核心提示：庙号起源于商朝帝迋驾崩后，子孙在太庙立宣奉祀时追尊的名号庙号常用“祖”字或“宗”字，一般来说祖的档次比宗更高些历代庙号并无严格规定，亦非每位东汉皇帝列表及年号一定享有庙号一般说：凡称某某祖、某某宗的就是庙号。

一则东汉皇帝列表及年号不能直呼二则，比洳唐高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号乾隆东汉皇帝列表及年号就是年号，武则天就是尊号一般最早的东汉皇帝列表及年号谥号用得多（汉文帝、汉武帝），后来庙号多（唐太宗、唐玄宗）明清则往往年号更深入人心（嘉靖东汉皇帝列表及年号、东汉皇帝列表及年号东漢皇帝列表及年号）。

庙号：庙号起源于商朝帝王驾崩后，子孙在太庙立宣奉祀时追尊的名号除了秦始皇时期，庙号被废止过历朝曆代都沿用，和谥号最显著的区别是庙号只属于君主在上古时，帝王在生前死后都用的是同一个名字后来，人们觉得直接称呼已死的先帝、先王不大方便祭祀时直呼名字也有些不妥。所以商时祭祀时就用每个王生日的天干来称呼他，不再用他的名字了以表示恭敬。如夏、商两代的王习惯上就是以庙号相称的，如夏朝太康、少康、孔甲商朝的祖甲、帝乙等等。但周文王、周武王不是谥号是自稱，昭王穆王开始才是谥号按照周礼，天子七庙也就是天子也只敬七代祖先，但有庙号就一代一代都保留着没有庙号的，到了一定時间就“亲尽宜毁”不再保留他的庙，而是把他的神主附在别的庙里起初，有庙号的东汉皇帝列表及年号不多例如两汉，刘邦是高祖刘秀是世祖，别的就没什么庙号了

庙号常用“祖”字或“宗”字，一般来说祖的档次比宗更高些关于选定庙号的依据，《礼记》雲：“祖有功宗有德。”汉应劭注：“始取天下者曰祖高帝称高祖是也；始治天下者曰宗，文帝称太宗是也”唐颜师古注：“应说非也。祖始也，始受命也宗，尊也有德可尊。”宋刘