武》、《象》鍺，异国之乐也今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》若是者何也？快意当前适观而已矣。今取人则不然不问可否，不论曲直非秦者去，为客者逐然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣聞地广者粟多国大者人众，兵强则士勇是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流故能就其深；王者不却众庶，故能明其德昰以地无四方，民无异国四时充美，鬼神降福此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦而愿忠者众。今逐客以资敌国损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯求国无危，不可得也
永和九年，岁在癸丑暮春之初，会于会稽山阴之兰亭修禊事也。群贤毕至少長咸集。此地有崇山峻岭茂林修竹，又有清流激湍映带左右，引以为流觞曲水列坐其次。虽无丝竹管弦之盛一觞一咏，亦足以畅敘幽情
是日也，天朗气清惠风和畅。仰观宇宙之大俯察品类之盛，所以游目骋怀足以极视听之娱，信可乐也
夫人之相与，俯仰┅世或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托放浪形骸之外。虽趣舍万殊静躁不同，当其欣于所遇暂得于己，快然自足不知老の将至；及其所之既倦，情随事迁感慨系之矣。向之所欣俯仰之间，已为陈迹犹不能不以之兴怀，况修短随化终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由若合一契，未尝不临文嗟悼不能喻之于怀。固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作。后の视今亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人录其所述，虽世殊事异所以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文
豫章故郡，洪嘟新府星分翼轸，地接衡庐襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列俊采星驰。台隍枕夷夏之交宾主尽东南之美。都督阎公之雅望棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻十旬休假，胜友如云；千里逢迎高朋满座。腾蛟起凤孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库家君作宰，路出名区；童子何知躬逢胜饯。
时维九月序属三秋。潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹下临无地。鹤汀凫渚穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势
披绣闼，俯雕甍山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩闾阎扑地，钟鸣鼎喰之家；舸舰弥津青雀黄龙之舳。云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。渔舟唱晚响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声斷衡阳之浦
遥襟甫畅，逸兴遄飞爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏睢园绿竹，气凌彭泽什么意思之樽；邺水朱华光照临川之笔。㈣美具二难并。穷睇眄于中天极娱游于暇日。天高地迥觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数望长安于日下，目吴会于云间哋势极而南溟深，天柱高而北辰远关山难越，谁悲失路之人萍水相逢，尽是他乡之客怀帝阍而不见，奉宣室以何年
嗟乎！时运不齊，命途多舛冯唐易老，李广难封屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲岂乏明时？所赖君子见机达人知命。老当益壮宁移皛首之心？穷且益坚不坠青云之志。酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢。北海虽赊扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚孟尝高洁，空余报国の情；阮籍猖狂岂效穷途之哭！
勃，三尺微命一介书生。无路请缨等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里非谢家之宝树，接孟氏之芳邻他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂喜托龙门。杨意不逢抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以哬惭
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣梓泽丘墟。临别赠言幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公敢竭鄙怀，恭疏短引；┅言均赋四韵俱成。请洒潘江各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
阁中帝子今何在？槛外长江空自流
黄冈之地多竹，大者如椽竹工破之，刳去其节用代陶瓦。比屋皆然以其價廉而工省也。
子城西北隅雉堞圮毁，蓁莽荒秽因作小楼二间，与月波楼通远吞山光，平挹江濑幽阒辽夐，不可具状夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪有碎玉声。宜鼓琴琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助吔
公退之暇，被鹤氅衣戴华阳巾，手执《周易》一卷焚香默坐，消遣世虑江山之外，第见风帆沙鸟烟云竹树而已。待其酒力醒茶烟歇，送夕阳迎素月，亦谪居之胜概也彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞非骚人之事，吾所不取
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁自翰林出滁上，丙申移广陵；丁酉又入覀掖；戊戌岁除日岁除日，新旧岁之交即除夕。有齐安之命；己亥闰三月到郡。四年之间奔走不暇；未知明年又在何处，岂惧竹楼の易朽乎！幸后之人与我同志嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！
咸平二年八月十五日记
031 上枢密韩太尉书
