(三)阅读短文.回答问题. 范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤.家贫无依.少有大志.每以天下为己任.发愤苦读.或夜昏怠.辄以水沃面,食不给.啖粥而读.|既仕.每慷慨三下事.奋不顾身.乃至被谗受贬——精英家教网——
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(三)阅读短文.回答问题. 范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤.家贫无依.少有大志.每以天下为己任.发愤苦读.或夜昏怠.辄以水沃面,食不给.啖粥而读.|既仕.每慷慨三下事.奋不顾身.乃至被谗受贬.由参知政事谪守邓州.|仲淹刻苦自励.食不得肉.妻子衣食公自足而已.常自诵曰:“士当先天下之忧而忧.后天下之乐而乐也. 17.给下列句中加点的字注音并释义. (1)啖粥而坊 音: 义: (2)辄以水沃面 音: 义: (3)食不给 音: 义: (4)乃至被谗受贬 音: 义: 答案:zhé 往往.总是 chán 说别人坏话 18.“每以天下为己任 的正确释句是 A.每天把天下大事作为自己的责任. B.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任. C.常常把天下大事作为自己应尽的任务. D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任. 答案:B 19.下面的句子译成现代汉语. (1)或夜昏怠.辄以水沃面: (2)妻子衣食仅自足而已: 答案:(1)有时夜里疲惫困倦.常常用冷水洗脸 (2)妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了. 20.这段文字的层次已在文中划出.请简要归纳层意. (1) (2) (3) 答案:(1)年少家贫而胸有大志 (2)为官后因直言而遭谗降职 (3)刻苦自励而心忧天下 21.“先下天之忧而忧.后天下之乐而乐 是范仲俺所作中的名句.与该文一样.此句在本文中起了怎样的作用? 答案:揭示主题 【】
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阅读短文，回答问题。
范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨三下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不得肉，妻子衣食公自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
给下列句中加粗的字注音并释义。
（1）啖粥而坊　　　音：_________　　义：_________
（2）辄以水沃面　　音：_________　　义：_________
（3）食不给　　　　音：_________　　义：_________
（4）乃至被谗受贬　音：_________　　义：_________
“每以天下为己任”的正确释句是
每天把天下大事作为自己的责任。
常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
常常把天下大事作为自己应尽的任务。
每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
下面的句子译成现代汉语。
（1）或夜昏怠，辄以水沃面：
（2）妻子衣食仅自足而已：
这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。
（1）_________________
（2）_________________
（3）_________________
“先下天之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲俺所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了怎样的作用？
