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人类学家经常在未开化民族中做田野调查。但即使是未开化民族，性行为的大部分也是秘密进行的，是一种隐私，很难参与观察和直接体会。按人类学家的原则，没有参与观察和直接体会，只是访问、记录是不可靠的。1437年法军攻下巴黎，1441年收复香槟，1450年夺回曼恩和诺曼底，1453年又收复吉耶讷。1453年10月19日，英军在波尔多投降，战争至此结束点评：百年战争给法国人民带来了深重的灾难，给法国经济造成了很大损失，但是，它却促进了法国民族的觉醒。在赶走了英国人之后，统一法国的历史性进步过程即告完成。

为授戒师。出家后就常驻与越董色拉修习佛学与禅学，之后得知庙主持阿赞素是一位法力高强的高僧，就马上拜阿赞素未师傅学法。阿赞素见了阿赞空破有慧根，于是收为入室弟子，倾全力教了许多高乘的法术。

美国人类学家格尔茨著的《文化的解释》，是20世纪文化研究的创造性的观察，是复杂性方法论“迈向文化的解释理论”，是当代文化理论研究的总结。它全面梳理围绕文化的研究领域，对文化的概念、文化与宗教以及文化与意识形态等的关系进行了详实的研究,运用贴近大众生活的通俗化描写方式把文化当作“文本”解读，倡导文化研究者用恰当的、富有激情的研究心态去关心人的问题，探讨生与死的意义，处理社会秩序中涵盖的文化复杂性意义。《文化的解释》，“收入那些与文化概念有直接而明显关系的论文”，大多非理论探求，而是格尔兹于巴厘岛和爪哇的经验研究。