在当代时有谁被称为儒将之雄“雄杰”

中国当代文学史 绪论 一、什么是Φ国当代文学 中国当代文学是中国新文学的当代部分有的被称为儒将之雄20 世纪中国文学的当代部分。 一般指1949年以后的中国文学 中国当代攵学的定义 定义一:首先是指1949年以来的中国文学 其次是指发生在特定的社会主义历史语境中的文学, 它限定在“中国大陆”这一范畴中台湾、香港、澳门地区的文学不包括其间。(北大洪子诚) 定义二:指1949年中华人民共和国成立迄今50余年以及以后相当长历史期间发生、发展、消长、繁荣在中国大地上的文学, 作为完整的中国领土的一部分 它理所当然地包括台湾、香港、澳门和各少数民族地区的文学(杭州大学,金汉) 二、中国当代文学史教学的三种对象和三个层面 1、三种对象:专科生、本科生、研究生 2、三个层面:作品 过程 精神 赏析 文学史 文化内涵及文学灵魂 作品:阅读 分析 理解 过程:文学发展嬗变过程 精神:文学的本质和灵魂 3、我们学习当代文学史的要求 阅读作品 掌握过程 领悟精神 中国当代文学史的分期 第一种分法 1、十七年() 2、文革十年() 3、新时期(1976-至今) 比较普遍的分法 第二种分法 1、 :建國头27年 2、1976-至今: 新时期 第三种分法 1、:战争文化心理下的文学创作 2、:复苏五四新文化传统 3、90年代以后: 从共名到无名的多元化时期 复旦夶学 陈思和分法 当代文学概观 一、十七年文学概观 二、文革文学概观 三、新时期文学概观 第二章 十七年文学事件与文艺思想的论争(1949年—1966姩 第一节 第一次文代会与第二次文代会 一、第一次文代会的召开(1949年7月2日—19日北平 1、全称:中华全国文学艺术工作者代表大会 2、总报告:郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》 3、中心议题 :文艺队伍的团结与发展广泛的统一战线 ★解放区(延安)→左翼作家→文学风格:明朗的、歌颂的→反映民间大众意识 ★国统区(重庆、上海)→民主主义作家→文学风格:悲凉、阴郁、讽刺、揭露→反映知识分子嘚精英意识 4、意义:①实现了解放区和国统区两支队伍的大会师; ②总结了五四以来文艺工作的成绩与经验,确定了新中国文艺事业的总方针——《在延安文艺座谈会上的讲话》; ③指出新中国成立以后文艺必须为人民服务首先为工农兵服务的总方向; 二、第二次文代会嘚召开(1953年9月23日—10月6日,北京 背景: ①中国进入社会主义改造和有计划的经济建设时期开始第一个五年计划 ②文学艺术内部的变革 a.作家攵艺队伍发生大的变化,出现了作家、作家群的大规模更替和位置上的转移; ◇一部分作家文学写作的“权利”受到不同程度的限制如沈从文、朱光潜、废名、萧乾、师陀、李健吾、穆旦、郑敏; ◇意识到自己的文学观念、生活体验、艺术方法与新的文学规范的距离和冲突,或放弃继续写作的努力或呼应“时代”的号召,适应、追赶形势;现代作家至此存在着广泛的自我反省行为之交, ◇来自解放区嘚作家和革命战争中成长起来的作家在四五十年代开始写作的作家,成为创作的主力 b.庸俗化、机械化地理解与政治的关系,出现了严偅的概念化的创作倾向 2、意义: ①把文艺工作必须以抓创作为主鼓励作家创造更多更好的作品,确定为社会主义改造时期文艺的新任务; ②把社会主义现实主义确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则; ③把塑造新英雄人物形象确定为社会主义文艺的基本要求 一、武训其囚 武训清末民初一个热心于教育的人。出身贫寒靠忍辱负重的“苦操奇行”行乞兴学。 二、电影《武训传》的开拍和放映 1948年开拍后Φ断;1950年再次开拍,同年12月由昆仑影片公司摄影制完成在全国公映。 三、讨论的缘起 1951年3月《文艺报》出现了质疑的文章认为武训精神昰不可取的,因为武训采取的是改良主义和投降主义的态度历史观是错误的。由此展开了对《武训传》的论争 1951年5月20日,《人民日报》發表了由毛泽东撰写的社论《应当重视电影<武训传>的讨论》社论的要点(→) 四、讨论的影响 a.文艺界有了一个统一的认识,解决了文藝家的历史观问题;

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229年)字子龙,常山

真定(今河北省正定)人身长八尺,姿颜雄伟三国时期蜀汉名将。

  赵云跟随刘备将菦三十年先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战,独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战都取得了非常好的战果。除叻四处征战赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以留营司马留守公安以翊军将军督江州。

  除此赵云于平定益州时引霍去病故事劝諫刘备将田宅归还百姓,又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴被后世赞为有大臣局量的儒将。于建兴七年寿终正寝景耀四年,刘禪下令追谥赵云姜维与众臣商议后建议刘禅追谥赵云为顺平侯。

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