阅读《贫穷与学问》，回答问题。&&&&&&&&&①一个人要在学问上做出成绩，需要多方面的条件与努力。其中对学问本身影响最大的当是个人的品德。关于道德对学问的重要性，许多大学者已经在道德标尺上为后学做出了表率。但我以为，德行之外，物质生活水平对一个人所能达到的学术成就划定了另一个边界，树立了另一个限度。贫穷乃学问之大敌。&&&&&&&②《东轩笔录》中有这样一个故事：范仲淹在南京做学官期间，秀才孙明复，常因贫穷而乞讨，范仲淹观其乃才俊之士，对他的胸无大志表示不能理解。不过当得知是贫穷使然后，范仲淹就使他“日可得三千以供养”，让他能“安于为学”。十年后，孙明复不负众望，从一个秀才成长为一代大儒。范仲淹知道后感慨地说：“贫之为累亦大矣，倘因索米至老，则虽人才如孙明复者，犹将汩没而不见也！” &&&&&& ③“贫之为累亦大矣”，谁说不是呢？在古代，有多少聪敏之人因家境贫寒而导致学术“早夭”啊！王安石笔下的方仲永正是这样一个典型。方仲永少时天赋异常，名扬乡里。但故事的结局却是个悲剧--长大后的方仲永“泯然众人矣”。作者认为是因为方仲永没能接受良好的教育，但进一步看，他为什么没有获得良好的教育呢？那是因为他家“世隶耕”，祖祖辈辈以种田为业，家境贫寒啊！且不说家财万贯了，即使是一个中等之家，恐怕他父亲也不会“日扳仲永环谒于邑人”，四处乞讨而“不使学”了。因贫穷导致方仲永的人生悲剧，我们要为他惋惜。 &&&&&& ④贫穷对学问之累，古代尚且如此，在今天物欲横流、金钱至上的环境下，当更是严重。“一文钱难倒英雄汉”的事情，不是随处可见、支耳可闻吗？人穷志短。富兰克林也说两个口袋空的人腰挺不直。没有钱，保持一己的品格操守尚且很难，又何谈做学问这个更需要人格独立，需要安定气质的事业呢？大圣人孔子招收弟子时尚且要求干肉一束作为学费，想必是非常明白个中道理的。如果没有这种物质基础，孔子又怎能安下心来删定六经呢？如果一个学者连一己的生活都不能很好地维持，何谈抱负、理想，又怎能兼济天下呢？ &&&&&& ⑤学者大师的成功历程一再告诉我们，做学问除需要高尚的品德、安定的气质、忘我的勤奋外，还需要一个衣食无忧的“后方”，一个面对一定的资料费和交游费而不用愁的资金支持……如果没有这些物质基础，学问就会沦为谋生的手段，学问即在饭碗中，饭碗即在学问中。在这样的背景下，要想取得优秀的学术成果，无异于缘木求鱼。然而现实的状况并不令人乐观。 &&&&&& ⑥而有些人却撇开这些物质基础，大肆批评学术浮躁和后继乏人，这种批评无疑隔了一层，没搔到痒处，也显得批评者不厚道。学人固然应“寂寞投阁”，固然应“板凳甘坐十年冷”，固然应不追求名利富贵，但学人自身的不追求难道能成为管理者们不给予他们的理由吗？既要马儿跑得好，又要马儿不吃草，那无异于痴人说梦、异想天开。 1、第⑥段中画线句用成语表达是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2、本文的论点是&&&&&&&&&&&&&&&&&& &。为证明论点，文中举了不少事例，如第③段就举了&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 的例子；从论证严密性的角度看，原文中还应该有&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &这方面的事例。3、根据作者的看法，做学问除需要（1）高尚的品德、（2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &、（3）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &，还需要&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &，否则学问就会沦为谋生的手段。4、本文的论述在语言上很有特色，请结合上下文具体分析下面句子的表达效果。&&&&& 学人固然应“寂寞投阁”，固然应“板凳甘坐十年冷”，固然应不追求名利富贵，但学人自身的不追求难道能成为管理者们不给予他们的理由吗？ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