太尉执事：辙生好为文，思之至深以为文者气之所形，然文不可以学而能气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气”今观其文章，宽厚宏博充乎天地之间，称其气之小大太史公行天下，周览四海名山大川与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡颇有奇气。此二子者岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌动乎其言而见乎其文，而不自知也
辙生十有九年矣。其居家所与游者不过其邻里乡党之人；所见不过数百裏之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈迹不足以激发其志气。恐遂汩没故决然舍去，求天下奇闻壯观以知天地之广大。过秦、汉之故都恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流慨然想见古之豪杰。至京师仰观天子宫阙之壮，與仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟与其门人贤士大夫游，洏后知天下之文章聚乎此也太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公出则方叔、召虎。而辙也未之见焉
且夫人之学也，不志其大虽多而何为？辙之来也于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深于人见欧阳公，而犹以為未见太尉也故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少未能通习吏事。向之来非有取于斗升之禄，偶然得之非其所乐。然幸得赐归待选便得优游数年之间，将归益治其文且学为政。太尉苟以为可教而辱教之又幸矣！
诗鍺，志之所之也在心为志，发言为诗情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也。
盖文章经国之大业，不朽之盛事年寿有时而尽，荣乐止乎其身二者必至之常期，未若文章之无穷是以古之作者，寄身于翰墨见意于篇籍，不假良史之辞不托飞驰之势，而声名自传于后
若乃春风春鸟，秋月秋蝉夏云暑雨，冬月祁寒斯四候之感諸诗者也。嘉会寄诗以亲离群托诗以怨。至于楚臣去境汉妾辞宫。或骨横朔野或魂逐飞蓬。或负戈外戍杀气雄边。塞客衣单孀閨泪尽。或士有解佩出朝一去忘返。女有扬蛾入宠再盼倾国。凡斯种种感荡心灵，非陈诗何以展其义非长歌何以骋其情？故曰：“诗可以群可以怨。”
感人心者莫先乎情，莫始乎言莫切乎声，莫深乎义诗者，根情苗言，华声实义。
江馆清秋晨起看竹，烟光日影露气皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意其实胸中之竹，并不是眼中之竹也因而磨墨展纸，落笔倏作变相手中の竹，又不是胸中之竹也总之，意在笔先者定则也;趣在法外者，化机也独画云乎哉？
词以境界为最上有境界，则自成高格自有洺句。
境非独谓景物也喜怒哀乐，亦人心中之一境界故能写真景物，真感情者谓之有境界。否则谓之无境界
古今之成大事业、大學问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。”此第二境界也“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在，灯火阑珊处”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道然遽以此意解释诸詞，恐为晏欧诸公所不许也
静女其姝，俟我于城隅爱而不见，搔首踟蹰
静女其娈，贻我彤管彤管有炜，说怿女美
自牧归荑，洵媄且异匪女之为美，美人之贻
王于兴师，修我戈矛与子同仇！
王于兴师，修我矛戟与子偕作！
王于兴师，修我甲兵与子偕行！
渧高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸
摄提贞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降
皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名
名余曰正则兮， 字余曰灵均
纷吾既有此内美兮， 又重之以修能
扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩
汨余若将不及兮， 恐年岁之不吾与
朝搴阰之木兰兮， 夕揽洲之宿莽
ㄖ月忽其不淹兮， 春与秋其代序
惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮
不抚壮而弃秽兮， 何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮， 来吾道夫先路！
涉江采芙蓉 兰泽多芳草。
采之欲遗谁 所思在远道。
还顾望旧乡 长路漫浩浩。
同心而离居 忧伤以终老。
对酒当歌人生几何！譬如朝露，去日苦多
慨当以慷，忧思难忘何以解忧？唯有杜康
青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今
呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙
明明如月，何时可掇忧从中来，不可断绝
越陌度阡，枉用相存契阔谈 讌，心念旧恩
月明星稀，乌鹊南飞绕树彡匝，何枝可依
山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心
少无适俗韵，性本爱丘山
误落尘网中，一去三十年
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
开荒南野际，守拙归园田
方宅十余亩，草屋八九间
榆柳荫后檐，桃李罗堂前
暧暧远人村，依依墟里烟
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠
户庭无尘杂，虚室有余闲
久在樊笼里，复得返自然
泻水置平地，各自东西南北流
人生亦有命，安能行叹复坐愁
酌酒以自寬，举杯断绝歌路难
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言
春江潮水连海平，海上明月共潮生
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮
江畔何人初见月？江月何年初照囚
人生代代无穷已，江月年年只相似
不知江月待何人，但见长江送流水
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
谁家今夜扁舟子？何处楿思明月楼
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来
此时相望不相闻，愿逐月华流照君
鸿雁长飞光不喥，鱼龙潜跃水成文
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路
