正解<br/><br/> 叙述： 第三签【中吉甲丙】 衣食自然生处有 劝君不用苦劳心 但能孝悌存忠信 福禄来成祸不侵 圣意一 问名利。病瘥迟求财平。婚未宜免忧疑。<br/><br/> 东坡解 富贵前定哬须强求。反致伤忧事亲待人。动合循理天必佑之。有泰无否<br/><br/> 碧仙注 随缘安分。直道而行却得两平。风水更则内无怨。毒害消矣是非口舌。主散为宜成字或作时字。<br/><br/> 占验 一生赴考遗才盖宗师正科举之生处也。<br/><br/> 又(清朝)道光间图谋官爵。已损同知矣一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此百计营求。因延缓多日尚未动身大宪责其怠慢。截留改委劳碌数年金尽。殁於旅寓上二句之应也。賈谊文帝时河南守。吴荐之石为博士兴礼乐。降灌等出为长沙王太傅。谊既适去吊屈原。<br/><br/> （贾谊西汉文学家、政论家，虽然上『治安策』主张削弱诸侯势力有功但因个人性格使然，连汉文帝这种明君也难以容纳终未得重用，是其一生的注解欲望，追求都昰过眼云烟。而什么才能保持着自由自在呢对长辈要孝顺，对晚辈要爱戴对朋友要讲信用，对领袖要忠诚1：一饮一啄、莫非前定。鍢报是命里有的早晚是你的没有的强求不来，即便强求的来也你命中本有的而且因为强求不顺应本自的性德导致本有福报的大幅损减。要事事随缘不可强求。2：世间人因贪嗔痴慢疑的烦恼而执着与财食名色睡之中，进而不断的、自私自利的用尽心机去争名夺利生苼世世不停不休的在造作杀盗淫妄的恶业。3:菩萨畏因、凡夫畏果菩萨怕造作恶因连恶的念头都不敢生，而凡夫起心动念言语造作都是在慥作恶业却浑然不知要知道因果通三世，善恶因果的业力如影随形今生做到之恶业无论下世是在阴间鬼道或是六道其他道里，因缘汇聚果报必定显前那么不管是什么样的签决定都是上上签，决定是样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意.南无阿弥陀佛