阅读《青少年要写些大气文章》，回答下题。
青少年要写些大气文章
　　十来岁乃至二十来岁的人，写文章有一点稚气不是缺点，如果写得很“童真”、很“本色”，甚而可以算是优点。假如有的青少年不甘于总说些“孩子话”，不甘于在写文章时总是陶醉于写些“娃娃腔”似的东西，很超前地说些写些“大人话”，我看老师应该很习惯地认为那是“造作”、“不真实”、“不生动”。其实，真正有志气有才气的青少年总是喜欢说些“大气之言”，写些“大气文章的”。
　　著名的革命家任弼时，十一岁时就有写日记的习惯。我抄录两段于下：
　　之一：夫我国之中，寸土之地，皆我祖宗披荆斩棘，栉风沐雨，以积德而累功，保世而滋大，不知若何艰难也！而今强国鲸吞鼓颐，吞食张吻，掠我土毛，腥我天地——我辈当如烈火之烧心，从镝之丛体，芒刺之负背……
　　之二：今湘省人之金融界一贫如洗，纸银日下，现金暴涨。故百货昂贵，粮食将绝，民不聊生……循此以往，不谋救济之法，则人民将无谋生之术……
　　十一岁的孩子，就有这样的见识、心胸，有这样的用词构句能力，和一般稚气十足的孩子相比，和在作文时只习惯于写些“小情调”、“小境界”、“小趣味”、“小风波”的孩子相比，前者无疑显得有大志气、大才气。
　　儿童、少年、青年，无论在生活上还是在写作上我都不欣赏“老气”。也就是说，小小年纪就失去了勃勃生气，变得老气横秋，写文章也弄些古古怪怪的语句，这都是可怕的事——很可能是难以成才的标志。但是儿童、少年、青年能够提前增长些大气——包括大志气和大才气，又绝对是十分可贵的。
　　眼下有些文章、作品，包括二三十岁“青年作家”写的，优点固然很多，但有一种弱质也值得关注，我将这种弱质称之为“小气化”，或曰沉醉于“小家子气”，表现为对国事、政事、民事、时事的淡漠和逃避，一味咏叹“自我孤岛”或“二人世界”之类。须知：我们既不欣赏造作、矫情，也应鄙弃饱含自私感、世俗感的“小家子气”；虽不推崇写“老气文章”，但却应追求写“大气文章”。
　　这里说的“大气文章”，不是指“大话文章”，即“假话文章”、“空话文章”，那种“文章”不仅令人生厌，而且无药可救，那样的作者注定要成为文化上的庸才、蠢才。当年闹“文革”的时候，十几岁的中小学生都可以发疯似的写大字报，动辄就大喊“阶级斗争”。其实，他连昆虫中的马蜂和蜜蜂的性质都弄不清——有害虫益蜂之分，竟然要大谈“资产阶级”、“无产阶级”，只能说明他只习惯于说蠢话，而且越来越蠢。倒是能够老老实实地写一篇谈马蜂、蜜蜂区别的文章的孩子，将来会有些出息。
　　青少年能写出真正大气的文章，首先的标志就是：一，笔下有正气；二，笔下有大气；三，笔下有才气（即有文采）。
　　当年的少年抗清英雄夏完淳，殉难时只有十七岁，临终前就写下了有名的文章《狱中上母书》、《遗夫人书》和诗集《南冠草》。请看他那首在狱中写给父亲的诗，何等有大气、有文采：
登临泽国半荆榛，战伐年年鬼哭新。
一水清波晴画舫，孤灯暮雨白纶巾。
何时壮志酬明主，几日浮生哭故人。
万里飞腾终有路，莫愁四海正风尘！
　　十七岁的人，在很多时侯仍被世人看成孩子。而有些十七八岁乃至二十左右岁的人，也往往以“俺是孩子”自宠自娇，笔下写出的文字也故意玩味孩子气，欣赏幼稚气。我看，让孩子们多读一些古今大气少年、大气青年写出的大气诗文，就会使他们明白：长不大也是一种病态、一种悲哀。
1．文章中作者的观点是：________
2．文中作者列举的两个事例，各有什么作用？
3．阅读下面链接材料，完成后面问题。
　　材料一：一要关心大事件，对自己感兴趣的事发表看法，写成短文或日记，持之以恒；二要阅读大作品，平时读书要选择一流的作品认真研读，写作时将之灵活调动起来；三是研究大人物，平时多读古今中外文学家、史学家、科学家、军事家、政治家等名人的文章或传记，时间长了，写作时自然心胸开阔，提升文章的品位；四是背诵“大诗词”，“腹有诗书气自华”。多背一些“大气”诗词，心中就会有一股浩然之气，行文时自会喷薄而出，使文章文采飞扬，大气磅礴。