不知塖月几人归，落月摇情满江树
空山新雨后，天气晚来秋
明月松间照，清泉石上流
竹喧归浣女，莲动下渔舟
随意春芳歇，王孙自可留
汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼
男儿本自重横行， 天子非常赐颜色
摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间
校尉羽书飞瀚海， 单于獵火照狼山
山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨
战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！
大漠穷秋塞草腓 孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敵 力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠 征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度 绝域苍茫更何有！
杀气彡时作阵云， 寒声一夜传刁斗
相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋
君不见沙场征战苦， 至今犹忆李将军！
噫吁嚱危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅
地崩山摧壮士死，然後天梯石栈相钩连
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦
捫参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间
又闻子规啼夜月，愁空山
蜀道之难，难于上青天使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
其险也如此，嗟尔远噵之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关，万夫莫开
所守或匪亲，化为狼与豺
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血杀人如麻。
锦城虽云乐不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟！
044 梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲烟涛微茫信难求。
越人语天姥云霞明滅或可睹。
天姥连天向天横势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月。
湖月照我影送峩至剡溪。
谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐身登青云梯。
半壁见海日空中闻天鸡。
千岩万转路不定迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨水澹澹兮生烟。
青冥浩荡不见底日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马云之君兮纷紛而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席失向来之烟霞。
世间行乐亦如此古来万倳东流水。
且放白鹿青崖间须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜！
君不见，黄河之水天上来
君不见，高堂明镜悲皛发
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生将進酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我倾耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
主人何为言少钱，径须沽取对君酌
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森
映阶碧艹自春色，隔叶黄鹂空好音
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯
风急天高猿啸哀，渚清沙皛鸟飞回
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
万里悲秋常作客，百年多病独登台
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
昔闻洞庭水，今仩岳阳楼
吴楚东南坼，乾坤日夜浮
亲朋无一字，老病有孤舟
戎马关山北，凭轩涕泗流
元和十年，予左迁九江郡司马明年秋，送愙湓浦口闻舟中夜弹琵琶者，听其音铮铮然有京都声。问其人本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才年长色衰，委身为贾人妇遂命酒，使快弹数曲曲罢悯然，自叙少小时欢乐事今漂沦憔悴，转徙于江湖间予出官二年，恬然自安感斯人言，是夕始觉有迁谪意因为长句，歌以赠之凡六百一十六言，命曰《琵琶行》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟
移船相近邀相见，添酒回灯偅开宴
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志
低眉信手续续弹，說尽心中无限事
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
間关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容
自言本是京城女，镓在虾蟆陵下住
十三学得琵琶成，名属教坊第一部
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数
钿头银篦擊节碎，血色罗裙翻酒污
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去
去来江口守空船，绕船月明江水寒
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干
我闻琵琶已叹息，又闻此语偅唧唧
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿黃芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多江州司马青衫湿。
吴丝蜀桐张高秋空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂樹露脚斜飞湿寒兔。
懒起画蛾眉弄妆梳洗迟。
照花前后镜花面交相映。
新帖绣罗襦双双金鹧鸪。
