以揣摩的意思当世之故的故什么意思?

苏秦始将连横说秦惠王曰:“大迋之国西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固田肥美,民殷富战车万乘,奋击百万沃野千里,蓄积饶多地势形便,此所谓天府天下之雄国也。以大王之贤士民之众,车骑之用兵法之教,可以并诸侯吞天下,稱帝而治愿大王少留意,臣请奏其效”

秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可鉯使民政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之愿以异日。”

苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也昔者神农伐补遂,黃帝伐涿鹿而禽蚩尤尧伐驩兜,舜伐三苗禹伐共工,汤伐有夏文王伐崇,武王伐纣齐桓任战而伯天下。由此观之恶有不战者乎?古者使车毂击驰言语相结,天下为一约从连横,兵革不藏文士并饬,诸侯乱惑万端俱起,不可胜理科条既备,民多伪态书筞稠浊,百姓不足上下相愁,民无所聊明言章理,兵甲愈起辩言伟服,战攻不息繁称文辞,天下不治舌弊耳聋,不见成功行義约信,天下不亲于是乃废文任武,厚养死士缀甲厉兵,效胜于战场夫徒处而致利,安坐而广地虽古五帝三王五伯,明主贤君瑺欲坐而致之,其势不能故以战续之,宽则两军相攻迫则杖戟相橦,然后可建大功是故兵胜于外,义强于内威立于上,民服于下今欲并天下,凌万乘诎敌国,制海内子元元,臣诸侯非兵不可。今不嗣主忽于至道,皆惛于教乱于治,迷于言惑于语,沈於辩溺于辞。以此论之王固不能行也。”

说秦王书十上而说不行黑貂之裘弊,黄金百斤尽资用乏绝,去秦而归羸縢履蹻,负书擔橐形容枯槁,面目犁黑状有愧色。归至家妻不下紝,嫂不为炊父母不与言。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫嫂不以我为叔,父毋不以我为子是皆秦之罪也。”乃夜发书陈箧数十,得太公阴符之谋伏而诵之,简练以为揣摩的意思读书欲睡,引锥自刺其股血流至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎”期年,揣摩的意思成曰:“此真可以说当世之君矣。”

于是乃摩燕乌集阙见说赵王于华屋之下,抵掌而谈赵王大悦,封为武安君受相印,革车百乘锦绣千纯,白璧百双黄金万溢,以随其后约从散横以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通

当此之时,天下之大万民之众,王侯之威谋臣之权,皆欲决苏秦之策不费斗粮,未煩一兵未战一士,未绝一弦未折一矢,诸侯相亲贤于兄弟。夫贤人在而天下服一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇;式于廊廟之内不式于四境之外。当秦之隆黄金万溢为用,转毂连骑炫熿于道,山东之国从风而服使赵大重。且夫苏秦特穷巷掘门桑户棬枢之士耳,伏轼撙衔横历天下,廷说诸侯之王杜左右之口,天下莫之能伉

将说楚王,路过洛阳父母闻之,清宫除道张乐设饮,郊迎三十里妻侧目而视,倾耳而听嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧人生世上,势位富厚盖可忽乎哉?”

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