　　材料二：范仲淹正是因为有了“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔大胸襟，才写出了荡气回肠、流传千古的《岳阳楼记》。王安石“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”诗句，写出了政治家登高望远的人生哲理。李白走遍中华大地山山水水，喊出了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈。
①用一句话概括材料一的内容：
②材料二适合作本文的论据吗？说说理由。
阅读下面文字，回答文后问题。
　　范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家②，感泣辞母，去之南都③，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄④以水沃面。往往粥⑤不继，日昃⑥始食。遂大通“六经”⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
　　注：①适：女子出嫁。②世家：家世。③南都：今河南商丘。④辄zh6：总是；就。⑤粥：稠粥。⑥昃z8：日偏西。⑦六经：儒家的六部经典著作。⑧慨然：慷慨的样子。
下列句中加粗的“之”的用法和意思与其他三项不相同的一项是（　　）
环而攻之而不胜
后天下之乐而乐
食之不能尽其材
解释下列句子中加粗的词。
①范仲淹二岁而孤（　　）　　②辄以水沃面（　　）
③或夜昏怠（　　）　　④五年未尝解衣就寝（　　）
把下面的句子译成现代汉语。
遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。
译：__________________________________________________
请用简洁的语言概括这则短文的主要内容。范仲淹勤奋学习终成才的故事印证了《〈孟子〉两章》中的哪一个观点？
答：__________________________________________________
阅读下面两篇短文，回答问题。
（甲）五柳先生传
　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏这民欤？葛天氏之民欤？
（乙）范仲淹南都苦学
《名臣言行录》
　　范仲淹二岁而孤①，母贫无依，再适②辰山朱氏，即长，知其家世，感泣辞母去，之南都③学舍，昼夜苦学。五年未尝解衣就寝；或夜怠，辄以水沃面；往往④粥不充，日昃⑤始食。遂大通六经⑥之旨，慨然⑦有志于天下。常自诵曰：“士当________，________！”
　　注释：①孤：幼年丧父叫孤。②再适：再嫁。③南都：今河南南阳县。④（zh1n）：稠。⑤昃（z8）：午后。⑥六经：《诗》《书》等六部著作。⑦慨然：激昂的样子。
结合语句理解加粗词语，解释有误的一项是
亲旧知其如此，或置酒而招之（或者）
或以为死，或以为亡（有人）
造饮辄尽，期在必醉（希望）
陈太丘与友期行，其日中（约定时间）
先生不知何许人也（处所）
“吾与汝毕力平险……可乎？”杂然相许（赞同）
每有会意，便欣然忘食（体会）
会天大雨，道不通（正赶上）
用现代汉语表述文中画线句子的意思。
①或夜怠，辄以水沃面；往往粥不充，日昃始食。
_________________________________________________________
②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
_________________________________________________________
范仲淹是________（填朝代）时期著名文学家，我们学习过他的《岳阳楼记》，请你从中选出填在乙文中横线上最恰当的语句，写在下面横线上。
