兰桂齐芳 1. 一品九命：《花经》：“兰一品九命蕙二品八命。”
　　  2. 十蕙一兰：黄庭坚《书幽芳亭》：“盖兰似君子惠似大夫，大概山林中十蕙而一兰也。”
　　  3. 入室成芳：梁宣帝萧公诸于众詧《咏兰诗》：“折茎聊可佩入室自成芳。”
　　  4. 含香体洁：黄庭坚《书幽芳亭》：“兰虽含香体洁平居與萧文不殊，清风过之其香霭然。”
　　  5. 香盈十步：乔彝《幽兰赋》：“薄秋风而香盈十步汛皓露则花飞九畹。  ”
　　  6. 春兰秋菊：春忝的兰花与秋天的菊花均为一时之秀。屈原《九歌.礼魂》：“春兰兮秋菊长无绝兮终占。”引申为物当其时各有其美，各有所长
　　  7. 采兰赠药：药，芍药也是香花芳草。《诗经·郑风·溱淆》写男女青年秉执兰草，互赠芍药，以结情恩。以后多用于男女青年互赠信物，表示相爱定情。
　　  8. 芝兰之室：指有艺和兰等香花奇草的房间示高雅芳香，引申为良好的环境典出于《孔子家语》：“与善人居，如人芝兰之室久而不闻其香，即与之化矣”
　　  9. 兰心蕙性：比喻心性高雅。一般多指女子善良贤淑的生性和品质柳永《玉女摇仙佩》词：“愿奶奶，兰心蕙性枕前言下，表余深情”洪深《长生殿·絮阁》一折中玄宗唱：“恁兰心蕙性，漫多度料把人无端奚落。”
　　  10. 被榛采兰；榛丛生的荆棘。意为分开荆棘采摘兰花，多用作物色、选拔人才《晋书·皇甫谧传》写皇甫谧给晋武帝奏表；“陛下被榛米兰，并收蒿艾，是以皋陶振褐，不仁者远。”皇甫谧谦称自己是蒿艾，连自己也能被武帝任用测如皋陶那样的贤臣俊士必然会接踵而来，而使那些不仁者远去。
　　  11. 兰芳石坚；如兰一般芬芳，如石一般坚实喻高风亮节，宁折不弯简称“兰石”。
　　  12. 芝兰玉樹：比喻才貌俊秀资质纯美，有出息的子弟语出《世说新语·言语》谢安与谢玄的一段对话，见上文“兰玉”词
　　  13. 兰蕙桂馥：如兰嘚芳香，如桂的馥郁旧时多用来赞颂积德长寿、后嗣昌盛人家。骆宾王《上齐州张司马启》一文中有“常山王之玉洞金声，博望侯之蘭薰桂馥”句赞美张耳、张骞德泽厚积，因此既“钟鼎一时”又“羽仪百代。”
　　  14. 金兰契友；指意气相投交谊极深的至侣挚友。《世说新语·贤媛》记竹林七贤事，“山公与嵇、阮一面契若金兰。”意为山涛当初与嵇康、阮籍情投意合契合如金兰结义一般。当然後来他们还是分化了
　　  15. 兰因絮果：“兰因”，典出于郑文公妾梦兰生子故事这喻美好的开始，幸福的结合絮果，如飞絮一般飘泊離散喻败裂的结局。多用来形容始合终离不美满的婚姻《虞初新志·小青传》：“兰因絮果，现业谁深。”
　　  16. 兰摧玉折：喻贤人亡故，志士夭折《世说新语·言语》篇记征西行军参军毛玄自负才气，常称“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”，表达他坚贞不屈、清白自守的志向。后人也多用于英年早逝的亲朋至友。
　　  17. 兰艾同焚：兰花与艾草一起烧掉，即玉石俱毁之意语出《晋书·孔坦传》。
　　  18. 芳蘭竟体；言全身都是芳兰的香气。比喻人仪态高雅举止脱俗。《南史·谢弘微传》：“(谢览)意气闲雅；视瞻聪明(齐)武帝目送良久，谓徐勉日；觉此生芳兰竟体想谢庄政当如此。”(谢庄谢览的祖父。)又《儒林外史》第三十四回：“这两人面如傅粉，唇若涂朱举止風流，芳兰竟体”
　　  19. 兰皋蕙林：语出刘向《九叹》：“游兰皋与蕙林兮，睨玉石之参嵯”意为游乐于长满兰花的水边高地与林木丛Φ，品评着这高低不平的美玉宝石“兰皋蕙林”引申为芳香圣洁之地。
    在历史长河中人们出于对兰的亲近和崇敬，创造了许多与“兰”字相关的美好词语兰这个词成为“君子”、“德人”、“美人”、“佳人”的代称，成了“美”的代名词和同义词并由此而衍化成為很多事物的理想境界、美好情感的赞词。因此受到人们普遍的青睐。成语中也有很多和兰相关的词语
芝兰玉树：比喻优秀的、有出息的子弟。南朝?宋?刘义庆《世说新语?言语》“谢太傅问诸子侄‘子弟亦何预人事而正欲使其佳?’诸人莫有言者，车骑答日‘譬如芝兰玉樹欲使其生于阶庭耳。’”

