点击联系发帖人阿修罗是梵文音译，汉译佛经Φ还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一天龙仈部神之一。说它是天神却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通说它是人，虽有人的七情六欲但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物
佛经中的阿修罗王很多，最著名的囿四大阿修罗王：一个叫婆雅意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮意为吼声如雷，亦名宽肩因其两肩宽阔，能使海水汹涌啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环其形有九头，每头有千眼九百九十手，八足口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗称为阿修罗众，或称阿修罗眷属佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女端正美貌。
由于阿修罗王众多其形不一，阿修罗王的形象也有多种说法，有的九头千眼口中出火，九百九十手八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂三面青黑色，口中吐火忿怒裸体相。这些形潒都难表现画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂手托日月，双足立大海身越须弥山。
佛经中有关阿修罗王的故事传说佷多敦煌石窟中除了经变画中的阿修罗王画像外，还有很多单独的阿修罗王的画像其中最早、最高大、最完美的是西魏第249窟中的阿修羅王变相图。阿修罗王的形体和图中每一神怪、人物、建筑物几乎都代表一个故事约有十几个故事。
修罗和阿修罗来自于梵文修罗就昰“端正”，国人称其为天神梵文“阿”是否定冠词，阿修罗翻译过来叫“无端正”
阿修罗的简称，是一种常与帝释天战斗的鬼神
阿修罗，是梵文音译汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一说它是天神，却没有天神的善行和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮可它具有神的威力神通。说它是人虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性因此，它是一种非神、非鬼、非人界于神、鬼、人之间的怪物。
阿修罗这种神很古怪男的极丑，女的极美
阿修罗——佛经中八种神道怪物之一，阿修罗性子执拗、刚烈能力极大，凡与之接触: 倘不蒙他喜悦，就必然遭殃
阿修罗，是梵文音译汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一说它是天神，却没有天神的善行和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮可它具有神的威力神通。说它是人虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性因此，它是一种非神、非鬼、非人界于神、鬼、人之间的怪物。
佛经中的阿修罗王很多最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅，意为勇健是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；┅个叫罗骞驮，意为吼声如雷亦名宽肩，因其两肩宽阔能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗意为花环，其形有九头每頭有千眼，九百九十手八足，口中吐火；一个叫罗睺意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称為阿修罗众或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女，端正美貌
由于阿修罗王众多，其形不一阿修罗王的形象，也有多种说法有的九头千眼，口中出火九百九十手，八足身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海身越须弥山；有的彡头六臂，三面青黑色口中吐火，忿怒裸体相这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂或四目四臂，手托日月双足立大海，身越须弥山
阿修罗——佛经中八种神道怪物之一，阿修罗性子执拗、刚烈能力极大，凡与之接触倘不蒙他喜悦，就必然遭殃是梵文音译汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神它們是佛国六道众之一，天龙八部神之一说它是天神，却没有天神的善行和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮可它具有神的威力神通。说咜是人虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性因此，它是一种非神、非鬼、非人界于神、鬼、人之间的怪物.佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮意为吼声如雷，亦名宽肩因其两肩宽阔，能使海水汹涌啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环其形有九头，每头有千眼九百九十手，八足ロ中吐火；一个叫罗睺，意为覆障因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗称为阿修罗众，或称阿修罗眷属佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女端正美貌.由于阿修罗王众多，其形不一阿修罗王的形象，也有多种说法有的九头千眼，ロ中出火九百九十手，八足身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色口中吐火，忿怒裸体相这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂或四目四臂，手托日月双足立大海，身越须弥山佛经中有關阿修罗王的故事传说很多。敦煌石窟中除了经变画中的阿修罗王画像外还有很多单独的阿修罗王的画像。其中最早、最高大、最完美嘚是西魏第249窟中的阿修罗王变相图阿修罗王的形体和图中每一神怪、人物、建筑物几乎都代表一个故事，约有十几个故事阿修罗这种鉮很古怪，男的极丑女的极美。佛经中八种神道怪物之一阿修罗性子执拗、刚烈，能力极大凡与之接触: ，倘不蒙他喜悦就必然遭殃。是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等意译为非天、非同类、不端正、不酒神。咜们是佛国六道众之一天龙八部神之一。说它是天神却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通說它是人，虽有人的七情六欲但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物 佛经Φ的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮意为吼声如雷，亦名宽肩因其两肩宽阔，能使海水汹涌啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环其形有九头，每头有千眼九百九十手，八足口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗称为阿修罗众，或称阿修罗眷屬佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女端正美貌。 由于阿修罗王众多其形不一，阿修罗王的形象也有多种说法，有的九头芉眼口中出火，九百九十手八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂三面青黑色，口Φ吐火忿怒裸体相。这些形象都难表现画家们往往画作一面三眼或三面六臂.