“士当________”
据王粲《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公成等人一道游学读书“三人务于精熟，而亮独观其大略。”
①五柳先生和诸葛亮的读书方法很相似，请你从甲文中找出与画线句“观其大略”意思相近的语句。
_________________________________________________________
②对于五柳先生和诸葛亮这种读书方法，你是如何理解的？请简要发表自己的看法。
_________________________________________________________
甲文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，乙文中有“慨然有志于天下”的句子，请结合五柳先生的《桃花源记》和范仲淹的《岳阳楼记》回答：
①用自己的话说说他们的“志”各是什么？
五柳先生：________。
范仲淹：________。
②请用一句格言式的语句写下你自己的志向。
_________________________________________________________
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3秒自动关闭窗口7.山居(3)_李敖回忆录_梦远书城
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　　胡适收信后，在7日就限时信寄到我新店山居，他写道：
　　李敖先生：
　　自从收到你7月4日的长信和那一大盒卡片之后，我总想写信请你来南
　　港玩玩，看看我的一些稿件，从吾先生说：“等他考过研究所再找他吧。”
　　后来我见报上你考取了研究所的消息，那时我又忙起来了，至今还没有约
　　你来玩。
　　过了“双十节”，你来玩玩，好不好？
　　现在送上一千元的支票一张，是给你“赎当”救急的。你千万不要推
　　辞，正如同你送我许多不易得来的书，我从来不推辞一样。
　　你的信我已经转给科学会的执行秘书徐公起先生了。他说，他一定设
　　法补救。祝你好！
　　胡　适　日夜
　　这张支票可以在台北馆前街土地银行支取。
　　我收到胡适的信和一千元后，非常高兴，也很感动。胡适是我爸爸的老师，虽然他早已忘了我爸爸的名字。他对我的赏识，纯粹是基于我的治学成绩使他讶异，他有眼光看出我是最有潜力的台大学生，我很感谢他对我的特别照料，这一千元的确帮了我大忙。也许有人说风凉话，说胡适此举，意在收买人心。但是他老先生这样做，对人有益，对己无害（除了少了一千元外），又何乐而不为？别的老先生，高高在上，会这样帮助一个年轻人吗？一比之下，就知道胡适的高人一等了。
　　为了救急，我只好动用胡适寄来的一千元。但我决定不把这一千元做为赠款，只做为贷款，我决定借用一阵子后，把钱还给他。
　　我在10月10日回信给胡适，表示我对他的感谢。信中细述了“李敖先生”的一些身世，其中包括我跟严侨的关系，和在严侨被捕后、死去后，我如何受到胡适自由主义的影响，因而在思想上得到新的境界。这封信写得很长、有五千字，写得很动人。我听说胡适收到信后，深受感动。他拿给几个人看，其中真巧，在10月28日叶明勋、华严夫妇去南港看他的时候，他把信又拿出来，因而从这对夫妇口中。得知了一个惊人的大消息――严侨并没有死，他还在世，不但在世，并且已经出狱了！
　　11月11日的早上，姚从吾老师在研究室中，从皮包里拿出一封信，当面交给了我。信的全文是：
　　李敖先生：
　　有个好消息报告你。
　　严停云女士（《智总的灯》的作者）和她丈夫叶明勋先生昨天来看我。
　　他们说，严侨已恢复自由了，现在台北私立育英中学教书。他喝酒太多，
　　身体颇受影响。
　　我盼望这个消息可以给你一点安慰。
　　胡适　日夜
　　胡适在信封上写“敬乞姚从吾先生便交李敖先生”字样，他不把这封信付邮，显然是怕被国民党邮政检查，对我不便。他真是细心的人，细心得不露痕迹，真是老到感人！