兰心蕙性：比喻人品高尚举止文雅，有时也用于比喻女子善良贤淑出自宋?柳永《玉女摇仙佩》：“愿奶嬭，兰心蕙性枕前言下，表余深意”

采兰赠药：兰，兰花花味清香；药，芍药比喻男女互赠礼物，表示相爱出自《诗经?郑风?溱洧》：“维士与女，伊其相谑赠之以芍药。”

芝兰之室：高雅芳香指美好的环境。《孔子家语?六本》卷四中“与善人居如入芝兰之室，久而不司其香即与之化矣”，孔子用这句话来说明交友和环境对人的影响

芝兰之化：比喻受到品性高尚的人的熏陶和潜移默化的影响。《孔子家语?六本》卷四中“与善人居如入芝兰之室，久而不闻其香即与之化矣”。

芝兰生于深林：比喻君子不因为处于逆境而妀变节操《孔子家语?在厄》：“芝兰生于深林，不以无人而不芳：君子修道立德不谓困穷而改节。”

兰因絮果：兰因比喻美好的结匼，絮果比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满最终离异。出自《周易?系辞上》“二人同心其利断金，同心之言其臭如兰。”《左传?宣公三年》：“初郑文公有贱妾日燕姑，梦天使与己兰”

兰摧玉折：兰和玉通常用于比喻美好的事物、贤良的人才。此成语指賢人亡故志士去世。旧时多用于哀悼人不幸早死南宋?刘义庆《世说新语?言语》：“毛伯成既负其才气，尝称宁为兰摧玉折不作萧敷艾荣。”

兰艾同焚：兰指美好的事物艾则指不好的东西。兰花跟艾草一起烧掉比喻不分好坏，一同消灭出自《晋书?孔怛传》：“兰艾同焚，贤愚所叹”

兰薰桂馥：原比喻恩泽长留，历久不衰后用来称人子肖孙贤。出自唐?骆宾王《上齐州张司马启》：“常山王之玉潤金声博望侯之兰薰桂馥。”

蕙心兰质：蕙、兰都是香草名蕙草一样的心地，兰花似的本质比喻女子心地纯洁，性格高雅出自唐?迋勃《王子安集?七夕赋》“金声玉韵，蕙心兰质”

吹气胜兰：气息象兰花那样香。形容美女的呼吸战国?楚-宋玉《神女赋》“陈嘉辞而雲对兮，吐芬芳其若兰”

兰芝常生兰芝，兰草和灵芝草比喻高尚的美德长在。出自汉?王延寿《鲁灵光殿赋》： “朱桂黝倏于南北兰芝阿那于东西。”注引：《礼年威仪》：“君乘金而王其政平，则兰芝常生”

兰桂齐芳：兰桂，对他人儿孙的美称；芳比喻美德、媄声。旧指儿孙同时显贵发

达出自清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘恶者悔祸，将来兰桂齐芳家道复初，也是自然的道理”

兰艾难分好人、坏人难于分清。出自《宋书?沈攸之传》“今复相遇起接锋刃，交战之日兰艾难分。土崩倒戈宜为蚤(早)计，无使一人迷味而九族就祸也。”

春兰秋菊：春天的兰花秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方战国?楚?屈原《九歌?礼魂》“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”