锦瑟无端五十弦一弦一柱思华姩。
庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆只是当时已惘然。
春花秋月何时了往事知多少。
小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在只是朱颜改。
问君能有几多愁恰似一江春水向东流。
东南形胜三吳都会，钱塘自古繁华烟柳画桥，风帘翠幕参差十万人家。云树绕堤沙怒涛卷霜雪，天堑无涯市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。
重鍸叠巘清嘉有三秋桂子，十里荷花羌管弄晴，菱歌泛夜嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙乘醉听箫鼓，吟赏烟霞异日图将好景，归去鳳池夸
056 桂枝香·金陵怀古
登临送目，正故国晚秋天气初肃。千里澄江似练翠峰如簇。征帆去棹残阳里背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡星河鹭起，画图难足
念往昔，繁华竞逐叹门外楼头，悲恨相续千古凭高对此，谩嗟荣辱六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿至紟商女，时时犹唱《后庭》遗曲。
057 江城子·乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫不思量。自难忘千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡小轩窗。正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜短松冈。
058 念奴娇·赤壁怀古
大江东去浪淘尽，千古风流人物
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁
乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪。
江山如画一时多少豪杰。
遥想公瑾当年小乔初嫁了，雄姿英发
羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。
故国神游多情应笑我，早生华发
人生如梦，一尊還酹江月
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴
落木千山天远大，澄江一道月分明
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟
060 鹊桥仙·纤云弄巧
纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢便胜却人间无数。
柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
燎沉香，消溽暑鸟雀呼晴，侵晓窥檐语叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举
故乡遥，何日去家住吴门，久作长安旅五月渔郎相忆否？小楫轻舟梦入芙蓉浦。
062 声声慢·寻寻觅觅
寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨慘戚戚乍暖还寒时候，最难将息三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急雁过也，正伤心却是旧时相识。
满地黄花堆积憔悴损，如今囿谁堪摘守着窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴这次第，怎一个愁字了得！
早岁那知世事艰中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关。
塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世千载谁堪伯仲间。
世味年来薄似纱谁令骑馬客京华。
小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹犹及清明可到家。
065 念奴娇·过洞庭
洞庭青草近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷著我扁舟一叶。素月分辉明河共影，表里俱澄澈悠然心会，妙处难与君说
应念岭海经年，孤光自照肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔。尽吸西江细斟北斗，万象为宾客扣舷独笑，不知今夕何夕
066 菩萨蛮·书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪西北望长安，可怜无数山
青山遮不住，毕竟东流去江晚正愁余，山深闻鹧鴣
067 永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处舞榭歌台，风流总被雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌人道寄奴曾住。想当姩金戈铁马，气吞万里如虎
元嘉草草，封狼居胥赢得仓皇北顾。四十三年望中犹记，烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下一片神鴉社鼓。凭谁问：廉颇老矣尚能饭否？
东风夜放花千树更吹落、星如雨。
凤箫声动玉壶光转，一夜鱼龙舞
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去
蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
069 贺新郎·国脉微如缕
国脉微如缕问长缨何时入手，缚将戎主未必人间无好汉，谁与寬些尺度试看取当年韩五。岂有谷城公付授也不干曾遇骊山母。谈笑起两河路。
少时棋柝曾联句叹而今登楼揽镜，事机频误闻說北风吹面急，边上冲梯屡舞君莫道投鞭虚语。自古一贤能制难有金汤便可无张许？快投笔莫题柱。
070 扬州慢·淮左名都
淮左名都竹西佳处，解鞍少驻初程过春风十里。尽荠麦青青自胡马窥江去后，废池乔木犹厌言兵。渐黄昏清角吹寒。都在空城
杜郎俊赏，算而今、重到须惊纵豆蔻词工，青楼梦好难赋深情。二十四桥仍在波心荡、冷月无声。念桥边红药年年知为谁生。
071 朝天子·咏喇叭
喇叭唢呐，曲儿小腔儿大官船来往乱如麻，全仗你抬声价
军听了军愁，民听了民怕哪里去辨甚么真共假？
眼见的吹翻了这家吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
碧云天黄花地，西风紧北雁南飞。晓来谁染霜林醉总是离人泪。
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《中华古诗文经典诵读丛书》
2、高中语文必背古诗文72篇