　　严侨没死，太好了，透过华严，我得到严侨的地址，当天下午我就决定去看看他。看他的感想，我有一封信给胡适，提到重见严侨，说：“七年隔世，他真老了，脸上的皱纹、头上的白发、口中的酒气，没有任何一点能证明那是四十二岁的壮年！”这都是实情。严侨那时住在新生北路的陋巷里，住的是一幢老旧日式平房，我走进玄关的时候，他喊我名字，跑过来，抱住我，流出了眼泪。一切都有了改变，除了他炯炯的眼神和手中的酒瓶外，真的一切都有了改变。他绝口不谈在火烧岛的事，他只摇头又摇头，痛苦地说：“不好受！不好受！你千万不能到那儿去！”那天正是日，正是我在《文星》杂志社发表《老年人和棒子》的同一天，我顺便带了一本去，他坐在破旧的藤椅上，仔细看了我的文章，核对了我的几段译文，夸奖我翻译得好。最后他放下了书，严肃地对我说：“我真的不要你这样写下去，这样写下去，你早晚要去那个地方！”
　　严侨回忆他被捕后，十分担心我也会出事。他判断我写给他的信一定同时被搜走了，那封信不满现实、攻击国民党，也许会带给我麻烦。严侨说他前后坐牢，一去五年，他认为他是托严复之孙等原因之福，总算判得比别人轻。当时我也这样想。后来我入狱前后，听说承办严侨案子的是调查局专员史与为，史与为承办过无数“匪谍案”，但他自己最后却被国民党当成“匪谍”，判过三次死刑，最后处死。临死前他跪在新店空军公墓后面的死刑场，向天哀鸣，说：“老先生（指蒋介石），我不能追随您回大陆了！”如果史与为是真共产党，他在严侨案子上必然会做手脚，为同志开脱，这倒可能是严侨被轻判的原因吧？
　　严侨那天又告诉我，他被捕后，严师母北上投亲所遭遇的人间冷暖。辜振甫他们简直是把家门关了起来，对严师母和三个小孩概不援之以手。严师母无法，为了全家活命，只好把老大老二送到孤儿院，把老三寄养给人，（也无异托“孤”！）自己跑去做下女（女佣――编注）――并且是给外国人做下女，中国人是不敢请“匪谍之妻”做下女的！
　　胡适给我报告严侨的信，由姚从吾老师代转，乃因他们是师生关系，而姚从吾老师正好跟我也是师生关系。1958年，胡适来台，主动安排我和胡适见面的，就是姚从吾老师。历史系老师虽多，但跟我关系最深的，不是别的老师，而是他。姚从吾老师做过北大历史系主任。河南大学校长。他拙于口才，讲话时先是张开奇厚的嘴唇，下颚乱动，满口乱牙翻滚，然后发音，我心想物理学上光比声快，此之谓也。他的声音中气十足，道地是河南男低音，配合上他那厚实朴拙的造型，严然一副中原老农相。他冬天穿两种衣服，一件是灰色西装上衣，衣奇大，是从估衣市场买来的旧货；一件是阴丹士林长袍，长袍下有白衫裤，白衫裤与短袜子间，永远露出一截小腿。说来也许奇怪，姚从吾老师在我大二教我《辽金元史》（上学期他给我八十六分，下学期八十八分）；大三教我《史学方法》（上学期九十四分，下学期八十六分）；大四指导我写“论文”（九十四分），但我总觉得，在学问上，他对我的影响极为有限。尤其大四写论文，他对我实在没有什么指导可说（为了跑图书馆，他倒给我写了不少名片）。我敢说，他对我的论文――《夫妻同体主义下的宋代婚姻的无效撤销解消及其效力与手续》，全无研究。他只能给我改一处笔误而已。我在论文第二章第四节《外姻而尊卑为婚》内，徽宗“政和八年”条下原注说：“政和只七年，洪迈此乃重和元年之误，是年为一一一八年。”姚从吾老师看了，加注说：“政和共八年短两月。”“重和改元在戊戌十一月己酉朔（《宋史》卷二一）。”他又拿给赵铁寒看，赵铁寒也加了一注，说：“……政和八年戊戌，是年11月1日改元重和，见李极《宋朝事实》卷二及《宋史》徽宗纪，洪（迈）氏不误。”写到这里，就看出姚从吾老师的伟大处。他对我的论文不在行，但他与人为善，不耻下问，拿去给赵铁寒看。赵铁寒是师大教授兼办《大陆杂志》，回信给他说：“‘李君天分很高，能放大找材料，更长于组织与剪裁。剖析问题，如剥笋如抽茧，有探骊得珠之妙。至偶有荒疏之处，青年人常情，不足为玻’我公赏识足以服众也。”其实，赵铁寒也未必对我的论文在行，也只是改笔误而已。事实上，我的成绩，在台大已经极为突出，识货的教授们早已寒我。这由后来考研究所的一幕上可知。考研究所口试，众教授（姚从吾老师在内）环坐，但没人“敢”提问题考我，最后主试者文学院长沈刚伯问了一句：“你还要穿长袍吗？”遂在大家一笑状态下，考取了。这个故事，使我想起科学奇才欧本海默，欧本海默在哈佛读书，三年时间就修完四年功课，二十三岁到德国哥丁根大学，三星期就得到博士。他的量子力学论文使主考教授甘拜下风，主考教授在口试后说：“幸亏我趁早开溜，他已经反过来向我发问了！”赵铁寒说姚从吾老师赏识李敖“足以服众”，这倒是真的呢！姚从吾老师天资不高，在学问上，虽然与他的际遇和努力不太相称，但他在学问以外方面，对我倒启迪颇多、帮助颇多，令我一生感恩难忘。我在日的《文星》第六十三期里，发表“十三年和十三月”，轰动一时，其中有一段谈到他和我的关系：
　　新店乡居是我二十六年来最淡泊。最宁静的日子，这段和自然接近的
　　生活给了我深刻思考的机会，在青山里、在绿水边、在吊桥上，我曾细想
　　我该走哪一条路，怎么走这条路。
　　多少次，在太阳下山的时候，我坐在姚从吾先生的身边，望着他那脸
　　上的皱纹与稀疏的自发，看着他编织成功的白首校书的图画，我忍不住油
　　然而主的敬意，也忍不住油然而生的茫然。在一位辛勤努力的身教面前，
　　我似乎不该不跟他走那纯学院的道路，但是每当我在天黑时锁上研究室，
　　望着他那迟缓的背影在黑暗里消失，我竟忍不住要间我自己：“也许有更
　　适合我做的事，‘白首下书岑的事业对我还大早，寂寞投阁对我也不合适，
　　我还年轻，我该冲冲看！”
　　于是，在寒气袭人的深夜，我走上了碧潭的桥头，天空是阴沉的，没
　　有月色，也没有星光，山边是一片死寂、一片浓墨，巨大而黑暗的影子好
　　像要压到我的头上来，在摇撼不定的吊桥上，我独立，幻想，更带给自己
　　不安与疑虑。但是，一种声音给了我勇敢的启示，那是桥下的溪水，不停
　　的、稳健的、直朝前方流去、流去，我望着、望着，不知什么时候，出现
　　在我眼前的溪水已变成稿纸，于是我推开《窃愤录》，移走《归潜志》，
　　拿起笔，写成了投给《文星》的第一篇文字――《老年人和棒子》。
　　《老年人和棒子》登出的时间是日，那是《文星》第四十九期。我终于把自己投进急湍里去了。没投阁先投水，这是自己作弄命运。这一转向，固然是我性格上不甘于“白首下书岜，另一个原因，也是我困于生计使然。原来助理薪水三月一发，又不准兼差，寅支卯粮，也得支得到粮才成，可是从何支起？何况我在夏天又考上研究所，按任用助理的规定，助理是专任，研究生不能做，所以专任助理的上千元薪水没有了，只能拿研究生的研究费四百元，四百元对我，显然无法做研究。当时姚从吾老师打算由杨培桂接替我的助理职，由杨培桂把台北商职的教员职务让给我，算做私下交换。可是北商那边一个萝卜一个坑，有坑要填校长自己人，不同意杨走李来，所以最后也泡汤了（施珂离台前，想把成功中学的教员职务让给我，也被校长拒绝，理由同上）。当时我所以考研究所，自信考取后虽然丢了专任助理职务，但因为研究生可兼助教，所以可“失之东隅，收之桑榆”。不料考取后，沈刚伯为了抵制我，突然废除了研究生兼助教的规定，硬定另聘助教，所聘者王德毅等人，却都是考不取研究所的。这种措施，当然使我不服气。后来我弃研究所不念了，沈刚伯见我走了，又恢复研究生可兼助教了。
　　日，我有长信给姚从吾老师，其中说：
　　长期会的本意在安定学人生活，在长期经援的安抚下，我这个邪学人”
　　也分到一千元（配济、房子、图书费、车马费兼而有之）。这个数目，仅
　　够维持一个学生的最低的生活，而不是一个“学人”的最低生活。
　　一个学人的最低生活标准是一间安静的小房（不是十人一间的宿舍），
　　深夜可看书（不是在宿舍偷点蜡烛），每月可以买几百元的书，看两场电
　　影，吃一次老爷饭店（虽然我从来没去过）。……我对生活标准看法是，
　　一个敏感的青年人，他的精神已经痛苦大多，我们没有理由再要求他在肉
　　体上、生活上，再吃更多的苦；没有理由说他租一间小房，逃开城市和俗
　　人的喧嚣，每月花光一万个一毛钱是奢侈！
　　五年的宿舍生活，一年的军中生活，使我深深感觉到：群众是独立思
　　考与做学问的敌人。……没有人相信我穿的衣服没有一件不是老子的余荫，
　　没有人相信我要筹还大学时代的零星旧债，没有人知道我为买书而存下半
　　年吃早饭的钱。
　　我想起《车轩笔录》中的那个故事。范仲淹奇怪那个孙秀才为什么年
　　轻有为却“汲汲于道路”，当他知道孙秀才志在“日得百钱，则甘旨足矣”
　　的时候，他决定做此人“日可得三千”，为了使其人能“安于为学”。十
　　五年后听到孙秀才变成一代大儒孙明复了，他忍不住感慨说：“贫之为累
　　大矣，倘索米至老，则才如明复，犹将汩没而不见也！”
　　也许我真该后悔我念这个研究所，每月四百元公费。能专心研究什么？
　　如果为生活不得已去“汲汲于道路”，把青春的兴趣浪费在穿衣吃饭上，
　　那倒不如干脆去近史所或“国史馆”来得好！（我不觉得我不够资格，至
　　少“成绩单”不如我的同班同学都在那里受着“高酬”。）因为那些地方
　　至少把我的学力、兴趣与谋生打成一片，学问即在饭碗中，饭碗即在学问
　　中，不必靠偷改作文或乱写稿子来赚外快。
　　我并不是计划告别学问，可是我知道学问对于我，目前简直是一件奢
　　侈品，做学问需要大量的安定与气质，至少对我这种“内多欲而外好学问”
　　的人是如此。顾翊群是安定的代表，萧启庆是气质的化身，而我却什么也
　　不是。基于这种自觉，我觉得我不能再恋栈了，我觉得我不配做您的助手，
　　您的研究室里也不该收容这么一个文化浪人。……
　　姚从吾老师收信后，不但写信给我，“提出一千元，送供需用”，并且一天写了三封信给萧启庆，其中说：
　　李敖怕是很苦了。……他昨天又写一长信给我，很引起我的同情。但
　　我已把款备好了，预备今天（礼拜六有课）给他，他又没有来，只有请您
　　多跑一趟了。我很抱歉的是：1．兼任助理遭到意外的挫折。2．北商分校
　　教书，也须等明年一月内或二月初方可确定。3．李兄个性强，又不随便接
　　受他人的帮助，您又不在，无人劝解。4．我在北平时颇有办法。现在，往
　　往自己陷于困境，一筹莫展。奈何！这一千块钱，请他收下，以供急用。
　　萧启庆那时正在北投复兴岗当兵，他收到信后，在17日到21日间，又给了我三封信，最后一封说：
　　昨日去台大访你，结果听说你已好几天没去了，结果遇着姚老，他又
　　要我去新店“劝”你，我虽然答应了他，但因公路局不帮忙，等了半小时
　　车都不停，一气之下，乃径自凯归复兴岗了，若遇老头，就说我去过了。
　　……星期日早晨我去拜访你，能否在府稍候？
　　陶老三来一信，也附在信里奉上。
　　萧启庆信中提到的“陶老三”，就是陶晋生。陶晋生是陶希圣的儿子，在历史系比我高三班，他和我一起给姚从吾老师做助理，后来留学美国。陶晋生能当上助理，固然由于他本人的程度不错，但是陶希圣过去在北大教书，又是北大毕业生，和姚从吾老师有交情，也有以致之。这时姚从吾老师见我生计困难，认为陶希圣欠他的情，颇想把我介绍到陶希圣主持的“中华民国开国五十年文献编纂委员会”，暂时糊口。他把这意思告诉吴相湘老师，吴相湘老师极为赞成。因为他一直想拉我搞近代现代史，由于姚从吾老师是他的老师，挡在中间拉我搞中古史，他就一直不便多说。这回是姚从吾老师的意思，他自然乐为奔走。他跑去找陶希圣，陶希圣立刻表示欢迎李敖去。不料姚从吾、吴相湘两位老师兴高采烈地告诉了我，我却面有难色。我表示陶希圣是汉奸，又是国民党中的红人，我实在不愿意和他接近。吴相湘老师说：文献会并非陶希圣一个人的，罗家伦也是主持人之一，并且你去只是帮忙编民国开国时史料，是以整理辛亥革命史为主，可以发扬先烈们的幽光潜德，跟陶希圣的身份有什么相干？国民党史料不开放，你去可以趁机看到一些史料，“不入虎穴，焉得虎子”，你还是去吧！姚从吾老师也劝我不妨暂时去，他说他和胡先生（胡适）也谈过，胡先生说不妨去。在两位老师的劝说下，我说既然如此，我就暂时去混碗饭吧！就这样的，我就上了“贼船”，虽然最后因为不能“从贼”而被开革，但回首之余，仍不无悔恨。悔恨我实在不该上船。去文献会工作是我结束新店山居的最大原因，在我到文献会后两个月，我便搬回了台北。}